หลวงปู่พิศดู วัดเทพธารทอง และพระคณาจารย์สายต่างๆ (ข้อมูลวัตถุมงคล หน้า 1-8)....

พออ่านเรื่องราว ขององค์หลวงปู่ฯ จึงทำให้หวนนึกถึง
องค์หลวงปู่มหาปราโมทย์

ครั้งเมื่อท่านพำนักที่วัดป่านิโครธาราม เรื่องเจโตฯ องค์หลวงปู่ท่านแจ่มใสมากๆ
กระผมทราบว่า องค์ท่านก็เป็นศิษย์ในองค์ท่านพ่อลี เฉกเช่นเดียวกันกับองค์หลวงปู่ิพิศดู
กราบๆๆ ในพระผู้ทรงไว้ซึ่งธรรมธาตุทั้งสองพระองค์ สาธุ

 

พอดีพรรคพวกผมเพิ่งไปกราบท่านมาเมื่อ ต้นเดือนครับ ตอนนี้ท่านสุขภาพไม่ค่อยแข็งแรงนัก ท่านพักอยู่ในห้องพัก
วันนั้นผมไม่ได้ไปครับ ติดภารกิจ เพื่อนเล่าให้ฟังครับ

 

สาธุครับอาจารย์ ร่วมบุญกันเพื่อบูชาพระคุณองค์หลวงปู่ครับ

 

สวัสดีพี่ๆ ทุกคนครับ

ขอบคุณคุณเทพศิ-ริน ที่แนะนำให้รู้จักพระสุปฏิปันโนอีกรูปครับ ในสายป่า ลูกศิษย์หลวงพ่อลี ผมเคยกราบแต่หลวงปู่บุญฤทธิ์องค์เดียวครับ อายุน่าจะเท่ากับหลวงปู่โส 96 ปีครับ.... พระที่ท่านปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบเวลาไปกราบไหว้ท่านแล้ว รู้สึกเย็นใจ สบายใจครับ ...ท่านดูเมตามาก......ถ้าลูกมีบุญขอให้ได้กราบพระผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบเพื่อเป็นศิริมงคลแก่ชีวิตด้วยครับ สาธุ......

 

ขอบคุณมากครับ ตอนนี้หายดีแล้วครับ ไม่โพสน์แต่ขอเพียงได้ติดตามก็เป็นกำลังใจที่ดีสำหับผมแล้วครับ ขอบคุณมากๆครับ

 

อนุโมทนาบุญทั้งหมดด้วยครับพี่ไพบูลย์ บุญนี้สำคัญมากนัก สาธุ

กฐินของทั้งสองวัดสำคัญมากๆเลย หากท่านใดได้มาร่วมบุญกฐิน ในสุดสัปดาห์ที่สาม ของเดือนตุลาคม 2554 ก็จะมีโอกาสร่วมบุญกฐินได้คราวเดียวกัน 2 วัด คือ ณ วัดเทพธารทอง วันที่ 22 และ ณ วัดเขาถ้ำโบสถ์ วันที่ 23 ซึ่งเป็นวัดสำคัญมากในสายพระป่า จ.จันทบุรี จึงขอเชิญทุกท่าน เตรียมตัว เตรียมภาชนะรองรับบุญใหญ่นี้ให้ใสๆ ทำบุญใหญ่ 2 วัด ได้อานิสงส์ร้อยเท่าพันทวี สาธุ สาธุ



.

 

หลวงปู่มหาโส พระอริยะมหาเถระอีกรูปหนึ่ง กราบได้สนิทใจจริงๆครับ ขอบคุณมากนะครับที่ได้นำข้อมูลดีๆมาถ่ายทอดให้ได้รับทราบกันครับ



.

 

องค์หลวงปู่มหาปราโมทย์กับองค์หลวงปู่พิศดู ท่านมีความสนิทคุ้นเคยกันอย่างดีครับ หลวงปู่พิศดูท่านเคยกล่าวถึงบ่อยๆ และหลวงปู่มหาปราโมทย์ก็ชอบกล่าวถึงหลวงปู่พิศดูถึงเรื่องเป็นนักปราชญ์ราชกวี เจ้าบทกลอน ธรรมะสอนใจ..
ผมเคยพบพี่ท่านหนึ่งซึ่งเป็นลูกศิษย์ของหลวงปู่มหาปราโมทย์ พี่เขาได้มากราบองค์หลวงปู่พิศดู โดยได้ขับมอเตอร์ไชค์มาจากกรุงเทพฯ เคยเล่าให้ผมฟังว่า.. " ผมเคยถามหลวงปู่มหาปราโมทย์ว่า นอกจากหลวงปู่แล้ว ยังมีครูบาอาจารย์องค์ไหนที่ผมควรไปกราบอีกบ้าง หลวงปู่มหาปราโทย์ท่านเมตตาตอบว่า " ให้ไปหาหลวงปู่พิศดู วัดเทพธารทอง ที่จ.จันทบุรี รู้จักไหม..? นี่ถ้าเราไม่อยู่แล้วให้ไปฝากตัวกับท่านต่อ บอกว่ามาจากเรา "(หลวงปู่มหาปราโทย์) ซึ่งหลวงปู่มหาปราโมทย์บอกให้ไปกราบหลายครั้ง จนวันหนึ่งก็ได้มากราบหลวงปู่พิศดูที่วัดเทพธารทอง ได้พบหลวงปู่พิศดูแล้ว ท่านเมตตามาก ได้กราบเรียนท่านว่า หลวงปู่มหาปราโทย์ให้ผมมากราบครับ หลวงปู่ก็บอกว่า " มหาปราโทย์คุ้นกันดี คุยกันบ่อย " ทั้งๆที่ท่านทั้งสองไม่ได้พบกันมานานหลายปี แต่หลวงปู่บอกว่าคุยกันบ่อย ซึ่งจนกระทั่งหลวงปู่มหาปราโทย์มรณะภาพลง ผมก็ได้มาฝากตัวเป็นลูกศิษย์หลวงปู่พิศดูต่อตามที่หลวงปู่มหาปราโทย์สั่งไว้..

กราบ กราบ กราบ องค์หลวงปู่ทั้งสองขอรับ สาธุ



.

 

องค์หลวงปู่บุญฤทธิ์ก็เป็นสุดยอดพระอริยะสงฆ์อีกองค์หนึ่ง ที่องค์หลวงปู่พิศดูกล่าวถึงบ่อยๆ และบอกว่า.. " องค์บุญฤทธิ์ สมัยก่อนก็เคยอยู่ด้วยกันที่วัดป่าคลองกุ้ง และที่ผาแด่นสมัยนั้นเราธุดงค์ไปกับท่านพ่อลีก็ไปเจอท่านที่นั่น.. บ้านใครอยู่ใกล้ๆสวนทิพย์ ถ้ามีโอกาสให้ไปกราบท่านบ้าง องค์นี้พระอรหันต์ 100% " ผมก็ได้ไปกราบท่านที่สวนทิพย์ตามที่องค์หลวงปู่ได้บอก ก็รู้สึกคล้ายท่าน kang_som ครับว่าอยู่ใกล้ท่านแล้วเย็นจริงๆ(ไม่ใช่เปิดแอร์) แต่เกิดปิติขึ้นในใจ ผิวพรรณท่านผ่องใสมากๆ เมตตาท่านสูงมากๆ ไม่สงสัยเลยครับ พระที่ครูบาอาจารย์ของเราสั่งให้ไปกราบแต่ละองค์นี่ ครูบาอาจารย์ท่านจะส่งต่อกันจริงๆ
ได้พบพระอริยะเจ้าชั้นสูงองค์หนึ่งแล้ว ก็จะเหมือนกับได้เปิดประตูบุญ ประตูธรรม ที่จะได้นำไปสู่พระอริยะเจ้าองค์ต่อๆๆๆๆ ไป เพราะท่านจะส่งต่อๆกันเองครับ สาธุ



.

 

สาธุครับ ปลื้มปีติมากๆ..
มีคราวหนึ่ง องค์หลวงปู่มหาปราโมทย์ เคยให้พระองค์หนึ่งกับผม
เป็นพระสมเด็จมีฐานน่าจะเก้าชั้น เนื้อผงทา ปิดทองทั้งด้านหน้าและด้านหลัง
บอกว่า "เป็นพระวิเศษ" ด้านหลังองค์พระมีอักขระ และภาษาไทย เขียนว่า
อ.สวาท จันทบุรี ส่วนกล่องพระบอกว่า สมเด็จวัดป่าโปร่งจันทร์

ไม่ทราบว่าท่านใดพอทราบประวัติหรือไม่ครับ??

ผมได้พบท่านสมัยที่คุณอาได้ไปบวชที่วัดป่านิโครธารามครับ ก่อนท่านมรณภาพหลายปี
องค์ท่านเป็นองค์แรกที่ทำให้ผมสิ้นสงสัยในเรื่องเจโตปริยญาณ ว่าเป็นของมีจริง สาธุ...

 

ท่านผู้รู้ผู้นิยมวัตถุมงคล สายตะวันออก ไม่ทราบว่าท่านใดทราบประวัติพระปรกโพธิ์ วัดชากมะกรุด บ้างครับหลวงปู่ทิมท่านเสกด้วยมั้ยครับหาข้อมูลหลายๆที่ไม่ค่อยตรงกันเลยครับ...

 

กราบองค์หลวงปู่พิศดู สวัสดีพี่ทุเรียนทอดและพี่ๆ ทุกท่านครับ

 

ตามนี้ครับ..................

 

หวัดดีคุณทุเรียนทอดและสมาชิกทุกท่านครับ

 

กราบหลวงปู่พิศดู
สวัสดีคุณบัติและสมาชิกทุกท่าน

 

กราบหลวงปู่พิศดู ธมฺมจารี ที่เคราพอย่างสูงยิ่ง
และสวัสดีสมาชิกทุกท่าน ​

อัศจรรย์อรหันต์บัว<O</O​

<INS>หลวงตามหาบัวผ่านการเห็นความอัศจรรย์ไปแล้ว</INS><INS> </INS><INS>ทิ้งไว้แต่</INS><INS> </INS><INS>อัศจรรย์ญาณสัมปันโน</INS><INS> </INS><INS>ไว้เป็นร่องรอยให้ผู้อยู่หลังได้ตระหนักว่า</INS><INS> </INS><INS>ทำจริง รู้จริง ได้ผลจริง นิพพานมีอยู่ชาตินี้</INS><INS> </INS><INS>ไม่ได้อยู่ชาติไหน....</INS><INS>
</INS><INS>หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน บอกชัดๆว่า</INS><INS> </INS><INS>ท่านจะไม่มาเกิดมาตายอีกแล้ว</INS><INS>
</INS><INS>หลักพระพุทธศาสนาบ่งชัดไว้ว่า</INS><INS> </INS><INS>ผู้ที่ยังจมอยู่กับกิเลสย่อมเวียนว่ายตายเกิดร่ำไป</INS><INS> </INS><INS>เว้นแต่จะเป็นพระอริยบุคคลผู้ถ่ายถอนกิเลสได้เท่านั้นจึงจะหักจากวัฏฏะสงสารไปได้</INS><INS>
</INS><INS>พระอริยบุคคลในพุทธศาสนา</INS><INS> </INS><INS>มี </INS><INS>4 </INS><INS>ประเภท คือ</INS><INS> </INS><INS>โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหันต์</INS><INS>
</INS><INS></INS><INS>พระโสดาบัน</INS><INS> </INS><INS>คือ ผู้ที่จะบรรลุพระนิพพานในเบื้องหน้า ไม่มีเป็นอื่น</INS><INS> </INS><INS>ถึงยังต้องตายเกิดอีกแต่ก็จะไม่ไปเกิดในนรก หรือ</INS><INS> </INS><INS>เดียรัจฉานเป็นที่หมาย</INS><INS>
</INS><INS>พระสกทาคามี แปลว่า ผู้กลับมาเพียงครั้งเดียว</INS><INS> </INS><INS>หมายถึงกลับมาอีกชาติเดียวก็จะบรรลุพระนิพพาน</INS><INS>
</INS><INS>พระอนาคามี แปลว่า ผู้ไม่มาเกิดอีก</INS><INS> </INS><INS>ผู้บรรลุธรรมชั้นนี้จะไม่เกิดเป็นมนุษยอีก</INS><INS> </INS><INS>หากแต่จะไปเกิดในพรหมโลกแล้วตรัสรู้ในพรหมโลก</INS><INS>
</INS><INS>พระอรหันต์ คือ</INS><INS> </INS><INS>บุคคลผู้บรรลุพระนิพพาน</INS><INS> </INS><INS>เป็นผู้ไม่มาเวียนวายตายเกิดอีกแล้ว</INS><INS>
</INS><INS>หลวงตามหาบัวไม่มาเกิดมาตายอีกแล้ว</INS><INS>
</INS><INS>พระเถราจารย์แบ่งพระอรหันต์</INS><INS> </INS><INS>ได้ </INS><INS>4 </INS><INS>ประเภท เป็นการแบ่งตามคุณวิเศษซึ่งแต่ละรูปมีไม่เหมือนกัน กล่าวคือ</INS><INS> </INS><INS>เป็นพระอรหันต์เหมือนกันกันเพียงแต่คุณวิเศษของท่านไม่เหมือนกัน</INS><INS>
</INS><INS>ถามกูเกิลโดยไม่ต้องเปิดพระไตรปิฏกก็ได้ความว่า</INS><INS> </INS>
<INS></INS><INS>ประเภทที่หนึ่งคือ พระสุกขวิปัสสก คือ พระอรหันต์ผู้ไม่มีญาณวิเศษใดๆ</INS><INS> </INS><INS>นอกจากรู้การทำอาสวะให้สิ้นไป</INS><INS>
</INS><INS>สอง พระอรหันต์ ผู้ได้วิชชา </INS><INS>3 </INS><INS>ได้แก่</INS><INS> 1.</INS><INS>ระลึกชาติได้ </INS><INS>2.</INS><INS>รู้จุติและอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย </INS><INS>3.</INS><INS>รู้ทำอาสวะให้สิ้น</INS><INS>
</INS><INS>สาม</INS><INS> </INS><INS>พระอรหันต์ ผู้ได้อภิญญา </INS><INS>6 </INS><INS>คือ </INS><INS>1.</INS><INS>ตาทิพย์ หยั่งรู้เหตุการณ์ใกล้ไกลได้ </INS><INS>2.</INS><INS>ทิพยโสต</INS><INS> </INS><INS>หูทิพย์ </INS><INS>3.</INS><INS>เจโตปริยญาณ ทายใจผู้อื่นได้ </INS><INS>4.</INS><INS>แสดงฤทธิ์ได้ </INS><INS>5.</INS><INS>บุพเพนิวาสานุสสติญาณ</INS><INS> </INS><INS>ระลึกชาติได้ </INS><INS>5.</INS><INS>อาสวักขยะญาณ รู้ญานที่ทำให้อาสวะสิ้นไป</INS><INS>
</INS><INS>สี่ พระอรหันต์ผู้บรรลุ</INS><INS> </INS><INS>ปฏิสัมภิทา </INS><INS>4</INS><INS> </INS><INS>คือแตกฉานในความรู้อันยิ่ง </INS><INS>4 </INS><INS>ประการ</INS><INS>
</INS><INS>แล้ว</INS><INS> </INS><INS>ปฏิสัมภิทาญาณ</INS><INS> </INS><INS>ทั้ง </INS><INS>4</INS><INS> </INS><INS>คืออะไร </INS><INS>?
</INS><INS>ตัดภาษารุงรังออกไป พูดง่ายๆได้ว่า </INS><INS>1.</INS><INS>แตกฉานในอรรถ</INS><INS> 2.</INS><INS>แตกฉานในธรรม </INS><INS>3.</INS><INS>แตกฉานในภาษา</INS><INS> 4.</INS><INS>แตกฉานในปฏิภาณ</INS><INS>
</INS><INS>แล้วหลวงตามหาบัวเป็นพระอรหันต์ประเภทใด</INS><INS>?</INS><INS>
</INS><INS>ประเภทใดไม่รู้</INS><INS> </INS><INS>แต่ความแตกฉานในอรรถ ในธรรม แสดงโดยถูกต้อง มีปัญญาว่องไว ไหวพริบเฉียบแหลม คมคาย</INS><INS> </INS><INS>ในการโต้ตอบ คล่องแคล่วชัดแจ้ง ฉับพลันทันที</INS><INS> </INS><INS>ฯลฯนั้นเป็นที่ประจักษ์แจ้งแก่ใจแก่หมู่มวลสาธุชนทั้งปวง</INS><INS>
</INS><INS>ก่อนจะประจักษ์แจ้งกันทั่วไป</INS><INS> </INS><INS>หลายสิบปีมาแล้ว หลวงตาบัวรับนิมนต์ศิษย์ไปกราบรอยพระบาทที่เขาวงพระจันทร์</INS><INS>
</INS><INS>ท่านว่า พอเดินดุ่มถึงยอดเขาไปเพียงคนเดียว</INS><INS> </INS><INS>ผู้ดูแลรอยพระบาทก็ยกน้ำร้อนน้ำชามาถวายแล้วมองจ้องหน้าท่านอยู่พักหนึ่ง</INS><INS> </INS><INS>เขาจ้องดูจนผิดปรกติแล้วขอดูลายมือ ก่อนจะเอ่ยขึ้นว่า</INS><INS> </INS><I><INS>ท่านอาจารย์ไม่ใช่พระธรรมดา ปากเป็นพุทธะ เป็นคนไม่มีแต่ก็ไม่จน</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>ไม่มีเพราะมีเท่าไหร่ไม่สั่งสม</INS></I><INS>
</INS><INS>พระปากเป็นพุทธะรูปนี้เวลาแสดงธรรม</INS><INS> </INS><INS>จะแจกแจงเป็นหม้อใหญ่ หม้อเล็ก หม้อจิ๋ว ตามกำลังของผู้ฟัง แต่ละหม้อต่างกันอย่างไร</INS><INS> </INS><INS>ท่านเคยแจกแจงไว้เองว่า ตอนสร้างวัดป่าบ้านตาดก็เทศหม้อเล็กหม้อจิ๋วเป็น</INS><INS> </INS><INS>“</INS><INS>ธรรมะเด็ดๆ</INS><INS>”</INS><INS> </INS><INS>ให้พระเณรที่หลั่งไหลเข้ามา</INS><INS>
</INS><I><INS>“</INS></I><I><INS>จากนั้นมาก็เทศน์แกงหม้อใหญ่สอนประชาชนในเรื่องการช่วยชาติ</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>ก็มีแกงหม้อเล็กแฝงนิดหน่อยๆ ที่มีพระกรรมฐานปฏิบัติมากๆ ไปฟังด้วยแล้วออกละ</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>ธรรมะประเภทนี้ออก แกงหม้อเล็กหม้อจิ๋วจะออกๆ ถ้าธรรมดาแกงหม้อใหญ่ออกทั่วไป</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>เพื่อให้เป็นประโยชน์สำหรับผู้ฟังตามกำลังของตน ขั้นใดที่ควรจะได้กำลังมากน้องเพียง</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>ธรรมะจะออกรับๆเลย ควรได้ชั้นไหนธรรมะจะออกทันทีๆ ควรจะได้ชั้นไหนก็ต้องออกตามนั้น</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>นี่ละที่ว่าแกงหม้อใหญ่ หม้อเล็ก</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>ห้อจิ๋วเป็นอย่างนั้นเอง...</INS></I><I><INS>”</INS></I><INS>
</INS><INS>แกงหม้อจิ๋วของท่านรสชาติเป็นอย่างไร</INS><INS> </INS><INS>พระผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติตรง ปฏิบัติชอบหลายรูปพูดไว้ในที่ต่างๆกันแล้ว</INS><INS> </INS><INS>แต่ในที่นี้จะขอยกมาเพียงหนึ่งคือ หลวงปู่คำดี ปภาโส พระอริยสงฆ์แห่งวัดถ้ำผาปู่</INS><INS> </INS><INS>จ.เลย หนึ่งในศิษย์ พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต</INS><INS>
</INS><INS>หลวงปู่คำดี</INS><INS> </INS><INS>อายุพรรษามากกว่าหลวงตามหาบัว แต่ท่านนับถือ หลวงตามหาบัวว่าเป็น</INS><INS> </INS><INS>ครูบาอาจารย์ของท่าน</INS><INS>
</INS><INS>
</INS><INS>หลวงตามหาบัวว่า</INS><INS> </INS><INS>พอได้ยิน</INS><INS> </INS><INS>องคมนตรี เชาว์ ณ ศีลวันต์</INS><INS> </INS><INS>นำความหลวงปู่คำดีมาบอกเช่นนั้นท่านว่า</INS><INS> </INS><I><INS>“</INS></I><I><INS>อุ๊ย ทำไมมาพูดอย่างนี้</INS></I><I><INS>”</INS></I><INS>
</INS><INS>หลวงปู่คำดีอรรถาธิบายในเวลาต่อมาว่า</INS><INS> </INS><INS>เมื่อธรรมเกิดขึ้นในใจ</INS><INS> </INS><INS>จิตมันค่อยเป็นไปๆแล้วจึงระลึกถึงถ้อยคำของหลวงตามหาบัวเทศน์ให้ฟัง</INS><INS> </INS><INS>ตอนฟังนั้นพอพูดธรรมะสูงขึ้นไป ธรรมละเอียด ท่านไม่เข้าใจ ไม่ค่อยรู้เรื่อง</INS><INS> </INS><INS>แต่พอธรรมมันเป็นในใจ</INS><INS>
“</INS><I><INS>เวลามันเป็นขึ้นมาๆนี้</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>ธรรมะที่ท่านมหาพูดนั้น พอมันเป็นขึ้นมาทีไร อันนี้ขึ้นมาพับ ขึ้นมารับกันๆๆ</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>น้อมรับๆ...การแจกแจงเรื่องขันธ์ </INS></I><I><INS>5 </INS></I><I><INS>ตลอดจนถึงอวิชชา</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>ที่ผ่านมานี้ผมไม่เคยเห็นหนังสือเล่มใดจะไปเหมือน</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>จะแจงได้ละเอียดลออถูกต้องไม่มีที่แย้งภายในจิตเลยเหมือนหนังสือท่านมหานะ</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>ผมเอานี้แหละเป็นแว่นส่องใจผม...</INS></I><I><INS>”</INS></I><INS>
</INS><INS>ด้วยการฟังเทศนาและหนังสือแว่นส่องใจของหลวงตามหาบัว</INS><INS> </INS><INS>หลวงปู่คำดีก็ส่องใจของตัวเองจนทะลุไปได้</INS><INS>
</INS><INS>มิใช่แต่หลวงปู่คำดี</INS><INS> </INS><INS>ก่อนที่หลายรูปจะทะลุผ่านไปได้ก็ด้วยอาศัยแกงหม้อจิ๋วของหลวงตามหาบัวเช่นกัน เช่น</INS><INS> </INS><INS>พระอริยเวที (เขียน ฐิตสีโล)</INS><INS> </INS><INS>ก็อาศัยฟังเทปเทศนาของหลวงตาเป็นแกงหม้อจิ๋วเช่นกัน</INS><INS>
</INS><INS>ใครกินเข้าไปแล้ว</INS><INS> </INS><INS>เป็นอย่างไร หลวงตามหาบัวมีคำถามเฉพาะที่ตรวจสอบได้</INS><INS>
</INS><INS>ท่านว่า</INS><INS> </INS><INS>ถ้าถามด้วยคำถามนี้แล้วถ้า</INS><INS> </INS><INS>“</INS><INS>จิตไม่เป็น</INS><INS>”</INS><INS> </INS><INS>ตอบไม่ได้เพราะไม่มีในพระไตรปิฎกแต่มีอยู่ในผู้ผู้ปฏิบัติและหลักปฏิบัติเท่านั้น</INS><INS> </INS><INS>ดังที่ปรากฏหลักไว้ว่า</INS><INS> </INS><INS>“</INS><INS>กัลยาณปุถุชนไม่สามารถแก้ไขปัญหาของพระโสดาบันได้</INS><INS> </INS><INS>พระโสดาบันไม่สามารถจะแก้ไขปัญหาพระสกิทาคามีได้</INS><INS> </INS><INS>พระสกิทาคามีไม่สามารถจะแก้ไขปัญหาพระอนาคามีได้</INS><INS> </INS><INS>พระอนาคามีไม่สามารถแก้ไขปัญหาพระอรหันต์ได้</INS><INS> </INS><INS>พระอรหันต์ไม่สามารถแก้ไขปัญหาพระอัครสาวกเบื้องซ้ายขวาได้</INS><INS> </INS><INS>และพระอัครสาวกเบื้องซ้ายขวาไม่สามารถแก้ไขปัญหาพระพุทธเจ้าได้</INS><INS>”</INS><INS>
</INS><INS>เมื่อหลวงปู่คำดีกินแกงหม้อจิ๋วเข้าไปแล้ว</INS><INS> </INS><INS>ท่านก็มี </INS><INS>“</INS><INS>หนังสือน้อย</INS><INS>” </INS><INS>ปรากฏว่า</INS><INS> </INS><I><INS>“</INS></I><I><INS>ท่านตอบได้ดี</INS></I><I><INS> </INS></I><I><INS>จึงแน่ใจว่าท่านผ่านเรียบร้อยแล้ว...</INS></I><I><INS>”</INS></I><INS>
</INS><INS>แล้วฤทธิ์ของแกงหม้อใหญ่เป็นอย่างไร</INS><INS>?
</INS><INS>เอาแค่ธรรมะขั้นพื้นฐานคือว่าด้วย</INS><INS> </INS><INS>ทาน หรือ การให้ การเสียสละ จะพบว่า ทอดตาทั่วแผ่นดิน</INS><INS> </INS><INS>จะมีใครทำผ้าป่าช่วยชาติยกแผ่นดินแล้วมีคนเสียสละขนาดนี้ ร่วมมากขนาดนี้</INS><INS> </INS><INS>ได้ทองคำขนาดนี้</INS><INS>
</INS><INS>เป็นอัศจรรย์ญาณสัมปันโนโดยแท้!</INS><INS>
</INS><INS>
</INS><INS>แม้หลวงตามหาบัวจะเผยแผ่ธรรมะเพื่อให้คนตื่นขึ้น</INS><INS> </INS><INS>ให้รู้ว่ามรรคผลนิพพานมีจริง เส้นทางแห่งการดับทุกข์มีจริง</INS><INS> </INS><INS>มนุษย์มีศักยภาพที่จะหักวัฏฏะสงสารกันได้ทุกคนถ้าตั้งใจจริงและไม่แสดงอะไรให้คนเห็นหรือเข้าใจผิด</INS><INS> </INS><INS>หลงไปติดฤทธิ์ หรือพึ่งพิงรูป เหรียญ สิ่งศักดิ์สิทธิหรือสิ่งอื่นใด</INS><INS> </INS><INS>มากกว่าพึ่งพิงธรรมะ และพึ่งพิงตนเองแต่มิใช่ว่า ศิษย์ไม่ได้ประจักษ์ว่า</INS><INS> </INS><INS>ท่านมิได้มีสิ่งเหล่านี้</INS><INS>
</INS><INS>ท่านมี ท่านรู้ แต่ท่านไม่ค่อยแสดงต่างหาก</INS><INS>
</INS><INS>ถ้ามีเหตุ</INS><INS> </INS><INS>ท่านถึงแสดง</INS><INS>
</INS><INS>หนึ่งในหลายๆเรื่องที่มีการรวบรวมไว้โดยศิษย์บางกลุ่มก็มีอาทิ</INS><INS> </INS><INS>โยมผู้หญิงคนหนึ่งนั่งรถลูกชายไปวัดแล้วมีรถวิ่งสวนมาอย่างเร็วแล้วเลี้ยวกระกันหันเกือบชนกัน</INS><INS> </INS><INS>โยมผู้นี้เลยทั้งบ่นทั้งด่าคนขับรถคันนั้นมรตลอดทาง เมื่อมาถึงวัดตักบาตร</INS><INS> </INS><INS>พระฉันเสร็จก็เข้าไปรอรับพร จู่ๆหลวงตามหาบัวก็พูดขึ้นกับโยมผู้นี้ว่า</INS><INS> </INS><INS>“</INS><INS>เรื่องรถเรื่องถนน เขาผิดก็ต้องให้อภัยเขา</INS><INS> </INS><INS>อย่าด่าเขาเลย</INS><INS>”</INS><INS>
</INS><INS>โยมฟังแล้วไม่ทันเฉลียวใจเพราะมัวแต่นึกว่า</INS><INS> </INS><INS>ถึงอีกคันเป็นหลานเขยก็ต้องด่า อย่าเข้าข้างกัน แต่ไม่ทันได้ปริปาก</INS><INS> </INS><INS>หลวงตาก็พูดขึ้นมาอีกว่า</INS><INS> </INS><INS>“</INS><INS>จะเป็นหยังก็ช่าง เขาผิดก็ให้อภัยเขา</INS><INS> </INS><INS>เพราะเป็นถนนเส้นเดียวกัน</INS><INS>”</INS><INS>
</INS><INS>เรื่องเล่าเนื่องจากมีเหตุเช่นนี้มีอยู่ไม่น้อย</INS><INS> </INS><INS>ทั้งระดับบุคคลและระดับบ้านเมือง</INS><INS>
</INS><INS>เรื่องเหลือวิสัยเรื่องหนึ่งที่แสดงถึงบุญญาธิการของหลวงตามหาบัวก็คือ</INS><INS> </INS><INS>เมื่อเดินหน้าโครงการช่วยชาติจนธนาคารแห่งประเทศไทยยอมรับเงินบริจาคเข้าคลังหลวงแล้ว</INS><INS> </INS><INS>บรรดาทรัพย์สินทั้งที่เป็นเงินดอลล่าร์</INS><INS> </INS><INS>และทองคำก็ได้ถูกส่งมอบให้แก่ธปท.เป็นระยะๆ</INS><INS>
</INS><INS>ทุกอย่างดูราบรื่น</INS><INS> </INS><INS>เรียบร้อยแต่หลวงตากลับปรารภขึ้นมาว่า</INS><INS> </INS><INS>“</INS><INS>มันไม่เข้า</INS><INS>”</INS><INS>
</INS><INS>ท่านหมายถึง</INS><INS> </INS><INS>ทรัพย์ทั้งหมดนั้นมันไม่เข้าคลังหลวงสมเจตนารมย์</INS><INS>
</INS><INS>ก็ธปท.รับไปแล้ว ทำไมไม่เข้า</INS><INS> </INS><INS>เอาไปไว้ที่ไหน ศิษย์ทั้งหลายก็ว่ามอบไปแล้วมันก็เข้าแล้ว ทำไมหลวงตาว่าไม่เข้า</INS><INS> </INS><INS>ท่านก็ยืนยันเหมือนเดิมว่า มันไม่เข้า</INS><INS>
</INS><INS>พอท่านเอะอะขึ้นเช่นนี้</INS><INS> </INS><INS>จึงมีการไปตรวจสอบกันจึงพบว่า</INS><INS> </INS><INS>แรกๆธปท.รับเงินและทองเหล่านั้นไปแล้วเอาไปใส่บัญชีพิเศษประเภทหนี้สินรหัสบัญชี</INS><INS> 2-58-07-01-8 </INS><INS>เอาไว้แล้วธปท.จะเสนอขออนุมัติให้โอนเป็นรายได้เมื่อเห็นสมควร</INS><INS>
</INS><INS>แปลว่า เอาเงินนี้ไปตั้งไว้เพื่อรอแปรสภาพให้เป็นรายได้ของ ธปท.</INS><INS> </INS><INS>ไม่ได้เอาไปใส่ไว้ใน </INS><INS>“</INS><INS>บัญชีฝ่ายออกบัตร</INS><INS>” </INS><INS>ซึ่งมีไว้หนุนหลังเวลาพิมพ์ธนบัตรออกมาใช้</INS><INS>
</INS><INS>การใส่ผิดที่ ผิดบัญชีก็ผิดเจตนาคือ</INS><INS> </INS><INS>แทนที่จะเอาไปช่วยชาติก็จะกลายเป็นเอาไปช่วย</INS><INS> </INS><INS>ธปท.เสียฉิบ</INS><INS>
</INS><INS>หลวงตาเรียกบัญชีฝ่ายออกบัตร ฝ่ายการธนาคาร</INS><INS> </INS><INS>ทุนรักษาระดับอัตราแลกเปลี่ยน ฯลฯ ไม่เป็น ท่านพูดแต่ว่า มันไม่เข้า</INS><INS> </INS><INS>ไม่เอาไปใส่ตุ่มที่ควรจะใส่</INS><INS>
</INS><INS>พวกศิษย์เรียนสูงๆ รู้วิชาเศรษฐศาสตร์ รู้วิชาทางโลก</INS><INS> </INS><INS>เพิ่งหูตาตื่นเพราะหลวงตาบอก</INS><INS>
</INS><INS>เรื่องเหลือวิสัยแบบนี้ ไม่เรียก</INS><INS> </INS><INS>อัศจรรย์ญาณสัมปันโน</INS><INS> </INS><INS>ก็ไม่รู้จะเรียกอะไร</INS><INS>
</INS><INS>ความอัศจรรย์เหล่านี้เป็นเพียงดอกผลข้างทางของพระอริยะ</INS><INS>
</INS><INS>หลวงตามหาบัว ไม่ได้บอกเพียงว่า ท่านไม่เสียดายชาติเกิดแล้ว ไม่เกิดไม่ตายแล้ว</INS><INS> </INS><INS>ท่านบอกด้วยว่า</INS><INS> </INS><INS>ถ้าพิจารณาตามหลักธรรมแล้วไม่มีอะไรเกิด ไม่มีอะไรตาย</INS><INS> </INS><INS>ถ้าค้นหาความตายให้ชัดเจนด้วยปัญญาจนประจักษ์แล้วจะไม่กลัวตาย ถ้ารักษาสติให้ดี</INS><INS> </INS><INS>บำรุงปัญญาให้แก่กล้า จะรู้ทุกระยะแม้ขณะที่ขันธ์กับจิตขาดออกจากกัน</INS><INS> </INS><INS>หรือที่ภาษาโลกเรียกว่าตาย นี่คือ</INS><INS> </INS><INS>รู้ชนิดหนึ่งซึ่งทำหน้าที่ในเวลาตายตามสมมุติ</INS><INS>
</INS><INS>ความรู้อีกชนิดหนึ่งคือ</INS><INS> </INS><INS>รู้ขณะกิเลสทั้งมวลขาดกระเด็นออกจากใจ ด้วยอำนาจของสติปัญญา</INS><INS>
</INS><INS>ท่านว่า</INS><INS> </INS><INS>รู้ชนิดนี้แล้ว ไม่เหลืออะไรอยู่ภายในใจเลย และรู้ทุกระยะ จิตไม่เคยลดละความรู้</INS><INS> </INS><INS>รู้ทุกระยะ ทุกเวลา อกาลิโก คือไม่จำกัดด้วยกาลเวลา</INS><INS>
</INS><INS>ท่านว่า</INS><INS> </INS><INS>ให้ฝึกซ้อมเอาไว้แล้วจะไม่เสียที</INS><INS> </INS><INS>เอาจิตพิจารณาสภาวธรรมทั้งปวงแล้วจะเห็นความอัศจรรย์ขึ้นมา ปฏิบัติไปแล้วจะเห็นจริง</INS><INS> </INS><INS>ปล่อยวางได้ก็จะอยู่เหนือสิ่งเหล่านั้น</INS><INS> </INS><INS>เมื่อไม่มีอะไรกดทับใจก็จะมีแต่ความเป็นอิสระเต็มตัว</INS><INS>
</INS><INS>ขอให้เห็นความจริง จะเป็นก็เป็น</INS><INS> </INS><INS>ตายก็ตาย</INS><INS>
</INS><INS>หลวงตามหาบัวผ่านการเห็นความอัศจรรย์ไปแล้ว ทิ้งไว้แต่</INS><INS> </INS><INS>อัศจรรย์ญาณสัมปันโน</INS><INS> </INS><INS>ไว้เป็นร่องรอยให้ผู้อยู่หลังได้ตระหนักว่า ทำจริง</INS><INS> </INS><INS>รู้จริง ได้ผลจริง นิพพานมีอยู่ชาตินี้ ไม่ได้อยู่ชาติไหน</INS><INS>


</INS><INS>คัดลอกมาจาก:</INS><INS>หลักธรรม ธรรมะ จิตใจ ข่าวธรรมะ ข่าวศาสนา ข่าวพุทธศาสนา คำสอนความดี

</INS><O</O

 

กราบหลวงปู่พิศดูครับ


ผมขอเรียนถามประวัติหลวงพ่อเสิรฐ เขมโก วัดโอภาสี จ.ระยองครับ ว่าท่านเป็นศิษย์สายไหนครับ

ขอบคุณครับ

 

เมื่อ 2-3 เดือนก่อนผมไปลพบุรี ไปกราบหลวงพ่อพิเชษฐ์ วัดโคกหม้อ ผมก็มีรูปโปสเตอร์ของหลวงปู่บุญฤทธิ์ ที่วางแจกในสำนักสวนทิพย์ติดไป ผมก็ถามหลวงพ่อพิเชษฐืว่ารู้จักท่านมั้ย (ตอนนั้นยังไม่ได้ให้ดูรูป) ท่านบอกว่าไม่รู้จัก ผมก็เลยยื่นรูปโปสเตอร์ให้หลวงพ่อพิเชษฐ์ดู พอท่านรับมาท่านพนมมือขึ้นเหนือหัวแล้วก็นั่งพิจารณาซักพักแล้วก็ยกมือพนมเหนือหัวอีกครั้งก่อนส่งรูปกลับมา ท่านบอกว่าท่านเป็นพระปฏิบัติใช่มั้ย ดูซิ ตาท่านสีฟ้าเลย เก็บรูปไว้ดีๆนะ แค่รูปนี้ก็ศักดิ์สิทธิ์แล้ว...

(หลวงพ่อพิเชษฐ์ท่านเคยให้สังเกตุพระที่ปฏิบัติถึง หรือปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบว่าดวงตาจะใสถึงอายุจะมาก หรือออกสีฟ้า ผิวพรรณจะเปล่งปลั่ง ขาวใส เหมือเด็กน้อย ถึงแม้พรรษาสูงหรือสังขารท่านจะหย่อนยานไปตามกายสังขาร)

 

กราบหลวงปู่พิศดู สวัสดีคุณทุเรียนทอดและสมาชิกทุกท่านครับ

 

กราบหลวงปู่พิศดู
สวัสดีคุณทุเรียนทอดและสมาชิกทุกท่าน