ปกิณกธรรม งานบวงสรวงไหว้ครูและเป่ายันต์เกราะเพชร (รอบเช้า) วัดท่าขนุน วันที่ ๗ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๗

การบวงสรวงไหว้ครูนั้นเป็นการทำตามสายกรรมฐานของหลวงปู่ปาน วัดบางนมโค ซึ่งจะใช้วันเสาร์ขึ้น ๕ ค่ำ เป็นวันไหว้ครูตามสายกรรมฐาน

ถ้าวันเสาร์ขึ้น ๕ ค่ำไม่สามารถที่จะจัดงานไหว้ครูได้ ให้จัดงานไหว้ครูประจำปีในวันวิสาขบูชา ถ้าปีนั้นวันเสาร์ ๕ ไม่มี วันวิสาขบูชาติดงานสำคัญอื่น ให้จัดงานไหว้ครูในวันมาฆบูชา ตามสายกรรมฐานของหลวงปู่ปาน วัดบางนมโค ใช้วันไหว้ครูแค่ ๓ วันนี้เท่านั้น

การไหว้ครูเป็นการแสดงออกซึ่งความเป็นศิษย์มีครู และความกตัญญูกตเวทิตาต่อครูบาอาจารย์ โดยเฉพาะท่านที่ฝึกมโนมยิทธิ ต้องมีการไหว้ครูทุกครั้ง ด้วยดอกไม้ ๓ สี ๓ ดอก และมีเงินบูชาครู ๑ สลึง ด้วยความที่เราไม่สามารถจะจัดการบูชาครูทุกครั้งที่ใช้มโนมยิทธิ จึงต้องมีการไหว้ครูใหญ่ประจำปี ซึ่งก็คือการไหว้ครูกันในวันนี้

ความจริงปีนี้มีวันเสาร์ ๕ ขึ้น ๕ ค่ำ เดือน ๕ ปีที่ ๕ (ปีมะโรง) แต่ว่าไปตรงกับวันที่ ๑๓ เมษายนที่ผ่านมา ซึ่งทางวัดท่าขนุนของเรามีงานทำบุญวันสงกรานต์อยู่แล้ว ไม่สามารถที่จะจัดงานไหว้ครูได้ อาตมภาพจึงตั้งใจที่จะไหว้ครูในวันเสาร์ ๕ ที่ ๗ กันยายน ๒๕๖๗ นี้ พอดีกับได้รับคำอนุญาตจากครูบาอาจารย์ว่า "ให้ทำการเป่ายันต์เกราะเพชรสงเคราะห์แก่ญาติโยมด้วย"

 

เมื่อครู่นี้มีคุณทิปกร ไซยะวงศ์แสง จากประเทศลาว ซึ่งเดินทางมาทำบุญกับอาตมภาพอยู่บ่อย ๆ ปีหน้าก็ต้องเดินทางไปหล่อพระให้ที่ประเทศลาว ทางด้านโน้นมีครูบาแก้ว สนฺติโก เจ้าอาวาสวัดท่าช้าง ประเทศลาว ส่งข่าวมาว่า ลูกศิษย์ขึ้นไปทำหลังคาโบสถ์ แล้วพลัดตกลงมาจากที่สูงประมาณ ๖ เมตร ทุกคนคิดว่าต้องบาดเจ็บสาหัสแน่นอน แต่ปรากฏว่าไม่เป็นอะไรเลย ลุกขึ้นมาทำงานต่อได้เดี๋ยวนั้น..!

สอบถามดูแล้ว ไม่ได้พกวัตถุมงคลใด ๆ ทั้งสิ้น นอกจากรับยันต์เกราะเพชรไปจากวัดท่าขนุนเท่านั้น ครูบาแก้วจึงได้ส่งจดหมายมาขอบคุณ และยืนยันผลว่า ลูกศิษย์รับยันต์เกราะเพชรจากประเทศลาว ไม่ได้เดินทางมาวัดท่าขนุน ก็คือใช้ธูป ๓ ดอก เทียน ๑ เล่มรับอยู่ที่นั่น ก็แปลว่ายันต์เกราะเพชรที่ครูบาอาจารย์บอกว่ารับที่มุมไหนของโลกก็ได้นั้นเป็นเรื่องจริง..!

สิ่งเหล่านี้จะเกิดผลแก่เราหรือไม่เพียงใดก็ขึ้นอยู่กับความเคารพในพระรัตนตรัย และการที่เรามีความเชื่อมั่น การแสดงออกซึ่งความเคารพในพระรัตนตรัย ส่วนหนึ่งก็คือการจัดงานไหว้ครูนี่เอง เพราะว่าครูบาอาจารย์ใหญ่ตามสายกรรมฐานใหญ่ของเรา ก็คือองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั่นเอง

ถ้าหากว่าสืบทอดกันไปตามลำดับที่จะค้นหาประวัติได้ ก็คือตั้งแต่หลวงปู่แสง วัดมณีชลขัณฑ์ จังหวัดลพบุรี หลวงปู่สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี) วัดระฆังโฆสิตาราม กรุงเทพมหานคร สืบทอดมาถึงหลวงปู่เนียม วัดน้อย จังหวัดสุพรรณบุรี มาถึงหลวงปู่ปาน วัดบางนมโค จังหวัดพระนครศรีอยุธยา มาถึงหลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุง จังหวัดอุทัยธานี แล้วสืบสายลงมาจนถึงอาตมภาพที่นั่งอยู่ตรงนี้

ด้วยความที่ปีนี้ก็อายุกาลผ่านวัย ๖๕ ปีเต็ม ขึ้น ๖๖ ปีมาหลายเดือนแล้ว สุขภาพร่างกายก็ไม่ดีนัก เพราะว่าต้องทำงานหนักตามที่คณะสงฆ์มีคำสั่งลงมา ตั้งใจว่าจะจัดการครอบครูตามสายกรรมฐาน แต่ว่ายังไม่ได้รับอนุญาต ในเมื่อเป็นเช่นนั้นก็คงต้องทนรอกันต่อไป เนื่องเพราะว่าหลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุง พอจัดการครอบครูตามสายกรรมฐานไม่กี่เดือน ท่านก็มรณภาพ แปลว่าน่าจะให้อาตมภาพ "ลากซี่โครง" อยู่ต่อไปก่อน..!

 

เมื่อถึงเวลาอาตมภาพก็จะทำการบวงสรวงไหว้ครูประจำปี ทุกท่านถือว่าเป็นเจ้าของเครื่องบวงสรวงร่วมกัน เครื่องบวงสรวงชุดใหญ่นี้ ท่านอาจารย์พระมหานันทวัฒน์ เขมธมฺโม ป.ธ. ๖ วัดปากน้ำภาษีเจริญ หรือ "ท่านอาจารย์มหาเอ" "หลวงพ่อมหาเอ" ของหลายต่อหลายคน พร้อมกับคณะศิษย์ของท่าน ได้ร่วมกันเป็นเจ้าภาพจัดให้ทุกปี ถือว่าเราท่านทั้งหลายเป็นเจ้าของเครื่องบวงสรวงด้วยกันทั้งหมด

ถึงเวลาให้น้อมใจถวายเครื่องบวงสรวงนี้เป็นพุทธบูชา ธัมมบูชา สังฆบูชา บูชาองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ ตั้งแต่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ต้นมาจนถึงองค์ปัจจุบัน บูชาพระปัจเจกพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระธรรม และพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย ครูบาอาจารย์ทั้งหลายสืบ ๆ กันมา มีหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค และหลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุงเป็นที่สุด ให้น้อมจิตน้อมใจด้วยความเคารพในพระรัตนตรัยจริง ๆ เมื่อถึงเวลาถ้ามีสิ่งหนึ่งประการใดที่ไม่เกินวิสัย ก็ขอบารมีพระ หรือว่าพรหม เทวดา ครูบาอาจารย์ทั้งหลายท่านสงเคราะห์ให้ด้วย

 

เรื่องเครื่องเสียงบอกหลายครั้งแล้วว่าอย่าปรับ ตรงไหนพอดีแล้วให้ขีดเส้นเอาไว้ เสร็จแล้วปิดสวิตช์ใหญ่ตัวเดียว ใครมาถึงเปิดสวิตช์จะได้ใช้งานได้เลย เพราะว่าทุกคนไม่ได้มีความสามารถเท่ากัน เราเองมีความสามารถก็ไปปิดเสียหมด จนคนอื่นไม่รู้ว่าต้องเปิดตรงไหนบ้าง ?!

แต่ "พูดไปจนปากจะฉีกถึงหู" ก็ไม่เคยทำตามสักครั้งเดียว อย่างเก่งโดนด่าวันนั้นก็จำไป ๒ วัน ๓ วันแล้วก็ลืม ทำตามที่กูถนัดต่อไป..! ไอ้บุคคลประเภทนี้ ถ้าเอาดีได้ก็เชื่อว่าฟลุก..! เพราะไม่เคยฟังเลยว่าครูบาอาจารย์พูดอะไรบ้าง เขาเรียกว่าอวดดีแล้วก็อวดรู้ กูเก่ง กูชำนาญ ที่หลวงพ่อพูดมานั่นไร้ฝีมือ ก็ขอให้มีความสุขความเจริญยิ่ง ๆ ขึ้นไป..!

 

ความจริงเราจะอยู่มุมไหนของโลก ถ้าหากว่าน้อมกำลังใจถวายเครื่องบูชาสักการะครูบาอาจารย์ด้วยกันก็ได้อยู่แล้ว แต่พวกเรามักจะกำลังใจไม่ถึง หลายต่อหลายท่านขนาดรับยันต์เกราะเพชรที่บ้าน ต่างจังหวัดหรือว่าต่างประเทศ มีผลอย่างชัดเจนว่าตนเองรับได้ แต่ครั้งต่อไปก็มาวัด..!

 

ญาติโยมทุกคนเตรียมเครื่องบูชาตอนรับยันต์เกราะเพชรไว้ครบถ้วนหรือยัง ? ถ้ามีกันครบแล้วพระท่านอนุญาตให้เป่ายันต์รอบพิเศษไปก่อน ไม่อย่างนั้นแล้วพวกเราก็หาที่ไปกันไม่ได้ มีใครยังไม่มีธูป ๓ ดอก เทียน ๑ เล่มบ้าง ?

เรื่องของยันต์เกราะเพชรเป็นบารมีของพระพุทธเจ้า ครูบาอาจารย์ตามสายท่านใช้บทสรรเสริญพระพุทธคุณ ก็คือ อิติปิ โสฯ สวากขาโตฯ สุปฏิปันโนฯ ในการบูชายันต์เกราะเพชร

ยันต์เกราะเพชรนั้นเป็นส่วนหนี่งของยอดธงมหาพิชัยสงครามตามตำราพระร่วง เมื่อนำมาเขียนเรียงลงเป็นแถวแบบตัวอักษรจีน ทั้งหมด ๗ แถว ๆ ละ ๘ ตัว แล้วอ่านตามขวางก็จะเป็น อิ ระ ชา คะ ตะ ระ สา , ติ หัง จะ โต โร ถิ นัง เป็นต้น จากนั้นก็ชักสูตรสำเร็จมาเป็นยันต์เกราะเพชร

 

ยันต์เกราะเพชรนั้นเมื่อเรารับไปและรักษาได้แล้ว จะมีอานุภาพพิเศษก็คือจะไม่เป็นอันตรายด้วยไสยศาสตร์ คำว่าไม่เป็นอันตรายในที่นี้หมายถึงว่า ไม่ตายด้วยอำนาจของไสยศาสตร์..!

อันดับที่สอง ใครที่ตั้งใจทำไสยศาสตร์ใส่ผู้ที่รักษายันต์เกราะเพชรเอาไว้ได้ จะโดนสะท้อนกลับด้วยพุทธานุภาพ

อันดับสาม จะไม่ตายด้วยพิษของสัตว์มีพิษ

เรื่องนี้ต้องดูอาตมภาพเองเป็นตัวอย่าง เพราะว่าโดนงูกัดมาหลายยกแล้ว ไม่ว่าจะเป็นงูกะปะ งูแมวเซา แล้วก็ไม่ได้รักษาใด ๆ ทั้งสิ้น ใช้วิธีล้างแผลด้วยน้ำเปล่า แล้วทายารักษาแผลสด หรือปิดพลาสเตอร์ ก็ยังสบายดีมาถึงทุกวันนี้

อันดับต่อไปคือ ผู้ที่รับยันต์เกราะเพชรไป ถ้าไม่ใช่หมดอายุขัยจริง ๆ จะไม่ตายโหง คำว่าตายโหงในที่นี้คือตายผิดปกติ อย่างเช่นว่าเกิดอุบัติเหตุอันตรายถึงตาย เป็นต้น

 

การรับยันต์เกราะเพชร เราจะใช้ธูป ๓ ดอก เทียน ๑ เล่ม เป็นเครื่องบูชาครูขณะที่รับยันต์ มีเพียงแค่นี้เท่านั้น ไม่ต้องมีสิ่งอื่นเพิ่มเติม ยกเว้นผู้หญิงที่มีลูกอยู่ในท้องด้วย ให้เตรียมเครื่องบูชาไว้สำหรับลูกอีก ๑ ชุด ถึงเวลาอาตมภาพจะอาราธนาบารมีพระพุทธเจ้าให้สงเคราะห์ เพราะว่ายันต์เกราะเพชรก็คือบารมีของพระพุทธเจ้านั่นเอง เมื่อเห็นว่ายันต์เกราะเพชรครอบคลุมให้แก่ผู้ที่ตั้งใจรับจนเต็มที่แล้ว ก็จะบอกให้เลิกได้

คราวนี้ในระหว่างที่ท่านรับยันต์อยู่นั้น ถ้ามีอาการร้อนหู ร้อนหน้า หนักหัว หนักไหล่ บางท่านก็ขนลุกขนชัน บางท่านก็ถึงขนาดดิ้นตึงตังโครมครามไปเลย ถ้าลักษณะแบบนั้นแปลว่ายันต์เกราะเพชรเข้าสู่ตัวของท่านแล้ว ให้รักษาเอาไว้ด้วยการรักษาศีลอย่างน้อย ๒ ข้อ ก็คือ ห้ามลักขโมย และห้ามดื่มสุราเมรัย

เนื่องเพราะว่าการลักขโมยเป็นการเบียดเบียนคนอื่น การดื่มสุราติดยาเสพติดเป็นการเบียดเบียนตนเอง ถ้าใครรักษากฎเกณฑ์กติกานี้เอาไว้ได้ ยันต์เกราะเพชรจะคุ้มครองรักษาท่านจนวันตาย

บุคคลที่รับยันต์ไปแล้ว ถ้าจะพิสูจน์ว่าสามารถรักษายันต์ไว้ได้หรือไม่ ? หรือว่าได้รับยันต์ติดตัวหรือไม่ ? ถ้าเป็นผู้หญิงที่มีท้องครั้งแรก ซึ่งภาษาโบราณเรียกว่า "ลูกหัวปี" ก็คือ "ลูกคนต้นปี , ลูกคนแรก" ไม่ใช่ "ลูกหัวปลี" ที่เป็นลูกกล้วย ให้พาลูกมาเข้าพิธีด้วย ถ้าปฏิบัติตามกติกาแล้วรักษายันต์เอาไว้ได้ เมื่อลูกคลอดออกมา ถ้าเป็นผู้ชายจะมียันต์ติดตัวมาด้วย ส่วนผู้หญิงหรือผู้ใหญ่ที่มาเข้าพิธี ต้องไปพิสูจน์กันตอนตายก็คือ ถ้ารับยันต์ไปแล้ว รักษาได้ เวลาเผาแล้วให้สังเกตที่กระดูก จะมีลายยันต์ติดอยู่

 

สิ่งทั้งหลายเหล่านี้เป็นเรื่องที่เชื่อได้ยาก ยกเว้นว่าจะพิสูจน์ทราบกันก่อน แต่การพิสูจน์นั้นก็เป็นเรื่องยาก เพราะว่าเราเองก็นอกจากขาดความเชื่อมั่นแล้ว ช่วงนี้การละเมิดศีลบางข้อ อย่างการดื่มสุราหรือติดยาเสพติด บางทีก็ไม่ใช่เจตนาของเรา แต่ไปรับประทานอาหารที่มีส่วนผสมของสุราเข้าพอดี ถ้าลักษณะอย่างนั้นก็ถือว่าเป็นเวรเป็นกรรมของท่านไป..!

ตอนนี้ ๗ โมง ๕๗ นาที อีก ๓ นาที อาตมภาพจะขอบารมีพระท่านสงเคราะห์เป่ายันต์รอบพิเศษให้ เพื่อที่ญาติโยมจะได้ออกจากศาลาเสียที ไม่อย่างนั้นแล้วเดี๋ยวได้เป็นลมตายคาอยู่ในนี้ เดือดร้อนพระต้องสวดกันอีก..!

ของบางอย่างเป็นการปรับตามหน้างาน แต่ต้องขอพระท่านอนุญาตก่อน เนื่องเพราะว่าแต่เดิมอนุญาตให้ตอน ๑๐ โมงและตอนบ่ายโมงเท่านั้น