เหรียญบิน หลวงพ่อทรง - แพโบสถ์น้ำ หลวงตา (เล็ก) น. ๑๒๖๕

โค้ดดี ที่จารด้านนอก มึนส์ ครับ
รอเซียนสรุปครับ

 

benay_watmon@hotmail.com (เบ็น 083 -6139417)

โค้ด แท้แน่นอนครับท่าน แต่ลายมือข้างนอกนี่ไม่ใช่หลวงพ่อแน่นอน ไม่ใช่หลวงพี่โรจน์ด้วย รอท่านเจ้ากรมครับ ให้ท่านมาสรุปอีกที

 

benay_watmon@hotmail.com (เบ็น 083 -6139417)

โดนพาดพิง อิอิ

ที่เอาภาพเบี้ยเก่าๆมาลง เพราะเบี้ยของที่ถักตอนนี้ของไม่เข้าผมเลย แฮ่ๆ หายากจริงๆ มีแบบไม่ถักก้เค้นกันแทบตายกว่าจะได้แต่ละตัว

 

อันนี้หนักใจน่ะครับ เพราะดอกนี้เขาวางขาย ในเว็บอื่น ตามมารยาทการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ ผมไม่ควรวิจารณ์ของเขาครับ

บอกได้อย่างเดียวว่า โค้ด วศด แท้ครับ ลายมือไม่ใช่ของหลวงพ่อ

โลกนี้กฎเกณฑ์เยอะแยะครับ ตามมารยาทที่คนเราจะอยู่ร่วมกันอย่าง เคารพคุณ เคารพผม ผมคงไม่ทำตัวออกไปนอกกฏแบบออกอากาศน่ะครับ กรุณาเห็นใจด้วยครับ...แหะๆ

 

ขอแสดงความยินดีด้วยครับ ขอรูปภาพ เบี้ย และ พระรูปเหมือนประกอบด้วยครับ เพื่อบันทึกไว้

 

พระแต่ละองค์ล้วนมีเจ้าของอยู่แล้วครับ ยินดีด้วยครับ

(^)

 

ผมขอแค่ว่าผ่านมือหลวงพ่อก็พอครับ แค่อยากมีไว้บูชา

 

อันนี้ ผมเพียงแต่แสดงความเห็นส่วนตัวว่า การซื้อขายพระเครื่องกัน เมื่อเขาจะซื้อจะขายกัน เราไม่ควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวครับ ถ้าทราบว่าเขาซื้อขายกัน

การไปทัก เหมือนจิ้งจก ตุ้กแกทักนั้น อย่างดีเสมอตัว อย่างร้ายสร้างศัตรู

เพราะการเล่นพระ ไม่มีใครเก่ง ตลอดกาล เก่งทุกอย่างรู้ไปหมด แม้จะเป็นพระที่ตัวเองถนัด ก็มีวันปิดครับ พลาดได้ เผลอได้ ตราบใดยังเป็นปุถุชน คนธรรมดา ส่องๆไป ดูๆไป ตายังกลับได้ นี่เอารูปให้ดู บอกแบบฟันธง ล่ะก็เก่งไปหน่อยครับ ยกเว้นบางอย่าง เก็ดูง่าย หรือ แท้ดูง่าย แท้แบบพันตา หรือ เก็พันตา...แหะๆ อย่างนี้ พอไหว แต่ทางที่ดีดูของจริงแล้วค่อยสรุปดีกว่า ตราบใดยังเป็นปุถุชน คนเดินดิน มีโลภ โกรธ หลง จะเผลอได้เสมอครับ

ถ้าไม่มีโลภ โกรธ หลง หรือ มีน้อย ก็เลิกเล่นพระแล้วครับ นั่งหลับตา ไม่รู้ ไม่ดู ไม่เห็น ไม่ได้ยิน จะสบายกว่าครับ

สิ่งใดที่เราตัดสินใจไปแล้ว ก็อย่าเขวครับ จิตให้มั่น จิตวอกแวก ฟังจิ้งจก ตุ้กแกทัก จะเอาดีไม่ได้ครับ ต้องมั่นใจตัวเอง มั่นใจตาตัวเอง มั่นใจการตัดสินใจของตัวเองครับ

ผมจะทยอยถ่ายรูป ลายมือหลวงพี่วิโรจน์ เพื่อเป็นทางเลือกให้พวกท่านอีกทาง ดีกว่าไม่มีหลักอะไรครับ

 

benay_watmon@hotmail.com (เบ็น 083 -6139417)

อย่าคิดมากครับ พี่แฮ่ๆ พี่พีเขาบอกเป็นในอยู่แล้วว่าเป็นอย่างไรครับ เพราะเล่นอยู่แค่ สองโค้ด คือ วศด และ ท ไม่มีหัว ที่เล่นตัวนี้เพราะว่าผ่านมือท่านแน่ๆครับ

 

ขออนุญาตลงรูปเหรียญหล่อหลวงพ่อเสียนครับผม ฉลองครบรอบ ๘๐ ปี

คงจะพิธีเดียวกันกับเบี้ยแก้ครับผม ดูแล้วเข้มขลังดีครับผม เหรียญนี้ท่านเมตตาลงจารให้ด้วย ด้านหน้าลงมะอะอุ ด้านหลังลงนะชาลีติ เหมือนหลวงพ่อทรงนะเนี่ย

ถ้ามีโอกาสก็ช่วยกันบูชาซักคนละเหรียญ สองเหรียญนะครับผม ช่วยท่านสร้างวัด

 

ขออนุโมทนาครับ

เหรียญสวยน่ะครับ น่าจะบอกราคาไปด้วย และเบอร์ติดต่อ เกิดใครอยากได้ จะได้ติดต่อหลวงพ่อไปเอง ผมไม่มีเบอร์ครับ

ผมมาเขียน กระทู้นี้ เจตนาวิชาการ ผมไม่ยุ่งเกี่ยวกับการซื้อขาย แม้ในหลายๆครั้ง การซื้อขายจะมายุ่งเกี่ยวกับผม มันเป็นความจริงชีวิตที่ปฏิเสธไม่ได้ ผมก็ซื้อเขาเหมือนกันถ้าอยากได้ ถ้าถูกใจ ซื้อได้ ผมซื้อแน่นอนครับ ส่วนขายยังไม่คิดเป็นอาชีพ...แหะๆ

ส่วนเรื่องวัดมะนาวหวาน ผมไปคุยกับหลวงพ่อหลายครั้ง ผมลงไปสำรวจพื้นที่หลายหน สาเหตุเพราะมีคนมาบอกว่า หลวงพ่อเสียน ท่านติดหนี้การก่อสร้างอยู่ สองแสนกว่าบาท ในการสร้างวิหารหลวงพ่อวัดคู ( พระศักสิทธิ์ แต่โบราณ ) ผมเลยไปช่วยหาเงิน ไปช่วยกฐินท่านในปีที่แล้วแบบเปล่าๆได้เงินในสายผม ห้าหมื่นกว่าบาท ท่านไม่ได้ให้อะไรผมมาตอบแทน และ ผมไม่ได้ขอ

จนกระทั่ง มีพระผู้ใหญ่ที่วิเศษฯ ทักผมสองที ว่าตะกรุด หลวงพ่อเสียนดี พอทีที่สอง เห็นว่าต้องเอาซ่ะหน่อย เพราะพระที่ท่านทักท่านไม่ใช่ธรรมดา พอไปขอหลวงพ่อเสียน ตามสไตล์ผมที่ชอบขอฟรี ( ทำบุญอีกเรื่อง ) ผมไม่เคยบูชาพระในตู้ หรือ บูชาเบี้ย เพราะบอกแล้วว่าชอบของฟรี พอไปขอท่าน ท่านไม่หวงแต่ไม่มี เพราะตะกั่วหมด แจกหมดไปแล้ว ผมเลยไปซื้อตะกั่ว แผ่นมา สิบกว่ากิโลไปถวายท่านฟรีๆ ที่จริงหลวงพ่อท่านจะเอาแค่สามกิโล ผมยกไปถวายท่านหมด ลงตะกรุดแล้ว ผมจะไปไถท่านมาสักดอก ...แหะๆ ของฟรีน่ะดีเสมอ เสียตังค์ไม่ชอบครับ ทำบุญเป็นอีกเรื่องต้องแยกกัน

ตกลงหลวงพ่อท่านแจกฟรี ตะกรุดน่ะครับ แต่ขอบอกว่าท่านมีหนี้อยู่ และวิหารเก่าต้องสร้างอีกหลัง

อันนี้พวกท่านพิจารณาเอาเอง

ส่วนตะกรุด พระ เบี้ยของท่าน ดีหรือไม่ อันนี้ผมยังไม่มีประสบการณ์ แต่มีพระท่านบอกว่าดี และ ได้ยินว่ามีประสบการณ์ จากทางใต้ แต่จุดดีของวัดนี้คือ ไม่มีโฆษณา ไม่มีนายทุน มาแจมออกขาย เงินไปเข้าวัดตรงๆ และไม่ออกหลังวัด...แหะๆ

ปกติผมไม่เชียร์พระเครื่องราง เพราะบอกว่าไม่อยากยุ่งกับการซื้อขาย แต่สำหรับวัดนี้ ดูมาแล้วว่า ตรงไปตรงมาดีครับ

 

ผมบูชาจากวัดทางไปรษณีย์ครับผม ดูข้อมูลที่อยู่เบอร์โทร หรือรายการวัตถุมงคลจากกระทู้ของพี่นริศได้ครับผม ลงไว้ชัดเจนบูชาสบายครับผม ผมส่งธนาณัติร่วมทำบุญกับหลวงพ่อท่าน 3-4 ครั้งแล้วครับผม ครั้งล่าสุดท่านยังส่งมาไม่ถึง

เหรียญหล่อรู้สึกว่าจะองค์ละ ๒๙๙.- ครับผม เนื้อนวโลหะ กับเนื้อเงินก็ยังมีอยู่ แสดงว่าไม่มีหน่วยประชาสัมพันธ์ ไม่งั้นหมดเกลี้ยงไปแล้ว

ผมไม่เคยไปวัดมะนาวหวาน แต่เห็นท่านและวัดของท่านแล้วเกิดศรัทธาอยากช่วยท่านเล็กๆน้อยๆครับผม ได้คุยโทรศัพท์กับท่าน ดูแล้วท่านจริงใจและเมตตาดีมากครับผม ใจจริงแล้วอยากได้เบี้ยแก้ของท่านด้วย ผมชอบวัดบ้านๆ ขาดๆแคลนๆแบบนี้แหละครับผม รู้สึกว่าช่วยทำบุญแล้วมีความหมายดี

วัดท่านยังขาดแคลนอยู่ครับผม วิหารก็มุงด้วยสังกะสี จะกันแดดฝนได้ซักเท่าใด ยังไม่นับหน้าร้อนที่ร้อนจนทอดไข่ได้

ผมแขวนเบี้ยแก้ของท่านอยู่ครับผม ดีนะครับ รู้สึกดี มั่นใจ เป็นเครื่องรางที่เชื่อถือได้ ใครยังไม่มีก็หาไว้ได้นะครับผม เดือนหน้าพี่นริศก็จะไปวัดอีกก็ฝากพี่เค้าร่วมบุญกับทางวัดได้ ไม่รู้เหมือนกันว่าเบี้ยแก้จะเหลืออยู่มากน้อยแค่ไหน ถ้าเผลอแล้วหมดจากวัดจะมานั่งเสียใจอยู่หน้าแป้นพิมพ์

ร่วมทำบุญกับท่านคราวหน้า ต้องขอกะตุดเนื้อตะกั่วท่านบ้างแล้ว

 

ลายมือ หลวงพี่วิโรจน์ เท่าที่พอจะสังเกตุได้

อันนี้เป็นอีกหนึ่งทางเลือกน่ะครับ ถ้าท่านไปเจอเบี้ยเปลือยที่มีแผ่นโลหะมีรอยจาร ที่ไม่ใช่ของหลวงพ่อทรง ( หายาก ที่ท่านจะจาร บนเบี้ย ) หรือ ไปเจอตะกรุดมีจารนอก หรือ คลี่ออกดูให้หายสงสัย อาจจะเป็นลายมือ หลวงพี่วิโรจน์ ซึ่งมีมาก อาจจะมากกว่าพระสวัดดิ์



แผ่นยันต์ที่เห็นเป็นยันต์มหาจักรแบบย่อ ลงบนแผ่นทองเหลือง ขนาดแค่ประมาณ ๓x ๓ นิ้วกว่าๆ ขนาดนี้เป็นขนาดย่อ เพื่อลดเนื้อที่และขนาดตะกรุดซ่ะ ที่เห็นเป็นลายมือ หลวงพี่วิโรจน์ และยันต์ขนาดย่อนี้ ท่านถนัดมาก ลายมือหลวงพี่วิโรจน์ในการเขียนขอม จะได้รับอิทธิพลมาจากหลวงพ่อทรงมามากเรียกว่าตามแบบครูบาอาจารย์ ท่านจะเขียนลักษณะ ลีลา เหล็กจาร คล้ายๆหลวงพ่อทรงเหมือนกัน มีคนดูเผินๆ ผิดมาแล้ว คิดว่าเป็นลายมือหลวงพ่อทรง



ผมเลยเอายันต์พระมหาจักรพรรดิ์ มาลงเทียบให้ดู เป็นยันต์บนหนังสือ ของวัดจุฬามณี โดยพระอาจารย์ อิฎฐ์ ท่านเจ้าอาวาส ถ้าลงครบสูตรจะมีคาถาล้อมที่ตัวยันต์อีกที พระอาจารย์ท่านนี้ เก่งทางอักขระเลขยันต์มาก และให้เห็นว่า ยันต์พระมหาจักรพรรดิ์นี้ มีแพร่หลายมานาน มีหลายทางแต่ที่ดังๆ ได้ผลแน่นอนจะมีน้อยมาก

อีกสายหนึ่งคือ ของวัดพระญาติและของอาจารย์ เฮง ซึ่งยิ่งหายากใหญ่ มีราคาแพงมาก เพราะทำยาก ขั้นตอนมากมาย คนธรรมดา หมดสิทธิ์ที่จะฝันถึง และนอกนั้น จะเป็นของหลวงปู่ดู่ วัดสะแก แต่ท่านจะลงดอกเล็ก ยาวเพียงสองนิ้วกว่าๆ ผมไม่กล้าคลี่ดูยันต์เพราะเสียดาย ดอกนี้ผู้ใหญ่ให้มา นอกจากนั้น มีของหลวงปู่เหรียญวัดบางระโหง ก็ดอกเล็กเหมือนกัน หายากและมีประสบการณ์ในพื้นที่มากครับ ว่างๆจะเอารูปลงให้ดู

แต่อยากจะแน่ะนำของวัดศาลาดิน หรือ วัดมอญนี่แหละครับ เพราะมีปริมาณพอสมควร ทำมาเป็นหลายปี หลวงพ่อทรงท่านทำขึ้น บารมีถึง และเด็ดขาด ได้ผลแน่นอน



ตัวนะ


ตัวมะ


ตัวอะ

ผมเอาลายมือ หลวงพี่วิโรจน์เท่าที่ พอจะแกะได้มาให้ดู

แผ่นยันต์นี้หลวงพ่อจะลงปิดมุมให้ทั้งสี่มุม แต่หวัดมาก อ่านออกแค่ตัวเดียวคือตัวอุ ผมสันนิฐานว่าท่านลง นะ มะ อะ อุ เป็นการลงหนุนธาตุให้ตะกรุดและอักขระ มีสรรพคุณ แล้วท่านจึงอธิษฐานจิต กำกับ


ตัวอุของหลวงพ่อทรง ที่ลงปิดมุม

โดยตามหลักอาคม จะตั้งธาตุก่อน เช่นตั้ง

นะโมพุทธายะ นะมะพะทะ จะภะกะสะ เป็นการตั้งธาตุน้ำ แล้ววางอารมณ์ตามนั้นที่ต้องการ

เช่นเป็นการตั้งธาตุน้ำ หรือ อาโปธาตุ แนวนี้จะออกมาเย็น แนวเมตตา ทางเสน่ห์ น่าจะเป็นทางที่หลวงพ่อถนัดที่สุด วัตถุมงคลของท่านจะออกมาแนวนี้ส่วนใหญ่ครับ

เมื่อตั้งธาตุแล้วจะหนุนธาตุ ด้วย นะ มะ อะ อุ หรือ แก้วสี่ดวง

นะ - แก้วมณีโชติ
มะ - แก้วไพฑูรย์
อะ - แก้ววิเชียร
อุ - แก้วปัทมราช

หลักการนี้จะเหมือนกัน หรือ คล้ายกันแทบทุกสำนักที่รู้มา เมื่อตั้งอาโปธาตุ แล้วจะปั่น หมุน หนุน แก้วมณีโชติ ให้ใสสว่าง หนุน อาโปให้มีกำลังเด่นกว่าธาตุอื่น เป็นการเปลี่ยนจากการปรับสมดุลย์ของธรรมชาติ ให้ธาตุน้ำมีกำลัง แรงกว่าธาตุอื่น

ในประวัติ ตอนเปิดกรุ ในเจดีย์ของหลวงพ่อเงิน บางคลาน ในกรุนอกจากเจอ พระเครื่องและของอย่างอื่นแล้ว ยังเจอขันสาคร ใบใหญ่ใบหนึ่งมีฝาปิด พอเปิดออกดู ปรากฏว่าในขันยังมีน้ำอยู่เกือบเต็ม ทำให้ทุกคนที่เห็นตกตลึง เพราะเหตุการณ์ผ่านไปหลายสิบปี และอยู่ภายในกรุ ที่อับร้อน น้ำน่าจะระเหิดหายไปนานแล้วแต่ยังคงอยู่ แสดงให้เห็นว่า การเจริญอาโปธาตุของพระเดชพระคุณ หลวงพ่อเงินนั้น เด็ดขาด และ ทนทานต่อกาลเวลามาก พระรุ่นเก่าๆ โบราณจะเป็นแบบนี้แทบทั้งสิ้น มิอย่างนั้นไม่ทำของออกให้คนบูชา พระอาจารย์แบบนี้จะเสกของเดี่ยว และแจกออกด้วยความมั่นใจ เพราะลองกันมาหลายที จนเกิดความมั่นใจแล้ว

นอกจากนั้น ถ้าต้องการด้านอื่น จะตั้ง ปถวีธาตุ แล้วเอา แก้วไพฑูรย์ หนุน ทาง คงกระพันชาตรี

หรือ ตั้ง เตโชธาตุ แล้วเอา แก้ววิเชียรหนุน ทางเสดาะต่างๆ พวกเคราะห์ หรือ พันธนาการ หรือ ไล่ ภูติผีปีศาจ และออกแนวบู้ๆ แรงๆ

หรือตั้ง วาโยธาตุ ( อันนี้จะออกแนวแปลกๆหน่อย ) แล้วหนุนด้วยแก้วปัทมราช ทาง กำบังให้มองไม่เห็น สะกดคู่ต่อสู้ เป็นการลงแบบหนึ่งของอาจารย์ วิเศษชัยชาญ และสุพรรณบุรี เช่นหลวงพ่อกุ่ม วัดฝางซึ่งอาจจะมีความสัมพันธ์กับหลวงพ่อทรงในทางใดทางหนึ่ง

พระอาจารย์แบบนี้จะเป็นรุ่นเก่า ที่ต้องฝึกกสิน เป็นพื้นฐาน และฝึกได้สำเร็จแล้ว กองใดกองหนึ่งหรือ ทั้งสิบกอง จนเชี่ยวชาญคล่องแคล่ว ใช้ได้ตามใจปราถนา การเจริญกสินนี้ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสอนไว้ รวมอยู่ในหมวด กรรมฐาน สี่สิบกอง เป็นการยืนยันว่า การทำกสินเป็น การเจริญจิตฝ่ายดีและสร้างสรรค์ และเมื่อมีกสิน เป็นพื้นฐานฝ่านสมถะ แน่นดีแล้ว สามารถจะใช้สมถะด้านนี้ มาเดินและเจริญวิปัสสนาให้รู้แจ้งในกฏพระไตรลักษณ์ได้ แต่การเจริญกสินจริงๆ มีมาก่อนศาสนาพุทธจะเกิดซ่ะอีก เพราะฝ่าย ฤาษี โยคี หรือ ฝ่ายพราหมณ์ ทำกันมานานก่อนหน้านั้น หลายพันปี เช่นการเพ่งไฟ และบูชาไฟ โยคีที่มีการฝึกกสินมาแบบแน่นมั่นคง สามารถแสดงฤทธิ์ได้ หลายระดับ เช่น อดข้าว อดน้ำ ได้ หลายสิบวัน และจะมีลูกศิษย์ลูกหามานับถือเยอะ ซึ่งเป็นยุคที่พระพุทธองค์ ทรงมาอุบัติ และลุยเดี่ยวกับพวก โยคีเหล่านี้ จนประกาศพระศาสนาได้แบบมั่นคงถาวร และมีคนนับถือเข้าร่วม มากมาย แต่พระองค์ในตอนก่อนที่จะบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาน ก็มีพวก ฤาษี โยคี พราหมณ์เหล่านี้เป็นครูในการสร้างพื้นฐานด้านสมถะในแน่น และกสินน่าจะเป็นแนวทางหนึ่งที่ พระองค์ทรงศึกษามาอย่างถ่องแท้ และเชี่ยวชาญอย่างยิ่ง

แนวทางของหลวงพ่อทรงน่าจะหนุนเด่นในทาง อาโปธาตุ แล้ว วาโยธาตุ ( หลวงพ่อมุ่ย พระที่หลวงพ่อทรงนับถือมากที่สุดองค์หนึ่ง ท่านจะเพ่งวาโยธาตุ เป็นอารมณ์ จากการที่ท่านนั่งอยู่นิ่ง จากที่นั่งนับแขก ท่านจะไม่ค่อยพูดจา แต่มองยอดไม้ไหวๆ ที่ไกลลิบๆ เป็นอารมณ์ สันนิฐานว่าหลวงพ่อทรง ท่านจะฝึกมาในแนวเดียวกัน เพราะที่ ที่หลวงพ่อทรง ท่านนั่ง จะมองเห็นยอดไม้ได้ในแบบเดียวกัน และฝึกง่ายไม่ต้องการสถานที่และเครื่องมือ อันอื่นให้ยุ่งยาก เช่น การฝึกกสินไฟ ต้องเพ่งเทียน ตะเกียง หรือก่อกองไฟประกอบ จนติดตา ติดอารมณ์ )

เมื่อ เชิญครูบาอาจารย์ ตั้งธาตุและหนุนท่านเสร็จ อย่างหลวงพ่อท่านจะอธิษฐานจิต ( อย่างหลวงพ่อไม่ต้องท่องคาถายาวแล้ว กำหนด วสี เดินเข้าญานเข้าลึก เพื่อชาร์จแบตเตอรี่ แล้วถอยออกมา อธิษฐานจิตเอาเลยเป็นการกำกับให้แผ่นยันต์นี้ให้เป็น หรือมีอิทธิฤทธิ์ และกำกับกลึงลงที่แผ่นยันต์ หรือวัตถุมงคล ) ที่เล่ามาหลายบรรทัด แต่จิตทำแปปเดียวแค่งูแลบลิ้น ช้างกระดิกหู ก็สำเร็จ เพราะชำนาญแล้ว ตัวอย่างเช่น พระอาจารย์ใหญ่ หลวงพ่อจง ทำกำหนดจิต แค่เป่าพ้วงเดียว เอาไปออกรบได้

ที่เล่ามายาวแต่จริงๆเกิดขึ้นแปปเดียว จะขลังจะแรงอยู่ที่แรงครู แรงเทวดา พลังจิตของผู้ปฏิบัติ และบารมีเป็นส่วนตัว ที่เป็นสื่อเชิญมา และ บารมีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่สุด

ลายมือหลวงพี่วิโรจน์ ที่ผมพอแกะได้มาจากยันต์มหาจักร เอาแต่ในตัวที่เห็นบ่อยๆ เจอบ่อยๆ นอกนั้น จะไม่เห็นบ่อยเลย เช่น ปะ โส จึงไม่เอาลงมาให้ดูครับ แต่ถ้าอยากทราบจะเอาให้ดูก็ได้ ถ้ามีเวลาว่าง...แหะๆ

 

อนุโมทนาครับ ขอบคุณครับ *-* thaiput007@hotmail.com

 

ขอความกรุณาคุณ พีเสาวภา ช่วยดูให้หน่อยครับว่าเป็นลายมือของหลวงพ่อหรือเปล่าครับ
ขอบพระคุณมากครับ

 

benay_watmon@hotmail.com (เบ็น 083 -6139417)

ภาพไม่ชัดเลยครับพี่

 

ตะกรุดนี้ดูเก่าจังน่ะครับ ไขขาวๆ ขึ้นเพียบเลย ส่วนลายมือน่ะตัวเล็กนิดเดียวครับ ขอขยาย ซูมๆ หน่อยอาจจะพอเดาได้ครับ

ที่เห็นลายมือน่ะ พอลม้ายๆครับ ...แหะๆ

 

โมทนาค่ะ
เพิ่งไล่อ่านตั้งแต่หน้าแรกจนถึงหน้านี้ เกือบสองวันค่ะ ได้ความรู้ดีมากๆ

 

ขอบคุณครับ

มีคนทำแบบคุณเยอะ พอมาเจอ ก็อ่านรวดเดียวจนจบ อ่านในคอมมันจะอ่านยากหน่อย ไม่เหมือนพิมพ์เป็นเล่ม จะอ่านง่ายกว่าครับ

 

เอิ้ก เอิ้ก พี่พี ไม่ทำให้อ่านง่ายๆซักเล่มหนาๆเหรอครับผม

ขอบพระคุณล่วงหน้าครับ