อัลบั้มพระ ประวัติ และวัตถุมงคล

กราบหลวงพ่อมนัส

 

พระเนื้อผง'หลวงพ่อพริ้ง'วัดบางปะกอก คมชัดลึก ออนไลน์



พระเนื้อผง'หลวงพ่อพริ้ง'วัดบางปะกอก...ที่น่าสนใจ : โก้ สุธิพร

ในจำนวนพระคณาจารย์ยุคสงครามโลกครั้งที่ ๒ ที่มีชื่อเสียงเป็นที่ยกย่องนับถือของทั้งชาววัด และชาวบ้าน มีอยู่ไม่น้อยในฐานะเป็นที่พึ่งอันประเสริฐ ยามชีวิตต้องตกอยู่ในเปลวเพลิงแห่งไฟสงคราม นาม จาด จง คง อี๋ เป็นชื่อพระคณาจารย์ชั้นหัวแถว ที่ใครๆ ก็รู้จัก นอกจากนี้ยังมี หลวงพ่อเปลี่ยน วัดใต้ หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ หลวงพ่อจันทร์ วัดนางหนู หลวงพ่อพุ่ม วัดบางโคล่ หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค หลวงพ่อเผือก วัดกิ่งแก้ว หลวงพ่อเลียบ วัดเลา และอีกหลายต่อหลายท่านที่ได้รับการยกย่องว่า เอกอุในทางวิทยาคม

พระคณาจารย์อีกรูปหนึ่งที่จะไม่อาจมองข้ามไปได้ เมื่อคุยกันด้วยเรื่องพระเกจิอาจารย์ผู้เรืองฤทธิ์วิทยาคม ก็คือ พระครูประสาทสิกขกิจ หรือ หลวงพ่อพริ้ง วัดบางปะกอก พระครูผู้ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ชั้นพิเศษถือพัด จ.ป.ร. อันหมายถึงพระครูที่มีเกียรติคุณในทางวิปัสนาธุระ

ขออย่าได้สับสนกับสมณศักดิ์ พระครูวิสุทธิ์ศีลาจารย์ ที่ปรากฏอยู่บนเหรียญรุ่นแรกและรุ่นเดียวของ หลวงพ่อพริ้ง วัดบางปะกอก เพราะนั่นเป็นนามสมณศักดิ์ของ หลวงพ่อวงศ์ วัดมะกอก ตลิ่งชัน ซึ่งเป็นความคลาดเคลื่อนชวนให้เวียนหัว เอาไว้มีโอกาสจะสาธยายให้หายสงสัย)

เกียรติคุณของหลวงพ่อพริ้ง นั้น มีมากมายหลายประการ ว่ากันว่า งานพิธีพุทธาภิเษกใหญ่ๆ ในเวลานั้นต้องมี หลวงพ่อพริ้ง ร่วมอยู่ด้วยเสมอ แม้แต่งานหล่อพระรูป สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงชินวร สิริวัฒน์ วัดราชบพิธฯ ปี ๒๔๘๑ ยังต้องหมายเหตุเอาไว้ใต้ภาพถ่ายหมู่ของพระไม่ทันเวลาถ่าย คณาจารย์ที่ร่วมในพิธีว่า ... พระครูวิสุทธิศีลาจารย์ (อาจารย์พริ้ง) วัดบางปะกอก ธนบุรี มา(รูป) แต่ทันเข้าพิธีปลุกเสกและสวดมนต์ฉลอง หรือแม้แต่การสร้างพระกริ่งของวัดสุทัศนฯ สมเด็จพระสังฆราช (แพ) ยังโปรดให้นิมนต์พระอาจารย์พริ้งมาร่วมด้วยเสมอมิได้ขาด

เรื่องที่น่าสนใจและเป็นเรื่องที่ใครๆ มักพูดถึงเขียนถึง เมื่อหัวข้อสนทนาเกี่ยวกับ หลวงพ่อพริ้ง นั่น คือ หลวงพ่อพริ้ง เป็นพระอาจารย์สำคัญรูปหนึ่งที่ กรมหลวงชุมพรฯ ทรงยกย่องนับถือ และไปร่ำเรียนวิชาทางพุทธาคมด้วย แม้จะทรงร่ำเรียนมากับ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า จนหมดตำรา มาแล้วก็ตาม ทั้งยังโปรดให้พระโอรสทั้งสามได้บรรพชาเป็นสามเณรที่วัดบางปะกอก เพื่อให้อยู่ในความดูแลของหลวงพ่อพริ้งอีกด้วย

เหตุนี้เอง บรรดาทหารเรือจึงพลอยให้ความเคารพนับถือหลวงพ่อพริ้งไปด้วย ขณะเดียวกันพระเครื่องของหลวงพ่อพริ้งจำนวนไม่น้อยที่มีหมุนเวียนในสนามพระ ก็มาจากทหารเรือรุ่นเก่าๆ นี่เอง



หลวงพ่อพริ้ง สร้างวัตถุมงคลไว้หลายอย่าง อันแสดงให้เห็นว่า ท่านมีความสามารถหลายด้าน และเจนจบในศาสตร์ทางพุทธาคมหลายแขนง ทั้งผ้ายันต์ เสื้อยันต์ ตะกรุด มงคลแขน มงคลสวมหัว พระเครื่องเนื้อผง เนื้อโลหะ เนื้อดินเผา ลูกอมเนื้อผง สีผึ้งทาปาก ฯลฯ มีเรื่องเล่าว่า ช่วงสงครามโลกครั้งที่ ๒ นั้น หลวงพ่อพริ้งท่านทำลูกอมเนื้อผงแจกไม่ทัน กระทั่งต้องเก็บหินกรวดในลานวัด มาเสกแจกแทนลูกอม ซึ่งก็ขลังไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากัน

อันที่จริงหลวงพ่อพริ้งท่านสร้างพระเครื่องเนื้อผงไว้ไม่น้อย ทั้งยังมีแบบพิมพ์มากมาย มีทั้งประเภทถอดพิมพ์มาจากพระยุคเก่า แบบล้อพิมพ์พระยุคเก่า และแบบที่สร้างขึ้นใหม่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของสำนักวัดบางปะกอกเองก็มี ซึ่งแต่ละแบบพิมพ์สร้างขึ้นหลายต่อหลายครั้ง สังเกตได้จากเนื้อหาของ พระพิมพ์เดียวกันจะมีความต่างกันของเนื้อหาของส่วนผสม ตลอดจนผิวพรรณธรรมชาติ



แต่ไม่ว่า พระเครื่องของท่านจะแตกต่างกันอย่างไรก็ตาม วัสดุมวลสารซึ่งประกอบกันเป็นองค์พระจะต้องมีเนื้อหาคล้ายๆกัน คือ มีเม็ดผงสีขาว ทั้งแบบหยาบและละเอียดกระจายอยู่โดยทั่วไป ผงสีดำคล้าย ผงถ่าน ซึ่งบางครั้งเห็นเป็นชิ้นๆ อย่างชัดเจน แต่ส่วนใหญ่จะค่อนข้างละเอียด มีลักษณะดำด้านๆ พระบางองค์จะปรากฏเม็ดแร่บดละเอียด มีความมันวาว รูปทรงไม่แน่นอน ท่านผู้รู้เชื่อว่า เป็นแร่เกาะล้าน ซึ่งเป็นของทนสิทธิ์ หรือของขลังตามธรรมชาติ เม็ดสีน้ำตาลอมส้มจุดเล็กๆ แม้จะมีไม่มากนัก แต่เท่าที่พบส่วนใหญ่จะปรากฏให้เห็นอย่างเด่นชัด นอกจากนั้นยังมีเม็ดกรวด ทราย กระจายตัวอยู่ประปราย

พระเครื่องเนื้อผงส่วนใหญ่ของหลวงพ่อพริ้งจะมีสีสันวรรณไปทางสีเทา ทั้งเทาอ่อน เทาเข้ม เทาอมเขียว เทาอมชมพู แต่มีจำนวนไม่น้อยที่เป็นพระเนื้อผงคลุกรัก เนื้อผงใบลาน ซึ่งส่วนใหญ่จะเป็นพิมพ์ พระคง ไม่ว่าจะเป็นพิมพ์ใหญ่ พิมพ์กลาง พิมพ์เล็ก

สำหรับ พิมพ์พระคง นี้ บางองค์มีเม็ดแร่ผสมอยู่มาก ดูแพรวพราวตระการตา เนื้อพระชนิดนี้แทบจะมองไม่เห็นมวลสารประเภท ผง สีขาว ผงสีน้ำ ตาล และผงวิเศษสีอื่นใดเลย เนื่องจากมีความประณีตในการบดผงผสมเนื้อพระ เข้ากับผงใบลานเผา และยางรัก จึงทำให้เนื้อพระปรากฏแต่สีดำเท่านั้น

แต่ พระคง บางองค์ก็มีเนื้อหยาบๆ ปรากฏมวลสารให้เห็นเป็นจำนวนมาก แม้เนื้อหาขององค์พระจะเป็นสีดำก็ตาม นักสะสมในสายหลวงพ่อพริ้งมักเรียกพระเนื้อแบบนี้ว่า “เนื้อพุทรากวน”



มีข้อน่าสังเกตอีกอย่างหนึ่ง ในเรื่องการผสมเนื้อพระของหลวงพ่อพริ้ง คือ พระเครื่องของวัดบางปะกอก ที่สร้างขึ้นในสมัยหลวงปู่พริ้งนั้นค่อนข้างร่วนซุย และมีลักษณะของการทดลองตัว ประสานเนื้อพระอยู่ตลอดเวลา และเชื่อได้ว่าหลวงพ่อพริ้งท่านไม่ได้ใช้น้ำมันตั้งอิ๊วเป็นตัวประสานเนื้อพระแต่อย่างใด เพราะพระเครื่องของท่านจะหาความหนึกนุ่ม ตามแบบฉบับพระเครื่องเนื้อผง ที่เห็นกันโดยทั่วไปได้ยากมาก

ในเรื่องนี้หากพิจารณาให้ดีจะเห็นว่า หลวงพ่อพริ้งนิยมใช้วัสดุจำพวกปูนซีเมนต์เป็นตัวประสานหลัก จึงทำให้เมื่อเนื้อพระแห้งแล้วจึงไม่มีความฉ่ำของตัวประสานประเภทน้ำมันใดๆ เลย พระประเภทนี้มักพบว่า มีการใช้วัสดุต่างๆมาเคลือบผิว เพื่อรักษามิให้พระกระเทาะแตกหักได้ง่าย เช่น เคลืบด้วยยางไม้ หรือเชลแล็กก็เคยพบ

แต่ใช่ว่าท่านจะใช้ปูนซีเมนต์เพียงอย่างเดียว ดังที่ได้กล่าวไว้ว่า หลวงพ่อพริ้งท่านเป็นนักทดลอง จึงมักคิดค้นสูตรการประสานเนื้อผงในพระเครื่องของ ท่านอยู่เสมอ พระเครื่องบางพิมพ์บางรุ่นก็ใช้รักน้ำเกลี้ยงบ้าง สมุกบ้าง เทียนขี้ผึ้งบ้าง (พบในลูกอมเนื้อสีดำ) หรือแม้แต่ดินหม้อเคล้ายางรัก ซึ่งเนื้อพระจะมีความเนียนละเอียด ฉ่ำมัน (แบบเดียวกับพระกริ่งคลองตะเคียน) ก็มี




จะว่าไปแล้ว พระของหลวงพ่อพริ้งน่าจะขึ้นหลักแสนมานานแล้ว แต่กลับมีค่านิยมอยู่เพียงหลักพันหลักหมื่นเท่านั้น ซึ่งเป็นเรื่องน่าแปลก ทั้งที่มีปัจจัยพร้อมมูลอยู่มากมาย ทั้งรูปแบบพิมพ์ทรง และเนื้อหาก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ทั้งหลวงพ่อพริ้งท่านก็เป็นผู้ทรงคุณอันวิเศษ ที่ได้รับการยกย่องยอมรับมานานแสนนาน ประสบการณ์ก็มีปรากฏมากมาย ทั้งฝ่ายบู๊ ฝ่ายบุ๋น ซึ่งชาวบางปะแก้ว บางปะกอก ให้ความศรัทธาเชื่อมั่นอยู่เต็มหัวใจ หรืออาจเป็นเพราะความเมตตาที่หลวงพ่อพริ้งท่านต้องการสงเคราะห์คนสตางค์น้อยซึ่งมีอยู่ไม่น้อย ได้มีของดีของท่านคุ้มครองตัวก็เป็นได้

และหากจะถามว่าพระเครื่องของหลวงพ่อพริ้งนั้นมีดีดังที่กล่าวอ้างมาเสียยืดยาวนั้น แน่หรือ พิสูจน์ได้อย่างไร ขอบอกได้เลยว่า ไม่ต้องทดลองให้เสียเวลา เพราะ กรมหลวงชุมพรฯ ท่านได้ทรงทดสอบมาจนพอพระทัยแล้ว ถึงได้ยอมรับนับถือหลวงพ่อพริ้งเป็นครูบาอาจารย์ ทั้งที่ทรงมีพระชนมายุน้อยกว่าหลวงพ่อพริ้งเพียง ๑๐ ปีเท่านั้น

ประวัติโดยสังเขป "หลวงพ่อพริ้ง" วัดบางปะกอก

พระครูประศาสน์สิกขกิจ (พริ้ง อินทโชติ) วัดบางปะกอก มีนามเดิมว่า "พริ้ง เอี่ยมทศ" เกิดเมื่อวันอาทิตย์ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๔ ปีมะเมีย ตรงกับปี พ.ศ.๒๔๑๒ ที่บ้านบางปะกอก โยมบิดาชื่อ "เอี่ยม" โยมมารดาชื่อ "สุ่น" บรรพชาเป็นสามเณรที่วัดราชสิทธาราม (วัดพลับ) ตั้งแต่ยังเล็ก ศึกษาอักขรสมัย และพุทธาคมกับ พระสังวรานุวงศ์ (เมฆ) จนเชี่ยวชาญตั้งแต่เยาว์วัย

เมื่ออายุครบบวชจึงได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุที่วัดบางปะกอก เมื่อ พ.ศ.๒๔๓๕ โดยมี พระสุธรรมสังวรเถร วัดทองนพคุณ เป็นพระอุปัชฌาย์ พระพุทธสร เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และ พระจันทโชโต เป็นพระอนุสาวนาจารย์ เมื่อบวชแล้วได้พำนัก ณ วัดทองนพคุณ เป็นเวลาปีเศษแล้ว จึงย้ายกลับมาอยู่วัดบางปะกอก

ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดบางปะกอกใน พ.ศ.๒๔๓๘ ได้เป็นพระอุปัชฌาย์ใน พ.ศ.๒๔๗๐ ท่านได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ชั้นพระครูสัญญาบัตร ที่ "พระครูประศาสน์สิกขกิจ" เมื่อ พ.ศ.๒๔๗๙
หลวงพ่อพริ้งมรณภาพด้วยอาการอันสงบ ณ วัดบางปะกอก เมื่อ พ.ศ.๒๔๙๐

 

พี่กูนกำลังจะบอกว่า ให้พี่โญ ช้าๆ หน่อยก็ได้อีกสักวันสองวัน เพิ่งได้มา อยู่ติดตัวอีกหน่อย ก่อนที่พี่โญจะรับไปบูชาต่อ ว่างั้น

 

ถูกใจคุณวุฒิแน่ๆเลย ผมเห็นด้วยครับ

 

พระคงหลวงพ่อพริ้ง วัดบางประกอก













​

 

"พระครูอาคมวิสุทธิ์" หรือ "หลวงพ่อคง สุวณฺโณ" อดีตเจ้าอาวาสวัดวังสรรพรส ต.บ่อ อ.ขลุง จ.จันทบุรี ท่านเป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงมากที่สุดรูปหนึ่งของภาคตะวันออก และเป็นพระเกจิอาจารย์ร่วมสมัย หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ แม้ท่านอาจจะอายุน้อยกว่า

แต่เรื่องอาคมนั้นท่านไม่เป็นรองใครเลยทีเดียว ท่านได้รับนิมนต์ไปร่วมพิธีพุทธาภิเษก ในพิธีใหญ่ๆ พร้อมๆ กับพระเกจิอาจารย์ร่วมสมัยอยู่หลายครั้ง เมื่อคราวปลุกเสกครั้งยิ่งใหญ่ที่ท้องสนามหลวง พ.ศ.๒๕๐๐ ท่านก็ได้ร่วมในพิธีครั้งนั้นด้วย

"คง ฑีฆายุ" เป็นชื่อและสกุลเดิมของท่าน เกิดเมื่อวันที่ ๒๐ กันยายน ๒๔๔๕ ตรงกับวันเสาร์ ปีขาล ณ บ้านตาพราย ต.สะตอ อ.เขาสมิง จ.ตราด อุปสมบทครั้งแรก พ.ศ.๒๔๖๖ อายุได้ ๒๑ ปี อุปสมบทครั้งที่ ๒ เมื่อวันอังคารที่ ๕ มีนาคม ๒๔๗๗ ขณะอายุได้ ๓๒ ปี ณ วัดชมพูราย จ.ตราด โดยมี พระอธิการผูก วัดสลัก เป็นพระอุปัชฌาย์ ได้รับฉายาว่า "สุวณฺโณ"

ท่านได้ศึกษาธรรมะและวิชาคาถาอาคมขลัง อักขระเลขยันต์จากโยมตาชื่อ หลวงคีรีเขตุ ซึ่งเป็นผู้มีวิชาทางคงกระพันเป็นเลิศ ตลอดจนพระคณาจารย์ที่มีชื่อเสียงอีกหลายท่าน อาทิ หลวงพ่อเม วัดมาบไผ่ ต.มาบไพ อ.ขลุง จ.จันทบุรี (หลวงพ่อเม ท่านมีวิชาขนาดเหาะเหินเดินอากาศได้), หลวงพ่ออ่ำ วัดสะตอน้อย ต.ตกพรม อ.ขลุง จ.จันทบุรี, หลวงพ่ออุก หลวงพ่อเจาะ วัดโป่งโรงเซ็น ต.โป่งโรงเซ็น อ.มะขาม จ.จันทบุรี, หลวงปู่วง (ปู่ของท่าน), หลวงพ่อหริ่ง, ครูเต๋า, และครูตาสด ฯลฯ

หลวงพ่อคงได้ออกเดินธุดงค์ไปทั่วประเทศ ตลอดจนข้ามไปทางฝั่งประเทศพม่า กัมพูชา เพื่อฝึกฝนวิชาที่ได้ร่ำเรียนมา โดยเฉพาะวิชา "เสือสมิง" ท่านมีความเชี่ยวชาญชำนาญเป็นพิเศษ ดังจะเห็นได้ว่า วัตถุมงคลของท่านแทบทุกรุ่น จะต้องมีรูปเสือสมิงปรากฏอยู่ด้วย

นอกจากนี้ ท่านยังมีความเชี่ยวชาญด้านรักษาโรคด้วยสมุนไพรอีกด้วย จนเป็นที่พึ่งพาอาศัยของชาวบ้านตลอดมา หลังจากที่ได้เดินธุดงค์จนเป็นที่พอใจแล้ว ท่านได้กลับมาอยู่ที่วัดวังสรรพรส และได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสวัดวังสรรพรส ตั้งแต่ พ.ศ.๒๔๙๒ เป็นต้นมา

วัตถุมงคลของหลวงพ่อคง แต่ละรุ่นล้วนมีประสบการณ์มากมายในทุกด้าน ตั้งแต่สมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ เช่น เมื่อ พ.ศ.๒๕๒๘ เรือเอกรังสรรค์ โตอรุณ ได้นำเรือรบมาจอดที่คลองใหญ่ (สารสิน) โดยได้รับคำบอกเล่าจากจ่าเอกพรหมมา หิรัญ คนพื้นเพ อ.ขลุง จ.จันทบุรี ได้ชวนท่านไปกราบหลวงพ่อคง เมื่อได้พบกับหลวงพ่อคง ท่านได้ขอให้หลวงพ่อคงลง นะ หน้าทองให้ โดยทำพิธีและปิดทองที่หน้าผาก ๘ แผ่น และที่ลิ้นอีก ๑ แผ่น รวมทั้งให้ลงเหล็กจารบนหน้าผาก พร้อมกับเป่าที่หน้าผาก ระหว่างนั้น เรือเอกรังสรรค์มีความรู้สึกเหมือนมีลมร้อนปะทะที่หน้าผากและลิ้น โดยแผ่นทองคำเปลวหายไปอย่างอัศจรรย์

หลังจากลง นะ หน้าทองเสร็จแล้ว หลวงพ่อคงได้บอกให้เรือเอกรังสรรค์กลับไปที่เรือรบโดยเร็ว เพราะว่าเรือกำลังจะจม โดยท่านคิดแย้งอยู่ในใจว่า เรือรบลำใหญ่จะจมได้อย่างไร แต่หลวงพ่อคงได้กำชับให้รีบกลับไปเร็วๆ เมื่อ เรือเอกรังสรรค์ มาถึงเรือรบ ได้รับรายงานว่า น้ำเข้าทางวาล์วเปิดปิดน้ำ เพราะวาล์วน้ำเกิดขัดข้อง น้ำกำลังท่วมถึงห้องเครื่องเรือ และจะถึงเครื่องแปลงไฟ เรือเอกรังสรรค์สั่งให้แก้ไขได้ทันทวงที

ปัจจุบัน เรือเอกรังสรรค์ได้เลื่อนยศเป็น พล.ร.ต.รังสรรค์ โตอรุณ ร.น. ส่วนจ่าเอกพรหมา มียศเป็นนาวาตรี ทั้ง ๒ ท่านยังคงเป็นทหารเรืออยู่จนถึงทุกวันนี้

ในช่วงท้ายของชีวิตหลวงพ่อคง ได้อาพาธเป็นไข้หวัดใหญ่ และปอดบวม มีโรคแทรกซ้อน เมื่อวันที่ ๑๑ กันยายน ๒๕๓๒ ลูกศิษย์ได้ส่งหลวงพ่อคงไปรักษาที่โรงพยาบาลตากสิน จันทบุรี จนพอทุเลา ท่านก็ขอกลับวัดวังสรรพรส ต่อมาอีกไม่กี่วัน ท่านก็ได้มรณภาพลงอย่างสงบ ณ วัดวังสรรพรส เมื่อวันที่ ๒๓ กันยายน ๒๕๓๒ รวมสิริอายุได้ ๘๗ ปี พรรษา ๕๕

ก่อนที่จะท่านมรณภาพ ได้ปรารภกับศิษย์ว่า "ให้เก็บร่างท่านไว้ มิฉะนั้นต่อไปจะไม่มีคนมาวัด" ทางวัดจึงเก็บร่างของท่านมาถึงทุกวันนี้

ค่านิยมพระหลวงพ่อคง

ค่านิยมและความนิยมพระหลวงพ่อคงนั้น จริงๆ ท่านมีชื่อเสียงในวงการมานานแล้ว ในอดีตเล่นหาในวงแคบ แต่เมื่อต้นปี ๒๕๕๓ ที่ผ่านมา ค่านิยมและความนิยมได้พุ่งสูงขึ้นผิดปกติ ด้วยเหตุจากประสบการณ์ผู้นำพระไปใช้ คนจำนวนไม่น้อยคิดว่าวัตถุมงคลของท่านยังไม่แพง จึงหาเก็บกัน ปรากฏว่า ทุกคนคิดเหมือนกันหมด ค่านิยมจึงสูงขึ้นอย่างรวดเร็ว เช่น พระขุนแผน เนื้อดิน ๗ ป่าช้า พ.ศ. ๒๕๑๔ ค่านิยม เกิน ๕๐๐,๐๐๐ บาท องค์ที่เคยเช่ากันในวงการสูงถึง ๘๐๐,๐๐๐ บาท ก่อนหน้านี้เมื่อปลายปี ๒๕๕๒ อยู่ในหลักต้นๆ เท่านั้น

ในขณะที่พระกริ่งโลกนาถ ก้นทองคำ พ.ศ.๒๕๒๖ ค่านิยมประมาณ ๔๐๐,๐๐๐ บาท ก่อนหน้านี้เมื่อปลายปี ๒๕๕๒ อยู่ในหลักต้นๆ เท่านั้น รูปหล่อบ่าร้าว พ.ศ.๒๕๐๙ ค่านิยมสภาพทั่วไปอยู่ ๗๐,๐๐๐-๘๐,๐๐๐ บาท หนุมาน พ.ศ. ๒๕๒๙ เนื้อเงิน ค่านิยมอยู่ที่ ๒๐๐,๐๐๐ บาท เนื้อนวโลหะอยู่ที่ ๔-๕ หมื่นบาท พระปิดตาภูหินร่องกล้า เนื้อสายรุ้ง ค่านิยมสวยสมบูรณ์ ไม่กว่า ๒๐๐,๐๐๐ บาท เหรียญไพรีพินาศเนื้อเงิน ค่านิยมอยู่ที่ ๒๐๐,๐๐๐ บาท ขึ้น ส่วนเนื้อนวโลหะอยู่ที่ ๑๐๐,๐๐๐ บาท รวมทั้งพระรุ่นอื่นๆ ก็อยู่ในราคาหลักหมื่นเช่นกัน

ส่วนถูกที่สุดเป็นจำพวกเหรียญ อยู่ในหลักพันต้นๆ ด้วยเหตุที่มีการสร้างออกมาหลายสิบรุ่น และเป็นการสร้างในยุคท้ายๆ ก่อนที่ท่านมรณภาพ
เหรียญรุ่นต่างๆ ที่เช่าหากันในราคาหลักร้อยกลับสูงขึ้นเป็นหลักพันบาททุกรุ่น ขณะเดียวกันก็มีการทำปลอมออกมาทุกรุ่น บางรุ่นเรียกว่าปลอมฝีมือจัดเลยทีเดียว

สรรค์ จันทบุรี

 

สวัสดียามดึกครับพี่ตี๋


พี่โญ พี่ตี๋ มาแล้ว ช้าๆ ก็ได้ อิๆ

 

คืนนี้พี่โญลงมากแบบนี้คงอยากให้น้องๆ"เตาะ"แน่ๆเลยครับ....

 

ขอบคุณครับคุณเอ็ม เป็นข่าวที่น่ายินดีมาก ๆ ครับ

จะช้าจะเร็วไม่ใช่สิ่งที่ต้องกังวล ครับ ขอแค่ทราบข่าวแบบนี้แล้วก็ "สบายใจ" ครับ ....

 

ลงเยอะ ๆ จะได้งงเลือก "เตาะ" ไม่ถูก ....<a href="http://www.yenta4.com/cutie/view_img.php?d_id=1945&cate_id=1" target="_blank"><img src="http://www.yenta4.com/cutie/upload/945/1945/50126e90d4081.gif" border="0" alt="รูปสวย น่ารัก glitter emoticon www.yenta4.com" title="รูปสวย น่ารัก glitter emoticon www.yenta4.com"></a><br />

 

ผมไปอ่านเจอเรื่องราวหนึ่งที่เป็นของขลังของเกจิอาจารย์ หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค จ.นครสวรรค์

อยากนำมาเล่าสู่กันฟังถึงเรื่องแปลกๆ เกี่ยวกับเครื่องรางของขลังที่คนไทยมีความเชื่อกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ

ตระกรุดเมื่อเอ่ยถึงชื่อนี้ เป็นเครื่องรางของขลังทำมาจากวัตถุต่างๆตามตำราของแต่ละอาจารย์ทางไสยเวทย์

ทำจากแผ่นโลหะบางๆ หรือวัสดุอื่น มาลงอักขระ เลขยันต์ ด้วยเหล็กจารแล้วม้วนเป็นท่อกลมมีให้มีรูตรงกลาง

ซึ่งจะใช้ร้อยเชือกคาดเอว หรือร้อยสร้อยห้อยที่คอของผู้ที่เชื่อถือ บางคนก็จะเก็บไว้ในที่เชื่อว่าจะคุ้มให้ผลได้



บทความจากหนังสือลานโพธิ์โดยนามปากกาว่า พิชัยคราม ปีที่ 39 ฉบับที่ 1108 ปักษ์แรกเดือนมกราคม2556

ท่านได้สัมภาษณ์บุคคลที่เกี่ยวข้องและรู้จักหลวงพ่อ พรหม ที่มีการบันทึกไว้ โดยคุณหมอสมสุข คงอุไร

เล่าว่า ท่านเป็นเลิศเรื่องการทำตระกรุด ซึ่งจะมีชื่อเสียงคู่กันมา กับ หลวงพ่อเดิมที่ท่านเป็นเลิศเรื่องมีดหมอ



ผมไปอ่านเจอเรื่องราวหนึ่งที่เป็นของขลังของเกจิอาจารย์ หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค จ.นครสวรรค์

อยากนำมาเล่าสู่กันฟังถึงเรื่องแปลกๆ เกี่ยวกับเครื่องรางของขลังที่คนไทยมีความเชื่อกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ

ตระกรุดเมื่อเอ่ยถึงชื่อนี้ เป็นเครื่องรางของขลังทำมาจากวัตถุต่างๆตามตำราของแต่ละอาจารย์ทางไสยเวทย์

ทำจากแผ่นโลหะบางๆ หรือวัสดุอื่น มาลงอักขระ เลขยันต์ ด้วยเหล็กจารแล้วม้วนเป็นท่อกลมมีให้มีรูตรงกลาง

ซึ่งจะใช้ร้อยเชือกคาดเอว หรือร้อยสร้อยห้อยที่คอของผู้ที่เชื่อถือ บางคนก็จะเก็บไว้ในที่เชื่อว่าจะคุ้มให้ผลได้



บทความจากหนังสือลานโพธิ์โดยนามปากกาว่า พิชัยคราม ปีที่ 39 ฉบับที่ 1108 ปักษ์แรกเดือนมกราคม2556

ท่านได้สัมภาษณ์บุคคลที่เกี่ยวข้องและรู้จักหลวงพ่อ พรหม ที่มีการบันทึกไว้ โดยคุณหมอสมสุข คงอุไร

เล่าว่า ท่านเป็นเลิศเรื่องการทำตระกรุด ซึ่งจะมีชื่อเสียงคู่กันมา กับ หลวงพ่อเดิมที่ท่านเป็นเลิศเรื่องมีดหมอ



เรื่องได้เล่าถึง “ตระกรุดปกป้องคุ้มครองพรหมจรรย์ชีสาว”

ชีสาวผู้หนึ่งได้เยี่ยมญาติที่ปฏิบัติธรรมอยู่ที่วัดช่องแค และทำงานประกอบภัตตาหารถวายหลวงพ่อพรหม

เหตุที่บวชก็มาจากมีหมอดูทำนายว่ากำลังมีเคราะห์จึงมาบวชแก้ หลังจากมาได้ 4 วันก็เข้าไปลาหลวงพ่อ

หลวงพ่อได้ให้เข้าไปหาแล้วมอบตระกรุดที่ทำจากฝากระป๋องโอวัลติน สวมที่คอและผูกพระเวทย์กำกับให้

เมื่อกลับไปถึงบ้านเนื่องจากเป็นคนสวยเป็นที่หมายปองของของชาย และตัวเธอเองมีคู่หมั้นอยู่แล้ว

ทำให้มีมนุษย์บ้ากาม 5 คนยกพวกมาดักฉุดเธอเพื่อไปข่มขืนในวันหนึ่งระหว่างที่เดินทางกลับบ้าน

แต่ตระกรุดและพระเวทย์ทำให้ข่มขืนเธอไม่ได้ ” ปากถ้ำได้ปิดสนิทมนุษย์ใจทรามย่ำยีทำอะไรเธอไม่ได้”

พอดีในขณะนั้นมีคนผ่านมา พวกมนุษย์ใจทรามจึงได้หนีจากไป



วันรุ่งขึ้นมนุษย์ใจทรามเหล่านี้ได้ไปเล่าเรื่องโจษขานกันว่าฉุดไปแต่ทำอะไรกันไม่ได้ ดีที่คู่หมั้นมีจิตใจที่มั่นคง

เชื่อในความบริสุทธิ์ของเธอและตัดสินใจแต่งงานตามที่ได้หมั้นหมายกันเอาไว้

หลังงานแต่งงานผ่านไป 7 วัน เจ้าบ่าวก็ไม่สามารถทำอะไรกับเจ้าสาวได้เหมือนคนทั่วๆไป(เพราะปากถ้ำปิด)

ทั้งคู่ก็เลยกลับมาหาหลวงพ่อพรหมที่วัดกราบแล้วบอกว่า ”หนูแต่งงานแล้ว หลวงพ่อเอาของคืนไปเถอะ”

หลวงพ่อพรหมก็ถอนพระเวทย์ที่ผูกไว้และรับตระกรุดคืนจากหญิงสาว หลังจากนั้นอีกประมาณ 1 ปี

ก้กลับมาหาหลวงพ่ออีกพร้อมกับนำลูกชายมาด้วย ซึ่งหลวงพ่อได้เมตตาตั้งชื่อให้ด้วยว่า “สวัสดี”



เรื่องนี้หลวงพ่อได้เคยสนทนาหยอกกับสมเด็จพระวันรัต(ปุ่น) ที่ไปตรวจงานทางสงฆ์ ที่วัดช่องแค

ซึ่งสมเด็จฯท่านได้ถามถึงเรื่องของดี(ขลัง)ต่อหลวงพ่อพรหม ว่ามีของดีอะไร

หลวงพ่อได้ตอบว่า “(เคยให้)ให้(ตระ)กรุดไปดอกหนึ่ง มันไปเอากันไม่เข้า ต้องเอามาคืน “

ซึ่งตามบันทึกสมเด็จพระวันรัต(ปุ่น)เล่ากันว่า สมเด็จฯท่านชอบใจมากกับคำสนทนาที่หลวงพ่อพรหมท่านเล่า

ก็มีเรื่องเล่าอีกถึงตระกรุดที่กัน เอา นี่อีกรวมทั้งเรื่องเหลือเชื่อจากเด็กที่โดนรถทับแล้วไม่เป็นอะไร

ทำให้ตระกรุดของท่านเป็นที่ปรารถนาของคนทั่วไป เด็กๆแถววัดที่ท่านเคยให้ตระกรุดก็มักจะโดนขโมยหมด



จากคำบอกเล่าบอกไว้ว่า ถ้าผู้หญิงจะถูกคนร้ายข่มขืนอย่าไปต่อสู้กับมัน เพราะผู้หญิงกำลังสู้มันไม่ได้

ให้มีสติแล้วนึกถึงท่าน พร้อมกับว่าคาถา(พระเวทย์)กำกับ

ตั้งนะโมสามจบแล้วท่อง

กุ รุ มุ ถุ กิ กิ ริ มิ ถิ เก เร เม เถ กะ ระ มะ ถะ

เวลาท่องให้เอาลิ้นดุนเพดานกลางปากภาวนาคาถานี้ไว้ในใจ จนน้ำลายออกชุ่มปากเอานิ้วป้ายน้ำลายใต้ลิ้น

ถ้าเป็นผู้ชายให้ป้ายคาดที่คอ ถ้าเป็นผู้หญิงให้ป้ายคาดที่เอวใต้สะดือแล้วผูกด้วยคาถามัดไว้ว่า

อิมัง กายะ พันธนานัง อธิฐามิ

...

มีคาถาอีกบทหนึ่งที่บันทึกไว้

ถ้าปรารถนาสิ่งอื่น(ต้องเป็นสิ่งที่ถูกต้องดีงาม ไม่ผิดศีลธรรม)

ให้ตั้งนะโม 3 จบแล้วท่อง

พุทโธ พะ ระ หะ มะ (3 จบ)

(พะระหะมะ มาจากชื่อของท่านคือพรหมนั่นเอง) แล้วอธิษฐานบอกท่านก็จะได้ตามปรารถนา

...

..

จากเรื่องที่ผมเอามาเล่าสู่กันฟังก็เพียงแต่เพียงอยากให้ได้ทราบถึงเรื่องแปลกๆถึงเครื่องรางของขลัง

ผมยังไม่เคยอ่านเจอเลยว่ามีเกจิอาจารย์ท่านใด มีเครื่องรางของขลังแบบนี้

ที่มีการเล่าถึงพร้อมบันทึกคำบอกเล่าที่มีการอ้างถึงตัวบุคคลไว้ยืนยันข้อมูลได้

ถ้าเป็นความจริงและยังสามารถหาได้ในปัจจุบันนี้ก็จะดีไม่น้อย คดีข่มขืนก็จะน้อยลงหรือไม่เกิดขึ้นก็ได้

ผมคิดต่อแบบคนขี้สงสัยก็อยู่แต่ว่าถ้าอ่านแล้ว ดันไปทดลองคาถาโดยการภาวนาพระเวทย์กำกับตระกรุด

ตอนป้องกันน่ะคงไม่เป็นไร ...แต่ถ้าหมดเหตุการณ์แล้วต้องถอนคาถาให้หมดฤทธิ์จะต้องถอนยังไง

ถ้าถอนไม่ได้ละก็เรื่องยุ่งแน่ๆ เพราะ เอาก็ไม่เข้า ตอนฉี่จะทำยังไง

หลวงพ่อท่านก็สิ้นไปยาวนานแล้ว...ใครจะถอนคาถานี้ได้เล่าครับ

ลาดื้อๆแล้วครับสำหรับเอนทรี่แปลกเอนทรี่นี้



ขอขอบคุณเรื่องและภาพจากหนังสือลานโพธิ์ ปีที่39 ฉบับที่ 1108 ปักษ์แรก เดือนมกราคม 2556

และขอบคุณข้อมูลจากอินเตอร์เน็ต

ประวัติหลวงพ่อพรหม ถาวโร วัดช่องแค จ.นครสวรรค์

 

<a href="http://emoticon.ohozaa.com" target="_blank"><img src="http://emoticon.ohozaa.com/datas/emoticon/Onion/onion05.gif" border="0" alt="onion05.gif" /></a> เกรงใจพี่ตี๋จังครับคงอ่านได้ถึงเช้ามืด รอพี่ปูมาโพสต์ต่อครับ


หน้า ๙๙๙ มีดหมอเสาร์ห้า....ฝันให้ไกลไปให้ถึง

 

โอ้ววววววว
เป็นแผนการอันแยบยลมากๆครับ

 

ทั้งเมื่อยนิ้ว และเมื่อยลูกกะตา ให้คะแนนแทบไม่ถูก ดูลานตาไปหมด เรื่องราวต่างๆก็ดีๆทั้งนั้น พระก็สวย ให้ความเห็น สวยทุกองค์เลยครับ(f)(f)(f)

 

หน้า ๙๙๙ จะเป็นกระทู้ที่มีคุณภาพแน่นอนครับ ไม่ใช่แค่หน้าเพจเยอะอย่างเดียว เพราะมีคน ที่มีตัว มีตน เข้ามาแชร์ ร่วมกัน ไม่ใช่การหลอกลวงแน่นอน อิๆ

 

ขอบคุณครับพี่กูน เดือนหน้าไม่พลาดแน่ๆๆนะครับผม วันที่1เลยใช่ไหมครับ (ping-love(ping-love(ping-love

 

รุ่นไหนดีหรอครับ ผมว่าดีทุกรุ่น คริๆๆ พี่โญ อยากเก็บเป็นรุ่นยุคไหนครับผม ที่นิยมหลัก กรุเสมา อินโดจีน ทั้งลอยองค์ เสมา ครับผม แต่โดยส่วนผมชอบจักรพรรดิ์ 15 นะครับ ส่วน รุ่นหลังก็ 100 ปีโรงเรียนพิษณุโลก วิทยาคม แล้วก็ ญสส. ครับกำลังมาเเรง

 

ขอบคุณครับพี่ตี๋ รูปหล่อหลวงพ่อเกษมหนึ่งเดียวในครับผม

 

สวัสดีครับพี่เอ๊ะ ช่วงนี้พิษณุโลกอากาศร้อนมากๆๆครับผม

 

นาทีนี้ พี่โญ ไม่ได้สนใจคะแนนอะไรแล้วทั้งนั้นครับ พี่ตี๋สบายใจได้ คอยเชียร์อย่างเดียว

เพราะเป้าหมายกำลังจะถูกชน