ธรรมพระบูรพาจารย์(หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต)

ขอบคุณคุณแจ๊คซ์นะคะ รู้สึกดีกัับคำแนะนำของคุณแจ๊คซ์ค่ะ จะเชิญต่อไป ท่านต้องว่างมาซักวันสิน่ะ ถ้าเราตั้งใจจริง จริงมั้ยคะ

 

ขอบคุณที่ไม่ลืมครับ เกือบน้อยใจแล้ว อิอิ:'(

ผมเคยดูพระที่วัดมฤคทายวัน เกาะตาพุด โพธาราม บอกผมว่าต่อไปผมจะต้องออกมาซื้ัอมาขายไป ผมว่าจะลองไปดูใหม่ว่าจะทำไรดีผมกลัวว่ามันจะไม่มั่นคง เดี่ยวตัดห่วงไม่ได้

 

อ้าวแล้วจะเชิญท่านมาทำไมอ่ะครับ

แค่สวดบูชาก็พอแล้ว แต่วันนี้ใครเอาของหรือไปไหว้ขอพรเจ้า(เทพทางจีน)จะสำเร็จเพราะว่าวันนี้เขาลงมากัน ไม่รู้ว่าเรียกว่าอะไรแต่ 1 เดือน จะมีสองครั้งครับ ถ้าศาลเจ้าไหนมีการเข้าทรงหรือ ท่านก็จะลงมาช่วยคนเช่นไล่ผีไล่ของ เจิมของ สะเดาะเคราะห์ให้ครับ แล้วยังจะมีปลีกย่อยว่าวันนี้เจ้าให้พรหรือให้โชคลาภทิศไหนยังไง ประสบการณ์คนแถวบ้านยายคนนึงหันไปตามทิศที่เจ้าให้พรหรือให้โชคลาเล่นไพ่ได้ทุกวันฮี่ๆๆ

การบูชาเทพนั้นง่ายๆเลย ให้ตั้ง โอม ใส่ชื่อเทพองค์ที่ต้องการ จบท้ายด้วยการ คำว่าบูชา เช่น เทพเจ้ากวนอู โอม เทพเจ้ากวนอู บูชา ประมาณนี้ครับ

แต่ถ้าจับหลักได้แล้ว(อันนี้อธิบายไม่ถูกต้องรู้เฉพาะตน) โอม ไจย กวนอูเทวา นะมะหะ (ขอขอชัยชนะจงมีแด่เทพเจ้ากวนอู) หรือ โอม อินทราเทวา นะมะหะ (ขอบูชาแด่องค์พระอินทร์จอมเทพ)


แถมบทแผ่เมตตาแบบรวมให้ทุกสรรพสิ่งครับ

โอม ศานติ อันตะริกษัม ศานติ

ปฤถิวี ศานติ
อาปาศะ ศานติ
โอสะธะยะษะ ศานติ
วนัสสะปัตตะยะษะ ศานติ
วิศศะเวเทวะ ศานติ
พรหมมะ ศานติ
สะระวะ ศานติ
ศานติ เรวะ ศานติ
โอม ศานติ ศานติ ศานติ

ความหมาย :
ขอความสงบสุขจงเกิดแก่ผืนดิน
ขอความสงบสุขจงเกิดแก่ผืนน้ำ
ขอความสงบสุขจงเกิดแก่พืชพรรณ
ขอความสงบสุขจงเกิดแก่สรรพชีวิต
ขอความสงบสุขจงเกิดแก่พรหม
ขอความสงบสุขจงเกิดแก่เหล่าเทวะ
ขอความสงบสุขจงเกิดแก่ทุกๆสิ่ง (แม้แต่ตัวเราหรือก้อนสิ่งมีชีวิตหรือไม่มีก็ได้ด้วยนะครับ)
ขอจงมีแต่ความสงบสุข ความสงบสุข และความสงบสุขเถิด.........

 

ขอความกรุณาดูให้ผมด้วยครับคุณคุรุวาโร และตอนนี้ภาวนาพุทธังสรณังคัฉฉามิ ธรรมมังสรณังคัจฉามิ สังฆังสรณังคัจฉามิ โดยเอาจิตแตะอยู่ตรงหน้าผาก รู้สึกว่ามีอาการเต้นตุบๆตรงกลางหน้าผากตลอด โดยเฉพาะเวลาภาวนาแต่จิตก็ยังไม่สงบ ยังไม่ก้าวหน้าเลย ไม่รู้มาถูกทางสำหรับผมไม๊ครับ

 

สาธุ... ตามมาค่ะ อดีตจะเป็นอะไรมาช่างเถอะไม่ยึดติด แต่ปัจจุบันทำอย่างไรถึงจะปฎิบัติให้ก้าวหน้าได้คะ รบกวนท่านช่วยชี้แนะทางแสงสว่างให้ด้วยนะคะ จะได้ขอความกรุณาร่างช่วยแก้ไขปรับปรุง ที่ผ่านๆมาพอจะก้าวหน้าหน่อยก็เกิดความกลัวไม่กล้าต่อแล้ว กลัวแบบว่าจะไปอยู่ที่ไหนยังไง แบบว่าไม่มีใครชี้แนะน่ะค่ะ เฮ้อ..จิตแข็งเกินด้วยค่ะ

ขอให้บุญบารมีสูงส่งยิ่งๆขึ้นไปค่ะ สาธุ

 

เข้าสมาธิเช่นเดิม แต่เมื่อคืนใช้วิธีนอนสมาธิ ก็เห็นจุดๆสีม่วง มีอาการลืมคำภาวนา บังคับจุดได้ พักนึงก็กลับมาภาวนา จุดม่วงหายไป ปรากฏพระนอนองค์ใหญ่นอนขวางทางน้ำท่วมแว้บเดียว และเห็นท่านพระพิฆคเณศรองค์ใหญ่พระวรกายสีชมพู ประทับนั่ง (ขาข้างนึงขัดสมาธิ ขาข้างนึงอยู่ที่พื้น)

 

อดีตมาจากธิดาพญานาคครับ ชาตินี้มีพญานาคสีเขียวตามมาคุ้มครองคุณด้วยครับ ขอแค่ให้คุณอธิษฐานในสิ่งที่อยากได้ ส่วนใหญ่เขารับรู้เขาก็จะช่วยครับ คุณน่าจะอายุราวๆ สัก 45-48 ปีใช่ไหมครับ

ขอให้เจริญในธรรมครับ

 

อดีตมาจากฤษีในหิมพานต์ครับ วิชาที่คุณฝึกเขาเรียกว่า วิชาตาทิพย์ ฝึกไป ฝึกไป ถ้าส่งธาตุไฟออกจากกายมากๆ ก็จะป่วย โดยไม่ทราบสาเหตุ แนะนำกำหนดไฟให้ไว้ในนิมิตดีกว่าครับ

 

รบกวนถามคุุณ คุรุวาโร่ ครับ อาการในสมาธิขณะปฏิบัติ รู้สึกรับรู้ถึงอาการดิ่งลงๆ ตามลำดับในบริเวณส่วนกลางด้านในของศรีษะ ต่อมาก็นิ่ง ลมหายใจละเอียดขึ้น บางครั้ง เห็นแสงสีขาววิ่งผ่าน ขนลุกชันบ้างบางครั้ง คำภาวนา พุทธ โท หาย ใจนิ่งสงัด เหมือนตกอยู่ในภวัง กายเบาใจเบา บางครั้ง(น้อยครั้ง)รู้สึกเหมือนตัวถูกใครดึงขึ้น แต่ฐานของลำตัวกลับปักแน่นไม่โอนเอน (ทุกครั้งที่มาถึงขั้นนี้จะตกใจและหลุดออกมาจากสมาธิ) บางครั้งช่วงหลังๆมานี้ มีอาการก่อนออกจาากสมาธิ เหมือนศรีษะผงกไปด้านหลัง เหมือนมีใครดันศรีษะ(ไม่รู้สัปหงกหนือเปล่า แต่รู้ว่ามีสติ)
อยากทราบว่า อาการเหล่านี้ มาถึงขั้นไหนแล้วครับ แล้วมีวิธีจัดการ พร้อมคำแนะนำให้ปฏิบัติต่ออย่างไรครับ

 

การที่เรามาจากพระ แล้วบวชจนสิ้นอายุขัยนั้น แต่พอเกิดมาในชาตินี้ เขาลบความทรงจำระหว่างต่างดินแดนนั้นออก แต่ภูมิเดิมของเรา พยายามบอกเราอยู่เสมอๆว่า เราชอบทำในสิ่งนั้น เพราะทางที่จิตใต้สำนึกบอกว่าเป็นทางที่ดี แต่มารในชาตินี้มีเยอะ ทำให้เราหลงไปตามอำนาจของมาร การที่จะหวังถึงนิพพานนั้น ไม่ใช่เรื่องยากเลย เพราะชาติที่แล้วก็สร้างบุญ บารมีมามากพอที่จะก้าวเดินต่อไป ใจ ของเรานั้นเป็นใหญ่ เหนือความต้องการของขันธ์ห้า เหนือภวังค์เดิมของเราอีก เพียงแต่ว่าเราไม่กล้าข้ามความรู้สึกนั้นออกมา แต่ถ้ากล้าข้ามความรู้สึกนั้นออกมา ไม่มีอะไรเป็นไปไม่ได้ ครับ
การที่ให้เดินจงกลม เพื่อให้พิจารณา ถึงความรู้สึก ความหวัง การปฏิบัติ นั้น
เช่น ลองพิจารณาโดยแยบคายว่า ทำไมเราถึงชอบสุรา เอ...ก็สุรามันคลายทุกข์ได้ เวลาเรามีทุกข์ มันช่วยได้...แต่ เอ...เราฝันไปไกลถึงว่า
ชาตินี้จะเป็นชาติสุดท้าย หลวงปู่มั่นกล่าวว่า "เกิดมาสักร้อยชาติ พันชาติ ก็เกิดพลาดอยู่ดี" ถ้าไม่ได้ ใจ ดวงวิเศษดวงนี้ ทางที่เราเลือกแต่เรากลับไม่ทำ
แล้วมันจะไปถึงไหม ถึงอยู่ แต่จะถึงแค่ความฝัน เมื่อตื่นจากความฝัน ความเป็นจริงมันไม่ใช่ แต่ถ้าเราไม่ดื่ม แล้วเวลาเราทุกข์ใจ เราจะทำอย่างไร ...
เอ...คนอื่นทำอย่างไร หนา... ทุกข์คืออะไร เกิดได้อย่างไร... เราเป็นพระเราก็ตอบได้ ทุกข์ ทั้งหลายเกิดมาจากใจ ถ้าใจ ไม่ทุกข์มันก็คงไม่ทุกข์
อภิญญาใครๆก็อยากได้ มีคนนับหน้าถือตา เราก็อยากได้ ยิ่งคุรุวาโร บอกเราว่า
ให้ทำสมาธิได้แค่ฌานสี่ก็ได้แล้ว ชาติที่ผ่านมาเราก็ทำได้ ทำไหมชาตินี้เราจะทำไม่ได้ เอ...เราจะเลือกอภิญญาหรือจะเลือกสุรา เพื่อคลายทุกข์ไปวันๆดีหน่า

ร้อยความรู้ ไม่สู้ลงมือทำ ร้อยลงมือทำ ไม่สู้หนึ่งผลสำเร็จ

ขอให้เจริญในธรรมครับ

 

อาการจิตดิ่งนั้น แสดงว่ากำลังจะเข้าฌานใด องค์ฌานหนึ่งให้กลั้นหายใจช่วยด้วยครับ ไม่นั้นธาตุในกายจะไม่เสมอกัน จะเกิดอาการแปลกๆครับ เมื่อกลั้นหายใจ ให้เอาสติขีดวงรอบจิตให้ได้ ถ้าทำได้ก็จะทะลุเข้าฌานสี่ โดยอัตโนมัติ หรือไม่ก็ เมื่อรู้สึกสงบให้อธิษฐานนะครับ เพื่อให้จิตนั้นไม่แสดงอาการทางกายนั้นออกมาครับ

ขอให้เจริญในธรรมครับ

 

กลั้นหายใจทำได้ด้วยหรอครับ แต่เคยแบบขาดลมหายใจครั้งหนึ่งตอนทำสมาธิ ตกใจมาก แต่เคยเป็นแค่ครั้งเดียว มันเหมือนลมหายใจหายไป แต่ก็เพ่งอยู่นานกว่าจะหาเจอครับ ช่วงหลังๆมานี้สังเกตุเห็นเหมือนกันว่า ยิ่งจิตดิ่งเท่าไหร่ ยิ่งหายใจเบาลงๆ น้อยลงๆ แต่ลมหายใจก็ยังอยู่ครับ แต่ถ้าไปฝืนมัน จังหวะหายใจจะเสียครับ แบบจากเดิม มันจะค่อยๆหายใจเบาน้อยลง พอฝืนปั้ป ร่างกายไม่ยอม รีบหายใจลึกเองเลย (สงสัยยังไม่เตรียมพร้อมจะตาย) มีวิธีแนะนำไหมครับ

 

คุณคุรุวาโร ข้ามของดิฉันไปเลย เศร้า..
รบกวนช่วยดูให้ด้วยได้ไหมคะ เืผื่อจะหายทุกข์ใจ และทราบแนวทางปฏิบัติที่ดีของตัวเองบ้าง ขอบคุณล่วงหน้ามากๆค่ะ

 

อยากรู้ว่าสวดมนต์ให้เทวดา ลองสวดมนต์บทพระธารณปริตรดูครับ แต่ต้องระวังอย่าสวดผิด เดี๋ยวมาเข้าฝันเตือนว่า ไม่ตั้งใจสวดนะครับ(อ่านเอาก็ได้ครับ) ถ้าไม่มั่นใจเชิญมาเลยครับ คาถาเชิญ เทวดาง่ายๆครับ

ดุสิตทานัง เทวานัง ปิยตังสุตวา คือเชิญเทวดาชั้นสี่ ไว้ก่อน เดี๋ยวชั้นอื่นก็จะได้รับรู้ไปด้วยครับ ทำไมไม่เชิญชั้น5-6 เชิญอย่างไรก็ไม่มาให้หรอกครับ เพราะท่านไม่ชอบยุ่งกับใครครับ

ขอให้เจริญในธรรมครับ

 

การกลั้นนั้นเรากลั้นไว้แค่ 2-3 วินทีครับ เพื่อลดปัสสัทธิในกายเท่านั้น ไม่ได้กลั้นไว้นานครับ คือต้องฝึกไว้ครับ เพราะตอนได้ฌานสี่ อยากแสดงฤทธิ์ทางใจ เราต้องกลั้นครับ และการกลั้นไว้จะทำให้เราชำนาญในวสีทั้งห้าด้วยนะครับ

คือกลั้นแล้วเอาสติจดจำอาการของจิตเอาไว้ด้วย ไม่นั้นเราจะจำไม่ได้ครับ เราก็จะไม่ชำนาญในการเข้าออก วสีทั้งห้าครับ

 

อดีตมาจากนกในหิมพานต์ครับ อารมณ์ในชาตินี้ก็จะละเมียดละไม อ่อนหวาน
และก็บินไปไกลจากถิ่นที่อยู่ (ต่างประเทศ) นกในหิมพานต์เพศหญิงจะรักเดียว ใจเดียว ชาตินี้ลองปฏิบัติกรรมฐานแบบจาคะนุสตินะครับ คือนึกถึงผลบุญ กุศล ที่เคยได้ทำอยูบ่อยๆก็จะดีครับ

ขอให้เจริญในธรรมครับ

 

มารบกวนอีกละ
คือ..รู้สึกว่าตัวเองจะโดดไปทางโน้นทีทางนี้ที
เดี๋ยววัดนั้นวัดนี้..เดี๋ยวสายนั้นสายนี้..ไม่นิ่งสักที
ยังไงกันแน่....
อีกเรื่อง....คือสังขารในชาตินี้มันแย่มาก..มันชำรุด
ใช้งานได้ไม่เต็มที่ จนถึงใช้งานไม่ได้เป็นระยะๆ
มันเกิดจากอะไร...ควรแก้ไขด้วยวิธีไหน...
ขอความเมตตาจากคุณคุรุวาโรอีกสักครั้ง
rabbit_run_away;k04;ปรบมือ

 

ขอบคุณมากๆครับ ที่ช่วยชี้แนะทางออกให้กับผม
บอกตรงๆว่าติดอยู่ตรงนี้นี่เอง (สุรา) ทำให้ศีลไม่ครบซักที
ถึงเวลาที่ผมต้องลุยอีกรอบแล้วหล่ะ ขอบคุณจากใจจริงครับ