วัวธนูรุ่นแรก หลวงปู่เท อายุ 102 ปี วัดยี่งอ จ.นราธิวาส ประสบการณ์แรง น.94

โดยพิธีกรรมได้เริ่มต้นขึ้นเมื่อ หลวงปู่ท่านลงจารและปลุกเสกก้อนขี้ผึ้งที่ได้จากการเคี่ยวครั้งที่ ๒ อีกครั้ง (หลังจากที่ท่านทำการลงจารและปลุกเสกมาแล้วถึง ๑๒ ราตรีกาล) ก่อนที่จะนำใส่ลงขันทองเหลืองใบใหญ่ที่ใช้เป็นภาชนะในการหุง แล้วท่านก็ได้นำมวลสารและของวิเศษทุกอย่างที่เตรียมไว้มาทำการปลุกเสกเสียก่อน (ไม่เว้นแม้กระทั่งฟืน) จากนั้นท่านจึงทำการจุดและก่อไฟด้วยมือของท่านเอง ตามด้วยการควักสีผึ้งเขียวจากขวดโหลใส่ลงไปถึงสี่ช้อน แล้วก็ตามด้วยสีผึ้งกาตอมเหวของหลวงปู่หมุน ๕ ตลับ จากนั้นก็ใส่ว่านมหาเสน่ห์ ๑๐๘ ลงจนหมดกระปุก แล้วเติมน้ำมันงามหาเสน่ห์ลงไปจนหมดขวด จากนั้นก็ใส่ว่านมหาเสน่ห์มหาหลงจากใบพาย(ใช้ว่านสาวหลง และกิ่งมะรุม รักซ้อน กาหลง ดอกทอง ปลุกเสกมามัดเป็นพาย) ในการเคี่ยวขี้ผึ้งคราวก่อน(นำมาสับตากแห้ง)ลงไป ก่อนทิ้งท้ายด้วยลูกสวาทจนหมดพาน แล้วจึงเคี่ยวด้วยไม้พายมหาเสน่ห์มหาหลง (ทำขึ้นใหม่ สำหรับการหุงสีผึ้งครั้งนี้) เคี่ยวไป กวนไป ใส่นำมันว่านดอกทองของครูบาอินสมลงไป ปลุกเสกไป จนครบ ๑๐๘ คาบ จึงสำเร็จเสร็จเต็มตามวิชาก่อนที่หลวงปู่นูญท่านกจะเอ่ยขึ้นว่า “สีผึ้งเทวดานี้มีอิทธิฤทธิ์ทางด้านมหาเสน่ห์ เมตตามหานิยม มหาโชคมหาลาภอย่างเป็นที่สุด มากไปกว่านั้น สีผึ้งนี้ยังพลิกฟื้นดวงชะตาได้อีกด้วย เนื่องจากตำรากล่าวไว้ว่าหากนำไม้ทิ่มผีพลิกศพมาทำเป็นฟืน จะทำให้มีอิทธิคุณในทางอธิษฐานให้พลิกกลับดวงจากร้ายให้กลายเป็นดีได้ ใครไม่รัก เอาไปใช้เดี๋ยวก็กลับมารัก ใครแฟนทิ้งเอาไปใช้เดี๋ยวก็กลับ สีผึ้งเทวดานี้ถ้าเสียดายก็ไม่ต้องนำไปทาปาก เพราะแค่พกไว้ก็มีอิทธิคุณล้นเหลือแล้ว”
จากนี้ไปหลวงปู่ท่านก็จะปลุกเสกสีผึ้งเทวดานี้ไปเรื่อยๆ จนกระทั่งถึงวันเพ็ญเดือนสิบสอง (วันลอยกระทง) ซึ่งเป็นวันที่น้ำขึ้นสูงสุด ท่านก็จะทำการปลุกเสกประจุธาตุนำอย่างเต็มกำลัง ก่อนนำออกมอบให้กับผู้ที่สั่งจองไว้ทุกท่าน

 

เรื่องราวของสุดยอดสีผึ้งอันประกอบไปด้วยสีผึ้งเขียวหลวงพ่อทาบ สีผึ้งพ่อกาแม่กาหลวงปู่เคน สีผึ้งกาตอมเหวหลวงปู่หมุน และ สีผึ้งพรายหลวงปู่เก่ง ที่หลวงปู่นูญได้นำมาเป็นมวลสารของสีผึ้งเทวดา ผู้เขียนได้เล่ารายละเอียดไปเกือบหมด เหลือแต่สีผึ้งเขียวอย่างเดียวที่ยังไม่ได้เล่า ซึ่งตอนแรกผู้เขียนคิดว่าคงไม่ต้องเล่า เพราะว่าสีผึ้งเขียวของหลวงพ่อทาบ(สหธรรมิกของหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่) นั้นโด่งดังเป็นที่รู้จักกันอยู่แล้ว

 

หลวงพ่อสร้อย วัดหวายกรอง ท่านเป็นศิษย์ที่หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ครอบครูให้ และได้เรียนวิชากับหลวงพ่อทาบ แต่ท่านไม่ค่อยออกวัตถุมงคลเกลื่อนกราด เพราะท่านเป็นพระปกครองถึงระดับเจ้าคณะอำเภอบ้านค่าย เมื่อตอนที่หลวงพ่อทาบ มรณภาพ ท่านเป็นพระผู้ใหญ่ท่านหนึ่งทีร่วมตรวจสอบดูแลทรัพย์สมบัติของหลวงพ่อทาบ
หลวงพ่อสร้อยท่านก็เป็นผู้หนึ่งที่มีสีผึ้งของหลวงพ่อทาบอยู่ไม่น้อย และลูกศิษย์ที่ได้รับสีผึ้งเขียวมาได้นำถวายให้หลวงปู่นูญใส่ลงในสีผึ้งเทวดา

<a href="http://www.mx7.com/view2/z5MCvBHHRWnE4NPC" target="_blank"><img border="0" src="http://www.mx7.com/i/99c/NdzjZ4.jpg" /></a>

<a href="http://www.mx7.com/view2/z5MCvBHHRXwjCZTk" target="_blank"><img border="0" src="http://www.mx7.com/i/abe/y3jUCG.jpg" /></a>

 

ความเป็นมาและศักดิ์สิทธิ์ในสีผึ้งเขียวของหลวงพ่อทาบที่หลวงปู่นูญ วัดเนินหอมนำมาใส่เป็นมวลสารของสีผึ้งเทวดา

ในสมัยที่หลวงพ่อทาบ วัดใหม่กระบกขึ้นผึ้ง อำเภอบ้านค่าย จังหวัดระยอง ยังมีชีวิตอยู่นั้น ท่านทำสีผึ้งไว้ ๒ โถ คือสีผึ้งเขียวโถหนึ่งและสีผึ้งสีธรรมชาติอีกโถหนึ่ง เหตุทีสีผึ้งโถหนึ่งเป็นสีเขียวนั้น เพราะท่านใส่ว่านชนิดหนึ่งลงไปเป็นจำนวนมาก ว่านนี้มีอานุภาพทางเจ้าชู้สุดๆ หลวงพ่อทาบท่านถึงกับรวบรวมไว้ทุกสายพันธุ์ ลุงคนหนึ่งได้เล่าให้ฟังว่า ในสมัยที่ลุงแกบวชอยู่วัดกระบกขึ้นผึ้งนั้นแกอยู่กับขรัวรอง หรือ พระอาจารย์สำรอง รองเจ้าอาวาสวัดกระบกขึ้นผึ้งในสมัยนั้น แต่ลุงแกก็สนิทกับพระอาจารย์เสียน พระหลานชายของหลวงพ่อทาบด้วย (ต่อมาพระอาจารย์เสียนได้ไปเรียนธรรมที่กรุงเทพฯและได้กลับมาเป็นเจ้าอาวาส วัดกระบกขึ้นผึ้ง) วันหนึ่งหลวงพ่อทาบได้เรียกพระอาจารย์เสียนและลุงให้ไปเอาว่านชนิดนี้ที่วัดเนินกระปรอก ใน อ.เมือง จ.ระยอง เพราะท่านทราบมาว่าที่วัดเนินฯมีว่านชนิดนี้อยู่ไม่น้อย ท่านจึงให้ไปเอามาเพิ่ม ทั้งๆที่หลวงพ่อทาบเองท่านก็ปลูกว่านตัวนี้อยู่ในป่าช้าของวัดตัวเองอยู่แล้ว ครั้งใดที่ว่านนี้ออกดอกหลวงพ่อทาบจะถอนออกมาใส่ในสีผึ้งเขียว มากไปกว่านั้นท่านยังสั่งให้ลูกศิษย์ที่ไปทำมาหากินอยู่ทางจังหวัดเชียงใหม่ช่วยหาว่านนี้มาให้ท่านด้วย พอได้มาแต่ละครั้งท่านก็จำนำว่านนี้ใส่เพิ่มลงไปในสีผึ้งเขียวโดยตลอด เหตุนี้เองจึงทำให้สีผึ้งเป็นสีเขียว และมีอานุภาพทางมหาเสน่ห์สุดๆ หากจะถามว่าสุดๆแค่ไหน? ลองอ่านเรื่องราวที่เคยมีผู้รู้ในประสบการณ์ได้เขียนเป็นบทความไว้อย่างดีเมื่อนับสิบปีมาแล้ว (ยากที่ใครจะเขียนขึ้นใหม่ได้อีก) โดยผู้เขียนเองได้เสริมเรื่องราวที่ได้ทราบมาใหม่เพิ่มเติมเข้าไป เพื่อยังประโยชน์ให้แก่ท่านผู้อ่านมากขึ้น

 

เหตุที่ทำให้หลวงพ่อทาบผู้สร้างสีผึ้งเขียวมีชื่อเสียง
เหตุที่จะทำให้หลวงพ่อทาบมีชื่อเสียงโด่งดังจนเป็นเอกในด้านเมตตามหานิยมและเป็นที่รู้จักของผู้คนทั่วไป ก็มาจากสีผึ้งเขียว เมื่อหลวงพ่อทาบมีอายุล่วงเข้า ๘๐ พรรษาเศษแล้ว ท่านใช้เวลารวบรวมมงคลวัตถุต่าง ๆ เป็นเวลานานถึง ๔ ปีเศษ หลังจากนั้นท่านก็เริ่มเป็นที่รู้จักของผู้คนในแถมละแวกวัดกระบกขึ้นผึ้งและคนในถิ่นใกล้เคียง จนเป็นที่เคารพนับถือของผู้คนในย่านนั้น เมื่อเจ้าอาวาสวัดกระบกขึ้นผึ้งมรณภาพลง ชาวบ้านจึงได้นิมนต์ท่านขึ้นเป็นเจ้าอาวาสปกครองวัดกระบกขึ้นผึ้ง ท่านไม่สามารถขัดศรัทธาของชาวบ้านได้ จึงจำใจต้องรับตำแหน่งนั้น การพัฒนาวัดกระบกขึ้นผึ้งในสมัยท่านไปด้วยดี เพราะได้รับแรงศรัทธาจากประชาชน จนหลวงพ่อทาบสามารถสร้างกุฏิ วิหาร โบสถ์ ได้อย่างรวดเร็วในยุคของท่าน
นอกจากงานพัฒนาทางวัดแล้วหลวงพ่อทาบยังได้สงเคราะห์ญาติโยมที่เดือดร้อนทางใจและตกทุกข์ได้ยาก โดยการทำน้ำมนต์อาบขจัดทุกข์ขจัดโศก จนบุคคลเหล่านั้นประสบความสำเร็จ ชื่อเสียงเกียรติคุณของหลวงพ่อทาบจึงเลื่องลือระบือออกไปตามท้องถิ่นต่าง ๆ จนจัดเป็นเกจิอาจารย์ที่มีเกียรติคุณอย่างยิ่งรูปหนึ่งในบ้านค่าย
ในปี พ.ศ. ๒๔๘๑ หลวงพ่อทาบ ได้รับแต่งตั้งได้ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะตำบล อันเป็นการแสดงออกถึงความสามารถในการปกครองของท่าน และในปี พ.ศ. ๒๔๙๐ ก็ได้รับสมณะศักดิ์เป็นพระครูชั้นสัญญาบัตรที่พระครูอรรถโกศล ท่ามกลางความยินดีปรีดาของชาวบ้านและศิษยานุศิษย์น้อยใหญ่ ถึงกับมีการแห่แหนสัญญาบัตรพัดยศจากวัดป่าประดู่เข้ามายังวัดกระบกขึ้นผึ้ง
การขอรับสีผึ้งจากหลวงพ่อทาบในสมัยก่อน สำหรับผู้ที่จะมาขอสีผึ้งเขียวของท่านนั้น กว่าจะได้ก็แสนจะลำบากยากเย็น เล่ากันว่าผู้ต้องการจะได้สีผึ้งเขียวของท่านจะต้องมานอนค้างคืนกันที่วัดหลาย ๆ คืน และหลาย ๆ ครั้ง จนหลวงพ่อทาบเห็นความมานะอดทนว่า ต้องการได้จริง ๆ ท่านจึงจะให้ แต่ท่านจะหยิบให้เพียงเท่าหัวไม้ขีดไฟเท่านั้น สีผึ้งเขียวของหลวงพ่อทาบเมื่อใครได้มาแล้วเหมือนกับได้ของวิเศษที่เปี่ยมไปด้วยส่วนผสมแห่งเมตตามหานิยม คนเล่นของในสมัยนั้นจึงนำสีผึ้งหลวงพ่อทาบที่ได้มาเพียงแค่หัวไม้ขีดไฟมาเลี่ยมทองหุ้มใส่สายสร้อยหรือแขวนติดตัว แต่ก่อนจะมอบสีผึ้งเขียวให้แก่ผู้ใด หลวงพ่อทาบจะสั่งสอนวิธีใช้ให้ สำหรับเรื่องผู้หญิงนั้น ถ้าจะใช้สีผึ้งนี่ก็ขอให้ใช้เมื่อจำเป็นจริง ๆ ได้เขาสมใจแล้วก็อย่าไปทิ้งไปขว้าง มิเช่นนั้น จะเกิดวิบัติ

 

ไว้ต่อพรุ่งนี้นะคะ

 

ของจองสีผึ้งครับ

ขอจองสีผึ้งตลับทองแดง 1 ตลับครับ
หากโอนเงินเสร็จจะแจ้งที่อยู่นะครับ

 

นักเลงรุ่นเก่าชาวระยองยอมรับว่าสีผึ้งเขียวของหลวงพ่อทาบนั้นยอดเยี่ยมจริง ๆ ไม่เคยทำให้ใครผิดหวังโดยเฉพาะเรื่องผู้หญิง
ลุงเจริญ เพชรนคร ลูกบุญธรรมของหลวงพ่อทาบเคยให้สัมภาษณ์ถึงเรื่องสีผึ้งเขียวนี้ว่า จะเดือดได้ตามความแรงของแต่ละวัน บางวันสีผึ้งจะเดือดฟูขึ้น เรื่องสีผึ้งเดือดนี้ พระรูปหนึ่งก็เคยเล่าให้ผู้เขียนในปัจจุบันฟังว่า ในวันมหาพุทธาภิเษก พระปิดตา และ สมเด็จของหลวงพ่อทาบ ปี พ.ศ. ๒๕๐๕ ตั้งแต่ ๑๘.๐๐ น. ถึงประมาณ ๐๒.๐๐ น. ของวันใหม่นั้น ท่านมีหน้าที่ช่วยงานอยู่ในพิธี จึงได้มีโอกาสเห็นสีผึ้งเขียวที่หลวงพ่อทาบเอาลงมาเสกในพิธีด้วย โดยมีพระเกจิอาจารย์ผู้แก่กล้าอีก ๔ รูป มาร่วมกันปลุกเสกคือ
๑.หลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่ รับนิมนต์เป็นประธานพิธี (เป็นครั้งแรกที่หลวงปู่ทิมอิสริโก รับนิมนต์มาปลุกเสกนอกวัดละหารไร่ และท่านได้นั่งปรกปลุกเสกรวดเดียว ๘ชั่วโมง โดยไม่หยุดพักฉันน้ำชา)
๒.หลวงพ่อหอม วัดซากหมาก
๓.หลวงพ่อเย็น วัดบ้านแลง
๔.หลวงพ่อลัด วัดหนองกระบอก
จนสีผึ้งเขียวในโถของหลวงพ่อทาบเกิดการเดือดปุดๆ กระทั่งผ้าขาวที่ปิดปากโถกระพือผลุบๆผับๆ ไปด้วย สีผึ้งตรงบริเวณที่เดือดๆนี่ขลังดีนัก มีลูกศิษย์แอบปาดไปใช้ ปรากฏว่า ใช้ได้ผลชะงัดนัก รายไหนรายนั้น มักหอบผ้าหอบผ่อนหนีตามคนป้ายไปและไม่เคยมีพลาดเลยสักรายเดียว ผู้สัมภาษณ์ถามว่าต้องใช้ป้ายกี่ครั้งจึงจะสำเร็จ คุณลุงเจริญบอกว่าโดยมากมักครั้งเดียวก็สำเร็จ แต่ถ้าผู้หญิงบางคนดวงแข็งมีของดีคุ้ม หรืออำนาจดวงคุ้มครอง ก็ต้องใช้หลายหนหน่อย แต่สำเร็จทุกราย

 

รับทราบคะ

 

ท่านผู้เฒ่าท่านหนึ่งใน ต.ตาสิทธิ์ ติดกับวัดหลวงปู่ทิมเล่าให้ผู้เขียนฟังว่าเมื่อสมัยหนุ่ม ๆ ข้าก็ได้อาศัยสีผึ้งเขียว ของหลวงพ่อทาบนี่แหละ จึงได้แม่อ้ายยอด มาจนทุกวันนี้ แม่อ้ายยอดเมื่อสาวๆ มันสวยอย่าบอกใครเชียว หนุ่ม ๆ มาจีบกันหัวกระไดแทบไม่แห้ง แต่ลุง (ตัวคนเล่า) มันพูดจาไม่เก่ง รูปก็ไม่หล่อ แรกๆแม่อ้ายยอดไม่เคยมองลุงเลย ความที่อยากเอาชนะไอ้พวกหนุ่มรุ่นเดียวกัน ลุงจึงดั้นด้นไปขอสีผึ้งเขียวหลวงพ่อทาบ ไปก็หลายครั้งหลายหนอยู่จนท่านจำได้และเห็นมาบ่อย ๆ หลวงพ่อทาบท่านเลยสงสารควักให้มาหัวไม้ขีดหนึ่งสั่งว่าเพียงเอาห่อติดตัว เวลาจะใช้กับผู้หญิงคนใดก็เพียงแต่ทำใจให้นึกเห็นใบหน้าเขาและเข้าไปหาเถอะไม่ช้าก็สำเร็จ และก็ได้ผลจริงๆไม่นานแม่อ้ายยอดเกิดสงสารเห็นใจลุง ทั้งที่ก่อนนั้นเขาไม่เคยชายตามองลุงเลย พวกหนุ่มบ้านอื่นงงเป็นไก่ตาแตก

 

ท่านผู้เฒ่าเล่าเสริมต่อไปว่า หลังจากได้แม่อ้ายยอดมาเป็นเมียและอยู่กับมาจนบัดนี้แล้ว ลุงเคยถามเขาว่า เพราะเหตุใดจึงเกิดมารักลุง ทั้งๆ ที่แต่แรกไม่เคยสนใจลุงเลย แม่อ้ายยอดบอกกับลุงว่าเป็นเพราะอะไรไม่รู้ วันไหนถ้าไม่เห็นหน้าลุงใจคอมันหงุดหงิด ร้อนรุ่ม พอได้เห็นหน้าลุงแล้วสบายใจ และไม่ช้าลุงก็ชวนมันมาอยู่กับลุงเสียเลย ผมได้ถามลุงผู้เฒ่าว่า แล้วสีผึ้งนั้นอยู่ไหน? ขอผมดูหน่อย ท่านผู้เฒ่าบอกว่า เมื่อลุงได้เมียแล้วก็ไม่ได้ใช้อีกเลย เพราะหลวงพ่อท่านสั่งนักสั่งหนาว่าถ้าใช้กับผู้หญิงแล้วต้องเลี้ยงเขาเป็นลูกเมีย ห้ามทิ้งขว้าง ลุงได้แม่อ้ายยอดมาครองคนเดียวก็นับว่าพอใจแล้ว เลยหุ้มทองเก็บไว้ จนอ้ายยอดลูกหัวปีของลุงมันเป็นหนุ่มแล้ว ลุงจึงมอบให้มัน ก็ดูซิอ้ายยอดลูกชายลุงมีเมียตั้ง ๓ คน และอยู่บ้านเดียวกันทั้งนั้น หลานลุงมีเป็นพรวน มีเมียมากมันก็ไม่ดีหรอกหลาน หาเท่าไรไม่พอเลี้ยงลูกเลี้ยงเมีย แต่ก็ดีไปอย่าง อ้ายยอดมันได้เขาแล้วมันก็ไม่ทิ้งไม่ขว้าง เลี้ยงเป็นลูกเป็นเมียทุกคน อ้ายยอดลูกลุงน่ะ มันไม่เท่าไหร่หรอก มีเพียงแค่ ๓ คน เท่านั้น แต่ลูกศิษย์หลวงพ่อทาบที่เคยบวชอยู่กับท่านคนหนึ่งซิ เดี๋ยวนี้ย้ายไปอยู่จันทบุรี มีเมียอยู่บ้านเดียวกันถึง ๖ คน ทุกคนปรองดองกันดี ไม่ทะเลาะเบาะแว้งกันเลย แต่ลูกเป็นกระบุง แต่เขาก็มีฐานะดีนะ เรื่องสีผึ้งเขียวของหลวงพ่อทาบ ถ้าใช้เรื่องผู้หญิงรับรองได้เยี่ยมจริง ๆ

 

ท่านพระอาจารย์เสียน มนูญโญ เจ้าอาวาสวัดกระบกขึ้นผึ้ง ซึ่งมีศักดิ์เป็นหลานแท้ๆ ของหลวงทาบ ตลอดจน คุณปถม อาจสาคร อดีตสหกรณ์อำเภอบ้านค่าย และคุณประชา ตรีพาสัย เพื่อนผู้เขียนซึ่งจูงใจให้ผู้เขียนไปรู้จักกับหลวงปู่ทิมจนได้สร้างพระชุดชินบัญชรอันเป็นที่รู้จักกันทุกวันนี้ เคยเล่าเรื่องอานุภาพของสีผึ้งเขียวหลวงพ่อทาบ ซึ่งเรื่องนี้เป็นเรื่องที่รู้กันแพร่หลายทั่วจังหวัดระยองให้ฟังว่า

 

เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๓ จ.ระยอง ได้จัดให้มีการประกวดนางสาวระยองขึ้นตามนโยบายของรัฐบาล เพื่อคัดคนส่งไปประกวดนางสาวไทยที่กรุงเทพฯ ในงานรัฐธรรมนูญที่วังสราญรมย์ อ. บ้านค่าย ก็สรรหาสาวงามส่งเข้าชิงชัยตำแหน่งนางสาวระยอง เหมือนกับอำเภออื่น ๆ เช่นกัน เมื่อได้สาวงามชาวอำเภอบ้านค่ายแล้ว ทางอำเภอก็นำสาวงามผู้นั้นมาขัดสีฉวีวรรณแล้วสอนกิริยามารยาทจนเป็นที่เรียบร้อย พอใกล้วันประกวดนางงามระยอง เหตุการณ์ที่ไม่มีใครคาดคิดว่าจะเป็นไปได้ก็เกิดขึ้น สาวงามซึ่งจะเป็นตัวแทนสาวบ้านค่ายขึ้นเวทีประกวด เกิดสิวเห่อขึ้นเต็มหน้า เป็นที่ตกอกตกใจของคณะกรรมการอำเภอบ้านค่ายไปตามๆ กัน จะหาคนใหม่ก็ไม่ทัน ทุกคนต่างก็จนปัญญาไม่รู้ว่าจะแก้ปัญหาได้อย่างไร แต่ถึงอย่างไรก็ต้องส่งสาวผู้นี้เข้าประกวดอยู่ดี เพราะเตรียมการไว้แล้ว แต่โอกาสที่สาวบ้านค่ายจะเป็นนางงามระยองคงหมดหวังแน่ ก่อนถึงวันประกวดคณะกรรมการอำเภอบ้านค่ายทนเสียงอ้อนวอนของผู้ปกครองเด็กไม่ได้ จึงยอมให้ผู้ปกครองเด็กสาวคนนั้นนำไปหาหลวงพ่อทาบ หลวงพ่อทาบท่านทำน้ำมนต์ให้อาบ แล้วให้สีผึ้งเขียวมาหนึ่งหัวไม้ขีดไฟ และยังปลุกเสกแป้งผัดหน้าให้อีกหนึ่งห่อ ทั้งกำชับให้เอาสีผึ้งติดตัวขึ้นไปบนเวทีประกวด และเวลาประกวดก็ให้ใช้แป้งที่ท่านปลุกเสกผัดหน้าขึ้นไปเดินบนเวทีทุกครั้ง ผลการตัดสินสาวงามระยองปี พ.ศ. ๒๕๐๓ นั้น ปรากฏว่าสาวน้อย อ. บ้านค่าย ได้ตำแหน่งนางสาวระยอง ทั้งๆ ที่ใบหน้าสิวขึ้นเยอะ ท่ามกลางความดีอกดีใจของชาวบ้านค่าย และความงุนงงของชาวอำเภออื่น ๆ และในปีต่อ ๆ มาอีก ๒-๓ ปี ชาวอำเภอบ้านค่ายก็ได้นางสาวระยองติดต่อกัน และนางงามบ้านค่ายทุกคนต่างไปขอให้หลวงพ่อทาบรดน้ำมนต์ปิดนะหน้าทอง ได้สีผึ้งเขียวติดตัวและปลุกเสกแป้งผัดหน้าให้เช่นกัน

 

อาจารย์ปถม อาจสาคร เล่าว่า แป้งผัดหน้านั้น หลวงพ่อทาบท่านลงนะนวลจันทร์ และตั้งแต่นั้นมาชื่อเสียงในด้านเมตตามหานิยมของหลวงพ่อทาบ ก็ยิ่งโด่งดังขึ้น จนคนระยองถึงกับผูกวลียกย่องไว้ว่า “อิทธิฤทธิ์หลวงพ่อเพ่ง เมตตามหานิยมหลวงพ่อทาบ อาคมหลวงพ่อทิม” แม้หลวงพ่อทาบหรือท่านพระครูอรรถโกศล จะสงเคราะห์ผู้เกิดทุกข์เกิดร้อนด้วยการลงนะหน้าทอง อาบน้ำมนต์ ตลอดจนแจกสีผึ้งเขียว ให้ผู้เดือดร้อนจนสัมฤทธิ์ผลตามความปรารถนาแล้ว วิชาของท่านกลับมาย้อนทำลายใจของท่านเองเข้าจนได้ กล่าวคือพระลูกวัดท่านรูปหนึ่ง ซึ่งบวชอยู่รับใช้ใกล้ชิดท่านมาหลายปีเกิดอยากสึกไปครองเรือน จึงมาอ้อนวอนขอสีผึ้งเขียวท่านโดยบอกกับท่านตรง ๆ ว่า ชอบผู้หญิงอยู่คนหนึ่ง หลวงพ่อทาบใจอ่อนเห็นใจในความรักของหนุ่มสาวซึ่งเป็นเรื่องของธรรมชาติหลวงพ่อทาบจึงให้สีผึ้งเขียวแก่ทิดสึกใหม่ผู้นั้นไปเพียงหนึ่งหัวไม้ขีด ทิดสึกใหม่คนนั้นก็เอาไปป้ายหญิงที่ตนรัก หญิงสาวก็หนีพ่อแม่ตามหนุ่มทิดสึกใหม่ผู้นั้นไปอย่างที่ใคร ๆ ก็คาดไม่ถึง แต่ทว่าหญิงสาวคนนั้นก็คือ หลานสาวแท้ ๆ ของท่านเอง!!!

 

เมื่อหลวงพ่อทาบเริ่มแจกสีผึ้งนี้ออกไปไม่เท่าไร กลับพบว่าเหรียญนั้นย่อมมี ๒ ด้านเสมอ เพราะหากด้านหนึ่งดี อีกด้านหนึ่งมักจะเป็นด้านตรงข้าม คุณลุงเจริญ เพชรนคร หลานแท้ ๆ ของหลวงพ่อทาบเล่าให้ผู้เขียนทราบถึงความเสียใจของท่าน โดยท่านพูดว่า “นิ้วเราเองมาทิ่มตาเราเอง ต่อไปนี้จะไม่แจกสีผึ้งแก่คนในบ้านค่ายอีก” แต่สำหรับคนที่มาจากแดนไกล หรือคนต่างถิ่น หลวงพ่อทาบท่านจะดูลักษณะความจำเป็น แล้วท่านจึงจะให้สีผึ้งเขียวไป แต่ก็ให้เพียงคนละนิดปริมาณเท่าหัวไม้ขีดไฟเท่านั้น ผู้ได้สีผึ้งจากหลวงพ่อทาบจึงมักจะนำสีผึ้งนั้นไปหุ้มทองห้อยคอ เพราะถือเป็นของหายาก และกว่าจะได้มาจากหลวงพ่อทาบก็แสนจะยาก สีผึ้งเขียวของหลวงพ่อทาบมีชื่อเสียงและนับเป็นเครื่องรางที่อยู่ในยุทธจักรนักนิยมพระเครื่องอย่างหนึ่งทีเดียว เมื่อหลวงพ่อทาบไม่ให้สีผึ้งแก่ใคร และแม้จะให้ก็มอบให้ปริมาณน้อยมากเพียงแค่หัวไม้ขีดไฟ ก็เลยเป็นสาเหตุให้ผู้คนมาแสวงหาสีผึ้งเขียวมากยิ่งขึ้น แต่สำหรับคนบ้านค่ายและคนระยองแล้วหมดโอกาส เพราะหลวงพ่อทาบจะไม่แจกคนในบ้านเดียวกันอีกแล้ว

 

เหตุนี้เองจึงทำให้สีผึ้งเขียวยังคงอยู่กับหลวงพ่อทาบเกือบเต็มโถ จนกระทั่งท่านมรณภาพในปี พ.ศ.๒๕๐๙ สีผึ้งเขียวโถนี้จึงถูกแบ่งแยกไปเป็นส่วนใหญ่ๆ ๓-๔ส่วน โดยลุงเจริญ เพชรนคร หลานชาย(ลูกบุญธรรม)ได้ไปส่วนหนึ่ง ขรัวรองซึ่งรักษาการเจ้าอาวาสได้ไปส่วนหนึ่ง หลวงพ่อลัด วัดหนองกระบอกและหลวงพ่อสร้อย วัดหวายกรอง พระผู้ใหญ่ที่มาดูแลเรื่องการเปิดทรัพย์สินของหลวงพ่อทาบได้ไปส่วนหนึ่งและแอบตกทอดอยู่ในแวดวงผู้ใกล้ชิดของบุคคลเหล่านี้อยู่อย่างเงียบๆ โดยสีผึ้งสี ๔ ส่วนนี้ไม่ใช่ตกทอดกันมาเพียงตลับน้อยๆ แต่เป็นกระปุกใหญ่ๆเลยทีเดียว โดยเฉพาะส่วนของหลวงพ่อสร้อย วัดหวายกรองนั้น ไม่มีใครกล้าไปสอบถามท่าน เพราะท่านเป็นพระเถระชั้นผู้ใหญ่ที่ดุ เจ้าระเบียบ และไม่พูดมาก ใครๆก็เกรง ขนาดรูปถ่ายของท่านยังแทบจะไม่มีให้เห็น เพราะท่านไม่อนุญาตให้ใครถ่ายรูปได้ง่ายๆ ในที่สุดก่อนที่ท่านจะมรณภาพไม่นานสีผึ้งได้ตกมาอยู่กับลูกศิษย์คนหนึ่ง ซึ่งแต่แรกคิดจะแบ่งถวายพระเก๊จิแถวบ้านค่าย ต่อมาเกิดเปลี่ยนใจ จึงนำมาถวายหลวงปู่นูน วัดเนินหอมให้ใส่เป็นหัวเชื้อของสีผึ้งเทวดา
แค่สีผึ้งพรายของหลวงปู่เก่ง(พระธุดงค์ลึกลับ)ที่ลองเอาไปป้ายไก่หมายังเดินตาม อย่างเดียวก็จะไม่ไหวแระ นี่หลวงปู่นูญยังใส่สีผึ้งเขียวหลวงพ่อทาบลงไปอีกถึง ๕ ช้อน แถมเสกด้วยคาถาเทวดา มิน่าหละ ทำไมนางฟ้ายังหลง เพราะมวลสารแบบนี้นี่เอง.....

 

ตลับทองแดงยังเหลือไหมครับขอจอง1ตลับ

 

ตลับทองแดงมีคะ ยืนยันการจองนะคะ

 

อานุภาพของสีผึ้งเทวดา
เอาแล้วไง!!....สาวจ้องแต่จะนั่งคร่อม.... นี่หรืออานุภาพของสีผึ้งเทวดา?
แต่ไหนแต่ไรมานาย “หนุ่ม” มอเตอร์ไซต์รับจ้างในวินข้างๆปากซอยที่สำนักงาน..... ก็ดูจะเป็นคนขี้อายและเรียบร้อยดี วันๆก็ตั้งหน้าตั้งตาทำมาหากินด้วยการขับมอเตอร์ไซต์รับจ้าง เรื่องกุ๊กกิ๊กเจ้าชู้กับสาวๆอื่นนั้นเป็นอันว่าไม่มี จึงเป็นที่สบายใจของภรรยาเขามาตลอด จนกระทั่งวันหนึ่งหนุ่มบังเอิญได้ยินได้ฟังผู้โดยสารที่เพิ่งมาบูชาสีผึ้งเทวดาจากเปิดโลกแกลเลอรี่ (ซึ่งว่าจ้างหนุ่มให้ขี่มอเตอร์ไซต์ไปส่งที่ย่านลาดพร้าว) ได้พูดคุยโทรศัพท์กับเพื่อนของเขาว่า ตัวเขาเองเคยได้บูชาสีผึ้งเทวดาไปใช้แล้วปรากฏว่าถูกหวยและค้าขายดีมากๆ แถมบอกว่า ที่จริงสีผึ้งเทวดานี้มีทีเด็ดกว่าค้าขายดีอีก แต่ยังไม่สะดวกที่จะเล่า และผู้โดยสารก็บอกกับเพื่อนว่าพอดีวันนี้เขาพอมีเวลาว่าง เลยมาบูชาสีผึ้งไปเก็บเอาไว้เพิ่มอีกสองตลับ เพราะกลัวของจะหมด ต่อไปจะหาเช่ายาก พอหนุ่มได้ฟังดังนั้นในใจก็นึกอยากได้สีผึ้งเทวดาขึ้นมาบ้างทันที โดยหวังว่าอานุภาพของสีผึ้งนี้จะช่วยให้มีผู้โดยสารเรียกใช้บริการของเขามากๆ พอส่งผู้โดยสารคนนี้เสร็จ หนุ่มจึงก็รีบกลับมาเพื่อที่จะบูชาสีผึ้งเทวดาไปใช้บ้าง

 

ตลับทองแดงยังเหลือไหมครับขอจอง1ตลับ