เสียงธรรม เสียงอ่าน "กรรมเหนือดวง"

"กรรม" กับ "ดวง" ใครจะแน่กว่ากัน?

เสียงอ่านประกอบดนตรีเรื่องนี้ผมนำมาจากบทความที่มีคนนำมา post ใน web พลังจิต ครับ เผอิญอ่านแล้วรู้สึกชอบเลยเอามาทำเป็นเสียงอ่านเพื่อแบ่งปันกันฟังครับ

คนส่วนใหญ่มักจะให้ความสำคัญและกังวลกับ "ดวง" มาก น้อยคนนักที่จะคำนึงถึงเรื่องของ "กรรม" ซึ่งเป็นสิ่งที่เป็นตัวกำหนดดวงของเราทุกคน เสียงอ่านบทความเรื่องนี้ให้แง่มุมบางอย่างที่ดีมากเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของ "กรรม" กับ "ดวง" อยากให้ลองฟังดูนะครับ





มีกรรม ถึงมีดวง ไม่มีกรรมดวงก็ไม่ปรากฎ

ทุกอย่างย่อมอยู่ในหลักกฏแห่งกรรม

ตามแนวทางของพระพุทธศาสนา กฏข้อนี้ ไม่มียกเว้นเพราะเป็นสัจจธรรมจริงแท้ในโลกพระพุทธเจ้าไม่สรรเสริญการทำนายโชคชะตา เพราะเห็นว่าไม่มีประโยชน์ ต่อการบรรลุต่อมรรคผลนิพพาน แต่ว่ากันตามจริงในเรื่องราวของพระศาสนา ก็มีการเกี่ยวข้องกับการทำนายดวงชะตาอยู่มากมาย เช่นในการทำนายทายทักถึงพระกุมาร เจ้าชายสิทธัตถะ พราหมณ์ ทำนายว่า ถ้าโตขึ้น จะต้องเป็นสมเด็จพระเจ้าจักรพรรดิ หรือถ้าออกบวช ก็จะเป็นศาสดาเอกของโลก มีพราหมณ์ ท่านหนึ่ง คือ ท่านโกญฑัญญะ พิจารณาด้วยความรู้ความสามารถทางโหราศาสตร์ของตนเอง ถึงกับกล้ากล่าวว่า อย่างไรเสียก็ต้องทรงผนวชเพียงอย่างเดียวเท่านั้น สิ่งเหล่านี้ ปรากฏในพระพุทธประวัติ ดังที่เราท่านก็ทราบกันอยู่ จะเห็นว่า ทางศาสนา ไม่ได้ปฏิเสธเรื่องดวงชะตาแต่พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ เพราะหากมัวมานั่งลุ่มหลงในการตรวจดวงชะตา ก็ไม่ได้ปฏิบัติจนบรรลุผลสำเร็จในทางธรรมกันพอดี ถ้าจะมองกันให้ลึกซึ้ง หลายเรื่องหลายราว ก็ไม่ทรงสรรเสริญเช่นกัน แต่คนก็ยังทำกันอยู่


ดังนั้น ถ้าจะทำให้พอดี ๆ ก็ไม่เสียหลายมิใช่หรือ หลักใหญ่ ใจความสำคัญของดวงชะตา คือ การตรวจจังหวะเวลาของกรรม สิ่งสำคัญที่สุดคือ
กรรม ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เป็นสิ่งที่สำคัญ แต่จะมาเมื่อไหร่เราบอกไม่ได้ ดวงชะตาเท่านั้นที่บอกได้ ดวงดาวไม่สามารถทำอะไรเราได้ แต่กรรมนั้น ทำเราได้

ตามกฏถ้าไปหาหมอดู แล้วหมอดูบอกว่า เคราะห์ร้าย เสาร์เข้าทับลัคนา ดาวเสาร์เขา
ไม่ได้มีหน้าที่มาทำอันตรายกับเรา เขาก็โคจรของเขาอยู่เฉย ๆ ปัจจุบันนี้ มีวิทยาการ
ก้าวหน้า กระทั่งส่งดาวเทียมไปสำรวจดาวเสาร์กันแล้ว ก็ไม่เห็นว่าดาวเสาร์จะมีอะไร
ที่จะทำอันตรายใครเราได้ แต่สิ่งที่แท้จริงที่บังเกิดขึ้น คือคน ๆ นั้น ประสบปัญหาชีวิต
สารพัด มากบ้างน้อยบ้าง ถามว่า เป็นเพราะอำนาจของดาวเสาร์ใช่หรือไม่ ก็คงไม่ใช่
แล้วดาวเสาร์เขามาเกี่ยวข้องอะไรด้วย เขามีสิ่งหนึ่งที่เกี่ยวข้องอย่างช่วยไม่ได้ นั่นคือ
“วงโคจร” อันเป็นช่วงเวลาที่ชัดเจน คำนวณได้



เมื่อดาวเสาร์เข้าทับลัคนา จึงเป็น “ช่วงเวลา” ที่จะได้รับการสนองกรรม
ในด้านความทุกข์ยากต่าง ๆ มากบ้างน้อยบ้างตามแต่ที่จะทำ ๆ กันมาบางคนดาวเสาร์ทับลัคน์ แต่ก็ไม่ได้เสียหาย เพราะว่า เขาไม่มี “กรรม” ที่จะทำให้บังเกิดเหตุเช่นนั้น


แม้จะเป็นช่วงเวลาที่ “กรรมสนอง” แต่หากไม่มีกรรม ก็ไม่เป็นไร หน้าที่ของดวงชะตา
หรือดวงดาวต่าง ๆ ในแง่โหราศาสตร์ จึงเป็นตัว “บอกเวลา” ของกรรม ทั้งดีชั่ว

เหมือนกับนาฬิกาชีวิตเรือนใหญ่ ถ้าจะยกตัวอย่างให้ง่ายเข้าไปอีก สมมติว่า
นาฬิกาบอกเวลาเที่ยง ใครมองเห็นก็จะรู้ว่า เป็นเวลาที่ต้องกินข้าวกลางวัน สถานที่ประกอบธุรกิจ หรือราชการบางแห่ง ก็ต้องหยุดทำงาน เราไปติดต่อธุระช่วงเที่ยงตามเวลานาฬิกา เรา จะบอกว่า เพราะนาฬิกา ทำให้เราไม่อาจจะติดต่อธุระได้ ก็ไม่ใช่ นาฬิกา เป็นแค่ตัวบอกเวลา ติดต่อธุระจะได้ไม่ได้ ขึ้นกับตัวเรามาสาย หรือว่าไปติดต่อในสถานที่ที่เขาไม่เปิดทำงานเวลาเที่ยง ซึ่งเป็นสาเหตุอื่น ไม่เกี่ยวกับนาฬิกาเลย นาฬิกา แค่บอกเวลาให้เรารู้ว่า เวลานี้เที่ยง และหากเรารู้ว่า สถานที่แห่งนี้ปิดทำการเวลาเที่ยง เราก็บริหารจัดการตัวเองได้ถูกต้อง ว่าเรา ควรมาติดต่อธุระในช่วงไหนถึงจะเหมาะกว่า อุปมาอุปมัยเช่นเดียวกับการจัดการดวงชะตาของเรา

สมมติว่า เราไม่มีธุระด่วน ช่วงเที่ยง นาฬิกาจะบอกเวลาเที่ยง ก็ไม่มีผลต่อเราสักเท่าไหร่
นั่นหมายถึงเราไม่มีกรรมที่จะมีวาระ “สนอง” จะทำอะไรก็สุดแท้แต่เราไม่เครียด เหมือนกับดาวเสาร์เข้าทับลัคนา จะทับก็ทับไป เพราะเราไม่มีอะไรอยู่แล้ว ถ้าเราเข้าใจตรงนี้ ก็พยายามทำกรรมดีกันเข้าไว้เยอะ ๆ เถอะค่ะ และพยายามอย่าทำกรรมชั่วใด ๆ เพราะถึงเวลา ความชั่ว ก็สนองตอบเราไม่ได้ แม้ว่าดวงชะตาจะเปิดช่องให้ แต่ไม่มีกรรมมาสนองเสียแล้ว ก็ไม่รู้จะสนองอย่างไรเหมือนกัน


ดังนั้น ท้ายที่สุดแล้ว กรรมจึงต้องอยู่เหนือดวง เพราะเหตุประการฉะนี้

 

ขอ ขอบคุณ มาก ๆ ครับ +++

 

อนุโมทนาสาธุค่ะ
รู้ตัวว่าดวงชะตาตัวเองวุ่นวายพอสมควรค่ะ จึงพยามสร้างกรรมดีสร้างบุญกุศลให้มาก เพื่อให้กรรมชั่วเจือจางตามไม่ทัน

 

อนุโมทนาครับ

 

Anumo...tana...satu...naka.

 

สาธุค่ะ เชื่อกรรมมากกว่าเชื่อดวงค่ะ กรรมกำหนด กรรมลิขิต กรรมจัดสรร ขึ้นอยู่ทั้งหมดกับการกระทำคือ กรรมนั่นเองค่ะ

 

แน่นอนครับ ดวงจะเป็นเช่นไร มันขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไว้ กรรมเป็นตัวกำหนดดวง ดังนั้นกรรมจึงเหนือดวง เพราะว่าดวงจะต้องขึ้นอยู่กับกรรม กรรมจึงเหนือดวงแน่ๆ ครับ

โมทนา สาธุ

ศุภจักร ใยสำลี

 

อนุโมทนาครับ

 

satuu kaa

 

ขออนุโมทนากับท่านผู้ฟังทุกท่านครับ

ในชีวิตผมก็รู้จักหลายคนเหมือนกันครับที่สามารถชนะดวงที่หมดฟันธงมา ทุกคนที่ผมได้ฟังเรื่องราวของเขาจะมีลักษณะเดียวกันคือมุ่งมั่นในการกระทำในปัจจุบันอย่างดีที่สุด แม้ว่าดวง (หรือกรรมเก่า) จะเป็นตัวกำหนดชะตาชีวิตเรา แต่ความพยายามประกอบกับการสร้างความดีเสริม (หรือกรรมใหม่) นั้นก็เป็นตัวที่สามารถเบี่ยงเบนวงโคจรของการให้ผลของดวงได้มาก..ถึงแม้จะไม่ทั้งหมด ใครว่าชีวิตฟ้าดินกำหนดนั้น ผมกล้าเถียงว่าไม่ใช่ ทุกอย่างอยู่ในกำมือของเราทั้งนั้น อยู่ที่ว่าเราจะมีความมุ่งมั่นและตั้งใจในการกำหนดชีวิตในอนาคตของเราหรือไม่

 

กรรมกำหนด<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>
พระพุทธองค์ ทรงสอนไว้ว่า สัตว์โลกทั้งหลายย่อมเป็นไปตามกรรม<o></o>
บางที่มีคนสอนบ้าง แนะนำบ้าง เขียนเป็นหนังสือบ้าง แก้กรรมหนีกรรม สะเดาะเคราะห์ เพื่อให้พ้นความทุกข์นั้นๆเคราะห์อย่างนั้น ดวงอย่างนี้ ทีนี้ลองมาดูซิว่า วิธีการเหล่านั้นก็หนีไม่พ้นการสร้างกุศล การปล่อยนกปล่อยปลา การทำบุญต่างๆ ก็เป็นไปตามหลักแห่งพระพุทธศาสนา การสร้างคุณงามความดีนั้นคือกุศล การปล่อยสัตว์ ไถ่ชีวิตสัตว์ นั้นก็เมตตากรุณา
ฉะนั้นมาดูซิว่า การเมตตาต่อผู้อื่น การสร้างคุณงามความดี ที่เรียกว่ากุศล ต้องมีสัมมาทิฐิเป็นหลักในการพิจารณา มีความถูกต้อง จิตที่ดี อาชีวะที่ดี มิตรที่ดี เป็นต้นเหล่านี้เป็นละวางแล้วแห่งความเห็นแก่ตัว ไม่เห็นแก่ตัว รู้จักการเสียสละให้ผู้อื่น ก็เป็นทาน ทานก็เป็นบุญอย่างหนึ่งที่สำคัญมาก เมื่อรู้จักการให้ รู้จักเมตตากรุณา ย่อมจะลดความเห็นแก่ตัว(รู้จักหมายถึงว่าเข้าใจ เข้าถึง) ก็จะไม่ยึดติดความเป็นตัวตน ตัวกูของกู เรียกว่าอัตตา ไม่มีอัตตาก็ลดความอยาก อยากมี อยากเด่น อยากรวย อยากสวย อยากดี สารพัดอยาก ความอยากคืออะไรก็กิเลสอย่างหนานั้นเอง บางคนว่าชีวิตนี้ไม่ต้องการอะไรแล้ว พอแล้ว ขอแค่อยู่เป็นสุขสบาย ไม่เจ็บไม่ไข้ ไม่เดือดร้อนพอแล้ว นั้นแหละอยาก เพราะยังเห็นแก่ตัว ที่ว่ามาเหล่านั้นก็คือความอยากดีกว่า
หากเข้าใจเข้าถึง ก็จะรู้ได้ว่านี่คือการพัฒนาตนให้สูงยิ่ง หมายความว่าสิ่งที่กระทำนี้ลดอย่างนี้ก็เป็นหนทางที่จิตได้สงบ ก็คือการเจริญภาวนา การสวดมนต์ การฟังธรรมก็ทำให้จิตสงบ สุดท้ายก็หนีไม่พ้น กาย วาจา ใจ เช่นนี้แหละ ซึ่งก็เป็นไปตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์
มนต์ คาถา ใดๆที่อ้างกันเอามาว่าวิเศษ มั่นท่อง มั่นสวด เท่าอายุ เท่าวัน วันนั้นต้องคาถานี้ คาถาบูชาสิ่งนั้นสิ่งนี้ หวังเพียงยึดเอาสิ่งอื่นผู้อื่นเป็นที่พึง เมื่อไม่เป็นไปตามนั้นก็ว่าไม่แน่ไม่ศักดิ์สิทธิ์ แล้วทำไมไม่ทบทวนตนเองละ หวังพึ่งบารมีผู้อื่น ทำไมไม่สร้างบารมีของตนเองละ เราไม่เก่ง ไม่พอ ไม่ถึงบ้างละ แล้วถามท่านเหล่านั้นที่พยายามหวังพึ่งนั้น ท่านสร้างได้ภายในวันเดียวหรือ มนต์คาถาที่ถูกต้อง คือการจับเอาหัวใจที่สำคัญของจุดประสงค์นั้นๆมาเป็นบทเตือนสติ เช่น สุ จิ ปุ ลิ คาถานักปราชญ์ ฟัง คิด ถาม เขียน แล้วท่องได้จำได้ ขึ้นใจคือทำได้ ย่อมเป็นจริง แล้วการกระทำอย่างนี้เรียกว่าตนเป็นที่พึ่งแห่งตน<o></o>
ทุกอย่างล้วนเกิดจากการกระทำของตนนั้นเอง การกระทำคือกรรม กรรมที่ตนเองสร้างขึ้น ไม่มีใคร ดลบันดาล ไม่มีอภินิหารใด เทพเทวาทั้งย่อมช่วยเหลือป้องกันได้แก่ผู้ประพฤติดี ปฎิบัติชอบ ล่วงเกินกฎแห่งกรรมนั้นไม่ได้ ดั่งคำสอนของพระพุทธองค์สัตว์โลกทั้งหลายย่อมเป็นไปตามกรรม (ไม่มีใครผู้ใดกล้าล่วงกรรมแน่นอน) คำสอนของพระพุทธองค์ คือการหลุดพ้นจากบวงกรรม หลักการปฎิบัติคืออริยะสัจ สี่<o></o>

 

สาธุ

 

สาธุ............

 

Anumothana sadhu ka

 

ขออนุโมทนา สาธุ สาธุ ครับ

 

สาธุ นะคะ








งาน part time|งานพิเศษ|รายได้พิเศษ

 

อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ

 

อนุโมทนาสาธุครับ

 

กระผมขออนุโมทนาสาธุ...ครับผม กรรมย่อมอยู่เหนือดวง จริงแท้ และแน่นอน ...และขอขอบคุณกับไฟล์เสียงนะครับ วันก่อนโหลดเสียงเรื่อง บุญที่ถูกลืม ...ใช่เลยครับ ตรงเผง คุณ peerayuth ครับมีเสียงธรรมดีๆ แนะนำบ้างนะครับ

 

ขอบคุณมากครับ