ตายแล้วไปไหนต้องพิสูจน์ด้วยการตายก่อนถึงจะรู้ใช่ใหม?

หลวงปู่ไดโนเสาร์ ตอบปัญหาธรรม

เช้านี้มีอาจารย์ท่านหนึ่งเดินทางมาจากต่างจังหวัด เพื่อนำ
นักเรียนมาชมพิพิธภัณฑ์ไดโนเสาร์สิรินธร แล้วจึงพานักเรียน
ขึ้นมาวัดเพื่อมากราบหลวงพ่อบันดาล(พระพุทธบันดาลฤทธิผล)
พระพุทธรูปโบราณคู่วัดสักกะวัน

และเมื่อเห็นหลวงปู่นั่งอยู่จึงเข้ามาแวะกราบ สนทนากัน
ได้ระยะหนึ่งจึงเอ่ยถามหลวงปู่ว่า

อาจารย์ ; หลวงปู่ครับ พระพุทธเจ้าทรงตรัสในกาลามสูตร
ในสิ่งไม่ควรเชื่อ ๑๐ อย่าง ท่านให้พิสูจน์ทดลองก่อนจึงเชื่อ
ผมไม่เห็นด้วย ถ้าอย่างนั้นเราอยากรู้ว่า ตายแล้วไปไหน
ไม่ต้องพิสูจน์ ด้วยการตายก่อนหรือครับถึงจะทราบ

หลวงปู่ ; คุณมาจากไหน

อาจารย์ ; ร้อยเอ็ด ครับผม

หลวงปู่ ; ถ้าคนกาฬสินธุ์ เขามีพิธีกรรมบางอย่าง
ที่คนร้อยเอ็ดไม่มี ไม่ทำ คุณว่าคนกาฬสินธุ์เขางมงาย
เขาทำถูกหรือทำผิด

อาจารย์ ; ไม่งมงายไม่ผิดครับผมหลวงปู่ เพราะ
คนกาฬสินธุ์ก็คือคนกาฬสินธุ์ จะเอาความคิดคนร้อยเอ็ด
มาตัดสินคนกาฬสินไม่ได้ครับผม

หลวงปู่ ; เออ ตอบคำถามสมกับเป็นครูคน ก็ในเมื่อ
เอาคนร้อยเอ็ดมาตัดสินความเป็นคนกาฬสินธุ์ไม่ได้
ก็เอาคนกาลามะมาตัดสินคนไทยไม่ได้

เหมือนกัน คนที่ศึกษาแต่ข้อความทั้ง๑๐ แล้วไม่ได้ดู
ที่ไปที่มาของเรื่องเลย จะสรุปว่าข้อความทั้ง๑๐
คือทั้งหมดไม่ได้ คนกาลามะเป็นคนหัวอ่อนเชื่อง่าย
ใครสอนอะไร บอกอะไรเชื่อหมด ไม่ไตร่ตรองเสียก่อน
พระองค์ท่านจึงให้ข้อตัดสินความเชื่อไว้อย่างนั้น

ก็ในเมื่อเราไม่ได้มีจริตนิสัยเป็นอย่างนั้นเราจะเอา
มาเป็นบรรทัดฐานไม่ได้ ศาสนธรรมคำสอนพระองค์เจ้า
มี ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ คุณอย่าเอามาใช้ทั้งหมด
สมัยก่อนพระองค์เทศน์สอนใคร เทศน์เรื่องเดียว
อย่างเดียวคนนั้นก็บรรลุธรรม

คนทุกวันนี้ชอบแบกคัมภีร์แบกธรรม แบกจนหนัก
โดยไม่รู้ตัว มัววุ่นอยู่แต่กับหนังสือกับข้อความ
รับมาก ฟังมาก แบกมาก หนักมาก เลยเอาหนังสือ
เอาคัมภีร์มาข้องมาคา มาติดมาขัด ไปไหนก็ไม่ได้
มันติดคัมภีร์ มันติดความรู้ ความรู้ที่รู้เพื่อหนักสมอง
รกสมอง ใช้ประโยชน์ไม่ได้

สังเกตไหมว่า คนในสมัยพระพุทธเจ้า เขาปฏิบัติ
อย่างเดียว เอาธรรมตัวเดียว สิงคาลมาณพ เอาทิศ ๖
หลวงพ่อโมคคัลลา เอาความง่วง หลวงพ่อพาหิยะ
ฟังธรรมสั้นๆ หลวงพ่อ นาลกะ เอาโมเนยยะ ท่านเหล่านี้
ไม่ต้องแบกคัมภีร์ ไม่ต้องแบกความรู้ที่รกสมอง

พระองค์เจ้าเป็นสัพพัญญูเป็นผู้รู้แจ้งนะ สัพพัญญู
ไม่ได้แปลว่ารู้ทุกเรื่อง เรื่องไม่เป็นประโยชน์
ท่านก็ไม่รู้ บางเรื่องรู้แล้วมันทุกข์ อย่ารู้เสียดีกว่า
ทุกวันนี้มันมีแต่ประเภท " รู้ไปหมด แต่มันอดไม่ได้
รู้ไปทั่ว แต่เอาตัวไม่รอด"

เลือกเอาธรรมที่เป็นตัวเรา เข้าจริต นิสัยเรามาปฏิบัติ
ไม่ใช่มีแต่แบกแต่ขน ขนไปหมดจนไม่รู้จะใช้ได้หรือไม่
อย่าเอาคนอื่นมาเป็นมาวัดกับเรานะ เรากับเขามันคนละคน
การปฏิบัติตามธรรมเป็นเรื่องส่วนตัว ของใครของมัน
อย่าเอามาอวดมาอ้างกัน อย่าเอาเขามาทำให้เราทุกข์
เหมือนคุณที่ทุกข์กับคนกาลามะ

ส่วนการพิสูจน์ชีวิตหลังความตายนั้น โลกคนตาย
เป็นโลกทิพย์ อยากเห็นโลกทิพย์ต้องมีตาทิพย์
อยากได้ยินเสียงทิพย์ต้องมีหูทิพย์ อยากไปโลกทิพย์
ต้องมีกายทิพย์ การมีกายทิพย์ เกิดจากการปฏิบัติ
พากเพียรภาวนาและการตาย มันมีวิธีอื่นนอกจาก
การตาย แล้วแต่คุณจะเลือกหรอก

ขอขอบคุณที่มา : https://www.facebook.com/BuddhaSattha

 

ขออนุญาต copy คำสอนของ "หลวงปู่ไดโนเสาร์" ในโพสท์นี้ ลงไปไว้ในกระทู้ "ฝึก-กรรม-ฐาน-ด้วยภาษาที่เข้าใจง่าย" เพื่อ ความเข้าใจที่เพิ่มมากขึ้น ของผู้ที่กำลังฝึกในกระทู้นะครับ

 

ดีมากเลยครับ ผมเห็นหลายๆคนชอบเอากาลามสูตรมาอ้างกันจัง แล้วตัวเองก็ไม่ปฏิบัติ สุดท้ายก็ยืนกระต่ายขาเดียวเกาะเสากาลามสูตรอยู่อย่างนั้นแหละ ต้องรอให้ตายก่อนถึงจะเชื่อ เกิดมาทั้งทีก็เสียชาติเกิดแทนที่จะรีบเร่งทำทาน ศีล ภาวนา แต่กลับมาเสียเวลาทั้งชีวิตไปกับเรื่องกาลามสูตร เพราะอะไรนะหรอก็เพราะตัวเองไม่เชื่อไงถึงต้องไปเกาะเสากาลามสูตรตลอดชีวิต แบบว่าต้องให้ได้เห็นนรก สวรรค์ด้วยตาเนื้อตามแนวทางวิทยาศาสตร์เสียก่อนถึงจะยอมทำบุญทำทาน หูย!!

 

อนุโมทนาบุญครับ คำตอบของพระอริยสงฆ์ (ขอกล่าวตามความคิดความเชื่อส่วนบุคคลครับ) ท่านตอบได้ชัดเจน เห็นชัด เข้าใจ เป็นธรรมวาจา ที่ถูกจริตจริงๆ ครับ สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทนาครับ

 

กราบสาธุ หลวงปู่ครับ ท่านที่ติดตำราเอาตัวไม่รอดในสมัยพุทธกาลก็มี จำชื่อท่านไม่ได้แบกตำราไว้ ไม่ได้บรรลุธรรม สุดท้ายไปเรียนกับเณรให้เณรเป็นอาจารย์ สุดท้ายบรรลุธรรม