อัลบั้มพระ ประวัติ และวัตถุมงคล

​

 

สดชื่นมากคร๊าบบพี่เอ๊ะ​

 

​

 

สวัสดีครับ พี่เอ๊ะ พี่ปู

 

สวัสดีครับคุณกันต์...

 

กำลังหาข้อมูลพระของหลวงปู่เหรียญอยู่น่ะครับ เลยตอบช้าไปหน่อยครับพี่เอ๊ะ

 

หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ วัดอรัญญบรรพต อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย







​

ผู้รู้ท่านว่า พระผงสมเด็จ 5 อังคารธาตุนี้มีอังคารธาตุของหลวงปู่สิมอยู่ด้วยน่ะครับ ก็เลยคิดว่าโชคดีจริงๆที่มีบุญได้มา เพราะผมนับถือหลวงปู่ทั้งสองน่ะครับ

 

พระกริ่งสุธรรมเจดีย์ - พระสมเด็จ 5 อังคาร หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ วัดอรัญบรรพต จังหวัดหนองคาย


พระกริ่งและพระสมเด็จ 5 อังคาร นี้จัดสร้างขึ้นช่วงปีพ.ศ.2536 เพื่อนำออกให้ผู้มีจิตศรัทธาเช่าบูชาและนำเงินที่ได้ไปร่วมสมทบทุนในการจัดสร้าง "พระสุธรรมเจดีย์" ณ วัดอรัญบรรพต ต.บ้านหม้อ อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย


พระสุธรรมเจดีย์ที่จัดสร้างขึ้นนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ (วัตถุประสงค์โดยสังเขป)
1. เพื่อเป็นเครื่องรำลึกในคุณธรรมสัมมาปฏิบัติของหลวงปู่เหรียญ วรลาโภ
2. เป็นเครื่องรำลึกบูชาถึงพระรัตนตรัย และเพื่อประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุ พระธรรม และอัฐิธาตุ/เกศาธาตุ ของครูบาอาจารย์ เช่น หลวงปู่เสาร์ หลวงปู่มั่น หลวงปู่สิม หลวงปู่สาม หลวงปู่ตื้อ หลวงปู่ขาว หลวงปู่หลุย ฯลฯ
3. เป็นศูนย์การศึกษธรรมะ เผยแพร่ธรรมะ และปฎิบัติธรรม
4. เป็นการกระจายบุญ


พระสุธรรมเจดีย์นี้ใช้งบประมาณในการก่อสร้างประมาณ 20 ล้านบาท โดยวางศิลาฤกษ์เมื่อเดือน เมษายน พ.ศ.2536 โดยมีคณะของการไฟฟ้าฝ่ายผลิตแห่งประเทศไทย และศิษย์ ต่างร่วมสนับสนุนในการสร้างครั้งนี้


ในส่วนของพระสมเด็จ 5 อังคารนี้ กลุ่มผู้สร้างได้นำอังคารของหลวงปู่สิม หลวงปู่หลุย หลวงปู่สาม หลวงปู่บัวพา และของครูบาพรมจักร มาเป็นส่วนผสมในการสร้าง จึงเป็นที่มาของชื่อ "พระสมเด็จ 5 อังคาร"


ในส่วนของอังคารครูบาอาจารย์ที่ผสมอยู่นั้นจะมีส่วนผสมอังคารของหลวงปู่สิมมากสักหน่อย เพราะว่าในขณะนั้นเป็นช่วงเวลาที่ครบรอบ 1 ปีการมรณะของหลวงปู่สิม ทางวัดถ้ำผาปล่องต้องการทำบุญฉลองอัฐิของหลวงปู่สิม ทางวัดจึงมอบหมายให้ทางผู้สร้าง(ผู้สร้างพระสมเด็จ 5 อังคาร) สร้างพระให้แก่ทางวัดชุดหนึ่ง แต่เนื่องจากทางวัดไม่เคยจัดสร้างพระมาก่อนจึงไม่ทราบว่าต้องใช้มวลสารเท่าใด ดังนั้นทางวัดจึงได้มอบอังคารธาตุของหลวงปู่สิมให้แก่ผู้สร้างจำนวน 1 ถังใหญ่ รวมทั้งอัฐิของหลวงปู่สิมอีกจำนวนหนึ่ง ซึ่งผู้สร้างได้นำมวลสารนี้มาสร้างพระผงรูปหลวงปู่สิมเพื่อส่งมอบให้แก่ทางวัด (โดยหลวงปู่เหรียญ วรลาโภได้เมตตาอธิษฐานจิตพระผงหลวงปู่สิม) และพระสมเด็จ 5 อังคารด้วย


พระสมเด็จ 5 อังคารนี้จะมี 2 พิมพ์ ด้านหน้าของทั้งสองพิมพ์จะเป็นพิมพ์เดียวกัน แต่ด้านหลังจะเป็นแม่พิมพ์ที่เป็นตัวหนังสือพิมพ์หนึ่ง กับแม่พิมพ์ที่เป็นรูปพระสุธรรมเจดีย์อีกพิมพ์หนึ่ง เนื้อพระจะเป็นผงพุทธคุณสีขาวไปจนถึงสีเทาอ่อน ในขณะนั้นจำได้ว่าออกให้เช่าบูชาองค์ละ 100 บาท ส่วนจำนวนการสร้างของพระกริ่ง และ พระสมเด็จนั้นอาจจะมากสักหน่อย เนื่องจากต้องการนำเงินมาร่วมสมทบทุนสร้างพระเจดีย์


นอกจากพระสมเด็จ 5 อังคารเนื้อธรรมดาที่นำออกให้เช่าบูชาแล้ว คณะผู้สร้างได้ยังสร้างพระสมเด็จ 5 อังคารออกมาอีกจำนวนหนึ่งซึ่งจะใส่มวลสารมากเป็นพิเศษ เพื่อแจกให้แก่ผู้ใหญ่ที่เคารพนับถือและผู้ที่ช่วยดำเนินการ พระสมเด็จ 5 อังคารเนื้อพิเศษนี้เท่าที่มีข้อมูลปรากฎมีทั้งที่ผสมพลอยบดสีต่างๆ (เป็นพลอยที่ลูกศิษย์ชาวจันทบุรีนำมาถวายให้แก่หลวงปู่เหรียญ) ผสมอัฐิหลวงปู่สิม ใส่เส้นเกษาครูบาอาจารย์ในองค์พระ เป็นต้น


พระกริ่งและพระสมเด็จ 5 อังคารชุดนี้หลวงปู่เหรียญท่านได้อนุญาตและรับรู้เกี่ยวกับการจัดสร้างพระชุดนี้ ตามข้อมูลพระชุดนี้มิได้อธิษฐานจิตที่วัดอรัญบรรพต แต่ได้มาอธิษฐานจิตที่กรุงเทพฯ บางข้อมูลกล่าวว่าอธิษฐานจิตที่สำนักสงฆ์วังสวนจิต กรุงเทพฯ (เนื่องจากในช่วงเวลาดังกล่าวหลวงปู่เหรียญท่านอยู่ที่กรุงเทพฯบ่อย)

ข้อมูลท่าน ttt_kung จากเวปอุดร 108

 

เตรียมองค์นี้ติดไปครับ
เสร็จภาระกิจที่ซีคอนสแควร์ ผมถามว่าจะแวะ "พาราไดซ์" ด้วยไหม
ผู้กำกับถามว่า "ปาป๊าเอาพระมาเลี่ยมหรือเปล่าละ ถ้าเอามาก็แวะ"
คริ คริ เสร็จโจร "แวะดิ" แต่ยังไม่ได้จ่ายตังค์ครับ

:'''( ต้องรอผลวันที่ไปรับครับ


​

 

สาระน่ารู้
จากบล๊อค OKNATION.NET
วันเป็งปุ๊ด
ปี 2557 มีวันเพ็ญตรงกับวันพุธพรุ่งนี้คือ ๘ ตุลาคม ๒๕๕๗ และ ๑๕ มกราคม ๒๕๕๗ ที่ผ่านมาแล้ว


วันนี้ชาวไทยล้านนา จะมีประเพณีตักบาตรเที่ยงคืน หรือใส่บาตรพระอุปคุตหรือพระบัวเข็ม ซึ่งถือว่าเป็นพระอรหันต์องค์หนึ่งที่มี


อิทธิฤทธิ์ในด้านโชคลาภ จึงขอนำเกร็ดเล็กๆน้อยๆมาเล่าพอให้ทราบที่มาที่ไปกันครับ และแถวบ้านก็มีโบราณสถานวิหารไทลื้อ วัด


หนองแดง ต.เปือ อ.เชียงกลาง จ.น่าน มีพระประธานเป็นพระอุปคุต บัวเข็มด้วย


พระอุปคุต เป็นภาษาบาลี ในขณะที่ภาษาสันสกฤตเขียนว่า "อุปคุปต์" ซึ่งตรงกับภาษาที่พี่น้องชาวไตยบางท้องถิ่น ขานนามท่านว่า


"ส่างอุปคุป" โดยมีความหมายว่า "ผู้คุ้มครองมั่นคง" และยังมีการเรียก "พระอุปคุตเถระ" หรือ "พระเถรอุปคุต" ชื่อนี้เรียกเป็นภาษาชาวบ้าน


โดยนำเอาคำว่า เถระ อันเป็นสัญลักษณ์ที่ชี้บอกถึงความมั่นคง ในพระธรรมวินัย หรือบวชพระครองเพศสมณะมาแล้วตั้งแต่ 10 พรรษา


ขึ้นไป และยังมีชื่อเรียกอื่นๆ อีก ดังเช่น พระนาคอุปคุต พระกีสนาคอุปคุต ฯลฯ


ในภาคเหนือเชื่อว่า พระอุปคุตจะตะแหล๋ง (แปลงร่าง) เป็น สามเณรน้อย มาบิณฑบาตใน วันเป็งปุ๊ด หรือ เพ็ญพุธ (วันเพ็ญที่ตรงกับวัน


พุธพอดี) เริ่มตั้งแต่ตีหนึ่งของวันพุธ ผู้คนจึงมักเห็นสามเณรน้อยเดินบิณฑบาตไปตามถนน ทางสี่แพร่งสามแพร่ง ตลอดจนถนนหนทาง


ตามริมน้ำท่าน้ำต่างๆ จนกระทั่ง ตี๋นฟ้ายก (รุ่งเช้า) หรือแสงเงินแสงทองออกมา จึงเนรมิตกายหายไป


ชาวล้านนารู้จัก"พระอุปคุต" ในนามผู้ปกป้องคุ้มครองภัย โดยเฉพาะการมีปอยหลวง งานพิธีกรรมของส่วนรวม จะมีการอาราธนาพระ


อุปคุตขึ้นจากแม่น้ำ มาคุ้มครองการจัดงาน เพื่อมิให้เกิดเหตุเภทภัย และให้งานลุล่วงไปด้วยดี และชาวพม่า รามัญ นับถือพระอุปคุตเถระ


กันเป็นจำนวนมาก จึงมีการสร้างรูปบูชาของท่านขึ้นมา เห็นได้จาก พระบูชาพระอุปคุต ที่มีศิลปะแบบพม่าอยู่มากมาย และคนล้านนา


ชาวพม่า เชื่อกันว่า หากผู้ใดมีบุญบารมีได้ใส่บาตรพระอุปคุต มักทำให้ร่ำรวยเงินทอง ปราศจากภัยทั้งปวง มีสมาธิจิตดี ไม่หลงลืม ชีวิต


เป็นสุข ด้วยเหตุนี้ จึงมีผู้สร้าง พระอุปคุต ปางต่างๆ ที่นิยมกันมากได้แก่ ปางล้วงบาตร หมายถึง กิ๋นบ่เสี้ยง หรือกินไม่หมด ให้คุณทาง


ทรัพย์สินเนืองนอง มากมาย ร่ำรวย


ส่วน“พระบัวเข็ม” คือ รูปพระอุปคุตเถระ เรื่องราวของพระบัวเข็มไม่ค่อยปรากฏเป็นที่ทราบกันโดยทั่วไปในเมืองไทย เหมือนพระพุทธ


รูปองค์อื่นๆ เพราะพระบัวเข็มเข้ามาแพร่หลายในประเทศไทยเมื่อปลายสมัยรัชกาลที่ 3 แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ทั้งนี้ เพราะเหตุที่พระ


บาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวขณะทรงผนวช ทรงสนิทสนมกับพระภิกษุชาวมอญมาก โดยทรงศึกษาประวัติพระพุทธศาสนา และ


พระธรรมวินัย จากพระภิกษุชาวมอญทรงแตกฉานในพระธรรมวินัยทางพระพุทธศาสนาเป็นอย่างมาก และด้วยการที่ทรงติดต่อคุ้นเคย


กับพระภิกษุชาวมอญมาโดยตลอด


เมื่อพระภิกษุชาวมอญเข้าเฝ้าที่วัดบวรนิเวศฯ ครั้งใด ก็มักนำพระบัวเข็มเข้ามาถวายอยู่เนืองๆ พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว


ทรงทราบประวัติความเป็นมาของพระบัวเข็ม มากกว่าบุคคลใดในสมัยนั้น จนถึงทรงยอมรับพระบัวเข็มเข้าในพระราชพิธีพิรุณศาสตร์


(พิธีขอฝน) พระบัวเข็มนี้ถือกันว่าเป็นพระที่มีความศักดิ์สิทธิ์ อภินิหาร ในทางชนะศัตรูหมู่มาร และในทางบังเกิดความอุดมสมบูรณ์


ลาภสักการะ ความร่ำรวยอย่างยิ่งแก่ผู้เคารพบูชาซึ่งรูปลักษณะการปฏิบัติบูชาก็แปลกแตก ต่างจากพระอื่น


การสร้างรูปเคารพของพระบัวเข็มนั้นมีรูปลักษณะที่แตกต่างกันอยู่มาก ตามแต่ผู้สร้างจะคิดประดิษฐ์รูปลักษณะตามประวัติแล้ว


จัดสร้างขึ้นในอากัปกิริยาตามอิทธิปาฏิหาริย์ของพระอุปคุตเหลือที่จะพรรณนาได้ เช่นเดียวกับการสร้างพระพุทธรูปปางต่างๆ ทั่วไป


เหมือนกัน เท่าที่สังเกตพระบัวเข็มในประเทศไทย แบ่งออกได้ 2 แบบ คือแบบมอญแบบหนึ่ง และแบบพม่าแบบหนึ่ง พระบัวเข็มทั้งสอง


แบบนี้คงอาศัยรูปแบบของพระบัวเข็มในอินเดียเป็นหลักสำคัญ แต่มาแก้ไขเปลี่ยนแปลงขึ้นตามความนิยมในประเทศมอญและพม่า


ดังนั้นเราจึงได้พบเห็นรูปของพระมหาเถระอุปคุตที่มีรูปลักษณะที่แตกต่างกันไปหลากหลายรูปแบบ แต่ก็มีสัญลักษณ์ของ


ท่านอยู่ประการหนึ่ง นั่นก็คือ โดยที่ท่านจำพรรษาอยู่ ณ กลางสะดือทะเล จึงมักจะสร้างบนพระเศียรคลุมด้วยใบบัว โดยเฉพาะที่ฐาน


ด้านหน้า ด้านหลัง และใต้ฐานจะทำเป็นรูป พญานาค กุ้ง หอย ปู ปลา เป็นสัตว์อยู่เฉพาะในน้ำซึ่งเป็นบริวารและเป็นสิ่งบอกถึงว่า


พระองค์นี้คือ พระมหาเถระอุปคุต อันมี วิหารแก้วประดิษฐานอยู่ ณ กลางเกษียรสมุทร หรือ สะดือทะเล นั่นเอง


บางองค์ก็ทำเป็นปุ่มปม มีตุ่มนูนตามหน้าผาก หน้าอกและทั่วพระวรกาย นิยมเรียกว่า เข็ม มี 3 เข็ม 5 เข็ม 7 เข็ม และ 9


เข็ม เชื่อกันว่าแต่เดิมนั้น ตามตุ่มที่ฝังเข็มนั้นเป็นช่องที่บรรจุพระธาตุและพระบรมธาตุ กล่าวกันว่ายิ่งมากเข็มเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น คน


ส่วนมากจึงมักจะนิยมแสวงหาพระบัวเข็มที่มีหลาย ๆ เข็ม พระอุปคุตของเขมรนิยมสร้างด้วยเนื้อสัมฤทธิ์โดยสร้างเป็นรูป พระอุปคุตนั่ง


อยู่ในเปลือกหอยหรือกระดองเต่า เข้าใจได้ว่าคงจะอุปมาจากตำนานที่ว่าพระอุปคุตได้บำเพ็ญธรรมอยู่ ณ สะดือทะเล ส่วนพระบัวเข็ม


ของพม่านิยมแกะด้วยไม้ ซึ่งความเชื่อในการสร้างบูชาพระอุปคุต ก็เพื่อให้บังเกิดโชคลาภ และบันดาลความร่ำรวย ร่มเย็นเป็นสุข แล้ว ก็


ยังเชื่อว่ามีอานิสงส์ทางด้านแคล้วคลาดจากอันตรายต่างๆทั้งปวง จึงมีการสร้างพระอุปคุตเพื่อบูชากันมาแต่ครั้งโบราณ



​

 

ไม่เป็นไรครับคุณกันต์...ผมก็ยังไม่ได้ย้อนกระทู้อีกหลายๆหน้ายังไม่รู้ว่าผู้ใดถามอะไรไว้บ้าง...ต้องขออภัยไว้ ณ ที่นี้เช่นกันครับ....:'(

 

ขนพระไปไว้ที่ร้านเลี่ยมหลายๆองค์ก่อนก็ได้ครับคุณโญ...เราก็ไม่ได้จ่ายเองอยู่แล้ว...

 

มีความเสี่ยงสูงครับ ต้องค่อย ๆ เต๊าะครับคุณเอ๊ะ ไปเป็นล๊อตมีหวังจ่ายเองแน่ ๆ <a href="http://emoticon.ohozaa.com" target="_blank"><img src="http://emoticon.ohozaa.com/datas/emoticon/Onion/onion_ha.gif" border="0" alt="onion_ha.gif" /></a>

 

​

​

 

พรุ่งนี้เป็นวันออกพรรษา
ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11
วันพุธที่ 8 ตุลาคม พ.ศ.2557


วันออกพรรษา ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 เป็นสำคัญวันหนึ่งของพระภิกษุสงฆ์ คือ เป็นวันสิ้นสุดการจำพรรษา หรือออกจากพรรษาที่ได้อธิษฐานเข้าจำพรรษาตลอดระยะเวลา 3 เดือน ในวันออกพรรษาในพระไตรปิฎกกล่าวไว้ว่า เป็นวันที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์มายังโลกมนุษย์ หลังจากที่พระองค์ได้เสด็จไปจำพรรษา และแสดงพระธรรมเทศนาโปรดเทพบุตรพุทธมารดา ซึ่งอยู่สวรรค์ชั้นดุสิต แต่ลงมาฟังพระธรรมเทศนาที่ชั้นดาวดึงส์

วันออกพรรษา หมายถึงวันที่พ้นจากข้อกำหนดทางพระวินัยที่ต้องอยู่ประจำที่หรือในวัดแห่งเดียวตลอด 3 เดือน ในฤดูฝน กล่าวคือ เมื่อพระภิกษุได้อธิษฐานอยู่จำพรรษาในวันแรม 1 ค่ำ เดือน 8 แล้วอยู่ประจำที่หรือวัดนั้นเรื่อยไป จนสิ้นสุดในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 หลังจากวันออกพรรษาแล้วก็สามารถจาริกไปค้างแรมที่อื่นได้

วันออกพรรษา เรียกว่าอย่างหนึ่งว่า “วันปวารณา” หรือ “วันมหาปวารณา” คือวันที่พระสงฆ์ทำปวารณากรรม คือเปิดโอกาสให้เพื่อนพระภิกษุว่ากล่าวตักเตือนกันด้วยเมตตาจิตได้ เมื่อได้เห็นได้ทั้งหรือสงสัยในพฤติกรรมของกันและกัน

 

น้อมกราบ ลป.ดู่ ด้วยเศียรเกล้า

ห่มจีวรเลยหรือเปล่าครับ