11111111111111* 11111111111111* แบ่งให้บูชาพระเครื่องหลวงพ่อพระราชพรหมยาน(ฤาษีลิงดำ)

ขออนุญาติแทรกธรรมะยามเย็นของหลวงพ่อฤาษีลิงดำครับ พี่ทศพล
ขอขอบพระคุณทุกท่านที่อ่านธรรมะครับ
(ขออภัยหากเป็นการรบกวน)
ขอบพระคุณครับ...baimin

​

ความมุ่งหมายในอสุภ​

อสุภกรรมฐานนี้ ท่านสอนไว้ถึง ๑๐ อย่าง ก็ด้วยมีความมุ่งหมายดังต่อไปนี้
๑. อุทธุมาตกอสุภ ท่านสอนไว้เพื่อเป็นที่สบายของบุคคลผู้มีความกำหนัดยินดีใน ทรวดทรงสัณฐาน เพราะอสุภกรรมฐานข้อนี้แสดงให้เห็นเนื้อแท้ของทรวดทรงสัณฐานว่า ไม่มีสภาพคงที่ในที่สุดก็ต้องอืดพองเหม็นเน่าเป็นสิ่งโสโครกที่ไม่น่าใคร่ไม่น่าชอบใจอย่างนี้
๒. วินีลกอสุภ เป็นที่น่าสบายของบุคคลที่หนักไปในทางมีความใคร่พอใจในผิวพรรณ ที่ผุดผ่อง เพราะอสุภกรรมฐานข้อนี้แสดงให้เห็นว่า ผิวพรรณนั้นไม่สวยจริงในที่สุดก็จะกลายเป็นผิว ที่มีสีสันวรรณะ ที่เขียว ขาว แดง เละเทะ เลอะเลือน แปดเปื้อนไป ด้วยสิ่งโสโครกที่มีอยู่ภายใน ผิวพรรณที่หุ้มห่อไว้นั้นจะหลั่งไหลออกมาให้กลายเป็นของ น่าเกลียดโสโครก
๓. วิปุพพกอสุภ เป็นที่สบายของบุคคลที่มีความยินดีในผิวพรรณที่ปรุงด้วยเครื่องหอมเอา มาฉาบทาไว้ อสุภนี้แสดงให้เห็นว่าเครื่องหอมที่ฉาบทาประทินผิวไว้นั้นไม่มี ความหมาย ในที่สุดก็ต้าน ทานสิ่งโสโครกที่อยู่ภายในไม่ได้ น้ำเลือด น้ำเหลือง น้ำหนอง ที่มีอยู่ภายในก็จะทะลักออกมาทับถม เครื่องประทินผิวเหล่านั้นให้หายไป ร่างกายจะเต็มไปด้วยสิ่งโสโครกที่สิงอยู่ภายใน
๔. วิฉิททกอสุภ เป็นที่สบายของผู้ที่มีความกำหนัดยินดีร่างกายที่มีแท่งทึบมีเนื้อล่ำที่พอก นูนออกมา เป็นเครื่องบำรุงราคะของผู้ที่มักมากในเนื้อแท่งที่กำเริบกรรมฐานนี้แสดงให้เห็นว่าร่างกาย นี้มิใช่เป็นแท่งทึบตามที่คิดไว้ ความจริงเป็นโพรงโปร่งอยู่ภายในและเต็มไปด้วยของโสโครก
๕. วิกขายิตกอสุภ กรรมฐานนี้เป็นที่สบายของผู้ที่มีความกำหนัดยินดีในเนื้อกล้ามบางส่วน ของร่างกาย กรรมฐานนี้แสดงให้เห็นว่าส่วนของกล้ามเนื้อบางส่วนของร่างกายที่ตนใคร่และปรารถนา อย่างแรงกล้านั้น ในไม่ช้าก็ต้องวิปริตสลายตัวไปและเป็นกล้ามเนื้อที่เต็มไปด้วยสิ่งโสโครกไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจ
๖. วิกขิตตกอสุภ อสุภนี้เป็นที่สบายของผู้ที่มีความกำหนัดยินดี ในลีลาอิริยาบถ มีการยกย่าง ก้าวไป ถอยกลับ และการคู้แขนเหยียดแขน ของเพศตรงข้าม เรียกว่า เป็น ผู้ใคร่ในอิริยาบถ พอใจกำหนัดยินดีในในท่อนแห่งกล้ามเนื้อที่เคลื่อนไหวนั้นเป็นอารมณ์กรรมฐาน ข้อนี้แสดงให้เห็นว่าอวัยวะต่างๆ ที่เคลื่อนไหวในอิริยาบถนั้นไม่มีอะไรแน่นอน ไม่สามารถจะ รวมกลุ่มกันได้ตลอดกาลตลอดสมัย ในที่สุดก็ต้องกระจัดพลัดพรากจากกันไปเป็นท่อนน้อย ท่อนใหญ่ตามที่ปรากฏนี้
๗. หตวิขิตตกอสุภ เป็นที่สบายของผู้ที่มีความกำหนัดยินดีในข้อต่อ คือร่างกาย ที่มีอาการ ๓๒ ครบถ้วน คนประเภทนี้รักไม่เลือก ถ้าเห็นว่าเป็นคนที่มีอวัยวะไม่บกพร่อง แล้วเป็นรักได้ กรรมฐานนี้แสดงให้เห็นว่า การติดต่อส่วนต่างๆ ของร่างกายนี้ ไม่จีรังยั่งยืน ในไม่ช้าก็จะต้องพลัดพรากจากกันตามกฎของธรรมดา
๘. โลหิตกอสุภ เป็นที่สบายของคนรักความงามของร่างกายที่ตกแต่งด้วยเครื่อง ประดับ คือเป็นคนที่บูชาเครื่องอาภรณ์มากกว่าเนื้อแท้ กรรมฐานนี้แสดงให้เห็นว่า อาภรณ์นั้นไม่สามารถจะรักษาแท่งทึบของก้อนเนื้อที่รับรองเครื่องประดับไว้ได้ ในไม่ช้า สิ่งโสโครกภายในก็จะหลั่งไหลออกมา เครื่องประดับที่เป็นเครื่องเจริญตามิได้มีอำนาจ ต้านทานกฎธรรมดาไว้ได้เลย
๙. ปุฬุวกอสุภ เป็นที่สบายของคนที่ยึดถือว่า ร่างกายนี้เป็นของเรา แต่กรรมฐาน นี้แสดงว่า ร่างกายนี้ไม่ใช่ของเรา ร่างกายนี้เป็นสาธารณะแก่หมู่หนอนที่กำลังกินอยู่ ถ้า ร่างกายเป็นของเราจริง เจ้าของร่างคงไม่ปล่อยให้หนอนกัดกินเป็นอาหารได้
๑๐. อัฎฐิกอสุภ เป็นที่สบายของผู้มีความกำหนัดยินดีในฟันที่ราบเรียบขาวเป็น เงางาม กรรมฐานนี้แสดงให้เห็นว่า กระดูกฟันนี้ก็ต้องหลุดถอนเป็นธรรมดาไม่คงสภาพ สวยสดงดงามให้ชมอยู่ตลอดกาล ตลอดสมัยได้ ตัวไม่ทันตาย ฟันก็หลุดออกก่อนแล้วและ ความศิวิไลซ์ของฟันที่ว่าสวยนั้นก็ไม่จริง ถ้าปล่อยไว้ไม่ชำระขัดสีเพียงวันเดียวสีขาวไข่มุก นั้นก็จะเริ่มกลายเป็นสีเหลืองเพราะสิ่งโสโครกที่ฟันเกาะไว้นอกจากจะโสโครกแล้ว ฟันก็ จะปรากฏกลิ่นเหม็นจนเจ้าของเองทนไม่ไหว
อสุภกรรมฐานที่ท่านกล่าวสอนไว้ถึง ๑๐ อย่าง มีความหมายอย่างที่ว่ามานี้แล้วของ ท่านนักปฏิบัติ ที่จะฝึกหัดกำจัดอำนาจราคะ คือความกำหนัดยินดีในเพศตรงข้าม หรือ เป็นนักนิยมสีสันวรรณะแล้ว ท่านจงเลือกฝึกในอสุภทั้ง ๑๐ อย่างนี้ อย่างใดอย่างหนึ่งที่ เหมาะสมแก่ความรู้สึกเดิม ที่มีความกำหนัดยินดีอยู่นั้น เพื่อผลในการปฏิบัติในส่วน วิปัสสนาญาณ เพื่อมรรคผลต่อไปเถิด

จาก หนังสือ คู่มือปฏิบัติพระกรรมฐาน

 

ใคร ไปงานที่20 บ้าง ผมคงได้ไปครั้งแรกไม่รู้ควรทำไงบ้างครับ

 

การฟังธรรมใดๆ เราจะได้ฝึกพิจารณาอย่างแยบยล

เป็นการได้บำเพ็ญ "ปัญญาบารมี" นะเจ้าคะ

ขอให้ทุกท่านเจริญในธรรมเจ้าค่ะ _/\_

 

รับทราบค่ะ

 

ขออนุโมทนาด้วยนะครับ

 

โดยมากเราจะมองเพศตรงข้าม ทะลุเสื้อผ้า แต่ไม่ทะลุผิวหนัง ก้ากๆๆ ๆ ๆ ๆๆๆๆ จริงไหมน้องน็อต

 

สาธุด้วยนะครับ

 

ฟู่....รอดตัวนึกว่าจะบอกว่า น๊อตมองเพศเดียวกันซะอีก.....

รอด นะคร้าบ.บ.บ.บ

ปล. เดี๋ยวแอบมาเล่นใหม่วันนี้งานเข้าทั้งวันเลย...ฮือๆๆๆๆ อยากเล่นเวบอ่ะ.... มะค่อยได้คุยตอบก่ะพี่ๆเลย....

 

ประมาณว่าผิวหนังมีรังสีปิดกั้นว่างั้นเถอะเลยมองไม่ทะลุ

 

ที่งานคนจะเยอะมาก ๆ เมื่อไปถึงวัดแล้วให้หาที่จอดรถก่อนนะครับ และก็พยายามสอบถามคนที่อยู่แถว ๆ นั้นอีกครั้ง หรือไปหากำหนดการที่ทางวัดกำหนดอ่านนะครับ

 

โมทนา สาธุ กับธรรมทานของคุณ baimin ด้วยนะคะ

อสุภฯ นี่เป็นกรรมฐานที่ชอบพิจารณามากๆค่ะ

รู้สึกจิตนิ่งสงบได้ไวดีมากเลยเจ้าค่ะ _/\_

 

โห...นี่ขนาดไม่ได้เล่นนะเนี่ย เชื่อเขาเลย

 

ผมว่าจะนั่งรถทัวไปนะครับ กับคณะ2.3คน
จะมีที่กางเต็นนอนหรือเปล่าครับ ขอมีที่นอนก็สบายใจ

 

แนะนำให้ไปนอนที่ 3 ไร่ก็ได้นะครับ สะดวกสบายครับ ลองถามที่วัดดูนะครับ

 

มาแล้ว ค่ะเจ้า...... เหอะๆๆๆๆเป็นอิสระ ชั่วคราว...

 

อย่าลืมเอาบัตรประชาชนไปด้วยน๊าเอาไปแลกกุญแจห้องนอน...เหอะๆๆๆๆ

 

ผมว่าเราน่าจะมาจัดโครงการ
ใครบ้างที่ขับรถไปวัดแล้วยังมีที่เหลือ ใครบ้างที่อยากไปวัดแต่ไม่ได้ขับรถไป
จับคู่กัน ไปทางเดียวกัน ไปด้วยกัน
คนให้ไปด้วยก็ได้บุญ คนไปด้วยอิ่มบุญ
ได้ประโยชน์ทั้ง ๒ ฝ่าย

แต่ ๆ ๆ ต้องระวังความปลอดภัยของทั้ง ๒ ฝ่ายด้วยอีกประการ

อิ อิ.......

 

ความคิดดีครับ คุณเล็กอยู่กรุงเทพฯหรือเปล่าครับ ผมขอติดรถไปด้วยคนสิ ฮิๆๆ

 

ขออนุโมทนากับ พี่พัณณ์ คุณอ่อนหัดธรรม และขอขอบพระคุณทุกท่านที่อ่านธรรมะนะครับ
(ผมชอบคำว่า "พิจารณา" ??? มากเลยครับ)

ขอบพระคุณครับ...baimin