ห้องแมวยิ้ม สัพเพ เหระ อะไรก็เอามาลงกระทู้นี้ได้ครับ

เราต้องข้ามตามจริตเรานั้นแหละ จริตเราต้องข้ามเวทนากาย หมายถึง สติตั้งมั่นไม่หวั่นไหวปลายจมูก ดูเวทนากายแล้วจะเห็นตัวตัณหา เมื่อเห็นตัวตัณหาก็เห็นเหตุ นั้นแหละทางของเรา

ที่นั่งสมาธิตั้งแต่เริ่มในท่าคางชิดหน้าอกไปจนถึงตัวขดตัวงอนั่นแหละทางข้ามของเรา..

 

นะ ปริยัติ จะเห็นว่า มาเก็บทีหลัง หลังจาก
สิ้นตัณหา อุปทาน

จึงเป็น พยานได้ว่า ธรรมนั้น บริสุทธิ ไม่ใช่
เที่ยวเร่ เทศนาด้วยอุปทาน


ส่วน บักโงบะ ดู ฮุ้นปวยเอ๋ง มากไป ต้อง
ฝึกก่อนบรรลุ ถ้า บรรลุแล้ว จะกลับมา
ฝึกไม่ได้อีก มโนยุกยิกหลอกแหลก

 

ฮี้ ฮี้ ฮี้

เริ่ม ออกอาการ จิตเภทแล้ว

ย้ำคิด ย้ำทำ

งั้น เอาเท่านี้เนาะ เกินกว่านี้ เดี๋ยวเป็นโรค ซึมเป้า

 

ก็บอกอยู่ว่าอวิชชาที่มีในเรามันมากกว่าใครเขา ก็อธิษฐานมาเกิดแบบนี้ ต้องการอย่างนี้

อุปมาเหมือนหมอกที่ปิดบังพวกท่านจางๆ แต่ หมอกที่ปิดบังเรานั้นหนามาก

เอาเท่านี้ก่อนเหมือนกันแหละ เดี๋ยวมันจะเมาเนตซะก่อน

 

ฮู้แว้วววว 1 ม.ค. คื วา อา ลาย



แมรี เชลลีย์ หรือ Mary Wollstonecraft Godwin Shelley ผู้เป็นนักเขียนชาวอังกฤษ

และวันนี้เมื่อ 202 ปีก่อน ตรงกับวันที่ 1 มกราคม 2361 คือวันที่ แฟรงเกนสไตน์ หรือ โพรมีเทียสสมัยใหม่ (Frankenstein; or, The Modern Prometheus) นวนิยายสยองขวัญที่ เขียนโดยแมรี เชลลีย์ จัดพิมพ์ครั้งแรก ณกรุงลอนดอน

 

ประโยคที่หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ กล่าวว่า..

"เรื่องของข้ามันเกินพระไตรปิฏก"


ประโยคนี้เราเข้าใจเป็นอย่างดี..

 

กั๊กๆๆๆๆ

พระศาสดา ตรัสไว้ ....

อะไรที่เป็น "เบื้องต้นพรหมจรรย์" พระองค์ทรง
ยกมาแสดง พร้อมทั้งอธิบาย ครอบทุกด้าน หมดแล้ว
ไม่มียังแอบกำในมือ (เม้มเอาไว้ไม่กล่าว)



พวก เฮีย ส่งมาเกิด

"อะไรที่มีประโยชน์ มีอีกมาก ที่พระไตรปิฏกไม่ได้กล่าว"


บักโงบะ ลองไปหา ศิษย์สายตรง สักคน จิฮับ

เอาที่เก่งๆ

ไปถามเลย ตอน ลป อะไรที่เดินออกมาจาก กุฏิ
( ม่ายล่าย ระบุชื่อหน่า อย่าเติมเอง )

ล้มตึง !!

มี มหาตัวไหน รู้ล่วงหน้า อะเป่า มะมีสักตัว
ปล่อยล้มหน้าจิ้มคลี่......

 

พระพุทธองค์ ใช้พระจันทร์เป็นเกณฑ์ไม่ใช่หรอ

ตามทางพุทธ จึงถือเอาจันทรคติ เป็นเกณฑ์

ตัวเลขวัน/เดือน/ปี + จันทรคติ(ข้างขึ้น/ข้างแรม)หรือแม้แต่ตัวเลขล้วนๆ

จะบอกเหตุการณ์หรือเรื่องต่างๆในอนาคตได้..

ปล. เรื่องของเรามันอาจจะดูนอกกรอบเกินความเป็นจริงแต่เรื่องของเรามันเกินพระไตรปิฏก

 

พระไตรปิฏก45เล่ม ท่านว่ามันครบถ้วนแล้วจริงๆหรอ

ตั้งแต่ครั้งพระอรหันต์ทั้ง500ที่มีพระอานนท์ร่วมอยู่ด้วย มาจนถึงปัจจุบันนี้ ท่านว่าครบสมบูรณ์แล้วจริงๆหรอ

ถ้าสมบูรณ์จริงทำไมศาสนาพุทธถึงมีหลายนิกายและมีคำสอนเป็นของนิกายตน

 

เชย ระเบิด ระเบ้อ

พระศาสดากล่าวไว้ การคงอยู่ของ นวสัตถุศาสน์
นั้น ต่อให้เหลือ ตัวอักษระ อักขระเดียว ปรากฏ
อยู่เช่น "ใต้ฐานพระเจดีย์"

แล้วมี ภิกษุ(ฆราวาสมี วาสนาเคย อุ้มชูพระศาสดา
มาในอดีต ปรากฏอยู่) แม้นจะแสดง สัญลักษณ์
การเป็น ภิกษุ ด้วย เศษจีวรเป็นตุ้มหู

ด้วยเหตเพียวเท่านี้ ก็ ฏีกาฟันธงได้ว่า

ปริยัติ อยู่ครบ
การถือปฏิบัติ ก็อยู่ครบ

ส่วนปฏิเวธ ก็ขึ้นกับ ภิกษุรูปสุดท้าย จะเผลอ ทุศีล

นะ

ถ้าเข้าใจ "เบื้องต้นพรหมจรรย์" พระศาสดา ตรัสว่า
อาศัย เพียงอักขระเดียว ก็ถือว่า อยู่ครบ มีองค์
ประกอบครบเป็น พุทธศาสนา

พวก ตัวเฮีย เท่านั้น ที่จะ ร้องว่า เอ้ย อักขระเดียว
ปลอมเป่าว้า !!!

ฮิวววววววส์

สันติ เรียกพี่ ......คือ เฮีย !!!!!

 

เราไม่ได้กล่าวว่าพระไตรปิฎกปลอม

เรากล่าวว่า...พระไตรปิฏกทั้ง45เล่มที่มีอยู่ตอนนี้ มันครบถ้วนสมบูรณ์เหมือนครั้งพระอรหันต์ทั้ง500จารึกขึ้นแล้วหรือยัง

 

ฏีกาฟันธง ก็ฟันธงตามกิเลสที่มีในใจตน

ไม่ได้ฏีกา ด้วยพระอรหันต์เหมือนครั้งพุทธกาล

นี้แหละจึงได้ชื่อว่า..ฏีกาไม่เป็นไปตามธรรม

 

กั๊กๆๆๆๆ

โปรดฟังอีกครั้งหนึ่ง

เหตุ ของพระพุทธศาสนาอยู่ครบ มี ......
+ ภิกษุแสดงการถือบวช ปฏิบัติธรรม
หรือเปล่าไม่เกี่ยว...ดูกันที่ วัตร กับ ศีล


ไม่ได้เกี่ยว ฮ่าน อะไรเลย กับ สาวก หรือ
ไม่สาวก สมัยไหน !!!

 

เหตุของพระพุทธศาสนาอยู่ครบนั้นก็จริงอยู่ แต่เหตุของผู้ประพฤติตามนี้แหละที่มันไม่ครบ

ด้วยเหตุนี้เราจึงกล่าวว่า...ฏีกาตามกิเลสในใจตน

 

สังเกะ ไปเลยฮับ

ทำไม ปัจจัยของการมีอยู่ ของ พุทธศาส อยู่ครบถ้วน
ด้วยเหตุเพียง เท่านั้น

เพราะ บักโงบะ ไม่เคยรู้ รสแกง

มรรค มีหนึ่งเดียว

กิจเดียว รสเดียว

รสของ "การตรัสรู้ชอบด้วยตนเอง" ไม่ใช่ให้ใคร หน้าไหน
มากระซิบ บอกวัน เวลา นาที ขีดเส้น เกณฑ์ชะตา

เดินออกมาหน้า กุฏิ ล้มตึง

 

เส้นทางชีวิตของเราสุดท้ายก็ต้องบวช...แต่ขอใช้ชีวิตปฏิบัติธรรมตามแบบฉบับของฆราวาสก่อน

ส่วนการบวชจะเกิดขึ้นเมื่อไหร่นั้นเราไม่อาจตอบได้

 

กลับมาเรื่องวันเดือนปี+จันทรคติอีกแล้ว...จะวกกลับมาทำไมอีก


เอาเป็นว่าเรารู้ของเราคนเดียวก็แล้วกัน

แม้แต่วันเดือนปีเกิดยังสามารถบอกได้เกี่ยวกับปฏิจสมุปบาท(ติดข้องอะไรอยู่ยังสามารถบอกได้)

 

บวช ก็ บวชไป จิฮับ

บวชแล้ว กล่าวแต่ 150 พุทธจน ตึง...ตึง..ตึง..ตึ ตึ

ยังหน้ากราบกว่า อรหันตสาวก ที่กล่าว คำศาสดา ไม่เป็น
เอาแต่ งุดโง งุดโง

 

ฮิววววส์

แอบ ย้ำคิด ย้ำทำ อะไร คนเดียว อีกแระ

เอานะ ถือเป็น สัญญาณ

...............................
...............................

 

คงไม่นานเกินไปนัก หากปัจจุบันนี้ท่านอายุยังไม่ถึง80ปี คงได้มางานบวชเรา55555