ปฏิบัติธรรมแล้วไม่ได้อะไร??

ลุงยังไม่รู้จัก วิธีเลย

จะเอาอะไรมาบอก

คนเรา มีมานะ3

ไม่ไปฝ่ายยกตน
ก้ไปฝ่ายถ่อมตน
ไม่ไปฝ่ายถ่อมตนก้ไปฝ่ายตีเสมอ

มีแต่การเจริญสติ สร้างสติเท่านั้น จึงจะกำจัดพวกนี้ไปได้

พระโสดาบัน เป็นต้นไปยันพระอนาคามี ก้เหมือนกัน
หากไม่ไป ฝ่าย ถ่อมตน ก้ไปฝ่ายยกตน

ด้วย จริยาวัตร การประกอบ ของอริยมรรค
มันจะอยู่แต่ภายใน ไม่ออกมาทางกายให้เป็นที่เดือดร้อน

แต่ นี่กลัว เหลือเกิน กลัวการปรุงแต่ง มันจะเอาอะไร
เอาผลอะไรไปละมานะได้
กล่าวอะไรออกมา มันก็มีแต่ ขัดพระธรรม

 

เปลี่ยนจากแก้วน้ำ

เป็นมหาสมุทรแทนก็สิ้นเรื่อง

มหาสมุทรไม่มีวันเต็ม

 

ลพ.เทียน , ลุงหวีด , ลต.ที่ลุงแมวฟัง , พระ ลพ.ที่นู๋ไปฝึกด้วย ลพ.ใช้คำว่าจิตประภัสสร แล้วต่อด้วยคำว่า ของปลอมอยู่ข้างนอก ของจริงอยู่ข้างใน ท่านเรียนไม่สูงเลยใช้คำนี้ แต่พวกเรารู้โดยอาการที่ท่านสื่อ ว่าท่านพูดทะลุจิตอวิชชาเข้าไป

ยก ตย. พระอาทิตย์คือจิต กับกิเลสคือเฆมที่บังพระอาทิตย์ ก็ได้ คุณสมบัติของพระอาทิตย์และเมฆ มันฟรีซึ่งกัน เมฆมันแค่บัง แต่เมฆไม่ใช่พระอาทิตย์ พระอาทิตย์ก้อไม่ใช่เมฆ

เวลามีใครพูดจิตเดิมแท้ พรี่ดูอาการที่เขาสื่อก่อน ว่าสื่อถึงตัวไหน จิตอวิชชาหรือนิพพาน

ที่ฝึกกันอยู่นี่ ไม่ได้ไปเปลี่ยนแปลงจิตหรือกิเลส เปลี่ยนแค่ตัวสติที่ใช้ จากสติปุถุชนคือสติสัญชาตญาณเอาตัวรอด เป็นสติวิปัสสนา+สมถะ เข้าไปหาจิต คือผลิตตัวน้ำสะอาดเข้าไปล้างสิ่งที่บังจิตไว้ หรือคือตัวปัญญา หรือเข้าไปล้างอุปทานนั่นแหล่ะ

3 หน่อ โลภะ โทสะ โมหะ มันเป็นคำสมมุติ

จริงๆ กิเลสมันคืออาการ ไม่ได้แยกออกแบบนั้น มันคืออาการยึดติด จะมากหรือจะน้อยเพียงเท่านั้น

 

ของจริง ต้นฉบับ ไม่ช่วยกันรักษา



หลวงพ่อเทียน ลุงหวีด อย่าไปนับรวมเลยครับ ผมเคยฟังเคยอ่าน


ส่วนอันนี้
"เวลามีใครพูดจิตเดิมแท้ พรี่ดูอาการที่เขาสื่อก่อน
ว่าสื่อถึงตัวไหน จิตอวิชชาหรือนิพพาน "

ดูง่ายมาก อย่าไปพยายามอย่าไปดิ้นรน อย่าไปปรุงแต่งบอกคนอื่นก่อน
สุดท้ายพูดเหมือนเค้า พวกนี้อย่างนี้ทั้งนั้น กล่าวแต่ผลที่ผิดๆ แล้วเอามาเสนอต่อ

 

โอยยย... มันนัวเนียยุ่งเหยิงเต็มไปด้วยความเห็นตามแต่จะคิด
เลยยุ่งยิงกว่ายุงแก้แห
ลุงแมว... อยากบอกขายกระทู้ว์ แย้วฮับ
ชื้อช่วงนี้แถม.FC.ตึม
ฮับ

 

การเห็นแย้งด้วยธรรม มันมีประโยชน์ ไม่ใช่เห้นแก่หน้า เลียแผล่บๆ

 

ทำไมจะนับรวมไม่ได้ ในเมื่อพวกท่านถึงที่สุดแห่งทุกข์แล้วทั้งนั้น นู๋ไม่ได้มานั่งอ่านแต่คำพระบนเน็ตหนิ ของจริงก็เคยเจอ เคยไปเรียนวิทยายุทธด้วย

พรี่ยอมรับพระกลุ่มนึง แต่อีกกลุ่มนึงไม่ยอมรับต่างหาก

 

นับไม่ได้ซิ ลุงหวีด ศิษย์หลวงตา

จิตอมตะ ท่านยังบอกเลย ว่ามันจะปรากฎตอนไหน ไม่ใช่ อยู่ๆ บริสุทธิ์อยู่ก่อนแล้ว

จะเป็นเอฟซี ลุงหวีด หรือหลวงพ่อเทียน ก็ให้มันถึงหน่อย
อย่าเอามาแต่อ้าง

 

จิตมันบริสุทธิ์ ตัวมันเฉยๆ แล้วไม่คิดอะไร ไม่กินอารมณ์

 

ลุงแมวขอประกาศแขวนนิ้วเลิกโพสต์
30 วัน
ไปใช้เวลาฟังธรรมจาก อ.แดงกีต้าร์
อรห.ปฏิสัมภิทาญาณแบบเต็มๆ
ครบ 30 วันจะกลับมาโพสต์ใหม่ฮับ

 

เท่าที่จำได้ ก็ไม่เห็นพระศาสดาสอนให้ไปทำอะไรกับ จิต

 

แหม่ ปลดล็อคโดยการฟัง เหมือนไปเที่ยวตลาดนัดแถวแม่น้ำโขง ทัวร์ชมพยานาคเฟสติวัล ..ง่ายๆ ไรแบบนั้น

ฟังแค่เข้าใจเสต็บการบรรลุ ก็พอมั้งลุง ว่ามันเป็นแบบนี้ แบบนี้ แล้วก้อขึ้นหิ้งเอาความรู้พวกนี้ทิ้งไปซะ เอาเวลามาฝึกดีกว่า เช่นอยู่กับรู้เฉยๆ อันนี้ยังพอจะน่าเชื่อถือกว่า

ไปวางจิตแล้วเลียนแบบว่าตัวเองมีสภาวะนิพพานแล้วแบบพระท่าน มีแต่จะหลอกตัวเองเพิ่มขึ้นๆ ทุกวัน

 

งั้นก็จำใหม่ ท่านสอนให้ "กำหนดรู้จิต "

 

แบบนี้ เอฟซีตัวปลอม ของลุงหวีด

คราวหลังก็ไม่ต้องยกลุงหวีดมาอ้างหรอก

 

อ.แดง นี่ผมนับถือ ในความเป็น ครูของดนตรี ในฐานะที่เป็น นักดนตรีด้วยกัน

เรื่อง ดนตรี นี่ แกเข้าขั้น ปรมาจารย์ เพราะสามารถ เข้าถึงทักษะ ที่เป็นตัวตนของ ดนตรีได้

ก้าวข้าม ทักษะ แทปไล่เสกล ข้ามคอร์ด ได้

 

นู่ใช้คำว่าบริสุทธิ์ จิตมันบริสุทธิ์ ตัวมันบริสุทธิ์

ถ้าพรี่เคยเห็นมันโดยสภาวะใด สภาวะนึงที่เกิดขึ้นเองโดยฉับพลัน จะรู้ว่าตัวมันเฉยๆ ไม่กินอารมณ์(อุปทาน) แต่รู้อารมณ์ได้ แล้วตัวมันสงบอยู่แล้วด้วย

อ่านมาก ก็แบบนี้แหล่ะ

 

แนนเห็นต่างตรงนี้นะ
ว่าสภาวะนิพพาน มันไม่มีแม้แต่สภาวะรู้
เพราะไม่เหลือตัวผู้รู้ และไม่เหลืออารมณ์อะไรมาให้รู้ด้วยคะ

จิตประภัสสร จิตผู้รู้ มันน่าจะเป็นอิสระไปแล้ว

 

ลาพักก่อน... สวัสดีคร๊าบทุกคนน์

 

มันไม่เหลืออุปทานค่ะคุณแนน ตัวที่ออกคืออุปทาน แต่จิตรู้อารมณ์ แต่คงจะบอกจุดที่รู้ว่า รู้อยู่ตรงจุดไหนไม่ได้ (อ้างคำ ลต.บัว) ความคิดอะไรนั่นเป็นเรื่องของขันธ์ เขาก้อยังทำงานอยู่ปกติ ถ้านิพพานแล้ว ไม่เหลืออารมณ์ พระอรหันต์คงใช้ความคิดไม่ได้

 

คนละเมอ มันก็มองไม่ออกอยู่ดี

อ่านก็น้อย ปฎิบัติ ก็น้อย แถม ยังไม่ได้เรื่องอีก

ตัวมันบริสุทธิ์ มันจะมาปฏิบัติทำไม ตอบตัวเองให้หายโง่มาหน่อย

เพราะปฏิบัติไปก้เพื่อความบริสุทธิ์