พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้.....

ก็รออยู่นะ

 

เรื่องของคุณ ( ต่อ 8 ) โดยปรัศนี ประชากร<O</O

ท่านอาจารย์ประถม อาจสาคร สงวนลิขสิทธิ์<O</O​

<O</O

ไสยคุณ<O</O​

ไสยคุณหรือคุณไสย เป็นอวิชาชนิดหนึ่งของพวกเดียรถีย์นอกพระศาสนา มีมาประมาณ 5,000 ปีก่อนพระพุทธศาสนา เป็นยุคของศาสนาพรหมาดึกดำบรรพ์กำลังเฟื่องคู่กับศาสนาเทพของอิยิปต์ ก่อนสมัยพระพุทธเจ้าองค์ที่ 3 จะอุบัติขึ้นในโลก คือพระมหาทีปังกรเจ้า หลักฐานดังกล่าวมีบันทึกอยู่ในพระคัมภีร์ไบโตล่าห์ ของสำนักปุริสราชาแห่งหิมาลัยบรรพต พระคัมภีร์นี้ได้ลอกจากแผ่นศิลาซึ่งคนโบราณบันทึกไว้ ได้รับความรู้จากท่านอาจารย์โยคี ฮาเล็บถ่ายทอดสู่ พ.ต.อ.<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-comชลอ อุทุกกาช์</st1ersonName> ทำให้คิดไปว่ายิ่งศึกษายิ่งสับสน คือพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นในดลกจนถึงขณะนี้มีอยู่ด้วยกัน 28 พระองค์นับแต่องค์ที่ 4 ถึงองค์ที่ 28 ยังไม่ถึง 7,500 ปี ฟังดูก็นามีเหตุผล แต่อรรถ........จารย์ไทยหรือแขกไม่ทราบ ช่างเป็นนักคำนวณจนแทบไม่อยากเขียนเรื่อง กล่าวว่าพระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์บำเพ็ญเพียรเป็นกัป เป็นมหากัป เป็นอสงไขยปี คือตั้งเลข 1 แล้วต่อท้ายด้วยเลขสูญ 140 เลขสูญ มนุษย์ปักกิ่ง มนุษย์ถ้ำยังไม่เกิดและอสงขัยปียังไม่ถึงอสงไขยกัป อสงไขยไม่ถึงมหากัป มากเกินไป บางพระองค์ทรงใช้เวลาถึง 40 อสงไขย กับเศษอีก 100,000 มหากัปกาลเวลาดังกล่าวนี้ อุปมายังมีจอมบรรพตภูเขาใหญ่ความกว้างและส่วนสูงวัดได้หนึ่งโยชน์ ลองคำนวณดู 40 เสนเป็นนึ่งโยชน์ 25 เส้นเป็นหนึ่งกิโลเมตร 40 เส้นเป็นหนึ่งไมล์ 1 โยชน์ 16 กิโลเมตรมีที่ไหนกันภูเขาในโลกนี้มีเพียงจำนวนหมื่น ๆ ฟิตเท่านั้น ครั้งถึงกำหนด 100 ปี มีเทวดาผู้วิเศษถือผ้าทิพย์อินละ......อ่อนประดุจควันไฟลงมือเช็ดถูกยอดเขาหนหนึ่ง บางตำราว่าเช็ดเพียงแผ่ว ๆ พอครบร้อยปีก็ทำอย่างนี้อีกจนกว่าเขาใหญ่นั้นจะเรียบราบเสมอพื้นดินจึงนับเป็นหนึ่งมหากัป แล้ว 4 อสงไขยกับเศษ 100,000 มหากัปจะยาวนานสักเท่าไร แล้วระยะที่รออยู่ร้อยปีเกิดมีหญ้าใบไม้หล่นทับถมสูงขึ้นมาอีก 1 วา ทำอย่างไรเขานั้นจึงจะเรียบลงได้ ฟังพระพุทธองค์ดีกว่า ท่านบอกว่าอย่าพึงเชื่อถือว่ามีกล่าวอยูในตำรา อย่าเชื่อว่าสมณนั้นเป็นอาจารย์ของเรา ผมนับถือพระพุทธองค์สุดที่จะกล่าว ท่านทราบดีว่าต่อไปโดนดีเข้าจนได้ ทำไปทำมาศาสนาพรหมดึกดำบรรพ์เกิดก่อนพระพุทธเจ้าองค์ที่ 3 ยังน่าเชื่อถือว่า ขนาดมนุษย์ปักกิ่งหน้าก็ก็จะเป็นลิงอยู่แล้ว ถ้าแกมีวิทยายุทธคงบันทึกไว้ตามถ้ำตามหลืบบ้าง แต่ก็หาไม่ แล้วนี่แก่กว่ามนุษย์ปักกิ่งเป็นแสนล้านเทาจะไหวหรือคุยกันต่อไปดีกว่าครับ ศาสนาพรหมดึกดำบรรพ์เจริญสุดขีดก็เหมือนเสื่อมสุดขีดเช่นกัน เพราะประชาชนสมัยนั้นถูกผู้ใช้วิทยาคมเช่นฆ่าได้รับความเดือดร้อนป่วยเจ็บล้มตายเป็นอันมาก จึงพากันไปเฝ้าพระมหาทีปังกรเจ้าขอให้พระองค์ช่วยบำบัดปัดเป่าเภทภัยจากเหล่าเดียรถีย์ร้าย ด้วยบารมีแห่งพระโพธิสัตว์เจ้า พระพุทธองค์ได้ทรงกล่าวเป็นบาทคาถามอบให้ปวงชนนำไปท่องบ่นบริกรรม เมื่อได้นำมาปฏิบัติตามคำแนะนำของมหาโพธิสัตว์เจ้า เหตุการณ์ที่เลวร้ายก็บรรเทาเบาบางลง เพราะเกิดการกระดอนสะท้อนย้อนกลับไปหาผู้ที่ให้เวทมนต์ทำร้ายผู้อื่นจนเคยตัว ไม่กล้าทำร้ายผู้อื่นโดยพร่ำเพื่ออีกต่อไป พวกโยคีจึงจดจำพระคาถาต่อเนื่องกันมาถึงปัจจุบัน แต่ไม่ยอมขยายว่าพระคาถานี้มีข้อความอย่างไร ผู้ที่จะทราบคงมีแต่ พ.ต.อ.ชลอ อุทกภาชน์ โดยร่ำเรียนสืบทอดจากโยคีฮาเล็บ<O</O
เรื่องอำนาจคุณไสยหรือวิทยาคม อวิชารัจฉานนี้ เกิดมีขึ้นในประเทศไทยสมัยแผ่นดินสมเด็จพระเจ้าทรงธรรม แห่งกรุงศรีอยุธยา ประมาณปี พ.ศ. 2186<O</O
ปรากฏตามประวัติศาสตร์ทางกฎหมายลักษณะบัดเสร็จ ปี ค.ศ. 1146 และพระธรรมนูญ ค.ศ. 1344 ซึ่งตรงกับ พ.ศ. 2186 บทที่ 14 ได้จัดตั้งกระทรวงแพทยาคม เพื่อชำระคดีผู้กระทำผิด เกี่ยวกับคุณ<st1ersonName ProductID="ไสย เสน่ห์ยาแฝด">ไสย เสน่ห์ยาแฝด</st1ersonName> ฝังรูปฝังรอย ด้วยวิทยาคม และมีบทลงโทษผู้กระทำผิดในการใช้คุณไสย และวิทยาคมทำร้ายผู้อื่นทางอาญา กระทรวงแพทยาคมนี้ มีผู้เชี่ยวชาญทางวิทยาคมเป็นตุลาการ มีหน้าที่สอบสวนพิจารณาโทษผู้กระทำความผิดเกี่ยวกับการกระทำทางไสยศาสตร์เรื่องคุณไสยโดยเฉพาะ เรื่องราวในประวัติศาสตร์ทางกฎหมายได้กล่าวว่า สมเด็จพระเจ้าลูกยาเธอเจ้าฟ้าหญิงถูกคุณไสย สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้สั่งให้สืบหาตัวพวกเกจิอาจารย์ที่ปล่อยคุณทางวิทยาคม บรรดาเกจิอาจารย์ทั้งหลายเกรงจะได้รับโทษทางอาญา จึงพากันทำลายตำราเรื่องการกระทำคุณไสยเป็นอันมาก<O</O
วิชาคุณไสยเหล่านี้ สืบเนื่องมาจากวิชาลึกลับดั้งเดิมพวกโยคี คือ ติรัจฉานวิชาต่าง ๆ เช่น<O</O
1. วิชานัพานาฟี<O</O
2. วิชานาฟิอิ<O</O
3. วิชาวูดู<O</O
วิชาลึกลับทั้ง 3 ประเภทนี้ได้ปรากฏในยัชุรเวทและอาถรรพเวทของศาสนาพราหมณ์
<O</O
<O</O
(เป็นความเชื่อ

 

แอบกระซิบกันนะครับ

คุณเพชรนี่ก็ไม่ธรรมดา มีอะไรที่ดีๆอีกมากแต่ชอบถ่อมตัว ไม่เปิดเผย น้องเอและน้องchaipat ลองเลียบๆเคียงๆตีค่ายดูนะครับ จะได้อะไรดีๆอีกเยอะจากคุณเพชร




************************************
Shoutbox
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0><TBODY><TR vAlign=bottom><TD></TD><TD> </TD><TD width="100%">Palungjit.com > Archive </TD></TR><TR><TD class=navbar style="FONT-SIZE: 10pt; PADDING-TOP: 1px" colSpan=3> Viewing Shoutbox Archive </TD></TR></TBODY></TABLE>
http://www.palungjit.org/board/vbshout.php?do=archive

.

 

ว่าไปแล้วที่ปู่สอน ก็เข้าใจ ในความคิด
รู้สึกอยู่เนื่องๆ แต่กลับมาทบทวน คิดคำนึงเสมอ

แล้วคิดต่อ เอ๋ เราอยู่ตรงไหน Posittion ที่ไหน
ก่อนอยู่ตรงไหน และไปต่อที่ไหน

จะจับจิตไปอย่างไร และในแต่ละขั้นนั้น ความรู้สึกของจิตเป็นอย่างไร

ธรรมนั้นๆ กับความจริงของจิต รับรู้ และรู้สึกได้อย่างไร

เรานั้น มองตัวเราอย่างไร ว่าเราอยู่ตรงไหน

บางช่วงไม่มีความรู้สึกแต่อย่างใด เมื่อไม่มีสิ่งเร้าเข้ามากระทบ

บางช่วงสิ่งเร้าเข้ามา ก็รับรู้และตัดไปได้

บางช่วงเข้ามา ก็ต้องมาตัดทีหลัง

เห็นรูป รับรู้รูป แต่ยังไม่เห็นนาม รับรู้บ้างนิดหนึ่งมั้งครับ

ขอขอบคุณครับ

 

ขอความเมตตาช่วยต่อชีวิตพระเณร - เชิญร่วมบริจาคค่าขุดบ่อบาดาล สนส บ่อเงินบ่อทอง บัญชีออมทรัพย์ 2030-06304-5 บัญชี รร.พระปริยัติธรรมบ่อเงินบ่อทอง ปริยัติศึกษา บมจ.ธ.กรุงไทย สาขาพนมสารคาม

ขอฝากข่าวจาก สนส.บ่อเงินบ่อทองครับ

<TABLE class=tborder id=post595708 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid">11-06-2007, 05:28 PM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right> #1731 </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 0px solid" width=175>queenie<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_595708", true); </SCRIPT>
สมาชิก

เข้ามาครั้งสุดท้ายเมื่อ: เมื่อวานนี้ 09:44 PM
วันที่สมัคร: Jun 2007
ข้อความ: 11 <!-- Start Post Thank You Hack -->
ได้ให้อนุโมทนา 197 ครั้ง
ได้รับอนุโมทนา 40 ครั้ง ใน 11 โพส <!-- End Post Thank You Hack -->
พลังการให้คะแนน: 0


</TD><TD class=alt1 id=td_post_595708 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid"><!-- message -->กราบนมัสการพระคุณเจ้า
สืบเนื่องจากที่ทำงานลูกนั้น มีกระดาษเอกสารใช้แล้ว(หน้าเดียว) ในแต่ละเดือนเป็นจำนวนมากทีเดียว ซึ่งลูกมักจะนำกระดาษเหล่านั้นมาตัดเป็นสี่ส่วนบ้างสองส่วนบ้างแล้วเย็บเป็นเล่ม ใช้จดบันทึกเล็กๆน้อยๆได้ ซึ่งถ้าหากเพื่อนๆสมาชิกช่วยกันรวบรวมแล้วนั้น ลูกเห็นว่าเราน่าจะรวบรวมกระดาษใช้แล้วได้เป็นจำนวนนับพันนับหมื่น ซึ่งน่าจะเป็นประโยชน์อย่างมากต่อเณร อีกทั้งยังเป็นการใช้ทรัพยากรอย่างค้มค่าและรักษาสิ่งแวดล้อมอีกด้วย

ทว่าลูกไม่แน่ใจนักว่าการบริจาคกระดาษใช้แล้วเช่นนี้ จะเป็นการสมควรหรือไม่ และสมาชิกท่านอื่นจะเห็นด้วยหรือเปล่า ลูกจึงใคร่ขอเรียนถามความเห็นท่านพระคุณเจ้า ด้วยเจ้าค่ะ รวมทั้งขอความคิดเห็นจากเพื่อนสมาชิกทุกท่านด้วยค่ะ

อนึ่ง สำหรับการบริจาคเงินช่วยเหลือทางวัดนั้น วันพรุ่งนี้ลูกจะโอนเงินเข้าบัญชีเพื่อร่วมสมทบทุนด้วยเจ้าค่ะ สาธุ
<!-- / message -->
<!-- / message --></TD></TR></TBODY></TABLE>

<TABLE class=tborder id=post597642 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid"> วันนี้, 05:12 AM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right> #1733 </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 0px solid" width=175>พสภัธ<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_597642", true); </SCRIPT>
สมาชิก ยอดนิยม
สมาชิกยอดฮิต



เข้ามาครั้งสุดท้ายเมื่อ: วันนี้ 05:26 AM
วันที่สมัคร: Nov 2005
สถานที่: //////////////
ข้อความ: 2,627 <!-- Start Post Thank You Hack -->
ได้ให้อนุโมทนา 3,913 ครั้ง
ได้รับอนุโมทนา 20,389 ครั้ง ใน 2,477 โพส <!-- End Post Thank You Hack -->
พลังการให้คะแนน: 2416



</TD><TD class=alt1 id=td_post_597642 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid"><!-- message -->โต(กุมารน้อย) ส่งมาถวายได้เลย..นะ..ไม่บาป..แต่ได้บุญอย่างมาก..เพราะประหยัดทรัพย์พยากรธรรมชาติ..เอาไว้ให้พระเณรเขียนการบ้านส่งครูอาจารย์ เพราะตอนช่วงนักธรรม..ต้องใช้กระดาษ..แบบถ่ายเอกสารมาก (กระดาษเอ 4)....สาธุ..สาธุ...สาธุ..
</TD></TR></TBODY></TABLE>

<TABLE class=tborder id=post597645 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid">วันนี้, 05:22 AM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right> #1734 </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 0px solid" width=175>พสภัธ<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_597645", true); </SCRIPT>
สมาชิก ยอดนิยม
สมาชิกยอดฮิต



เข้ามาครั้งสุดท้ายเมื่อ: วันนี้ 05:26 AM
วันที่สมัคร: Nov 2005
สถานที่: //////////////
ข้อความ: 2,627 <!-- Start Post Thank You Hack -->
ได้ให้อนุโมทนา 3,913 ครั้ง
ได้รับอนุโมทนา 20,389 ครั้ง ใน 2,477 โพส <!-- End Post Thank You Hack -->
พลังการให้คะแนน: 2416



</TD><TD class=alt1 id=td_post_597645 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid"><!-- message -->อาตมาภาพ...ขอแจ้งให้ญาติโยมทุกท่าน..ได้รับว่า..โยมท่านใดต้องการข้อมูล..ก่อนที่จะส่งปัจจัยมาทำบุญ..หรือก่อนที่จะเดินทางมาทำบุญ...
โดยทางสำนักเรียนพระเณร..ได้จัดทำรวบรวมภาพกิจกรรมของพระเณรท่าน..เพื่อให้ญาติโยม ได้รับทราบโดยบันทึกภาพลงแผ่น ซี.ดี.ตั้งแต่..การเริ่มสร้างสิ่งต่างๆ และกิจกรรมสามเณร..โดยคุณโยมบอกที่ส่ง..หรือโทรมาหาพระ อ. 081-9408541 ก็จะจัดส่งให้..นะ..จ๊..อาตมาลงทุนน้อยแต่ได้..อานิสงส์มาก..เพราะโยมจะได้เอาไปให้เพื่อนๆ ได้ดูด้วย และถ้าใครต้องการช่วยสงเคราะห์การศึกษา พระเณรก็จะเดินทางมาทำบุญ หรือโอนปัจจัยเข้าธนาคารของโรงเรียน...
</TD></TR></TBODY></TABLE>

 

นอกจากพี่ใหญ่ในก๊วนแล้ว ยังมีอ.จเร ผู้ซึ่งรอบรู้เรื่องต่างๆรวมทั้งพิธีกรรมต่างๆอย่างมากมาย นอกจากท่านอาจารย์ประถม,พระอาจารย์สามรูปแล้ว ผมเองก็ได้พี่ใหญ่ในก๊วนทั้งสองท่านนี่แหละที่เป็นที่พึง ที่คอยช่วยเหลือน้องๆทุกๆคน

กราบขอบพระคุณพระอาจารย์ทั้งสามรูป ,ท่านอาจารย์ประถม ,พี่ใหญ่ในก๊วนทั้งสองท่าน(พี่....และ อ.จเร)

ขอบพระคุณมากครับ

.

 

มาแก้ไขเรื่องมวลสารครับ

มวลสารชุดนี้เป็นมวลสารเป็นจำนวนมาก(หลายร้อยประเภท) แต่เพื่อความเข้าใจกัน ผมจะเรียกว่า "ผงพุทธคุณ 108" แต่ที่นำมาลงนั้นเป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้นครับ

มวลสาร 30 อย่าง ดังนี้
1.ผงพุทธคุณ หลวงปู่อุ้น สุขกาโม วัดตาลกง จังหวัด เพชรบุรี
2.ผงอิทธิเจ หลวงปู่พรหมมา เขมจาโร จังหวัด อุบลราชธานี
3.ผงกาฝาก 108 หลวงปู่อิงโชติโญ จังหวัด บุรีรัมย์
4.ผงอิทธิเจ หลวงปู่เหมือน ฐานุตโม จังหวัด สระแก้ว
5.ผงพุทธคุณ จากวัดมณีชลขันธ์ จังหวัดลพบุรี
6.ผง 6,000 ปี ปู่ฤาษีกัมปินะ ในถ้ำ จังหวัดลพบุรี
7.ผงพุทธคุณ วิชาลบผงสมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังษี
8.พระผงสมเด็จบางขุนพรหมหัก ปี 2536
9.ผงพระธาตุสิวลี หลวงปู่พรหมมา เขมจาโร จังหวัดอุบลราชธานี
10.ผงงิ้วดำ ผงไพลดำ ผงใบลานเก่า ผงว่านหลวงปู่เทียม พุทธสาโร จ.สระแก้ว
11.ดินตระไคร้ นครวัดประเทศ กัมพูชา
12.ผงใบลานเก่าผงพุทธคุณจากหลวงพ่อพูนทรัพย์ วัดอ่างศิลา( มีผงหลวงปู่แก้ววัดเครือวัลย์ จ.ชลบุรี)
13.ผงคัมภีร์ใบลานหลวงปู่อี๋ วัดสัตหีบ
14.พระผงเก่าหลวงปู่บุญวัดกลางบางแก้ว
15.พระผงหลวงปู่พูล วัดไผ่ล้อม
16.พระผงหลวงปู่มีวัดมารวิชัยรุ่นแช่น้ำมนต์สามไตรมาส
17.ผงหลวงปู่ทองวัดราชโยธา
18.ผงหน้าบันโบสถ์วัดธรรมธิดา จังหวัดลพบุรี
19.พระผงแตกหักหลังคาโบสถ์วัดพระแก้ว( วังหน้า)
20.พระผงหลวงปู่เทพโลกอุดร
21.พระผงสมเด็จ
22.พระผงนางพญา
23.พระผงซุ้มกอพระ
24.ผงสุพรรณ
25.พระผงพระรอด
26.พระผงพิมพ์พรหมเล็ก
27.พระผงพิมพ์จักพรรดิ์ ( หลวงปู่ดู่พรหมปัญโญ วัดสะแก ) จ.อยุธยา( ปี 2512 ) ที่แตกหัก
29.ผงปูนที่ห่อหุ้มองค์หลวงพ่อพุทธนิมิตร วัดหน้าพระเมรุ อายุกว่า 300 ปี
30.น้ำมนต์จากวัดประมาณ 1,000 วัดผสมเป็นมวลสาร น้ำมันเก้ากลิ่น และยังมีมวลสารจากคณะคณาจารย์เกือบทั่วประเทศเพื่อนำมาผสมเพื่อสร้าง<O</O

 

ในช่วงพักหลังราว 3-4 เดือนมานี้ อาจารย์ปู่ประถมมักจะบอกเป็นนัยๆเรื่องการสะสมวัตถุมงคลสายของพระวังหน้า ทั้งคำพูดที่ออกไปทางการห้ามปรามหลายครั้ง และการส่ายหัว หรือส่ายหน้า จนไม่อยากจะพูดอีก...

คุณหนุ่ม กับผมก็มาตั้งข้อสังเกตกันว่า อืมม! ท่าทางอาจารย์ปู่ประถมจะต้องทราบอะไรบางอย่าง จึงได้ส่งสัญญาณมาบอกลูกหลาน การนำพระวังหน้าที่เป็นสมบัติของแผ่นดินมาให้ทำบุญทำทานกันเพื่อหารายได้ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา ความจริงน่าจะเป็นเจตนาที่ดี และไม่ได้หักค่าใช้จ่ายของการได้มานั้นแม้แต่สลึงเดียว พูดง่ายๆคือ"ไม่ได้มีการหักทุน" นั่นแหละ เข้ากระเป๋าตัวเอง เรามาตีความตามเจตนาว่าทำไม อาจารย์ปู่ประถมถึงไม่ยินดีปรีดาด้วย? ผมแยกแยะประเด็นเอาไว้ซัก 3 ประเด็น หากท่านใดที่ได้พูดคุยกับอาจารย์ปู่แวะผ่านมา จะกรุณาเฉลยเพิ่มก็จะเป็นอานิสงค์แก่หมู่คณะ และเป็นหลักการที่หากจะพูดจะจาอะไรกับอาจารย์ปู่ประถมก็ขอได้ระมัดระวัง ระงับคำพูด หรืออากัปกิริยาอาการบางอย่างที่จะพูด หรือคิดจะพูดเอาไว้

อาจารย์ปู่ประถมได้อนุญาต และสงเคราะห์ลูกหลานโดยให้สามารถนำวัตถุมงคลไปร่วมทำพิธีอัญเชิญบารมีหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรทั้ง 5 พระองค์ และที่สำคัญใน"พิธีใหญ่"สุดตั้งแต่ที่เคยจัดกันมา 2 ครั้งสุดท้ายจริงๆ คือ วันอาทิตย์ที่ 25 ก.พ. 2550 และ วันเสาร์ที่ 7 เมษายน 2550 ซึ่งเป็นวันเสาร์ 5 และในครั้งหลังสุดนี้"พี่ใหญ่"ที่คุณหนุ่มพูดถึงก็ได้ไปร่วมด้วย หลายๆท่านได้นำวัตถุมงคลที่สะสมไว้ไปเข้าพิธีในวันนั้น จำนวนที่นำเข้าในพิธีใหญ่ 2 ครั้งสุดท้ายนั้นมากมายจนถึงขั้นเรียกว่า"เต็มอัตราศึก" ราวกับว่าเป็นส่งสัญญาณให้ทราบว่า ครั้งนี้น่าจะเป็นครั้งสุดท้ายแล้วที่อาจารย์ปู่ประถมจะอนุญาตให้เป็นครั้งสุดท้าย และ"พี่ใหญ่"ท่านก็เมตตาจริงๆ
อย่างเต็มกำลัง

ประเด็นที่ 1 ผมรู้สึกว่า ท่านอาจารย์ปู่ประถมนั้น ท่านเป็นผู้ที่มีความสมถะ มีความรู้สึกว่าเกรงใจพระพุทธเจ้า และหลวงปู่มาก ไม่อยากรบกวนพระท่านเสด็จมาทำการพุทธาภิเษกบ่อยๆเพราะปริมาณที่นำเข้าพิธี 2 ครั้งสุดท้ายนี้มากมายจริงๆ ท่านรู้สึกว่า น่าจะพอได้แล้ว การเชิญพระท่านน่าจะมีเหตุผลที่สำคัญจริงๆ มีสาระจริงๆ ไม่ใช่นึกจะเชิญก็เชิญด้วยเหตุที่เข้าข้างตัวเองเสมอๆ...

ประเด็นที่ 2 ท่านทราบว่า"การปฏิบัติกรรมฐาน"ต่างหากที่จะนำพาให้ลูกหลานหลุดพ้นจากวัฏสงสาร ปลายทางที่พระนิพพาน วัตถุมงคลนั้นมีอิทธิคุณในตัวจริงๆ แต่ไม่สามารถจะทำให้หลุดพ้นจากวัฏสงสารได้ การพูดคุยในช่วงหลังๆ จึงแนะนำหัวข้อธรรมะ อารมณ์ของฌานมากกว่าว่าพระองค์นั้น องค์นี้เป็นยังไง แต่หากมีผู้ถามท่านก็จะเล่าไปเรื่อยๆจากประสบการณ์ หากใครเอาไพระที่สงสัยไปให้ท่านช่วยดู ท่านก็มักจะส่งให้ลูกหลานท่านอื่นช่วยดูให้ แบบท่านไม่ค่อยสนใจครับ ทั้งๆที่ท่านแทงทะลุปรุโปร่งอย่างนั้น ท่านมักพูดว่า หากไม่ว่าง ไม่อนัตตา ก็ไม่หลุดพ้น ลองไปค้นหาหนังสือพระพิมพ์สมเด็จเจ้าคุณกรมท่าอ่านดูสำหรับท่านที่มีหนังสือเล่มนี้ หรือจะหาอ่านจากกระทู้ที่คุณหนุ่ม post ไปบ้างนั้นแหละครับ ท่านทราบหมดว่าพระแท้ พระไม่แท้ กำลังอ่อนหรือเข้มแข็ง รังสีสีอะไร และผู้ใดเป็นผู้เสก แต่ท่านปล่อยวางไปแล้ว

ประเด็นที่ 3 การยึดติดกับวัตถุมงคลมากๆ จะทำให้จิตเกาะที่วัตถุ ละเลยการปฏิบัติ และสุดท้ายอาจไปไม่ถึงเป้าหมายของการปฏิบัติธรรมคือพระนิพพาน ด้วยความสามารถอย่างท่าน ท่านหาพระดีได้เยอะครับ แต่เท่าที่ผมเห็นท่านห้อยเพียงองค์เดียว และใส่กรอบสแตนเลสเลี่ยมเปิดหน้าหลังเท่านั้น

การปฏิบัติกรรมฐาน เป็นแนวทางที่ท่านสนับสนุนซึ่งพ้องกับสิ่งที่"คุณพันวฤทธิ์"นำเสนอครับ

 

ผมเองก็โดนทุกรอบที่ไปหาท่านอาจารย์ประถม เนื่องจากผมนำพระพิมพ์(ส่วนใหญ่ก็แค่10-30 องค์ ผิดกับเมื่อก่อนนำไปเป็นร้อยๆองค์) ไปให้ท่านช่วยตรวจสอบให้ ท่านมักจะพูดกับลูกๆหลานๆว่า ให้ปฎิบัติกันให้มากๆ

นัยยะที่ท่านบอกมาก็มีหลายสิ่งหลายอย่าง แต่บางเรื่องผมเองก็ไม่สามารถนำออกอากาศได้ เพียงแต่บางเรื่องผมก็เคยบอกกล่าวกันไปบ้างแล้ว แต่ถ้าอ่านไม่ละเอียดหรือไม่คิดตามเหตุผล ก็จะไม่ทราบกัน

.

 

ครั้งหนึ่ง "พี่ใหญ่" ได้พูดติดตลกว่า

"เฮ้ย! หนุ่มจะเอาให้บินได้เลยเร๊อะ?"

ก็เรียกเสียงเฮจากในกลุ่มได้มากพอสมควร เป็นคำพูดที่ท่านได้พูดไว้คราวที่คุณหนุ่มคุยกับเพื่อนๆในก๊วนว่าจะจัดสร้างล็อกเกตอุดผงมวลสารไว้มากมายล้วนมีค่า และหาไม่ได้ง่ายๆกันครับ โดยจัดสร้างเป็นรูปหลวงปู่ฯทั้ง 5 พระองค์ หลวงปู่แจ้งฌาน กรมพระราชวังบวรวิชัยชาญ(ท่านเจ้าฯแห่งพระแก้ววังหน้าองค์ที่ 5 และเป็นองค์สุดท้าย) และมีรูปพระพุทธเจ้าสมเด็จพระสมณโคดมเป็นองค์ประธาน ดังที่เพื่อนๆได้สั่งจอง และรับล็อกเกตรุ่นนี้กับคุณหนุ่มไปกันแล้ว ปริมาณการจัดสร้างนั้นก็น้อยมากรวมทั้งสิ้นไม่เกิน 300 องค์ ทั้ง แบบเล็ก และแบบใหญ่รวมกัน และพิธีก็แบบเต็มๆทั้ง 2 พิธีสุดท้ายแบบนั้น นับว่าคุณหนุ่มก็สรรหา"ของดี"มาให้กับเพื่อนๆในก๊วนค่อนข้างมากมายทีเดียว เก็บรักษากันไว้ให้ดีนะครับ เป็นของที่ระลึกถึงการรวมกำลังพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ และสุดท้ายเป็นที่ระลึกว่าคณะศิษย์หลวงปู่ฯเคยมารวมตัวกันทำกิจกรรมดีๆร่วมกันที่บ้านอาจารย์ปู่ประถม เคยพูดคุยเรื่องราวสัพเพเหระกัน

รูปแบบวัตถุมงคล และพิธีพุทธาภิเษก ไม่ต้องไปหาที่ไหนอีกแล้ว พลังของพระพุทธเจ้า กำลังของพระอรหันต์ ของหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร ของสมเด็จโต พรหมรังสีล้วนๆ เหล่านี้ดูแล้วน่าจะเสร็จกิจของเราด้านนี้แล้วนะ

 

<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 11 คน ( เป็นสมาชิก 4 คน และ บุคคลทั่วไป 7 คน ) </TD><TD class=thead width="14%">

[ แนะนำเรื่องเด่น ]​

</TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>sithiphong, grasib, MOUNTAIN, sira+ </TD></TR></TBODY></TABLE>

ลุงเม้ามาเยี่ยมหลานหนุ่มด้วยหรือครับเนี่ย มีอะไรมาฝากหรือเปล่าครับ

.

 

555+ นานๆแวะมา วิ่งตามไม่ค่อยทันกระทู้ไปไวมาก
ของฝากแบกมาไม่ไหว อ่ะครับ

อบอุ่นจริงๆ ลูกหลานอาจารย์ปู่ รักใคร่กลมเกลียวกันดีเน๊าะ
ขอโมทนาเป็นอย่างยิ่งครับ

 

รูปคณะหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร (คณะโสณะ-อุตร)




1.หลวงปู่พระอุตรเถระเจ้า
2.หลวงปู่พระโสณเถระเจ้า
3.หลวงปู่พระมูนียะเถระเจ้า (หลวงปู่อิเกสาโร)
4.หลวงปู่พระฌาณียะเถระเจ้า (หลวงปู่ขรัวขี้เถ้า หรือหลวงพ่อกบ วัดเขาสาริกา ลพบุรี)
5.หลวงปู่พระภูริยะเถระเจ้า (หลวงปู่หน้าปาน หรือหลวงพ่อโอภาสี อาศรมบางมด วัดโอภาสี กรุงเทพฯ)




หมายเหตุ จากรูปนั้น ชื่อองค์แรกคือพระภูริยะเถระเจ้า แต่ที่ถูกต้องคือพระฌาณียะเถระเจ้า ส่วนองค์สุดท้ายคือพระฌาณียะเถระเจ้า ที่ถูกต้องคือพระภูริยะเถระเจ้า




โดยปกติที่เห็นหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรกันทั่วๆไปนั้น จะเป็นรูปของหลวงปู่พระมูนียะเถระเจ้า(หลวงปู่อิเกสาโร)ครับ

<Oหลวงปู่พระมูนียะเถระเจ้า(หลวงปู่อิเกสาโร)</O
<!-- / message --><!-- / message --><!-- sig -->​

วิธีบูชาพระบรมครูพระเทพโลกอุดร<O</O​

จะเป็นภาพถ่ายหรือรูปหล่อของหลวงปู่ท่าน หรือพระพิมพ์ที่หลวงปู่ท่านได้อธิษฐานจิตไว้ย่อมใช้ได้ทั้งสิ้น หลวงปู่ท่านโปรดผู้ประพฤติอยู่ในศีลธรรม ชอบอาหารมังสะวิรัติ ชอบฟังคำสวดยอดพระกัณฑ์ไตรปิฎก ชอบบูชาด้วยดอกมะลิสด น้ำฝน 1 แก้ว เทียนหนักหนึ่งบาท 1 คู่ ธูปหอม 5 ดอก (คณะหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร 1.หลวงปู่พระอุตรเถระเจ้า 2.หลวงปู่พระโสณเถระเจ้า 3.หลวงปู่พระมูนียะเถระเจ้า(หลวงปู่อิเกสาโร)4.หลวงปู่พระฌาณียะเถระเจ้า(หลวงปู่ขรัวขี้เถ้าหรือหลวงพ่อกบ วัดเขาสาริกา) 5.หลวงปู่พระภูริยะเถระเจ้า(หลวงปู่หน้าปานหรือหลวงพ่อโอภาสี วัดโอภาสี บางมด) ) การปฏิบัติธรรมสังวรณ์ในกายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ประกอบด้วยศีล 5 เป็นอย่างน้อย ย่อมเป็นสิ่งพึงพอใจของหลวงปู่และทั้งยังให้ความสุชความเจริญทั้งคดีโลกและคดีธรรมแก่ผู้ปฏิบัติ

สำหรับพิมพ์อรหันต์ พิมพ์ปิดตา และพิมพ์มหากัจจายนะซึ่งเป็นองค์เดียวกันแต่ปางต่างกันหากจะอาราธนาอย่างพิศดารก็ย่อมกระทำได้ กล่าวคือพิมพ์อรหันต์ใหญ่ พิมพ์อรหันต์กลางและพิมพ์อรหันต์น้อย อยู่ในหมวดพระมหากัจจายนะรูปงามซึ่งเป็นรูปเดิมก่อนการอธิษฐานวรกายให้ต่อท้ายด้วยคาถาดังนี้

พิมพ์อรหันต์
อรหันติกัจจายนะเถโร มหาโภโค มหาลาโภ รูปะวะระเชยยะสิทธิเม
(เชยยะ อ่านว่า ไชยะ ; รูปะวะระ แปลว่า รูปงาม)
*** โลกุตตะโร ปัญจะ มหาเถโร อะหัง วันทามิตัง สะทา อรหันติกัจจายนะเถโร มหาโภโค มหาลาโภ รูปะวะระเชยยะสิทธิเม ***

สำหรับสำหรับพิมพ์พระปิดตาซึ่งเป็นปางอธิษฐานวรกายให้สวดพระคาถา โลกุตตะโร ปัญจะ มหาเถโร อะหัง วันทามิตัง สะทา แล้วต่อท้ายด้วยพระคาถาต่อไปนี้
พิมพ์พระภควัมปติ(ปิดตา)
ควัมปติ จะ มหาเถโร มหาโภโค มหาลาโภ เชยยะสิทธิเม
*** โลกุตตะโร ปัญจะ มหาเถโร อะหัง วันทามิตัง สะทา ควัมปติ จะ มหาเถโร มหาโภโค มหาลาโภ เชยยะสิทธิเม ***

สำหรับพิมพ์พุงพลุ้ยที่นิยมเรียกกันว่า พระสังกัจจายน์ คำนี้ไม่มีศัพท์นี้ในภาษาบาลี ที่ถูกต้องคือ พระมหากัจจายนะ เถระเจ้าอัน
เป็นปางหลังจากที่นิมิตวรกายแล้ว ให้สวดพระคาถา โลกุตตะโร ปัญจะ มหาเถโร อะหัง วันทามิตัง สะทา แล้วต่อท้ายด้วย พระคาถาต่อไปนี้
อรหันติกัจจายนะเถโร มหาโภโค มหาลาโภ เชยยะสิทธิเม
***โลกุตตะโร ปัญจะ มหาเถโร อะหัง วันทามิตัง สะทา อรหันติกัจจายนะเถโร มหาโภโค มหาลาโภ เชยยะสิทธิเม ***
จะเห็นว่าตัดเอาคำว่า รูปะวะระออกไปเพราะสิ้นความงดงามแล้ว

พระพิมพ์ของคณะพระเทพโลกอุดรนั้นทุกรูปแบบทุกพิมพ์ทรงมีอานุภาพครอบจักรวาล อาราธนาทำน้ำมนต์ประสิทธิ์ยิ่งนัก โดยให้นำเอาพระแช่ในภาชนะที่บรรจุน้ำเรียบร้อยแล้ว บูชาด้วยดอกไม้ จุดธูปเทียน แล้วอธิษฐานตามความมุ่งหมาย เสร็จแล้วให้รีบนำพระขึ้นเช็ดน้ำด้วยสำลีหรือผ้าสะอาด ผึ่งลมให้แห้งก่อนนำไปบรรจุตลับ องค์พระจะไม่ละลายลบเลือนและไม่ควรแช่ในน้ำนานเกินควร จงทะนุถนอมให้จงดี เพราะหาไม่ได้อีกแล้ว

สำหรับท่านที่มีพระอันเป็นทิพยสมบัติอันทรงคุณค่า โดยได้รับสืบทอดมาจากบรรพชนหรือได้รับจากทางใดทางหนึ่งก็ตาม เสมือนมีแก้วสารพัดนึกอยู่กับตัว ไม่จำเป็นต้องขวนขวายในอิทธิวัตถุอื่นอีก<O</O

วิธีบูชาพระบรมครูพระเทพโลกอุดร

คำบูชาบรมครูพระโลกอุดร
นะโมตัสสะภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ ฯลฯ ( 3 จบ )<O</O
โย อะริโย มะหาเถโร อะระหัง อะภิญญาธะโร ปฎิสัมภิทัปปัตโต เตวิชโช พุทธะสาวะโก พะหู เมตตาทิวาสะโน มะหาเถรา นุสาสะโก โส โลกุตตะโร นาโม อัมเหหิ อะภิปูชิโต อิฐะ ฐานูปะมาคัมมะ กุสะเล โน นิโยชะเย ปุตตะเมวะ ปิยัง เทสิ มัคคะผะลัง วะ เทสสะติ ปะระมะสาริกะธาตุ วะชิรัญจา ปิวานิตัง โส โลเก จะ อุปปันโน เอเกเนวะ หิตังกะโร อะยัง โน โข ปุญญะลาโภ อัปปะมัตโต ภะเวตัพโพ สาธุกันตัง อะนุกะริสสามะ ยัง เวเรนะ สุภาสิตัง โลกุตตะโร จะ มหาเถโร เทวะตา นะระปูชิโต โลกุตตะระคุณัง เอตัง อะหัง วันทามิ ตัง สะทา มะหาเถรา นุภาเวนะ สุขัง โสตถี ภะวันตุ เม

บทสวด แบบย่อหรืออาราธนาพระพิมพ์ (ได้ทุกทรงพิมพ์)<O</O
โลกุตตะโร ปัญจะ มะหาเถโร อะหัง วันทามิ ตัง สะทา
หรือภาวนา ๓ จบ , ๗ จบ , ๙ จบ (เช้า-เย็น ตื่นนอนและก่อนนอน)<O</O
โลกุตตะโร ปัญจะ มะหาเถโร อะหัง วันทามิ ตัง สะทา เมตตาลาโภ นะโสมิยะ อะหะพุทโธ

หมายเหตุ : บทความที่นำมาเสนอนี้ได้รับการอนุญาตในการคัดลอกและเรียบเรียงเพื่อเผยแพรเป็นวิทยาทานจากท่าน อาจารย์ ประถม อาจสาครเป็นที่เรียบร้อยแล้ว นับเป็นพระคุณและความกรุณาอย่างยิ่ง<O</O

ผมขอเสริมนะครับ ท่านสามารถอาราธนาเป็นภาษาไทย ได้นะครับ ถ้ายังจำบทสวดของท่านไม่ได้ครับ

ท่านที่ห้อยพระหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร ที่ท่านเมตตาเสกให้นั้น หากมีความจำเป็นที่ต้องไปในสถานที่อโคจรทั้งหลาย ผมมีบทสวดที่ใช้ในการนี้มาฝากทุกท่านครับ

ก่อนที่จะเข้าไปในสถานที่อโคจรให้สวด อิติภะคะโว
กลับออกมาจากสถานที่อโคจรให้สวด โสภะคะวา

หรือก่อนที่จะเข้าไปในสถานที่อโคจรให้สวด อะระหัง
กลับออกมาจากสถานที่อโคจรให้สวด หังระอะ

บทแผ่เมตตาโบราณ<O</O
นะเมตตา โมเมตตา ปะวาเสนตัง อะหังโหมิ สุจิตตาปะมาทาตุ สุจิตโตปะโมทาตุ<O</O
<O</O
บทแผ่เมตตาอันยิ่งใหญ่<O</O
มหาโคตะโมปาทะเกอิ จะอะปาทะเกอิ เมเมตตังเมตตัง<O</O
<O</O
สำหรับท่านที่ได้บูชาพระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร อธิษฐานจิตไว้ให้นั้น ผมขอเรียนชี้แจงให้ทราบกันนะครับว่า การวางพระพิมพ์หรือวัตถุมงคลต่างๆ ต้องวางไว้ในที่เหมาะสม ควรใช้พวงมาลัยไว้พระพิมพ์ (เป็นการไหว้หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร และเทวดาผู้ที่รักษาพระพิมพ์) พวงมาลัยที่ใช้ไหว้นั้น ต้องเป็นพวงมาลัยที่มีดอกรัก ,ดอกมะลิ ,ดอกกุหลาบ หรืออย่างใดอย่างหนึ่งก็ได้ แต่ห้ามใช้พวงมาลัยที่เป็นดอกดาวเรืองโดยเด็ดขาด ส่วนการวางพวงมาลัย ควรหาพานมาเพื่อใช้ในการวางพวงมาลัยครับ<O</O
<O</O

หากท่านใดที่ได้ทำบุญไม่ว่าจะเป็นการทำบุญเรื่องอะไรก็ตาม ควรที่จะกรวดน้ำให้กับผู้เสก,ผู้สร้าง และเทวดาประจำองค์พระพิมพ์ด้วยทุกๆครั้งนะครับ<O</O
<!-- / message --><!-- sig -->
<!-- / message --><!-- sig -->
**************************************************

 

ไหว้ 5 ครั้ง<O</O




ของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ( เจริญ ญาณวรเถระ )<O</O




วัดเทพศิรินทราวาส<O</O​

คัดลอกจาก http://www.konmeungbua.com/saha/Lung...pu_armpan.html<O</O

ในวันหนึ่งกับคืนหนึ่ง ไม่ว่าเวลาไร ตามแต่เหมาะต้องไหว้ให้ได้ 5 ครั้งเป็นอย่างน้อย ในคราวเดียวนั้น ถ้ามีดอกไม้ธูปเทียนก็บูชา ถ้าไม่มีก็มือ 10 นิ้วและปากกับใจ ควรไหว้จนตลอดชีวิต คือ<O</O
<O</O

ครั้งที่ 1 พึงนั่งกระโหย่งเท้าประณมมือว่า<O</O
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ 3 หน แล้วว่าพระพุทธคุณ คือ<O</O
อิติปิโส ภควา อรหํ สมฺมาสมฺพุทฺโธ วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน สุคโต โลกวิทู อนุตฺตโร ปุริสทมฺมสารถิ สตฺถา เทวมนุสฺสานํ พุทฺโธ ภควาติ ฯ<O</O
หยุดระลึกถึงพระปัญญาคุณทรงรู้ดีรู้ชอบสิ้นเชิง พระบริสุทธิคุณทรงละความเศร้าหมองได้หมด พระกรุณาคุณทรงสงสารผู้อื่นและสั่งสอนให้ปฏิบัติตามของพระพุทธเจ้า จนเห็นชัดแล้วกราบลงหน 1 ฯ <O</O
<O</O

ครั้งที่ 2 ว่าพระธรรมคุณ คือ<O</O
สฺวากฺขาโต ภควตา ธมฺโน สนฺทิฆฐิโก อกาลิโก เอหิปสฺสิโก โอปนยิโก ปจฺจตฺตํ เวทิตพฺโพ วิญญูหีติ ฯ<O</O
หยุดระลึกถึงคุณพระธรรมที่รักษาผู้ปฏิบัติตามไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว จนเห็นชัดแล้วกราบลงหน 1 ฯ <O</O
<O</O

ครั้งที่ 3 ว่าพระสังฆคุณ คือ<O</O
สุปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสงฺโฆ อุชุปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสงฺโฆ ญายปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสงฺโฆ สามีจิปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสงฺโฆ ยทิทํ จตฺตาริ ปุริสยุคานิ อฏฐปุริสปุคฺคลา เอส ภควโต สาวกสงฺโฆ อาหุเนยฺโย ปาหุเนยฺโยทกฺขิเนยฺโย อญฺชลิกรณีโย อนุตฺตรํ ปุญฺญกฺเขตฺตํ โลกสฺสาติฯ<O</O
หยุดระลึกถึงคุณ คือ ความปฏิบัติดี ปฏิบัติตรง ปฏิบัติถูก ปฏิบัติชอบ ของพระอริยสงฆ์ จนเห็นชัดแล้วกราบลงหน 1 ฯ<O</O
นั่งพับเพียบประณมมือตั้งใจถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะไม่ถือสิ่งอื่นยิ่งกว่าจนตลอดชีวิต ว่าสรณคมน์ คือ<O</O
พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ<O</O
ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ<O</O
สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ<O</O
ทุติยมฺปิ พุทธํ สรณํ คจฺฉามิ <O</O
ทุติยมฺปิ ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ<O</O
ทุติยมฺปิ สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ <O</O
ตติยมฺปิ พุทธํ สรณํ คจฺฉามิ <O</O
ตติยมฺปิ ธมฺมํ สรณํ คจฺฉามิ<O</O
ตติยมฺปิ สงฺฆํ สรณํ คจฺฉามิ <O</O
<O</O

ครั้งที่ 4 ระลึกถึงคุณมารดาบิดาของตน จนเห็นชัดแล้ว กราบลงหน 1 ฯ<O</O
ข้า ฯ ขอ กราบไหว้คุณท่านบิดาและมารดา<O</O
เลี้ยงลูกเฝ้ารักษา แต่คลอดมาจึงเป็นคน<O</O
แสนยากลำบากกายไป่คิดยากลำบากตน<O</O
ในใจให้กังวลอยู่ด้วยลูกทุกเวลา<O</O
ยามกินพอลูกร้องก็ต้องวางวิ่งมาหา<O</O
ยามนอนห่อนเต็มตาพอลูกร้องก็ต้องดู<O</O
กลัวเรือดยุงไรมดจะกวนกัดรีบอุ้มชู<O</O
อดกินอดนอนสู้ ทนลำบากหนักไม่เบา<O</O
คุณพ่อแม่มากนักเปรียบน้ำหนักยิ่งภูเขา<O</O
แผ่นดินทั้งหมดเอามาเปรียบคุณไม่เท่าทัน<O</O
เหลือที่ จะแทนคุณ ของท่านนั้น ใหญ่อนันต์<O</O
เว้นไว้ แต่เรียนธรรม์ เอามาสอนพอผ่อนคุณ<O</O
สอนธรรมที่จริงให้ รู้ไม่เที่ยงไว้เป็นทุน<O</O
แล้วจึงแสดงคุณ ให้เห็นจริงตามธรรมดา<O</O
นั่นแหละจึงนับได้ ว่าสนองซึ่งคุณา<O</O
ใช้ค่าข้าวป้อนมาและน้ำนมที่กลืนกิน ฯ<O</O
<O</O

ครั้งที่ 5 ระลึกถึงคุณของบรรดาท่านผุ้มีอุปการคุณแก่ตน เช่น พระมหากษัตริย์และครูบาอาจารย์ เป็นต้นไป จนเห็นชัดแล้วกราบลงหน 1 ฯ<O</O
ข้า ฯ ขอนอบน้อมคุณแด่ท่านครู ผู้อารี<O</O
กรุณาและปรานีอุตส่าห์สอนทุก ๆ วัน<O</O
ยังไม่รู้ ก็ได้รู้ ส่วนของครูสอนทั้งนั้น<O</O
เนื้อความทุกสิ่งสรรพ์ดีชั่วชี้ ให้ชัดเจน<O</O
จิตมากด้วยเอ็นดูอยากให้รู้เหมือนแกล้งเกณฑ์<O</O
รักไม่ลำเอียงเอนหวังให้แหลมฉลาดคม<O</O
เดิมมืดไม่รู้แน่เหมือนเข้าถ้ำเที่ยวคลำงม<O</O
สงสัยและเซอะซมกลับสว่างแลเห็นจริง<O</O
คุณส่วนนี้ควรไหว้ ยกขึ้นไว้ ในที่ยิ่ง<O</O
เพราะเราพึ่งท่านจริงจึงได้รู้ วิชาชาญ ฯ<O</O

(บทประพันธ์สรรเสริญคุณมารดาบิดา และ ครูบาอาจารย์ของ ท่านอาจารย์ จางวางอยู่ เหล่าวัตร วัดเทพศิรินทราวาส<O</O

ลิขสิทธิ์เป็นของ ท่านเจ้าคุณพระโศภนศีลคุณ (หลวงปู่หลุย พาหิยาเถร) วัดเทพศิรินทราวาส)
<O</O
ต่อไปนี้ไม่ต้องประณมมือ ตั้งใจพิจารณาเรื่อง และร่างกายของตนว่า จะต้องแก่ หนีความแก่ไปไม่พ้น จะต้องเจ็บ หนีความเจ็บไปไม่พ้น จะต้องตาย หนีความตายไปไม่พ้น จะต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจทั้งสิ้น มีกรรมเป็นของตัว คือ ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เป็นอนิจจังไม่เที่ยง ไม่แน่นอน เป็นทุกข์ลำบากเดือดร้อน เป็นอนัตตา ไม่อยู่ในอำนาจบังคับบัญชาของตน ฯ ครั้งพิจารณาแล้ว พึงแผ่กุศลทั้งปวงมีการกราบไหว้เป็นต้นนี้ อุทิศให้แก่ท่านผู้มีคุณมีมารดาบิดา เป็นต้น ตลอดจนชั้นสูงสุด คือพระมหากษัตริย์ ทั้งเทพยดามนุษย์และสัตว์ทั้งหลายว่า จงเป็นสุข ๆ อย่ามีเวรมีภัยเบียดเบียนกันและกัน รักษาตนให้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งสิ้นเถิด ฯ
<O</O
การไหว้ 5 ครั้งนี้ ถ้าวันไหนขาด ให้ไหว้ใช้ 5 ครั้งในวันรุ่งขึ้น ถ้านั่งกระโหย่งเท้าไม่ได้ ก็นั่งพับเพียบ ถ้าไม่ได้ ก็นอนไหว้ เมื่อยกมือไม่ขึ้น ก็ปากกับใจ ถ้าทำได้อย่างนี้เป็นเครื่องพยุงตนให้เป็นคนดี ไม่ให้เป็นคนชั่ว และให้ตั้งอยู่ในที่ดี ไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว ถ้าผู้ใดประพฤติได้เสมอตลอดชีวิต ผู้นั้นจะอุ่นใจในตัวของตัวเอง มีความเจริญงอกงามไพบูลย์ยิ่ง ๆ ขึ้นเสมอทุกคืนทุกวัน คุ้มครองป้องกันภยันตรายปราศจากความเสียหายที่ไม่เหลือวิสัย และ ตั้งตัวได้ในทางคดีโลกและทางคดีธรรม เต็มภูมิเต็มขั้นของตน ๆ ทุกประการ จบเท่านี้ ฯ

 

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ( เจริญญาณวรเถระ )

http://72.14.235.104/search?q=cache:...h&ct=clnk&cd=7



สมเด็จพระพุทธโฆษจารย์ นามเดิม เจริญ สุขบท เกิดในรัชกาลที่ 5 เมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ.2415 ที่จังหวัดชลบุรี เป็นบุตรนาย ทองสุก และนางย่าง

เมื่ออายุ 8 ปี ได้เป็นศิษย์ของท่านเจ้าคุณชลโธปมคุณมุณี (พุฒ ปุณณกเร) ปฐมวัยอาวาสวัดเขาบางทราย

เมื่ออายุ 12 ปีได้บรรพชาที่วัดเขาบางทราย และเข้าศึกษาพระปริยัติธรรมที่วัดราชบพิธอุปสมบทเมื่อวันศุกร์ที่ 11 มิถุนายน พ.ศ.2435 ที่วัดเขาบางทราย จังหวัดชลบุรี พ.ศ.2439 ได้ศึกษาพระวินัยปิฎกในสำนัก สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ที่วัดเทพศิรินทราวาส

"ตาบุญ (พระยาธรรมปรีชา) ผู้เป็นอาจารย์สอนบาลีของ
เจ้าพระคุณสมเด็จฯ มอบช้างเผือกส่งเข้ามาให้ "
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยา วชิรญาณวโรรส ออกพระโอษฐ์รับสั่งเมื่อครั้งสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ญาณวรเร) สอบไล่ภาษาบาลี ในมหามงกุฎราชวิทยาลัยได้ที่ 1ทุกชั้นเป็นลำดับมา

พ.ศ.2441 ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้เป็นพระราชาคณะที่พระอัมราภิลักขิต เป็นผู้อำนวยการศึกษามณฑลปราจีนบุรี ต่อมาได้ตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดเทพศิรินทราวาสได้เลื่อนสมณศักดิ์เรื่อยมา

พ.ศ.2471 โปรดให้สถาปนาขึ้นเป็นสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์

พ.ศ.2476กรรมการเถรสมาคมมีมติให้ท่าน เป็นประธานกรรมการมหาเถรสมาคมบัญชาการคณะสงฆ์แทนพระสังฆราชเจ้าซึ่งสิ้นพระชนม์ ประมวลเกียรติคุณพิเศษสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ญาณวรเร)เป็นพระเถระบริหารงานพระศาสนาถึง 5 แผ่นดิน คือแต่รัชกาลที่ 5-9 เป็นพระราชาคณะแต่อายุ 28 ปี เป็นสมเด็จพระราชาคณะแต่อายุ 57 ปี นับเป็นพระเถระที่ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์พรรษาน้อยกว่า พระเถระหลายรูปเป็นเจ้าอาวาสวัดเทพศิรินทราวาส แต่อายุ 28 ปี ถึง 80 ปีรวม 53 ปี นับว่ายาวนานที่สุดไม่มีใครเทียบได้
เมื่อสอบนักธรรม หรือบาลีจะสอบได้ที่ 1 ทุกชั้นทุกประโยคเป็นรูปเดียวในสังฆมณฑล ดำรงตำแหน่งแม่กองธรรมสนามหลวง แม่กองบาลีสนามหลวง องค์เดียวกัน
ในวันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ.2494เวลา 10.30 น. สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ญาณวรเระ)มรณภาพด้วยโรคเนื้องอกที่ตับรวมอายุได้ 80 ปี พรรษาที่ 59

ความคิดเห็นส่วนตัวผม
ท่านสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถระ) ท่านเป็นพระอุปัชฌาย์ของท่านเจ้าคุณนรรัตนราชมานิต (ตรึก จินตยานนท์) ท่านบอกกับผู้ที่ไปกราบท่านว่า ขอให้ทุกๆวันได้ไหว้ 5 ครั้ง จะได้เป็นศิริมงคลกับตนเอง จะเหมือนกับชื่อของท่าน (เจริญ) ครับ ท่านเจ้าคุณนรเอง ก็มีความเคารพในท่านสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ)มาก โดยท่านเจ้าคุณนรเอง เวลาเดินผ่านกุฎิของท่านสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์(เจริญ)ทุกครั้ง ท่านเจ้าคุณนร ก็จะก้มลงกราบที่กุฎิอยู่ทุกครั้งครับ

.*********************************************.

 

วันนี้ข้าพเจ้า,ภรรยา และครอบครัว ได้........... ขอให้ คุณบิดา มารดา พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ ,พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ , คณะหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรทั้งหมด ,พระอรหันต์ทุกๆพระองค์,พระมหาโพธิสัตว์และพระโพธิสัตว์ทุกๆพระองค์ และทั้ง ๑๖ ชั้นฟ้า ๑๕ ชั้นดิน ผู้มีพระคุณ ญาติกาครูอุปัชฌาย์อาจารย์ ญาติสี่สกุลเจ็ดชั่วโคตรของข้าพเจ้า เจ้ากรรมนายเวร ปู่ ย่า ตา ยาย เทวดาประจำตัวข้าพเจ้า ,เทวดาประจำองค์พระพิมพ์ทุกองค์ ,พระมหากษัตริย์ทุกๆพระองค์ สมเด็จพระนเรศวรมหาราช,สมเด็จพระเอกาทศรถ,สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช, พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ,พระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้า ,พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว กรมพระราชวังบวรมหาสุรสิงหนาท ,พระยาพิชัยดาบหัก ,กรมพระราชวังบวรวิชัยชาญ ,กรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์ ,พระสยามเทวาธิราช ,พระภูมิ-เจ้าที่ที่บ้านข้าพเจ้า ,แม่ย่านางรถของข้าพเจ้า,ผู้ที่เสียสละให้กับแผ่นดินไทยทุกท่าน ,ท่านผู้เสกทุกท่าน ,เจ้าของและผู้สร้างพระพิมพ์หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร-พระพิมพ์สมเด็จเจ้าคุณกรมท่าทุกท่าน-พระพิมพ์ของวังหน้าและพระกรุวัดพระแก้วทุกท่าน,ท่านผู้เสกทุกท่าน ,เจ้าของและผู้สร้างวัตถุมงคลของวังหน้า-กรุวัดพระแก้ว-วัตถุมงคลหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรทุกประเภทที่ข้าพเจ้ามีอยู่ , เพื่อนสนิทมิตรสหายทั้งหลาย เพื่อนสาราสัตว์น้อยใหญ่ เจ้ากรุงพาลี แม่พระธรณี แม่พระคงคา พระเพลิง พระพาย แม่พระโพสพ พระภูมิ-เจ้าที่ พระมหาฤาษีและพระฤาษีทุกๆตน พระพิรุณ พยายมราช นายนิริยบาล ทั้งท้าวจตุโลกะบาลทั้งสี่ ศิริพุทธอำมาตย์ ชั้นจาตุมะหาราชิกาเบื้องบนจนถึงที่สุด พรหมาเบื้องต่ำตั้งแต่อเวจีขึ้นมาจนถึงมนุษย์โลก โดยรอบสุดขอบจักรวาลอนันตะจักรวาล คุณพระศรีรัตนตรัยและเทพยดาทั้งหลายตลอดทั้งอินทร์ พรหม ยม ยักษ์ คนธรรพ์ นาคา ขอให้มาอนุโมทนาในบุญกุศลที่ข้าพเจ้าได้ทำในครั้งนี้ด้วยเทอญ<O</O
<O</O

อิมินาปุญญะกัมเมนะ ด้วยเดชะผลบุญแห่งข้าพเจ้า,ภรรยา และครอบครัว ได้ .............................. ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่ คุณบิดา มารดา พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ ,พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ ,คณะหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรทั้งหมด ,พระอรหันต์ทุกๆพระองค์ ,พระมหาโพธิสัตว์และพระโพธิสัตว์ทุกๆพระองค์ ,ตัวข้าพเจ้าและทั้ง ๑๖ ชั้นฟ้า ๑๕ ชั้นดิน ผู้มีพระคุณ ญาติกาครูอุปัชฌาย์อาจารย์ ญาติสี่สกุลเจ็ดชั่วโคตรของข้าพเจ้า เจ้ากรรมนายเวร ปู่ ย่า ตา ยาย เทวดาประจำตัวข้าพเจ้า ,เทวดาประจำองค์พระพิมพ์ทุกองค์ ,พระมหากษัตริย์ทุกๆพระองค์ สมเด็จพระนเรศวรมหาราช,สมเด็จพระเอกาทศรถ,สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช, พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ,พระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้า ,พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว กรมพระราชวังบวรมหาสุรสิงหนาท ,พระยาพิชัยดาบหัก ,กรมพระราชวังบวรวิชัยชาญ ,กรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์ ,พระสยามเทวาธิราช ,พระภูมิ-เจ้าที่ที่บ้านข้าพเจ้า ,แม่ย่านางรถของข้าพเจ้า,ผู้ที่เสียสละให้กับแผ่นดินไทยทุกท่าน ,ท่านผู้เสกทุกท่าน ,เจ้าของและผู้สร้างพระพิมพ์หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร-พระพิมพ์สมเด็จเจ้าคุณกรมท่าทุกท่าน-พระพิมพ์ของวังหน้าและพระกรุวัดพระแก้วทุกท่าน, ท่านผู้เสกทุกท่าน เจ้าของและผู้สร้างวัตถุมงคลของวังหน้า-กรุวัดพระแก้ว-วัตถุมงคลหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรทุกประเภทที่ข้าพเจ้ามีอยู่ , เพื่อนสนิทมิตรสหายทั้งหลาย เพื่อนสาราสัตว์น้อยใหญ่ เจ้ากรุงพาลี แม่พระธรณี แม่พระคงคา พระเพลิง พระพาย แม่พระโพสพ พระภูมิ-เจ้าที่ พระมหาฤาษีและพระฤาษีทุกๆตน พระพิรุณ พยายมราช นายนิริยบาล ทั้งท้าวจตุโลกะบาลทั้งสี่ ศิริพุทธอำมาตย์ ชั้นจาตุมะหาราชิกาเบื้องบนจนถึงที่สุด พรหมาเบื้องต่ำตั้งแต่อเวจีขึ้นมาจนถึงมนุษย์โลก โดยรอบสุดขอบจักรวาลอนันตะจักรวาล คุณพระศรีรัตนตรัยและเทพยดาทั้งหลายตลอดทั้งอินทร์ พรหม ยม ยักษ์ คนธรรพ์ นาคา ท่านทั้งหลายที่ต้องทุกข์ ขอให้พ้นจากทุกข์ ท่านทั้งหลายที่ท่านได้สุข ขอให้สุขยิ่งๆขึ้นไป ด้วยเดชะผลบุญแห่งข้าพเจ้าอุทิศไปให้นี้ จงเป็นอุปนิสัยปัจจัยให้ถึงพระนิพพานในปัจจุบันและอนาคตเบื้องหน้าโน้นเทอญ ฯ

พุทธังอนันตัง ธัมมังจัรวาลัง สังฆังนิพพานัง ปัจจโยโหนตุ

***********************************************

 

หนังสือประวัติหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร (ตามที่ท่านอาจารย์ประถม อาจสาครเป็นผู้ที่ค้นคว้ามา) ผมเปิดให้จองแล้วครับ โดยจองเล่มละ 200 บาทและค่าจัดส่งเล่มละ 50 บาท(โดยหากค่าจัดส่งมากกว่านี้ ผมจะจ่ายให้เองครับแต่หากน้อยกว่านี้ ผมจะนำไปเป็นค่าพิมพ์หนังสือครับ) และกรุณาระบุด้วยว่า จองกี่เล่ม โดยมีหลักเกณฑ์ดังนี้
<O</O
<O</O
1.ต้องเป็นผู้ที่ร่วมทำบุญสร้างพระเจดีย์ศรีชัยผาผึ้งเท่านั้น<O</O

2.ผมขอสงวนสิทธิ์ในการรับจองหรือไม่รับจอง ถึงแม้ว่าจะได้มาร่วมบุญสร้างพระเจดีย์ศรีชัยผาผึ้งแล้วก็ตาม และผมไม่แจ้งเหตุผลให้ทราบนะครับ<O</O

3.เงินค่าจองหนังสือ ผมจะแจ้งหมายเลขบัญชีให้ทราบทาง PM อีกครั้งเมื่อผมรับจองแล้ว
บัญชีที่จะให้โอนเงินค่าหนังสือนั้น เป็นบัญชีที่ไม่เกี่ยวข้องกับบัญชีที่ร่วมบุญสร้างพระเจดีย์ศรีชัยผาผึ้ง ผมเองไม่สามารถที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับบัญชีที่ร่วมบุญสร้างพระเจดีย์ศรีชัยผาผึ้งได้เลย <O</O

4.เงินในส่วนต่างนั้น ผมจะนำเงินในส่วนนี้นำไปพิมพ์หนังสือประวัติหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรทั้งหมด<O</O
<O</O

ผมเริ่มให้จองตั้งแต่วันที่ 11 มิถุนายน 2550 ถึงวันที่ 20 กรกฎาคม 2550 เวลา 18.00 น. ครับ


รูปเล่มนั้น ต้องยอมรับว่าสวยงามครับ อีกทั้งมีรูปพระพิมพ์อีกพอสมควร ทางคณะผู้จัดทำ จะทำให้ดีที่สุด เพื่อเทิดพระเกียรติหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร ที่พระองค์ได้มีความเมตตาที่มาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ และอยู่ดูแลพระศาสนาไปจนครบ 5000 ปีตามพุทธดำรัสครับ

ผมจะนำรายชื่อทั้งหมด ลงไว้ท้ายเล่มด้วยนะครับ

ผมเองก็ใช้หนังสือเล่มนี้เป็นครูในการศึกษาเรื่องราวเกี่ยวกับหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรและเป็นส่วนหนึ่งในการเสาะแสวงหาพระของหลวงปู่ และอีกเล่มก็คือหนังสือวิเคราะห์พระสมเด็จและสมเด็จเจ้าคุณกรมท่าครับ

ส่วนหนังสือปู่เล่าให้ฟังที่กำลังจะตามมานั้น เป็นเรื่องราวที่ท่านอาจารย์ประถมได้เคยเขียนลงในหนังสือต่างๆ และนำมารวบรวมไว้ในเล่มเดียวกัน แต่จะมีการปรับปรุงเนื้อหาบางเรื่อง ที่ได้ความรู้ใหม่ มาเพิ่มเติมขึ้นอีก และจะแตกต่างจะหนังสือปู่เล่าให้ฟังเล่มแรกและไม่ซ้ำกับหนังสือประวัติหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรครับ
<!-- / message --><!-- sig -->

************************************************
฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿฿

รายละเอียดพระพิมพ์และวัตถุมงคล ที่มอบให้กับผู้ร่วมทำบุญในกระทู้ ขอเชิญร่วมสร้างพระเจดีย์ศรีชัยผาผึ้ง ณ สำนักสงฆ์ผาผึ้ง อ.บ้านเขว้า จ.ชัยภูมิ บมจ.ธนาคารกรุงไทย สาขาลาดพร้าว 102 บัญชีออมทรัพย์เลขที่ 189-0-13128-8 ชื่อบัญชี นางพิชญ์สินี ชาญปารีชญา ,นายอุเทน งามศิริ ,นายสิรเชษฏ์ ลีละสุนทเลิศ ( http://www.palungjit.org/board/showthread.php?t=68899 ) จะอยู่ในหน้าแรกของกระทู้ ขอเชิญร่วมสร้างพระเจดีย์ศรีชัยผาผึ้ง ณ สำนักสงฆ์ผาผึ้ง อ.บ้านเขว้า จ.ชัยภูมิ

ส่วนยอดคงเหลือ ผมจะแจ้งให้ทราบในกระทู้เป็นระยะครับ

โมทนาสาธุครับ

<!-- / message --><!-- sig -->

 

กระซิบดังๆแบบนี้ว่ายังไงครับพี่chaipat
เรา2คนต้องรีบหน่อยแล้วครับ

ผมก็ขอขอบคุณพี่เพขรนะครับ
ผมนั้นอยากเรียนรู้เรื่อง สมาธิ จิตใจ จับจิต รู้สภาวะของจิต

เพราะบางครั้งมีพิธี อะไรจะได้ รู้บ้าง เข้าใจบ้าง
พบเห็นอะไรจะได้เข้าใจ ตอนนี้ก็ไม่รู้อะไรเลย เข้าใจยังไม่แท้จริง

ยิ่งอารมณ์ของตนเองนั้น เป็นไปตามกระแส ไม่คงตัว
อีกสิ่งหนึ่ง คือ ศิลปะของการใช้พระเครื่อง แขวนคอให้เป็น สร้างคุณที่ถูก

นำพาความสงบสุข ไปสู่คนให้ได้ และแนะนำคนได้ ไม่ให้ไปผิดทาง
เดี๋ยวจะผิดจะเพี้ยน ทางที่ดีจะกลับผิดทางครับ

เวลาเราสุข สังคมสุข แค่นั้นก็พอสำหรับเรา สำหรับการเริ่มต้น

ขอขอบคุณครับ<!-- / message -->

 

เมื่อวันเสาร์ที่ผ่านมาได้ไปถวายสังฆทานที่ซอยสายลม ได้พบปะพีท่านหนึ่งที่เป็นลูกศิษย์ใกล้ชิดกับหลวงพ่อฤาษีฯ(หลวงพ่อมอบหน้าที่การถ่ายทอดเสียงคำสอนให้เหมือนปะหนึ่งว่าหลวงพ่อฤาษีฯยังอยู่) ท่านเคยสงสัยในเรื่องของ"เจโตปริยญาน" ในเวลานั้นหลวงพ่อท่านทราบด้วยอนาคตังสญานว่าต่อไปท่านผู้นี้จะต้องมาทำหน้าที่นี้

ท่านถามว่า"ในเมื่อผมต้องทำหน้าที่นี้ แล้วผมจะรู้ และเข้าใจความต้องการของคนได้ยังไง"

หลวงพ่อยิ้มๆ และตอบด้วยความเมตตาว่า "การที่เธอจะรู้อารมณ์ รู้ความต้องการของผู้อื่นได้นั้น เธอต้องรู้ใจของเธอเองซะก่อน"

ผมมานึกทบทวนถึงคำแนะนำที่ท่านแนะนำมากมาย ผมจำได้บ้างไม่ได้บ้าง แต่ก็จำเอาไว้พิจารณาใจของเรา รู้ท่าทันความคิด หรือรู้เท่าทันจิตของเราว่าเรากำลังคิดอะไร กำลังทำอะไร จิตหนึ่งคิดตามธรรมชาติที่ยังไม่ถูกฝึก อีกจิตห้ามหรือดักทางจิตแรกนั้นพิจารณาว่าสมควร หรือไม่สมควร อันนี้คือ"การตามดูจิต" ท่านได้เล่าประสบการณ์ด้านนี้ให้ฟัง จนสรุปให้ฟังว่า หากรู้เท่าทันจิตในขั้นนี้ แล้วพัฒนาต่อไป เจโตฯเราจะได้ ขณะเดียวกันสิ่งที่ได้โดยตรงนั้นคืออนาคตังสญาน แบบที่เราไม่รู้ตัวว่าเราได้ แล้วจะวกกลับมาที่เจโตฯใหม่อีกรอบ เป็นอย่างนี้ไม่รู้จบ

ก้เล่าสู่กันฟัง อาจไม่ตรงหัวข้อกระทู้ของพระวังหน้าไปบ้าง ก็ขออภัย...

 

ไม่มีปัญหาครับ ท่านอื่นๆก็เช่นกัน กระทู้นี้ไม่ใช่กระทู้ผม ไม่ใช่กระทู้คุณเพชร แต่เป็นกระทู้ส่วนรวม รวมไปถึงบทความดีๆ ,ธรรมะเรื่องต่างๆ ได้ทุกๆเรื่อง และทุกๆท่านสามารถนำมาโพสได้ทุกเรื่อง ขอเรื่องการขายพระไว้เรื่องเดียวครับ

โมทนาสาธุครับ

.