**จดหมายอนุโมทนาตอบกลับจากพ่อแม่ครูบาอาจารย์**ขอเชิญพุทธบริษัทร่วมสร้างมหากฐินทานวัดป่ากรรมฐาน ๙ วัด(เพิ่มเติมขึ้นอีก ๒ วัด)**ปิดรับเงินกฐิน**

อานิสงส์ถวายสัพพทาน

...... ดูกรภิกษุทั้งหลาย ทานของสัปบุรุษเหล่านี้ ๘ อย่าง คือ ๑. ให้ของที่สะอาด ๒. ให้ของประณีต ๓. ให้ถูกกาล ๔. ให้ของที่สมควร ๕. เลือกให้ ๖. ให้เสมอ ๆ ๗. กำลังให้ยังจิตให้เลื่อมใส ๘. ครั้นให้แล้วปลื้มใจ สัปปุริสทาน ๘ อย่างนี้ประเสริฐยิ่งนักหนา ในกาลครั้งนั้น องค์สมเด็จพระพุทธเจ้าก็สถิตสำราญอยู่ในป่าเชตวันอันเป็นอารามของนายอนาถปิณฑิกมหาเศรษฐีอยู่ในที่ใกล้ ๆ นครสาวัตถี ในกาลครั้งนั้นมีพระยาองค์หนึ่ง ชื่อ มหานามะ ก็เอา ประธูปประทีปคันธรสของหอม แล้วพาหมู่บริวารทั้งหลายเข้าไปสู่ที่เฝ้าพระสัพพัญญูเจ้า แล้วก็นั่งในที่ควรแห่งหนึ่ง จึงทูลถามพระสัพพัญญูเจ้าว่า

 

ชั่วกัปป์ ชั่วกัลป์ ยาวนานเท่าไร

1 โยชน์ = 16 กิโลเมตร
400 เส้น = 1 โยชน์
20 วา = 1 เส้น
1 กัป = ตั้งแต่โลกเกิด จนถึงโลกดับ 1 ครั้ง
อสงไขย = 10 ยกกำลัง 140 กัปป์
คำว่า กัปป์ กับ คำว่า กัลป์ เป็นคำที่มีความหมายเดียวกัน คำนึงเป็น บาลี คำนึงเป็น สันสกฤต

สมมุติมีกล่องใบหนึ่ง กว้าง 100 โยชน์ ยาว 100โยชน์ และ สูง 100 โยชน์ ในเวลา 100 ปี ให้เอาเมล็ดผักกาด 1 เมล็ด ใส่ลงไปในกล่องนั้น ทำอย่างนี้จนเมล็ดผักกาดนั้นเต็มเสมอเรียบปากกล่อง นั้นละจึงเท่ากับ 1 กัป

(บางตำรากล่าวว่า กว้าง 1 โยชน์ ยาว 1 โยชน์ สูง 1 โยชน์) วิเคราะห์คำนวณ 1 โยชน์ = 16 กิโลเมตร ดังนั้นกล่องใบนี้มีปริมาตร = 1600X1600X1600 = 4,096,000,000 ลูกบาตกิโลเมตร ประมานว่า เมล็ดผักกาด มีขนาด .5 มิลลิเมตร 1 กิโลเมตรเทียบเป็นมิลลิเมตรได้ดังนี้ 10X100X1000 = 1,000,000 มิลลิเมตรจะได้ 1 กิโลเมตรใช้เมล็ดผักกาดเรียงกัน = (1,000,000)/0.5 = 2,000,000 เมล็ด

ดังนั้น 1600 กิโลเมตรใช้เมล็ดผักกาดเรียงกัน = 1600X2,000,000 = 3,200,000,000 เมล็ด ถ้าเป็นปริมาตร คือ กว้าง x ยาว x สูง
ต้องใช้เมล็ดผักกาดทั้งหมด คือ
3,200,000,000X3,200,000,000X3,200,000,000 = 32,768,000,000,000,000,000,000,000,000 เมล็ด

ใน 100 ปี ใส่เมล็ดผักเพียง 1 เมล็ด ดังนั้นต้องใช้เวลาทั้งหมดคือ
32,768,000,000,000,000,000,000,000,000X100 = 3,276,800,000,000,000,000,000,000,000,000 ปี

จึงได้เวลา 1 กัปป์ ประมาณ สามล้านสองแสนเจ็ดหมื่นหกพันแปดร้อยล้านล้านล้านล้าน ปีประมาณ 3.3 X 10 ยกกำลัง 30 ปี

1 อสงไขยมีกี่กัปนั้นเป็นจำนวนที่แน่นอน คือ 1 ตามด้วยเลข 0 จำนวน 140 ตัว หรือ 1 X 10 ยกกำลัง140 กัปป์

กัปป์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนามีอยู่ ๒ ประการ คือ

1. สุญญกัปป์ หมายถึง กัปป์ที่ไม่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระเจ้าจักรพรรดิ
2. อสุญญกัปป์ หมายถึง กัปป์ที่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระเจ้าจักรพรรดิ อุบัติขึ้น

อสุญญกัปป์มี ๕ อย่างคือ

1. สารกัปป์ ได้แก่ มหากัปป์(= ๔ อสงไขยกัปป์)ที่มีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้น ๑ พระองค์
2. มัณฑกัปป์ ได้แก่ มหากัปป์(= ๔ อสงไขยกัปป์)ที่มีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้น ๒ พระองค์
3. วรกัปป์ ได้แก่ มหากัปป์(= ๔ อสงไขยกัปป์)ที่มีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้น ๓ พระองค์
4. สารมัณฑกัปป์ ได้แก่ มหากัปป์(= ๔ อสงไขยกัปป์)ที่มีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้น ๔ พระองค์
5. ภัททกัปป์ ได้แก่ มหากัปป์(= ๔ อสงไขยกัปป์)ที่มีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้น ๕ พระองค์

ภัทรกัปป์ ( คือกัปป์ปัจจุบัน ) มีพระพุทธเจ้ามาตรัสรู้แล้ว ๔ พระองค์คือ

• พระพุทธกกุสนธะ
• พระพุทธโกนาคมน์
• พระพุทธกัสสปะ
• พระพุทธโคดม ( สมเด็จพระศาสดาองค์ปัจจุบัน )
• และจะมี พระพุทธเมตไตรย มาตรัสรู้ในอนาคต

เมื่อสิ้นมหากัปป์นี้แล้ว คัมภีร์อนาคตวงศ์กล่าวไว้ว่าอสุญญกัปป์ต่อไปจะเป็น มัณฑกัปป์ มีพระพุทธเจ้า ๒ พระองค์คือ
พระรามโพธิสัตว์ และพระเจ้าปเสนทิโกศล(พระธรรมราช)

ที่มาจาก */*/*http://silancemobius.blogspot.com/2007/10/blog-post_9055.html*/*/*

 

โอนเงินให้เรียบร้อยแล้วครับเมื่อเช้าวันนี้ จากบัญชีธนาคารกรุงไทย
หมายเลข 1111368 ขออนุโมทนาครับ

 

ได้รับพระพร้อมกับพระธาตุแล้ว
ขอบคุณและขออนุโมทนาด้วยครับ

 

ขอเชิญพุทธบริษัททุกท่านร่วมสร้างกฐินทานอันเป็นมหากุศลกับวัดป่ากรรมฐานพ่อแม่ครูอาจารย์ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ จำนวน๙ วัด ตามแต่กำลังศรัทธาเนื่องในกฐินกาลปี ๒๕๕๑นี้โดยจะนำปัจจัยทั้งหมดที่ได้รับไปซื้อผ้ากฐิน เข็ม ด้าย สีย้อมผ้าถวายกับวัดป่ากรรมฐานดังนี้

๑.วัดป่าภูริทัตตถิราวาส (พระอาจารย์พยุง ชวนปุญโญ) ต.นาใน อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร
๒.วัดถ้ำกลองเพล(หลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต) ต.โนนทัน อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู
๓.วัดป่าปทีปปุญญาราม(หลวงปู่ผ่าน ปัญญาปทีโป) ต.โพนแพง อ.อากาศอำนวย จ.สกลนคร
๔.วัดเจติยาคีรีวิหาร(พระอาจารย์แยง สุขกาโม) ต.นาแสง อ.ศรีวิไล จ.หนองคาย
๕.วัดถ้ำอภัยดำรงธรรม (หลวงพ่อหลอ นาถกโร)อ.ส่องดาว จ.สกลนคร
๖.วัดป่าแก้วชุมพล (หลวงปู่อุ่นหล้า ฐิตธัมโม)อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร
๗.วัดป่าบ้านหนองแสง (หลวงปู่สอ พันธุโล) อ.เมือง จ.ยโสธร
๘.วัดศรีอภัยวัน(หลวงปู่ท่อน ญาณธโร) ต.นาอ้อ อ.เมือง จ.เลย
๙.วัดป่าอร่ามรัตนาราม(พระอาจาย์เสมียน จารุธัมโม) ต.รัษฎา อ.เมือง จ.ภูเก็ต
๑๐.วัดป่าบ้านตาด(หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน )ต.บ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี
๑๑.วัดหนองป่าพง(หลวงพ่อเลี่ยม ฐิตธัมโม)ต.โนนผึ้ง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี


เชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมมหากุศลในครั้งนี้ได้ที่
ธนาคารไทยพาณิชย์สาขาพระราม๔
ชื่อบัญชี นาย เจริญไท มานะโรจน์
เลขที่บัญชี 035-2 41446-8

และผมจะขอมอบพระสมเด็จฝังพระธาตุที่ได้รับการอธิษฐานจิตโดยครูบาอาจารย์สายวัดป่าให้กับทุกท่านที่ร่วมบุญในครั้งนี้เป็นที่ระลึกท่านละ๑ องค์โดยส่งซองกันกระแทกจ่าหน้าซองถึงตัวท่านเองพร้อมแนบเงินค่าลงทะเบียน ๒๐ บาท หรือ ems ๔๐ บาท ส่งมาที่

คุณ เจริญไท มานะโรจน์
๑๘๑ ซอยภูมิจิตรถนนพระราม๔
เขตคลองเตย แขวงพระโขนง
กรุงเทพมหานคร ๑๐๑๑๐
<!-- / message --><!-- attachments -->

 

โอนเงินให้แล้วนะครับ วันนี้ เวลา 8.34 น. จากเอทีเอ็ม ธ.กรุงไทย จำนวน 400 บาท
ขออนุโมทนาครับ

 

ได้โอนเงิน 200 บาทร่วมบุญครับ จาก ครอบครัวสุภัคธนสิริ ครับ

ฝากเข้าเครื่องฝากเงินวันนี้ เวลา 20.33 น. LOCAT.6379 SEQ.966

 

วันนี้ผมได้จัดส่งพระสมเด็จฝังพระธาตุให้กับ
-คุณ ศรยุทธ์ กทม.
-คุณ ชัยพล กทม.
-คุณ ปัณรส นนทบุรี
-คุณ อนุภัทร ลำพูน
-คุณ สมชาย ลำพูน
หากได้รับพระแล้วขอความกรุณาแจ้งให้ทราบด้วย..ขอโมทนาบุญ สาธุ สาธุ

<!-- / message --><!-- / message -->

 

อนุโมทนากับความตั้งใจของ จขกท และกุศลที่ทุกๆท่านที่ร่วมบุญ
ในมหากุศลกฐินวัดป่าในครั้งนี้ ดีใจที่มีโอกาสได้ร่วมบุญในครั้งนี้ด้วย
ขอให้โครงการบุญนี้สำเร็จเกินความคาดหมายด้วยค่ะ สาธุ

 

ร่วมบุญมหากฐินทานวัดป่ากรรมฐาน ๙ วัด
จำนวน 200 บาท โอนวันที่ 19/9/51

 

ชื่อของผ้ากฐินที่ถวายตามกาล ร่วมบำเพ็ญมหากุศลครั้งยิ่งใหญ่ในชีวิต ตามกุศลเจตนาอันบริสุทธิ์
พิธีทอดกฐิน เป็นงานบุญที่มีปีละครั้ง ท่านจึงจัดเป็นกาลทาน แปลว่า

 

อนุโมทนาบุญ พี่และคุณพ่อ/คุณแม่ ขอร่วมงานบุญนี้ด้วยครับ

南无阿弥陀佛
<O></O>
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛保佑我的全家和身边的朋友们

 

ต้นบัญญัติกฐิน
พระมหามงคล วชิโร วัดหาดใหญ่สิตาราม จังหวัดสงขลา เรียบเรียงเรื่องกฐินไว้น่าอ่านมากจึงขอถ่ายทอดมาดังนี้
ในสมัยพุทธกาลพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประทับอยู่ที่วัดเชตวัน ใกล้เมืองสาวัตถี ภิกษุชาวเมืองปาฐา จำนวน 30 รูป ประสงค์จะไปเฝ้าพระพุทธองค์ และร่วมจำพรรษา จึงพากันเดินทางไป แต่เมื่อเดินทางมาถึงเมืองสาเกตซึ่งอยู่ห่างจากเมืองสาวัตถีประมาณ 6 โยชน์ ก็ถึงวันเข้าพรรษาเสียก่อน จึงต้องจำพรรษาในเมืองสาเกตนั่นเอง ในระหว่างที่จำพรรษาอยู่ก็เกิดความกระวนกระวายใจ เพราะไม่ได้เข้าเฝ้าพระพุทธองค์ตามที่ตั้งใจไว้แต่แรก เมื่อออกพรรษาปวารณาเสร็จแล้ว จึงพากันเดินทางไปเมืองสาวัตถีทันที แต่ก็ประสบปัญหาในการเดินทาง เพราะช่วงนั้นยังเป็นฤดูฝนมีฝนตกชุก ทำให้พื้นดินและถนนหนทางที่เดินไปเจิ่งนองไปด้วยน้ำและโคลน ร่างกายก็ดี ผ้าไตรจีวรก็ดี บริขารอื่นๆก็ดี ล้วนเปียกชุ่มและเปรอะเปื้อน นอกจากนั้นยังได้รับความเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้าจากการเดินทางอีกด้วย
เมื่อเดินทางมาถึงวัดเชตวันแล้ว ได้เข้าไปเฝ้าพระพุทธองค์ พระพุทธองค์ทรงมีปฏิสันถารสอบถามถึงความเป็นอยู่ และปัญหาอุปสรรคในการเดินทาง จึงกราบทูลตามความเป็นจริง เมื่อทรงสดับเรื่องราวและปัญหาเหล่านั้นแล้วทรงเล็งเห็นความลำบากของภิกษุทั้งหลายที่ต้องเดินทางในขณะที่ฝนตกชุกอยู่ ทรงมีพระประสงค์จะให้ภิกษุทั้งหลายไม่ต้องลำบากด้วยการเดินทาง และไม่ต้องลำบากด้วยจีวร จึงทรงบัญญัติเรื่องกฐินแก่ภิกษุทั้งหลายว่า

 

ขอร่วมบุญด้วย300บาท
โอนเงินแล้วทางตู้ ATM SCB BANK DATE 220908 TIME 1035
LOCAT.9687 SEQ. 4792 AMOUNT 300.00

อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ..
<!-- / message -->

 

วันนี้ (๒๒ ก.ย.๒๕๕๑) ได้รับพระสมเด็จฝังพระธาตุ และพระธาตุพระอรหันต์แล้วครับ
ขอให้คุณเจริญไทและครอบครัวเจริญในธรรมยิ่ง ๆ ขึ้นไปครับ
ขออนุโมทนาในมหากุศลที่ทุก ๆ ท่านได้ร่วมกันในครั้งนี้ด้วยครับ
ขอขอบพระคุณมาก ๆ ครับ
อนุภัทร

 

วันนี้ (22/09/51) ได้รับพระสมเด็จและพระอรหันตธาตุแล้วครับ
พระสมเด็จสวยครับแม้จะอยู่ในสภาพร้าวเกือบแตก แล้วพระอรหันตธาตุ
ทำไมต้อง 23 องค์ครับ(เป็นหลักการอะไรหรือเปล่าครับ เห็นพิมพ์ไว้ชัดเจนว่า 23 องค์) ขอขอบพระคุณและอนุโมทนาบุญด้วยครับ

 

ได้รับพระสมเด็จและพระอรหันต์ธาตุเรียบร้อยแล้วค่ะ

ขออนุโมทนาบุญมหากฐินในครั้งนี้ด้วย
และขอขอบคุณเจริญไทค่ะ

ปัณรส นนทบุรี

 

จากที่คุณ vongsa ได้ถามมานั้นเพราะเหตุใดผมถึงมอบพระอรหันตธาตุแบบพันธุ์ผักกาดให้ ๒๓ องค์นั้นเพราะว่าผมเริ่มแจกวันแรกในวันที่ ๒๓ ครับ

ส่วนพระสมเด็จฝังพระธาตุที่ร้าวเกือบแตกที่แจ้งมานั้นผมจะจัดส่งองค์ใหม่ไปให้ครับช่วยแจ้งที่อยู่กลับมาให้ด้วยทาง pm ขอบคุณครับ


/*/*/*ขอโมทนากับทุกๆท่านที่ได้ร่วมบุญมหากฐินทานวัดป่ากรรมฐาน ๙ วัดในครั้งนี้ด้วยนะครับ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ /*/*/*

 

ผ้ากฐิน
ผ้าถือเป็นสิ่งสำคัญในการกรานกฐิน ช่วยให้สำเร็จเป็นกฐินได้ ผ้าที่จะนำมาทำเป็นกฐินจึงต้องคัดเลือกให้ถูกต้องตามพระวินัย เป็นผ้าที่พระพุทธองค์ทรงอนุญาตไว้เท่านั้น

ชนิดของผ้า
ผ้าที่พระพุทธองค์ทรงอนุญาตไว้ มี 6 ชนิด คือ
1. โขมะ ผ้าเปลือกไม้
2. กัปปาสิกะ ผ้าฝ้าย
3. โกเสยยะ ผ้าไหม
4. กัมพละ ผ้าขนสัตว์
5. สาณะ ผ้าป่าน
6. ภังคะ ผ้าที่ทำด้วยของ 5 อย่างข้างต้นเจือกัน
ผ้าทั้ง 6 ชนิดนี้ ถูกต้องตามพระวินัยบัญญัติ จีวรที่ทำด้วยผู้เหล่านี้ นำมาทำเป็นผ้าสำหรับกรานกฐินได้

สีของผ้า
เมื่อเลือกชนิดของผ้าได้แล้ว ก็ต้องเลือกสีของผ้าด้วย สีผ้าจีวรนั้นต้องเป็นสีที่เหมาะแก่การใช้ของนักบวช ส่วนใหญ่เป็นสีที่ทำมาจากสีธรรมชาติ และมีรสฝาดได้แก่ สีของเหง้า เปลือกไม้ แก่นไม้ ใบไม้ ดอกไม้ หรือผลไม้ นำส่วนใดส่วนหนึ่งมาต้มเคี่ยว ให้ได้สีตามต้องการ การย้อมผ้ากฐินจะใช้สีเหล่านี้ก็ได้ หรือจะใช้สีเคมีที่มีขายในปัจจุบันก็ได้

รูปแบบของผ้า
สำหรับรูปแบบของผ้าจีวร ที่พระภิกษุใช้มีรูปแบบเดียวมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล ครั้งแรกการใช้จีวรของภิกษุยังไม่มีรูปแบบดังที่เห็นในปัจจุบัน พระภิกษุใช้จีวรที่เป็นผ้าผืนเดียวตลอดทั้งผืน ต่อมาพระพุทธองค์ทรงให้พระอานนท์ ออกแบบจีวรเสียใหม่โดยทรงใช้ให้ดูผืนนาที่ต่อเนื่องกันของชาวมคธ ที่มีคันนาคั่นผืนนาแต่ละผืนออกจากกัน โดยมีผืนนาใหญ่บ้างเล็กบ้าง ซึ่งมีขนาดแตกต่างกันไป พระอานนท์จึงนำมาเป็นแบบอย่างในการตัดจีวร โดยนำผ้ามาตัดเป็นแผ่นเล็กแผ่นน้อย เย็บต่อกันเข้าเป็นรูปจีวร ที่มีผืนใหญ่ผืนหนึ่งและผืนเล็กผืนหนึ่ง จากนั้นนำผ้าทั้ง 2 ผืนมาต่อกัน โดยมีผ้าแผ่นเล็กอีกผืนหนึ่งคั่นในระหว่าง เรียกผ้าผืนเล็กคั่นกลางนั้นว่า อัฑฒกุสิ (คันนาขวาง) ก็จะได้ผ้าคู่หนึ่ง ทางด้านตั้งที่ประกอบด้วยผ้าผืนใหญ่ผืนหนึ่ง และผืนเล็กผืนหนึ่ง โดยมีผ้าแผ่นเล็กคั่นกลางเรียกว่า ขัณฑ์
เมื่อนำผ้าที่เย็บติดกันเป็นคู่ จำนวน 5 คู่มาเย็บต่อกันเป็นผืนยาว โดยมีผ้าผืนเล็กคั่นยาวตลอดแนวของแต่ละคู่ก็จะได้จีวรที่มีรูปผ้า 5 คู่ มีผ้าเล็กคั่น ระหว่างผ้าผืนใหญ่และผืนเล็กรวมกันเป็นคู่ๆ เรียกว่า ขัณฑ์ ส่วนผ้าแผ่นเล็กคั่นระหว่างขัณฑ์ เรียกว่า กุสิ (คันนายาว) หลังจากนั้นก็ติดชายผ้าให้เป็น 2 ชั้น ตรงขอบรอบนอกแล้วเย็ยห่วงและลูกดุมสำหรับเกี่ยวเพื่อไม่ให้ผ้าหลุดจากกัน หลังจากที่ห่มแล้ว ซึ่งเมื่อห่มจีวรแล้วห่วงและลูกดุมจะติดอยู่บริเวณชายผ้า ตรงกับหัวเข่า รูปแบบการเย็บดังกล่าวนี้ เป็นรูปแบบจีวรที่สืบทอดมาถึงปัจจุบัน ดังที่พระภิกษุสามเณรใช้ห่มในปัจจุบัน
การออกแบบจีวรให้มีลักษณะดังกล่าว นับว่าเป็นประโยชน์แก่ภิกษุมาก ทำให้ภิกษุไม่ถูกลักจีวรเหมือนเมื่อก่อน เพราะคนทั่วไปนิยมใช้ผ้าที่เป็นผืนเดียวตลอดทั้งผืนไม่นิยมผ้าที่ตัดเช่นนั้น เพราะถือว่าเป็นกาลิกิณี และการใช้จีวรที่มีรูปแบบดังกล่าว ทำให้สัมผัสที่มาถูกตัวภิกษุไม่อ่อนนุ่ม มีความหยาบกระด้าง ทำให้ความคิดไม่โน้มเอียงไปในทางกามคุณ แต่โน้มเอียงไปในการประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อคลายกามคุณผ้าจีวรที่พระภิกษุใช้นุ่งห่มเป็นประจำมี 3 ผืน เรียกว่า ไตรจีวร ได้แก่ผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอัตรสาวก
ตามพระวินัยผ้าที่ภิกษุใช้ทั้ง 3 ผืน ต้องตัดเย็บให้เป็นรูปผืนนาที่เรียกว่า ขัณฑ์ อย่างน้อย 5 ขัณฑ์ ห้ามเป็นขัณฑ์คู่ คือ 6 ขัณฑ์เป็นต้น หากผ้าไม่พอจะตัด 2 ผืน ไม่ตัดผืนหนึ่งก็ใช้ได้

ลักษณะของผ้าที่ใช้เป็นผ้ากฐินได้
ลักษณะของผ้าที่จะนำมาถวายเป็นผ้ากฐิน ตามที่พระพุทธองค์ตรัสไว้มีดังนี้
1. ผ้าใหม่ หมายถึงผ้าที่ยังไม่เคยถูกใช้
2. ผ้าเทียมใหม่ หมายถึงผ้าที่เคยผ่านการสักมาแล้ว 2-3 ครั้ง
3. ผ้าเก่า หมายถึงผ้าที่เก็บไว้นานโดยที่ไม่ได้ใช้
4. ผ้าบังสุกุล หมาถึงผ้าที่ไม่มีเจ้าของทิ้งไว้ตามที่ต่างๆ
5. ผ้าที่ขายไม่ได้ หมายถึงผ้าที่เจ้าของร้านทิ้งแล้ว
ผ้าที่สงฆ์จะนำมากรานกฐินได้ต้องเป็นผ้าที่ไม่มีพันธะผูกพันหรือเป็นผ้าที่มีลักษณะไม่ผิดวินัยอย่างใดอย่างหนึ่ง ถึงแม้ผ้านั้นจะเป็นผ้าที่ได้มาอย่างบริสุทธิ์ถูกต้องตามกฎหมายของบ้านเมืองก็ตาม หากไม่ถูกต้องตามข้อกำหนดเกี่ยวกับกฐินในพระวินัย ก็ถือว่าเป็นโมฆะไป ไม่สามารถนำมาใช้กรานกฐินได้

อานิสงส์ของผู้ถวายผ้ากฐิน
การถวายผ้ากฐิน จัดเป็น