สิ่งใดเกิดเอง สิ่งนั้นย่อมดับเอง

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย ธรรมแท้ว่าง, 14 พฤศจิกายน 2021.

  1. อัศวินสีชมพู

    อัศวินสีชมพู Active Member

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2021
    โพสต์:
    489
    ค่าพลัง:
    +278
    ผมก็ไม่ได้บอกพี่ผิดนะครับ ผมไม่กล้าไปว่าใครผิดหรอก เพราะเเต่ละคนมีจริต มีวิธีการไม่ได้เหมือนกัน (เเต่ทางเดียวกัน เเตกต่างกันบ้างเล็กน้อย)
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 5 ธันวาคม 2021
  2. Piccola Fata

    Piccola Fata เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 เมษายน 2010
    โพสต์:
    1,590
    ค่าพลัง:
    +1,142
    นั่นล่ะค่ะ จริตวิธีการแตกต่าง แต่มีบางคนไม่เข้าใจมายุ่มย่าม พยายามตีกรรมฐานคนอื่นตลอดเวลา
     
  3. ปวีรัศม์ชา

    ปวีรัศม์ชา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    27 มิถุนายน 2020
    โพสต์:
    703
    ค่าพลัง:
    +642
    คุณแนนจิตมีกำลัง เป็นสัมมาสติ สัมมาสมาธิแล้ว
    การฝึกเริ่มต้นจากรู้ผ่านๆ ตามอายตนะนั่นแหล่ะขั้นสร้าง

    คุณรู้ตัวเองอยู่แล้ว ว่าเวลาจิตคิด จิตคุณถลำเข้าไปในความคิดมั้ย ไม่ใช่แบบหมูไหม้เข้าใจ ว่ามันจะรู้ลอยๆ รู้เพราะจำสัญญาได้ จิตเลยไว อะไรแบบนั้น แต่จิตมีกำลังของคุณเวลาเห็นความคิด มันแยกด้วย (แยกคือไม่มีอุปาทานในคิดนั้น)

    แต่เรากำลังเน้นให้คุณมีวิหารธรรม ถ้าจะบอกไม่ต้องมี แต่คุณยังไม่อรหันต์ ลป,ลพ, ยังมีเลย ถ้าไม่มีวิหารธรรมคืออรหันต์ประเภทเดียว

    ที่ให้อยู่กลางๆ ระหว่างผู้รู้กับสิ่งที่ถูกรู้ ธาตุรู้สูงสุดมันอยู่ตรงกลางตรงนั้น ลป,ลพ.เลยให้อยู่ตรงกลาง ไม่ว่าคุณจะเห็นจิตคิด เห็นการกระทบข้างนอก คุณก็รู้ที่ตรงกลาง ไม่ต้องเอาจิตไปตัดตามอายตนะแล้ว

    อายตนะมันความสืบต่อของจิต พวกสันตติ แต่จิตมันอยู่ตรงกลาง แล้วคุณแนนจะทะลุธรรมได้
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 5 ธันวาคม 2021
  4. ปวีรัศม์ชา

    ปวีรัศม์ชา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    27 มิถุนายน 2020
    โพสต์:
    703
    ค่าพลัง:
    +642
    เรื่องปัญญาสรุปรวบยอด < ต้องมีคำนี้ถึงจะเป็นสมุทเฉท แล้วอาจวิ่งร้องไห้ไปอีกแปดภูเขาแบบน้องชมพูว่า

    สุญญตา ต้องเห็นธรรมหนึ่งอย่างเดียว แม้รูปนามก็ไม่มี แบบน้องชมพูบอก

    ถ้ามี2ตัวนี้ปรากฎคือ คุณฝึกประสบความสำเร็จ พาตัวเองเข้าเซฟโซนได้
     
  5. เค็นชิโร่

    เค็นชิโร่ Set zero

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 พฤศจิกายน 2021
    โพสต์:
    207
    ค่าพลัง:
    +62

    มันเกิดจากการที่คุณไม่อ่าน.... กระทู้อานาปานสติที่ผมโพสทั้งหมด ... มาจากระลึกถึงลมหายใจในระหว่างวันทั้งสิ้น ... ขนาดเล่าเป็นประสบการณ์ ... ยังเข้าใจผิดว่าผมให้นั่งสมาธิหลับตา ... แค่คุณสละเวลาอ่านก่อนที่จะแสดงความไม่รู้ออกมา พอทำได้ไหม .... ทั้งที่ไม่อ่านกลับกล้าวิจารณ์ได้เต็มปาก ... กลับไปอ่านก่อนจะดีไหม?
     
  6. เค็นชิโร่

    เค็นชิโร่ Set zero

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 พฤศจิกายน 2021
    โพสต์:
    207
    ค่าพลัง:
    +62
    Screenshot_20211205-133914.png

    Screenshot_20211205-133939.png

    Screenshot_20211205-134000.png

    Screenshot_20211205-134016_1.jpg

    คุณดูรูปสุดท้ายที่ผมเคยอธิบายจิตในฌานไว้ มันคือแบบเดียวกันเห็นไหม?

    สมาธิที่คุณเที่ยวไปแยก ... เพราะกลัวจะเพ่งจ้อง ... คุณเผลอหลุดเข้าไปในอรูปฌาน ...เพราะการตามไปรูปนามธรรมภายใน โดยขาดวิหารธรรม .... สภาพของอรูปฌานนั้นผมสัมผัสมาตั้งแต่เริ่มนั่งสมาธิใหม่ๆด้วยซ้ำ ... ผมจึงได้บอก คุณไม่รู้ว่าสมาธิคือตัวเดียวกัน... ที่คุณหลงไปแยกฉันสมาธิพุทธ สมาธิฤาษี ... สภาพจิตเด่นดวง มีแต่สภาพรู้ นั้นเป็นวิญญานนัญจายตนะ... เพราะการที่คุณตามดูเข้านามธรรมลึกลงไป ... ถ้าหลวงพ่อปราโมทย์ท่านเตือนไว้แล้วใน "ข้อผิดพลาดของการดูจิต" เมื่อไหร่ที่ไม่มีวิหารธรรม แล้วตามไหลไปดูนามธรรมเรื่อยๆ จะหลงเข้าไปในอรูปฌาน .... ลองไปอ่านหรือฟังดู.... ทั้งที่ตัวเองหลงไปด้วยซ้ำ.... ยังไปต่อต้าน แบ่งแยกสมาธิพุทธ สมาธิฤาษีอีก
     
  7. Piccola Fata

    Piccola Fata เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 เมษายน 2010
    โพสต์:
    1,590
    ค่าพลัง:
    +1,142
    การภาวนาของแนนยังมีสมถะอยู่ บอกอยู่ตลอด
    เพียงแต่ระหว่างวันมาดูกายและจิต ตามจริตของจิต
    และบอกไปแล้วนะคะว่าแม้แต่การดูจิตมันก็มีวิหารธรรม แต่บางคนบอกว่าเอาจิตมาเป็นวิหารไม่ได้

    ตรงนี้ที่แย้งกันมาตลอด คนที่เขาเห็นจิตกระเพื่อมเห็นนามธรรมผุดตลอดเหมือนลมหายใจ ทำไมจะเอามาใช้เป็นวิหารไม่ได้ล่ะ

    หน้าที่เราคือสร้างเหตุให้มันเกิดเพียงพอที่จะให้ สภาวะธรรมที่ดำเนินไปเองได้นั้นผุด นอกนั้นอย่าไปตั้งเพ่งตั้งแฝงตั้งคิดว่ามันกลางยัง ตรงไหนคือกลาง มันจะเกิดตรรกะความคิดแทรกเข้ามาไม่รู้ตัวแล้วจะไม่ได้ความกลางแบบตรงไปตรงมา

    จังหว่ะกลางๆ จิตมันดำเนินเองไม่ใช่เราไปจับตั้งให้มันกลาง ตราบใดที่เรายังมีการกำหนดรู้ จิตไม่มีวันเป็นกลางหรอก ถ้ามันกลางแล้วไม่ต้องไปตามกำหนด มันพ้นเราไปแล้ว มันจะกลับมาไม่กลางเพราะเราพยายามไปหาเหลี่ยมมุมให้มันกลางเนี่ยล่ะ
     
  8. Piccola Fata

    Piccola Fata เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 เมษายน 2010
    โพสต์:
    1,590
    ค่าพลัง:
    +1,142
    จะบอกให้ว่าสภาวะที่แนนกล่าวไม่ได้เกิดจากการเพ่งจ้องอะไรสักครั้งเลย ทำงาน นอน เข้าห้องน้ำ ขับรถ มันเกิดขึ้นมาเองตลอดไม่มีเจตนาไปภาวนาอะไรด้วยซ้ำ จิตมันทำของมันเอง เราแค่เห็นมันดำเนินไปแบบนั้น รู้สึกที่กาย รู้สึกที่จิต อยู่แบบนั้น เข้าใจมั้ยว่ามันเป็นไปเองไม่ได้ไปตั้งเจตนาจะทำให้เป็น…ถึงจังหว่ะมันจะรวม มันก็รวมเองสั่งไม่ได้

    แนนไม่เคยเข้าไปจ้องไปเพ่ง เห็นก็แค่เห็น ไม่เห็นตรงนี้ก้อเห็นกาย แล้วแต่มันจะมีอะไรให้เห็น เด่นตรงไหน เห็นตรงนั้นอย่างที่แนนพูดเสมอ
     
  9. เค็นชิโร่

    เค็นชิโร่ Set zero

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 พฤศจิกายน 2021
    โพสต์:
    207
    ค่าพลัง:
    +62
    สภาพที่จิตไม่มีความทะยานอยาก สภาพที่เห็นอะไรก็ตามเป็นไปอย่างที่มันเป็น... เช่น เวลาหยิบหนังสือขึ้นมาอ่าน... มันไม่มีอะไรมากไปกว่าหมึกที่พิมพ์ลงกระดาษ และแม้แต่กระดาษก็เป็นแต่สิ่งหนึ่งที่ถูกปรุงขึ้นซ้อนๆมาอีกที... นิพพานคือจิตที่เห็นหนังสือเป็นเพียงสิ่งหนึ่ง...เมื่อลุงแมวมองออก ว่าอะไรคือนิพพาน การอยู่กับอารมณ์นั้นก็ชื่อว่าอยู่ใกล้นิพพาน ... ทิ้งการปรุงแต่งกลับสู่สภาพที่ไม่ปรุงแต่ง ไม่มีตัณหา

    แต่ธรรมดาของจิตถูกความไม่รู้จึงหลงไปปรุงแต่งในจิต ซึ่งการปรุงแต่งนั้นก็เป็นธรรมดาของจิต...เร็วมาก ตากระทบรูปแล้ว... จิตปรุงไปเรียบร้อยแว๊บเดียว "นี่มือถือฉัน" ปรุงแบบเงียบๆอุปทานคว้าหมับทันที
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 5 ธันวาคม 2021
  10. เค็นชิโร่

    เค็นชิโร่ Set zero

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 พฤศจิกายน 2021
    โพสต์:
    207
    ค่าพลัง:
    +62
    ผมจึงบอกว่ามันไม่มีแยกสมาธิพุทธ สมาธิฤาษีที่ไหน มีแต่สมาธิที่จิตตั้งมั่นแบบเดียวกัน ผมย้ำกับคุณแล้ว ว่าผมผ่านมาทั้งสองอย่างที่คุณหลงไปแยก จึงบอกได้เต็มปากว่าเป็นสมาธิเดียวกัน ... เพราะงั้นไม่ต้องกลัวที่จะเพ่ง หรือกลัวจะไม่เท่ ที่อาศัยวิหารธรรม เพราะสิ่งเหล่านี้พระพุทธองค์ทรงชี้ไว้ และครูบาอาจารย์ทั้งหลายก็ภาวนาแบบนี้กันทั้งนั้น อย่ากลัวที่จะเพ่งจดจอ แต่ควรกลัวที่หลงไปสร้างอุปทานในรู้โดยไม่รู้ตัวดีกว่า
     
  11. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,288
    ค่าพลัง:
    +12,620
    ครับ..
    งั้นก็ต้องทวนกระแสกันหน่อย
    แค่โยนิโสไว้ กันไหลตามความคิด
    หรือการไหวการกระเพื่อมของจิต
    " เห็นทุกคิด ไม่ติดไป จิตเป็นอย่างไร
    ได้แต่รู้ " โอวาท ลต.
     
  12. Piccola Fata

    Piccola Fata เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 เมษายน 2010
    โพสต์:
    1,590
    ค่าพลัง:
    +1,142
    นิพพานที่ดีดนิ้วแล้วเข้าได้หรอคะ สั่งได้ขนาดนั้น แล้วทำไมไม่อยู่ให้ตลอด จะออกมาทำไมให้ทุกข์
     
  13. เค็นชิโร่

    เค็นชิโร่ Set zero

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 พฤศจิกายน 2021
    โพสต์:
    207
    ค่าพลัง:
    +62
    เมื่อจิตคุณไม่มีอะไรให้ยึด ... ไม่สนวิหารธรรม ... เป็นธรรมดาที่คุณจะไหลเพลินไปรู้ในโลกของนามธรรม และนามธรรมนั้นเป็นของหลอกลวง พระพุทธองค์จึงตรัสอย่าประมาทในกายคตาสติ ..อาศัยกายเป็นที่ให้จิตเกาะ เพื่อรู้ความจริงนามธรรม ... ไม่ใช่พอเห็นพายุมา กระโดดลงทะเล เอาห่วงยางซักอันไหม
     
  14. Piccola Fata

    Piccola Fata เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 เมษายน 2010
    โพสต์:
    1,590
    ค่าพลัง:
    +1,142
    พระพุทธองค์เป็นคนแยกให้เอง ไม่เห็นหรอ สามาธิที่พระพุทธองค์ยกย่องมีแค่ สุญญตาสมาธิ3 เท่านั้น
    นี่ก็จะจับรวมให้ได้ แม้มันจะมีองค์ฌานเหมือนกัน แต่เจตสิกที่มาประกอบ และอารมณ์ของจิต ต่างกันสิ้นเชิง

    แม้เข้ามาแบบฌานฤษี สุดท้ายก็ต้องเพิกออก เพื่อพาจิตมาเข้าสู่ฌานพุทธ
     
  15. เค็นชิโร่

    เค็นชิโร่ Set zero

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 พฤศจิกายน 2021
    โพสต์:
    207
    ค่าพลัง:
    +62
    ความไม่รู้ไง...แค่คุณอ่านลงมาอีกหน่อย ก็ตอบได้แล้วว่าทำไม?
     
  16. hastin

    hastin เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 มีนาคม 2009
    โพสต์:
    1,116
    ค่าพลัง:
    +3,084
    Piccola มีวิหารธรรมที่สติครับ อยู่ในขั้นมี รู้
    ตัวรู้เกิดจากความเพียรต่างๆสั่งสมมาจนเกิดเป็นตัวรู้ ลอยเด่นอยู่ข้างใน สามารถรับรู้สิ่งต่างๆได้มากกว่าเก่าเร็วกว่าเก่า เริ่มดูเวทนา จิตได้
    คนที่ไม่มีความเพียรก็ไม่น่าจะมีตัวรู้ที่เด่นชัด คุยกันสามแสนชาติก็คงไม่เข้าใจ
     
  17. Piccola Fata

    Piccola Fata เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 เมษายน 2010
    โพสต์:
    1,590
    ค่าพลัง:
    +1,142
    จิตดำเนินไปเองมันหลอกลวงอะไรอีก
    มีแต่จิตใช้ตรรกะอะสิหลอกลวง

    บอกกี่ทีละว่า อะไรเป็นวิหารของคนดูจิต ไม่ได้เกิดลอยๆที่ไหน

    อีกอย่างแนนผ่านวิหารทั้งพองยุบ ทั้งกายเคลื่อน
    ทั้งดูจิต ซึ่งมันมาดำเนินมาถึงจุดเดียวกันนี้หมดไม่แตกต่าง
     
  18. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง กายเบาใจเบา

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    12,288
    ค่าพลัง:
    +12,620
    ฟุ้งอยู่ก็รู้ว่าฟุ้ง
    โยนิโสอยู่ก็รู้ว่าโยนิโส (อยู่ในวิหาร)
    ทำยังงี้ได้ก็ถกกันยาวนาน และฟุ้งก็ทำร้าย
    ใครไม่ได้ 55ึ
     
  19. Piccola Fata

    Piccola Fata เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 เมษายน 2010
    โพสต์:
    1,590
    ค่าพลัง:
    +1,142
    แหม เข้านิพพานแล้วยังมีความไม่รู้แทรกเข้าไปได้อยู่หรอ เข้าไปได้ไง

    รู้ว่าหลุดออกมาก็ดีดเข้าไปอีกสิ ยากอะไร สติแน่นอยู่แล้ว วิหารก็มีตลอด
     
  20. เค็นชิโร่

    เค็นชิโร่ Set zero

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 พฤศจิกายน 2021
    โพสต์:
    207
    ค่าพลัง:
    +62
    มันคือความตั้งมั่นของจิต ที่เป็นเหตุให้เห็นไตรลักษณ์ ... ถ้าคุณยอมรับว่าองค์เหมือนกัน... การสร้างเหตุปัจจัยจากอะไร ... ก็ตามได้ให้ถึงความตั้งมั่นนั้น ...เพราะที่สุดมันจะมาอยู่ที่ความตั้วมั่นเดียวกัน ... แล้วอาศัยสิ่งนั้นเพื่อเห็นความจริงต่อ... แต่ที่คุณรู้สึกอยุ่ตอนนี้ คือ การเพิ่ง จดจ่อไม่สามารถพลิกไปเกิดปัญญาได้ ... เมื่อคุณภาวนาไปจึงกลัวจะติดเพิ่ง ... จนไหลไปโลกของนามธรรมไปแล้ว
     

แชร์หน้านี้

Loading...