เพื่อการกุศล หน้า49 กระทู้#980 - เชิญร่วมบุญกฐิน หลวงปู่จันทร์ สมเด็จเกศา พระปิดตาไพรดำ และเศียรบายศรี

จองประคำคอเพิ่ม 1 เส้นครับ

 

จองประคำคอเพิ่มอีกเส้นครับ

 

ขอร่วมบุญประคำคอเพิ่มอีก 1 เส้นครับ

 

ยิ่งรู้ข้อมมูลยิ่งvยากได้เพิ่ม สุดยอดของหลวงปู่ ที่เหลือคือคนเอาไปใช้

ได้ประคำ+ตะกรุด แทบไม่ต้องหาอะไรเพิ่มเลย............

 

สวัสดีครับคุณ๑๖โสฬส

วิธีชักประคำตามแนวทางของหลวงปู่จันทร์ทำอย่างไรครับ

 

เรื่องของหลวงปู่ยังมีอีกมากแต่เขียนให้อ่านกันค่อยไม่ทันครับ ต้องขอเวลาสักนิดแแล้วจะพยายามนำข้อมูลมาลงให้ครับ

 

รับทราบ และขออนุโมทนาบุญนี้ด้วยครับ

 

สวัสดีครับ แนวทางการชักประคำก็ไม่มีตายตัวครับแต่จะมีการใช้ตามจริตนิสัยของผู้ที่ถือครอง จะใช้นับ พุทโธ หรือ นะโมตัสสะฯ ก็ได้ครับ การนับ นะโมฯ นั้น 1 บทจะมี 18 คำ ดังนั้น 1 เส้นประคำจะมี 108 ลูก ก็จะพอดีกับการนับนะโมฯ ที่ 6 บท พอดิบพอดีครับ

เดี่ยวจะมาอธิบายให้ฟังใหม่นะครับขอติดไว้ก่อนครับ

 

รายการบูชาวัตถุมงคลหลวงปู่จันทร์ วัดป่าหนองยาง อัพเดท ณ วันที่ 20/3/2557 เวลา 9:22 น.

 

ลูกประคำ หลวงปู่จันทร์ วัดป่าหนองยาง
แนวทางการชักประคำก็ไม่มีตายตัวครับแต่จะมีการใช้ตามจริตนิสัยของผู้ที่ถือครอง จะใช้นับ พุทโธ หรือ นะโมตัสสะฯ ก็ได้ครับ การนับ นะโมฯ นั้น 1 บทจะมี 18 คำ ดังนั้น 1 เส้นประคำจะมี 108 ลูก ก็จะพอดีกับการนับนะโมฯ ที่ 6 บท พอดิบพอดีครับ

การชักลูกประคำ นั้นเป็นการกำหนดจิต กำหนดสมาธิ มีหลักการดังนี้ครับ
1. การนับลูกประคำนิยมนับกันสองแบบครับ
1.1 นับสองมือ การนับสองมือนั้น จะนั่งขัดสมาธิ ยืน เดิน หรือ นอน สามารถทำได้ทั้งหมดขึ้นอยู่กับช่วงเวลาที่เราสะดวกและจิตที่ระลึกถึง การนับให้ เริ่มเม็ดแรกของลูกประคำจากด้านซ้าย ใช้นิ้วมือข้างซ้ายดันไปทางขวาในขณะที่นิ้วมือข้างขวารับลูกประคำที่ดันมา ทำแบบนี้ไปเรื่อยๆจนครบ 108 ลูก
1.2 นับมือเดียว ก็เช่นเดียวกับการนับแบบสองมือ แต่ต่างกันตรงแทนที่เราจะใช้สองมือนับ ก็เปลี่ยนเป็นใช้มือขวาข้างเดียวโดยการใช้นิ้วโป้ง และนิ้วกลางคอยดึงลูกประคำ ขณะเดียวกันก็ใช้นิ้วชี้ข้างเดียวกันพาดคั่นลูกประคำลูกถัดไป วิธีนี้น่าจะสะดวกกว่าเพราะสามารถผ่อนอิริยาบทได้ดีกว่า
2. การนับด้วย บท “พุทโธ” ประคำ 1 เส้นจะมี 108 ลูก (แต่จะมีอีก 3 ลูกเพิ่มเข้ามาเป็นจุดแบ่งและจุดบอกให้รู้ว่าได้จบครบรอบแล้ว) ให้เริ่มนับโดยการเลื่อนลูกประคำจากซ้ายไปขวาขณะเลื่อนให้ว่า “พุท” ตามการหายใจเข้า “โธ” ตามการหายใจออก จะหายใจสั้นหรือหายใจยาวอย่างเพิ่งไปกำหนดครับ เอาตามที่เราสะดวก หายใจเข้าออก ตามสะดวกนับพุท ตามลมหายใจเข้า โธตามลมหายใจออก
3. การนับด้วยบท “นะ โม ตัส สะ ภะ คะ วะ โต อะ ระ หะ โต สัม มา สัม พุท ธัส สะ” ให้นับลูกแรกพร้อมท่องคำว่า “นะ” เลื่อนไปลูกที่สองให้ท่อง “โม” ทำแบบนี้เรื่อยไปจนครบบท 1 บทจะมี 18 คำ เมื่อท่องและนับได้ครับ 6 บท จะพอดีกับประคำ 108 ลูกครับ หรืออีกวิธีหนึ่งก็คือให้ท่อง นะโมฯไปเรื่อยจนครบบท และเริ่มท่อง บทถอยหลังของนะโมฯครับ ท่องไป-ท่องกลับ เท่ากับ 1 รอบ หากท่องครบ 3 รอบก็จะพอดีกับการนับประคำ 108 พอดีครับ
4. การนับถ้วยบทอื่นๆตามแต่จริตของผู้ใช้ เช่น ชอบท่องบทเมตตา ก็ให้เริ่มนับประคำพร้อมท่องบทเมตตาไป 1 จบก็เลื่อนลูกประคำไปลูกถัดไปแล้วท่องบทเมตตาใหม่ ท่องแบบนี้ไปเรื่อยจนครบ 108 ลูก นั่นก็จะเป็นการท่องบทเมตตาครบ 108 จบพอดี
ในการท่องแต่ละครั้งชักลูกประคำแต่ละลูกก็ให้จิตจดจ่ออยู่กับคำๆนั้น และกายสัมผัสคือผิวสัมผัสระหว่างนิ้วมือและลูกประคำเพื่อกันไม่ให้จิตหลุดอออกไปเที่ยวครับ

การใช้ลูกประคำนี้จะมีวิธีการใช้เเตกเเยกไปอีกตามเเต่ละครูอาจารย์ที่สอนนะครับ ดังนั้นไม่อยากให้ยึดติดกับวิธีที่ผมเขียนขึ้นนี้ อยากให้ผู้ใช้ลองดูหลายๆวิธีเเล้วหาวิธีเหมาะสมหรือวิธีที่ถูกใจถูกจริตของผู้ใช้เอง จะทำให้การชักประคำสัมฤทธิ์ผลเองครับ ลูกประคำคือเครื่องกำหนด เครื่องผ่อนเเรง เเต่ตัวเราเองเป็นคนกำหนดครับ ดังนั้นจิตจะดีจิตจะเเกร่งได้ก็ต้องอาศัยการฝึกฝน เมื่อจิตที่ฝึกมาดีเเล้วใช้ออะไรด็ได้ผลยิ่งขึ้นครับ

 

อัพเดทโรงครัวครับ วันที่ 20/3/2557


ขอเชิญเพื่อนๆสมาชิกทุกๆท่านที่ได้ร่วมบุญ และผู้ที่เเวะเวียนผ่านมาเยี่ยมกระทู้ "หลวงปู่จันทร์ วัดป่าหนองยาง" ร่วมอนุโมทนาบุญกุศลนี้ด้วยครับและ ขอให้ผลบุญกุศลที่ได้ร่วมสร้างโครงครัวและห้องน้ำนี้จงสำเร็จเเด่เพื่อน พี่น้อง สมาชิกทุกๆท่านด้วยเทอญ สา....ธุ



อานิสงส์การสร้างห้องน้ำ ห้องส้วม

--------------------------------------------------------------------------------

ถาม : ตั้งใจไว้ว่าที่ไหนบูรณะห้องน้ำจะทำบุญ
ตอบ : ลักษณะนี้เป็นลักษณะเดียวกับพระพากุละเถระ พระพากุละเถระประวัติท่านพิสดารมาก ท่านบวชเป็นพระแล้วเป็นเอตทัคคะ คือ เป็นผู้ที่มีความสามารถยอดเยี่ยมในด้านเป็นผู้ที่มีโรคน้อย ปกติแล้วพระต้องฉันเภสัชรักษาโรคอยู่เสมอ พระพากุละเถระนี่ในชีวิตแม้แต่สมอชิ้นเดียวก็ไม่เคยฉัน

ตอนที่ท่านเกิด พอเกิดมาตัดสายสะดือเสร็จ พี่เลี้ยงอุ้มลงไปล้างตัวที่ท่าน้ำ ปลาใหญ่ฮุบตูมเดียวเอาไปเลย ปรากฏว่าปลาใหญ่ตัวนั้นว่ายข้ามเมืองไปอีกเมืองหนึ่ง แล้วไปติดข่ายเข้า พ่อค้าเขาก็เอามาขายในตลาด คนรับใช้ของเศรษฐีเมืองนั้นเจอเข้า เลยซื้อปลาไปเพราะเห็นว่าอ้วนดี พอเอาไปทำอาหาร ผ่าท้องปลาออกมา เด็กชายพากุละยังดิ้นกระแด่ว ๆ อยู่เลย ไม่เป็นอะไร เพราะบุญรักษาอยู่ได้

พอดีเหลือเกินว่าเศรษฐีนั่น เขาพยายามอย่างไรก็ไม่มีลูก พอเห็นเด็ก โอ๊ย...สวรรค์ประทานให้ ดีอกดีใจทั้งผัวทั้งเมีย อุ้มชูเลี้ยงดูรักยิ่งกว่าแก้วตาดวงใจ เรื่องก็ลือออกไปว่า เศรษฐีนี่ได้ลูกจากท้องปลา ทางด้านโน้นได้ยินก็ ลูกกูนี่หว่า ..(หัวเราะ).. ก็ตามไปทวง เขาก็ไม่ให้ ก็เขาได้มาเอง

เรื่องเลยไปถึงพระราชา พระองค์ต้องมาตัดสินให้ว่า ให้อยู่ทางบ้านนี้ ๓ เดือน แล้วไปอยู่บ้านโน้น ๓ เดือน ท่านก็เลยได้ชื่อว่า พากุละ คือจากตระกูลสู่ตระกูล กลับกันไปกลับกันมา ผลัดกันเลี้ยงคนละ ๓ เดือน เป็นลูก ๒ ครอบครัว (พากุละ = สองตระกูล)

พอโตขึ้นมาหน่อยก็ได้บวช กลายเป็นพระอรหันต์ผู้ที่เลิศในทางเป็นผู้ที่มีอาพาธน้อย คือ ป่วยน้อย พระพุทธเจ้าตรัสว่า บุรพกรรมที่ทำให้ป่วยน้อยเพราะว่า ในอดีตเคยสร้างเว็จกุฎี คือ ส้วมถวายพระ เพราะฉะนั้น..พวกเราประเภทชอบสร้างส้วมนี่ พวกเดียวกันกับพระพากุละ ทำให้คนอื่นหมดทุกข์ ตัวเองก็เลยทุกข์น้อยไปด้วย ก็ขนาดสมอสักชิ้นหนึ่ง จะฉันเพื่อรักษาโรคยังไม่เคยเลย ความจริงน่าจะไม่หิวด้วยนะ..!

สนทนากับพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ วันเสาร์ที่ ๓๐ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๔๓
แหล่งที่มา: เวปวัดท่าขนุน


ต่อ

อานิสงส์ของการทำบุญ 15 อย่าง​

1. อานิสงส์ในการสร้างลูกนิมิต
ส่งผลให้ไม่ว่าเราจะนึกทำสิ่งใดก็จะทำให้สำเร็จโดยเร็วฉับ พลัน สิ่งดีๆ จะเข้ามาในชีวิต ประกอบการค้าขายก็เจริญก้าวหน้า ไม่ว่าจะเดินทางไปไหนก็จะแคล้วคลาดปลอดภัย จิตใจของเราจะหนักแน่น จะไม่ท้อแท้ ไม่สะทกสะท้านต่อสิ่งใดที่มากระทบ และเมื่อตั้งใจจะทำสิ่งใดก็สำเร็จได้ดังใจปรารถนาโดยสมบูรณ์ เหมือนดั่งที่ลูกนิมิตที่สาธุชนทั้งหลายร่วมกันสร้างขึ้นเพื่อชี้เขต พัทธสีมา เพื่อให้พระสงฆ์สามารถทำสังฆกรรมในโบสถ์ได้โดยสมบูรณ์ >> แก้กรรมให้กับผู้ที่คิดสิ่งใดวางแผน อะไรไม่ได้เป็นไปตามที่คิด มีจิตใจอ่อนไหว หาจุดยืนในตัวเองไม่ได้ โลเล ท้อแท้ ไม่ตั้งมั่น ทำอะไรสำเร็จช้า มีอุปสรรค ประกอบการค้าไม่เจริญก้าวหน้า

2. อานิสงส์ในการสร้างห้องน้ำถวายวัด
ส่งผลให้คนที่ทุกข์ใจมาก ก็จะคลายทุกข์ โศก โรค ภัย ทำให้สุขภาพร่างกายแข็งแรง จะทำให้ทุกข์หนักๆ หรือมีเจ้ากรรมนายเวรหนักๆ ที่โถมกระหน่ำเราอยู่ ก็จะคลี่คลายไปได้ด้วย ไปไหนมีแต่คนคอยช่วยเหลือเกื้อกูลมีแต่สิ่งที่ดีๆ ในชีวิตทั้งภพนี้และภพหน้า
แก้กรรมให้กับผู้ที่ มีความทุกข์หนัก ชาตินี้มีความทุกข์มาก ทำอะไรก็ลำบากยากเข็ญ มีความคับแค้นใจ ไม่สบายใจ

3. อานิสงส์ในการสร้างฐานโบสถ์
ส่งผลให้ครอบครัว และการงาน จะเป็นบึกแผ่น ไม่คลอนแคลน ไม่ล้ม เป็นฐานของบุญอันยิ่งใหญ่ ครอบครัว และเครือญาติ จะมีความอบอุ่น รักใคร่ปรองดองกัน ไม่ว่าจะเกิดชาติใด ก็จะเป็นคนมีหลักฐานมั่นคง ไม่เป็นคนหลักลอย ชีวิตมีหลัก ทำสิ่งใดก็สัมฤทธิ์ผล จะมีฐานรองรับทรัพย์เพิ่มพูนมหาศาล เหมือนดั่ง ฐานโบสถ์ ที่รองรับองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้ฐานบุญของเรามีความมั่นคง สมบูรณ์ที่สุด แก้กรรมให้กับผู้ที่ ครอบครัวแตกแยก มีชีวิตหลักลอย เปลี่ยนงานบ่อย ย้ายบ้านบ่อย ไม่มีหลักในชีวิต ผู้ที่รู้สึกเคว้งคว้าง คลอนแคลนในชีวิต

4. อานิสงส์การสร้างกุฏิถวายพระภิกษุ สามเณร แม่ชี
ส่งผลให้ไม่ว่าจะเกิดภพชาติใด มีบ้านเรือนเป็นของตนเอง ไม่ต้องไปเช่าบ้านอยู่หรือเร่ร่อนพเนจร มีความร่มเย็นเป็นสุข เหมือนดังกุฏิที่เราได้สร้างถวายย่อม คุ้มแดดคุ้มฝน เป็นที่พำนักพักพิงให้แก่ ภิกษุทั้งหลายและยังส่งอานิสงส์ใหญ่ให้แก่ญาติที่เสียชีวิตไปแล้วหรือแม้ตน เองเมื่อจากโลกนี้ไปก็จะมีวิมานทิพย์ เสวยสุขในภูมินั้น ๆ แก้กรรมให้กับผู้ที่ ไม่มีที่อยู่เป็นของตนเอง ระเหเร่ร่อน ต้องเช่าเขาอยู่ เช่าเขาทำมาหากิน บางครั้งก็ถูกเขาไล่ที่บ้าง ขึ้นค่าเช่าบ้าง หรือพวกที่โดนเขาโกงบ้าน โกงที่อยู่ ที่ทำมาหากิน

5. อานิสงส์ในการซื้อที่ดินถวายวัด
การถวายที่ดินไว้ในบวรพุทธศาสนานั้นนับว่าเป็นการทำบุญใน ฝ่ายวัตถุทานที่มีอานิสงส์มาก และผู้ที่ทำบุญถวายที่ดินนี้นับว่า เป็นผู้ที่มีความฉลาดและโชคดีเป็นอย่างยิ่ง ด้วยเพราะผลทุกอย่างที่จะบังเกิดขึ้นหลังจากนี้ ไม่ว่าจะเป็น กุฏิ โบสถ์ วิหาร หรือแม้แต่พระพุทธรูปทุกๆองค์ในวัด ตลอดจนผลแห่งธรรมทั้งปวงที่จะเกิดขึ้นในศาสนส ถานหลังจากที่ได้ซื้อที่ดินถวายนี้ ผู้นั้นจะได้รับผลแห่งกุศลดังกล่าวทั้งหมด เพราะทุกอย่างล้วนปลูกสร้างหรือบังเกิดมีขึ้นได้ก็ด้วยผืนแผ่นดินที่เราได้ เป็นผู้สร้างถวาย โดยเฉพาะเมื่อสถานที่แห่งนั้นได้เป็นสถานที่เป็นเหตุปัจจัย แห่งการสร้างสาธุชน และเป็นเหตุให้บังเกิดพระอริยะบุคคล อันมีพระโสดาบันเป็นต้น ตลอดจนถึงพระอรหันต์เป็นที่สุดแล้วนั้น ผู้ที่มีส่วนร่วมในการซื้อที่ดินถวายในบวรพุทธศาสนาแห่งนั้นก็จักได้รับ อานิสงส์ดังกล่าวด้วย ยังจะเป็นบุญหนุนนำทำให้ผู้นั้นเจริญด้วยทางโลกและทางธรรมยิ่งๆขึ้นไป หากจักปราถนาพระนิพพานในปัจจุบันชาติ หากผู้นั้นสามารถทำกำลังใจเต็มบริบูรณ์ทั้ง 10 ประการแล้ว การหวังซึ่งพระนิพพานในปัจจุบันชาติก็มิใช่สิ่งที่เป็นไปไม่ได้
จึงจักได้ขอกล่าวอานิสงส์ส่วนหนึ่ง อันจะบังเกิดจากการได้ถวายที่ดินเพื่อสร้างวัดหรือสถานที่สำหรับปฎิบัติธรรม ให้สาธุชนทั้งหลายได้มาทำความดี ทั้งการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อเป็นกำลังใจแก่ผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน ดังได้เรียบเรียงมาดังนี้

- จักได้เกิดในถิ่นที่เป็นปฎิรูปเทส เหมาะแก่การทำความดี สร้างบุญบารมีให้ยิ่งๆขึ้นไป
- ทำให้ชีวิตมีความเจริญรุ่งเรือง ไม่มีตกต่ำ
- มีความรื่นรมย์ทั้งในโลกมนุษย์และเทวโลก
- ปรารถนาสิ่งใดที่เป็นบุญกุศล ย่อมสำเร็จได้โดยง่าย เป็นอัศจรรย์
- ได้รูปกายที่สวยงาม เพียบพร้อมบริบูรณ์ด้วย รูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ และคุณสมบัติ
- ได้เป็นเทวดาที่มีศักดิ์ยิ่งใหญ่ มีทิพยสมบัติที่รุ่งเรือง ตลอดจนมีทิพยวิมานอันใหญ่โต และมีอาณาเขตกว้างใหญ่ไพศาล
- มีความสง่างามเป็นที่เคารพนับถือศัรทธาของมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย
- มีพร้อมด้วยสุข 3 ประการ เข้าถึงพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าได้โดยง่ายและมีพระนิพพานเป็นที่ตั้งโดย ไม่เนิ่นช้า
- จะได้เป็นใหญ่เป็นโต เป็นผู้ปกครองแผ่นดินหรือผู้บริหารประเทศ เกิดในภายภาคหน้าจะมีที่ดินเป็นของตนเอง และเป็นที่ดินที่มีทำเลดี เป็นที่ต้องการของคนทั้งหลาย เราจะไม่ต้องเร่ร่อน ไม่อดอยาก
- ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหนแผ่นดินนั้นก็จะเจริญงอกงาม เหมาะแก่การประกอบสัมมาชีพตามปรารถนา เป็นทำเลดีค้าขายก้าวหน้า ปลูกพืชให้ดอกให้ผลงอกงามกว่าที่ใดๆ
- เป็นกุศลหนุนนำทำให้เกิดการบรรเทากรรม ให้กับผู้ที่ไม่มีที่ดินทำกิน ต้องเช่าเขา ถูกเขาโกงที่ หรือเกิดมาชาตินี้ต้องมาอยู่ที่แออัดคับแคบ แย่งกันอยู่ แย่งกันใช้

แก้กรรมให้กับผู้ที่ไม่มีที่ดินทำกิน ต้องเช่าเขา ถูกเขาโกงที่ หรือเกิดมาชาตินี้ต้องมาอยู่ที่แออัดคับแคบ แย่งกันอยู่ แย่งกันใช้
หมายเหตุ ทั้งนี้ยังมิได้แจกแจงผลบุญที่จะทำให้บังเกิดในสวรรค์ภูมิ และสุขคติภูมิต่างๆนับจำนวนกัปป์ไม่ถ้วน ตลอดจนทิพย์สมบัติอีกมากมาย ซึ่งเป็นผลแห่ง ทั้ง สังฆทาน วิหารทาน และธรรมทาน อันจะบังเกิดขึ้นจากการถวายที่ดินนี้เป็นเหตุอีกนานัปประการ

6. อานิสงส์ในการต่อไฟฟ้าเข้าวัด
ส่งผลให้เป็นผู้ที่ไม่เศร้าหมอง ทางเดินของชีวิตจะสว่างไสว ไม่มีทางตัน คิดนึกที่จะแก้ปัญหาได้ง่ายมีทางออกเสมอ จิตใจจะสว่างไสว สุขภาพร่างกายก็แข็งแรงตามไปด้วย ไม่ว่าเราจะไปตกทุกข์ได้ยากที่ไหน ก็จะมีสิ่งที่ช่วยเราให้มีทางออก พ้นจากความทุกข์ตรงนั้นได้ พ้นจากเคราะห์กรรม ตรงนั้นได้ เหมือนดั่งที่ไฟฟ้า ทำให้วัด สว่างไสว และยังมีประโยชน์อื่นๆอีกมากมาย และเกิดชาติไหนก็จะมีสายตาดี ไม่มีความบกพร่องในการมองเห็นเลย เมื่อละจากโลกนี้ไปแล้วก็จะมีวิมานที่สว่างไสวยิ่งนัก แก้กรรมสำหรับผู้ที่ มีความเศร้าหมองในจิตใจ พบทางตันในชีวิต และพวกที่มีความบกพร่องในการมองเห็น

7. อานิสงส์ของการซื้อท่อเพื่อต่อน้ำเข้าวัด
ส่งผลให้เกิดภพชาติไหนก็มีความร่มเย็นเป็นสุข ไม่ขาดแคลน ไม่หิวกระหาย จะทำให้เรามีจิตใจ ชุ่มเย็น จะไม่ได้พบกับความแห้งแล้ง มีแต่ความอุดมสมบูรณ์ ผิวพรรณก็จะผ่องใส เกิดมาจะเป็นผู้ที่มีหน้าตางดงาม วาจาไพเราะ ไม่มีโรคภัยเบียดเบียน ถ้าทำการค้า เงินทองจะไม่ติดขัดจะไหลมาเหมือนดังสายน้ำ แก้กรรมให้กับผู้ที่ มีโรคภัยไข้เจ็บ โดยเฉพาะโรคทางผิวพรรณ คนที่จิตใจเร่าร้อน ทำการค้าขายติดขัด หรือแม้แต่ผู้ที่ต้องใช้ชีวิตในแผ่นดินที่แห้งแล้ง

8. อานิสงส์ของการเป็นเจ้าภาพบวชพระ/เณร
ส่งผลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรที่เคยถูกเราเคยฆ่า เคยทรมาน หรือกรรมที่เราทำหนักๆ ไว้กับคน และ สัตว์ อย่างเช่น ทำแท้ง จะช่วยส่งวิญญาณของลูกให้ไปเกิดในภพภูมิที่ดี ไม่มีความทุกข์ ความหม่นหมอง ปัญหาหนี้สินที่มีอยู่ก็จะคลี่คลายไปในทางที่ดี
แก้กรรมให้กับผู้ที่ เคยทำแท้ง เคยฆ่าคน เคยทรมานสัตว์ ซึ่งอานิสงส์การเป็นเจ้าภาพบวชนี้มีมากล้น ซึ่งสามารถทำให้เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลายที่ได้อาฆาตพยาบาทเรา จะได้ไปสู่ภพภูมิที่ดี ไม่พยาบาทจองเวรอีกต่อไป

9. อานิสงส์ของการสร้างพระพุทธรูป
ส่งผลให้เป็น ผู้ที่มีอายุยืนยาว โรคภัยไข้เจ็บจะเบาบางลง ทำให้มีสุขภาพแข็งแรงขึ้น เพราะการที่เราได้สร้าง ตัวแทนขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีบุญบารมีอันยิ่งใหญ่ ให้ผู้คนได้กราบไหว้เคารพ และส่งผลให้ไม่ว่าจะเกิดในภพชาติใด เราจะเป็นผู้มีบารมีมาก มีผู้คนให้ความเคารพมาก กรรมอันใดที่มีอยู่ก็จะพ้นไปได้โดยเร็ว แก้กรรมให้กับผู้ที่ มีโรคภัยไข้เจ็บมาก ผู้ที่ถูกผู้คนสาปแช่ง ทำคุณคนไม่ขึ้น หรือคนที่ทำงานต้องใช้บารมีมาก ที่ต้องการให้ผู้คนนับถือ

10. อานิสงส์ของการถวายระฆัง
ส่งผลให้เกิดภพชาติใดจะมีชื่อเสียงโด่งดัง ไปทั่วทุกสารทิศ ไปไหน ก็มีคนรู้จักเคารพนับถือ ไม่ว่าจะทำสิ่งใดก็จะเจริญก้าวหน้า เป็นผู้มีวาจาดังกังวาน และคำพูดศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่น่าเกรงขาม น่าเชื่อถือ น่าเคารพ ยังส่งผลให้ติดต่อค้าขายเจรจาดีมาก มีความจำเป็นเลิศ อายุยืนยาว
แก้กรรมให้กับผู้ที่ทำงานที่ต้องใช้ชื่อเสียง หรือ เสียงอย่างนักร้อง ผู้ที่มีความบกพร่องทางเสียง พวกเสียงแหบ เสียงแห้ง ทั้งหลาย และคนที่ต้องติดต่อทำการค้า เจรจาต่อรอง

11. อานิสงส์ของการสร้างโรงครัวถวายวัด
ส่งผลให้เกิดภพชาติใดก็ไม่อดอยากหิวโหย มีของกินของใช้ไม่ขาดแคลน อยู่ที่ไหนก็มีแต่ความอุดมสมบูรณ์ พรั่งพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติมีกินมีใช้ตลอดปีตลอดชาติ ไปที่แห่งใดก็ปลอดภัย อิ่มจิต อิ่มใจ อิ่มกายมีหน้าตาผ่องใส
แก้กรรม ให้กับผู้ที่เกิดมาชาตินี้ ไม่ค่อยพอมีพอใช้ อดมื้อกินมื้อ หาเช้ากินค่ำ ทำเท่าไหร่ก็ไม่เหลือเก็บ หรือแม้แต่พวกที่ไม่ค่อยมีเวลาใส่บาตรตอนเช้า การที่เราทำโรงครัวให้กับวัดก็เหมือนกับการที่เราได้ใส่บาตรทุกวัน

12.อานิสงส์ของการสร้างถนนเข้าวัด
ส่งผลให้มีลู่ทางในการทำมาหากิน มีช่องทางเสมอ เดินทางก็ปลอดภัยแคล้วคลาด ไม่มีอุปสรรค คล่องตัว สะดวกสบายขึ้น ไม่ว่าจะทำอะไรก็ไม่ติดขัด มีหนทางโล่งเตียน เหมือนดั่งถนนที่ช่วยให้สาธุชนทั้งหลายได้เดินทางกันมาทำบุญในวัดได้ง่ายดาย
แก้กรรมให้กับผู้ที่ ไม่รู้อนาคตตัวเอง ไม่รู้จะทำอะไรในชีวิต ชีวิตพบกับทางตัน มืดแปดด้าน ปัญหารุมล้อม

13. อานิสงส์ของการสร้างหอระฆัง
ส่งผลให้เกิดภพชาติใดจะมีบ้านหลายชั้น มองเห็นทิวทัศน์ได้กว้างไม่แออัด หูจะไม่หนวก จะได้ยินเสียงชัดเจน มีเสียงอันไพเราะ มีร่างกายที่สูงโปร่ง สง่างาม ไม่เตี้ย พิการ ผู้ใดที่มีหนี้กรรมอยู่ก็จะหมดไป เมื่อละจากภพนี้ไปแล้วจะมีวิมานหลายชั้น
แก้กรรมให้กับผู้ที่มีปัญหากับการได้ยิน หรือผู้ที่เกิดมาไม่สูง ที่อยู่อาศัยแออัด

14. อานิสงส์ในการสร้างหลังคาศาลาปฏิบัติธรรม
ส่งผลให้สามารถทำงานที่ใหญ่โตได้สำเร็จโดยง่าย ไม่มีอุปสรรค จะมีแต่สิ่งดีๆ เข้ามาในชีวิต มีอำนาจ บารมี บริวารที่ดี มีแต่ความร่มเย็นเป็นสุข ไม่ร้อนกาย ร้อนใจ เหมือนดั่งที่หลังคาคอยคุ้มแดด คุ้มฝนให้แก่ผู้คนที่มาปฏิบัติธรรม จะไม่มีคนคิดปองร้าย จะไม่ขาดแคลนปัจจัย 4 เกิดชาติไหนมีแต่คนนับหน้าถือตา และกิจการก็จะเจริญก้าวหน้าจนใหญ่โตเสมอ แก้กรรมให้กับผู้ที่ ทำงานใหญ่โดยเฉพาะ ผู้ใดที่ทำงานใหญ่แล้วมีอุปสรรค ไม่มีอำนาจ บริวารช่วยเหลือ หรือ คนที่มีความร้อนอก ร้อนใจ กระวนกระวายใจ มีคนปองร้าย หรือถูกให้ร้ายเสมอในชีวิต ไม่มีความร่มเย็นเป็นสุข

15.อานิสงส์การบริจาคเงินบำรุงโรงพยาบาลสงฆ์เพื่อประโยชน์ในการรักษาพยาบาล ภิกษุสามเณรอาพาธ
- ชื่อว่าเสมือนอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า ดังพระพุทธพจน์ที่ว่า "ผู้ใดต้องการอุปัฏฐากเราตถาคต ผู้นั้นจงไปอุปัฏฐากภิกษุไข้เถิด"
- อกุศลกรรมในอดีตชาติ จะเปลี่ยนจากหนักเป็นเบา จากเบาเป็นสูญ ถือเป็นการสเดาะเคราะห์อย่างหนึ่งได้
- เจ้ากรรมนายเวรในอดีตชาติ เมื่อได้รับส่วนบุญนี้จะเลิกจองเวรจองกรรม ช่วยให้พ้นเวรพ้นกรรม
- สิ่งศักดิ์สิทธิ์คุ้มครอง เทวดารักษา สรรพวิญญาณเมตตาปราณี
- เหล่าวิญญาณร้ายไม่อาจเบียดเบียนบีฑาได้
- จิตใจสงบร่มเย็น ปวงภัยไม่เกิด ฝันร้ายไม่มี มีสง่าราศีผ่องใส สุขภาพเเข็งเเรง กิจการงานเป็นมงคลแก่ตัว อายุยืนยาว ไม่เจ็บไข้ได้ป่วย
- คุณธรรมเจริญมั่นคง ปฏิบัติธรรมก้าวหน้า ปัญญาเกิด
- ไม่พลัดพรากจากคนรัก ของรัก ก่อนเวลาอันควร
- ชื่อว่าได้อุปถัมภ์บำรุงพระพุทธศาสนาให้มั่นคง ยั่งยืน
- ถือเป็นการทำสังฆทานอย่างหนึ่ง เพราะเป็นการถวายการอุปัฏฐากบำรุงแก่พระภิกษุสงฆ์จำนวนมาก
- จะไม่ไร้ญาติขาดมิตร เวลาแก่ เวลาเจ็บไข้ได้ป่วยจะมีคนคอยดูเเล ไม่ถูกทอดทิ้งให้อยู่คนเดียว
- มีเดชบารมีมาก มียศวาสนา เป็นใหญ่เป็นโต ไม่มีใครข่มขี่เบียดเบียนได้
- จะเป็นที่รักแก่คนทั้งปวง ไปที่ใดจะมีผู้คอยช่วยเหลือเกื้อหนุน ไม่ถูกปล่อยให้ขัดข้องในเรื่องทั้งปวง
- จะมีสมบัติมาก และสมบัติจะไม่ถูกทำลายโดยราชภัย โจรภัย อัคคีภัย อุทกภัย วาตภัย ฯลฯ
- จะได้พบพระอริยสงฆ์ ได้พบพระอรหันต์ ได้พบพระดี ได้พบพระเครื่องพระบูชาที่มีความศักดิ์สิทธิ์ ไม่เจอพระปลอม ไม่เจอพระเก๊ พระทุศีล
- จะได้ฟังธรรมจากพระอริยเจ้า และเข้าถึงธรรมได้โดยง่ายดาย
- จะได้เจอครูบาอาจารย์และเพื่อนที่ทรงคุณธรรม
- ด้วยบุญที่อุปัฏฐากภิกษุอาพาธนี้จะเป็นปัจจัยแก่สวรรค์และนิพพาน
- ด้วยบุญที่อุปัฏฐากภิกษุอาพาธนี้ สามารถอธิษฐานให้เป็นปัจจัยแก่การบรรลุเป็นพระมหาสาวก พระอัครสาวก พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคตกาลได้

แหล่งที่มา: เว็บบอร์ด วัดแสงแก้วโพธิญาณ

 

.....จองลูกประคำ 108 ........เพิ่ม 2 เส้น

 

รับทราบ และขออนุโมทนาในบุญนี้ด้วยครับ

 

ลูกประคำ หลวงปู่จันทร์ วัดป่าหนองยาง
แนวทางการชักประคำก็ไม่มีตายตัวครับแต่จะมีการใช้ตามจริตนิสัยของผู้ที่ถือครอง จะใช้นับ พุทโธ หรือ นะโมตัสสะฯ ก็ได้ครับ การนับ นะโมฯ นั้น 1 บทจะมี 18 คำ ดังนั้น 1 เส้นประคำจะมี 108 ลูก ก็จะพอดีกับการนับนะโมฯ ที่ 6 บท พอดิบพอดีครับ

การชักลูกประคำ นั้นเป็นการกำหนดจิต กำหนดสมาธิ มีหลักการดังนี้ครับ
1. การนับลูกประคำนิยมนับกันสองแบบครับ
1.1 นับสองมือ การนับสองมือนั้น จะนั่งขัดสมาธิ ยืน เดิน หรือ นอน สามารถทำได้ทั้งหมดขึ้นอยู่กับช่วงเวลาที่เราสะดวกและจิตที่ระลึกถึง การนับให้ เริ่มเม็ดแรกของลูกประคำจากด้านซ้าย ใช้นิ้วมือข้างซ้ายดันไปทางขวาในขณะที่นิ้วมือข้างขวารับลูกประคำที่ดันมา ทำแบบนี้ไปเรื่อยๆจนครบ 108 ลูก
1.2 นับมือเดียว ก็เช่นเดียวกับการนับแบบสองมือ แต่ต่างกันตรงแทนที่เราจะใช้สองมือนับ ก็เปลี่ยนเป็นใช้มือขวาข้างเดียวโดยการใช้นิ้วโป้ง และนิ้วกลางคอยดึงลูกประคำ ขณะเดียวกันก็ใช้นิ้วชี้ข้างเดียวกันพาดคั่นลูกประคำลูกถัดไป วิธีนี้น่าจะสะดวกกว่าเพราะสามารถผ่อนอิริยาบทได้ดีกว่า
2. การนับด้วย บท “พุทโธ” ประคำ 1 เส้นจะมี 108 ลูก (แต่จะมีอีก 3 ลูกเพิ่มเข้ามาเป็นจุดแบ่งและจุดบอกให้รู้ว่าได้จบครบรอบแล้ว) ให้เริ่มนับโดยการเลื่อนลูกประคำจากซ้ายไปขวาขณะเลื่อนให้ว่า “พุท” ตามการหายใจเข้า “โธ” ตามการหายใจออก จะหายใจสั้นหรือหายใจยาวอย่างเพิ่งไปกำหนดครับ เอาตามที่เราสะดวก หายใจเข้าออก ตามสะดวกนับพุท ตามลมหายใจเข้า โธตามลมหายใจออก
3. การนับด้วยบท “นะ โม ตัส สะ ภะ คะ วะ โต อะ ระ หะ โต สัม มา สัม พุท ธัส สะ” ให้นับลูกแรกพร้อมท่องคำว่า “นะ” เลื่อนไปลูกที่สองให้ท่อง “โม” ทำแบบนี้เรื่อยไปจนครบบท 1 บทจะมี 18 คำ เมื่อท่องและนับได้ครับ 6 บท จะพอดีกับประคำ 108 ลูกครับ หรืออีกวิธีหนึ่งก็คือให้ท่อง นะโมฯไปเรื่อยจนครบบท และเริ่มท่อง บทถอยหลังของนะโมฯครับ ท่องไป-ท่องกลับ เท่ากับ 1 รอบ หากท่องครบ 3 รอบก็จะพอดีกับการนับประคำ 108 พอดีครับ
4. การนับถ้วยบทอื่นๆตามแต่จริตของผู้ใช้ เช่น ชอบท่องบทเมตตา ก็ให้เริ่มนับประคำพร้อมท่องบทเมตตาไป 1 จบก็เลื่อนลูกประคำไปลูกถัดไปแล้วท่องบทเมตตาใหม่ ท่องแบบนี้ไปเรื่อยจนครบ 108 ลูก นั่นก็จะเป็นการท่องบทเมตตาครบ 108 จบพอดี
ในการท่องแต่ละครั้งชักลูกประคำแต่ละลูกก็ให้จิตจดจ่ออยู่กับคำๆนั้น และกายสัมผัสคือผิวสัมผัสระหว่างนิ้วมือและลูกประคำเพื่อกันไม่ให้จิตหลุดอออกไปเที่ยวครับ

การใช้ลูกประคำนี้จะมีวิธีการใช้เเตกเเยกไปอีกตามเเต่ละครูอาจารย์ที่สอนนะครับ ดังนั้นไม่อยากให้ยึดติดกับวิธีที่ผมเขียนขึ้นนี้ อยากให้ผู้ใช้ลองดูหลายๆวิธีเเล้วหาวิธีเหมาะสมหรือวิธีที่ถูกใจถูกจริตของผู้ใช้เอง จะทำให้การชักประคำสัมฤทธิ์ผลเองครับ ลูกประคำคือเครื่องกำหนด เครื่องผ่อนเเรง เเต่ตัวเราเองเป็นคนกำหนดครับ ดังนั้นจิตจะดีจิตจะเเกร่งได้ก็ต้องอาศัยการฝึกฝน เมื่อจิตที่ฝึกมาดีเเล้วใช้อะไรก็ได้ผลยิ่งขึ้นครับ


ขอบคุณครับ

 

......ประคำ 108 เดิม จองไว้ 1เส้น เพิ่ม 2 เส้น ==== 3เส้น นะครับ
(เดี๋ยวมีเพิ่มตะกรุด ขอถามเพื่อนๆ ก่อนครับ)

 

ลำดับที่ 45 ขอเปลี่ยนแปลงรายการ

จาก ประคำข้อมือ2
เปลี่ยนเป็น ประคำข้อมือ1เส้น และเพิ่ม ประคำ108เม็ด 1เส้นครับ

ขอบคุณครับ

 

รับทราบครับ ขอบคุณมากครับที่ทักมา และขออนุโมทนาบุญนี้ด้วยครับ

รับทราบ และขออนุโมทนาบุญนี้ด้วยครับ

 

ตอนนี้มีประคำสร้อยข้อมือเหลืออยู่ 1 เส้นครับ เพื่อนสมาชิกท่านใดมีความประสงค์จะร่วมบูชาเเจ้งเข้ามาได้นะครับ ยอดทั้งหมดร่วมสมทบสร้างห้องน้ำและโรงครัวครับ

ตารางรายการบูชาวัตถุมงคล หลวงปู่จันทร์ คือนี้มาอัพเดทให้นะครับ

 

ขอรับ ประคำข้อมือเพิ่ม 1เส้นครับ จากพี่ที่สละสิทธิ์

 

ร่วมบุญประคำ 108 1 เส้นครับผม