สายพระป่าพระกรรมฐานพระทั่วไปเครื่องรางของขลัง

โอนช่วงเช้าทันผมส่งให้ตอนเที่ยงพร้อมแจ้งเลขพัสดุให้ครับผม
โอนเสร็จแจ้งสลิป พร้อมชื่อที่อยู่เบอร์โทรด้วยครับผม

 

โอนค่าบูชาสีผึ้ง ลป.โป๊ะแล้วครับ
รายระเอียดแจ้งทางกล่องข้อความแล้วครับ

 

847.นางกวักหลวงพ่ออิ่มวัดหัวเขาพิมพ์เล็กหายาก
เป็นเครื่องรางที่ให้โชค ให้ลาภ เกี่ยวกับการเจรจาการทำมาค้าขายนับเป็นยอดนางกวักอีกรุ่นหนึ่งของหลวงพ่ออิ่มประวัติรวมถึงประสบการณ์มีมากมายครับ
เปิดให้บูชา 1499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

848.แหวนพิรอดสายเขาอ้อสายเหนียวเคล้วคลาดคงกระพันชาตรีเป็นที่หนึ่ง
เรื่องเล่าชาวสยาม
เรื่องเล่าชาวสยาม


ไขข้อข้องใจ แหวนพิรอดลงอาคม คืออะไร ป้องกันคุณไสยได้จริงหรือ

หากเอ่ยถึง แหวนพิรอด เป็นเครื่องรางของขลังในสมัยโบราณ อันเป็นที่นิยมกันมากในหมู่ผู้ชายชาตรี คนสมัยก่อนมีเวลามีศึกสงคราม ต้องมีการต่อสู้กับข้าศึกจึงมีผู้ประดิษฐ์คิดค้นของขลังชนิดนี้ขึ้นมาโดยอาศัยว่าจะทำให้คงกระพันชาตรี ฟันแทงไม่เข้า ป้องกันตัวจากข้าศึกศัตรู


ภาพยนต์เรื่องขุนพัน
พิรอด คืออะไร จากพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานให้ความหมายว่า พิรอด น. ชื่อแหวนชนิดหนึ่ง ถักด้วยผ้ายันต์หรือด้ายดิบเป็นต้น ใช้เป็นเครื่องราง พันเอกพระสารสารขันธ์ ท่านให้ความหมายแหวนพิรอดว่า “ชื่อ พิรอด มาจากภาษาสันสกฤตว่า วิรุทธ หรือ พิรุทธ แปลว่า อันขัดกันอยู่ อันได้รับการต่อต้านหรือขัดขวาง อันตรงกันข้ามเมื่อพิจารณาจากลายที่ถัก ก็ใช้ขัดกันแบบเงื่อนลูกเสือที่เรียกกันว่า เงื่อนพิรอด ก็ดูจะสมกับชื่อในภาษาสันสกฤตอยู่มาก เงื่อนพิรอดนั้นเป็นเงื่อนที่ใช้กันมาแต่โบราณนานมาก หลักฐานที่พอจะชี้ให้เห็นเป็นตัวอย่างได้ก็คือรูปสลักหินโบราณของพวกขอม จะเห็นว่าผ้าคาดเอวตรงด้านหน้าทำเป็นเชือกผูกเป็นเงื่อนพิรอดอย่างนี้เหมือนกัน เงื่อนชนิดนี้ยิ่งดึงยิ่งแน่น”

แหวนพิรอดมี 2 ชนิด คือ พิรอดนิ้วกับพิรอดแขน แหวนพิรอดแต่เดิมนั้นหาได้ไม่ยากนักมีทั่วไปตามสำนักมหาเวทย์ต่างๆ แต่ละอาจารย์ท่านก็สานออกมาให้ลูกศิษย์ลกหาประชันวิชากันอยู่บ่อยๆ แต่มาในปัจจุบันเริ่มหาผู้ถักและมีวิชาอาคมปลุกเสกเลขยันต์แหวนพิรอดไม่ค่อยจะเหลือแล้วจึงถือว่าเป็นของหายากมากๆ ยิ่งอาจารย์เก่าที่ท่านไม่อยู่บนโลกนี้แล้วก็ยิ่งหายากเข้าไปใหญ่ ถึงปัจจุบันจะมีคนถักเป็นแต่ก็ใช่จะขลังเช่นเดียวกับคนสมัยก่อน


ขนฺติ ปรมํ ตโป ตีติกฺขา : ขันติคือความอดทน เป็นตปะอย่างยิ่ง

แหวนพิรอดสายเขาอ้อ
อุปเทห์ว่าแหวนพิรอดใช้ป้องกันตัว เป็นของขลังที่มีคุณทางอยู่ยงคงกระพันชาตรี ศาตราอาวุธฟันแทงไม่เข้า สวมใส่แล้วอึดทึกอดทนมากขึ้น ป้องกันคุณผีและคุณคน ป้องกันคุณไสยศาสตร์ต่างๆ

ความเป็นมาของแหวนพิรอดนั้นยากที่จะสืบเสาะหา บางท่านกล่าวว่า อาจจะมาจากชื่อคนว่า “พิรอด” เป็นผู้สร้างขึ้นหรือ แหวนหลวงพิรอด นั่นเอง แหวนพิรอดนั้นเชื่อว่าแต่เดิมพัฒนาอาวุธคู่กายของนักมวยที่เรียกว่าสนับแขน ด้วยเหตุว่าการชกต่อยกันจะมีการต่อสู้ในระยะประชิด อาจมีการกอดปล้ำกันเมื่อใส่สนับแขนที่ทำด้วยด้ายดิบลงยางรักแล้วแข็งมีความคมทำให้เมื่อถูกโดนจะเจ็บปวดจึงทำให้ศัตรูไม่กลายกอดปล้ำ

การพิสูจน์อาคม เมื่อได้แหวนพิรอดมาแล้วจะโยนเข้ากองไฟ หากไฟไหม้แหวนพิรอดนั้นถือว่าใช้ไม่ได้ต้องทำอันใหม่ที่ไฟไม่ไหม้ และการนำไปใช้เมื่อต้องไปทำศึกสงครามให้ถือแหวนพิรอดนี้แล้วบริกรรมด้วย “มะอะอุฯ” และถ้าจะให้เป็นตบะเดชะในสงคราม ทำให้ข้าศึกครั่นคร้าม ให้บริกรรมด้วยคาถา “โอม ยาวะ พะกาสะตรีนิสิเหฯ”

เงื่อนพิรอดนั้น จัดเป็นเงื่อนสำคัญที่ใช้ในการต่อเชือกหรือการผูกโยงเพื่อความมั่นคง แน่นหนาอย่างวิชาเชือกคาดสาย หลวงปู่ขัน วัดนกกระจาบ ที่ต่อยุคมายังหลวงปู่ธูปวัดแค นางเลิ้ง กทม. ซึ่งพระเกจิอาจารย์ท่านนี้เป็นผู้ทรงคุณวิทยาสูงส่งเฉพาะด้านมหานิยมก็เข้ม ขลังขนาดอมตะดาราอย่าง คุณ มิตร ชัยบัญชา ยังนับถือเป็นลูกศิษย์ซึ่งวงการผู้นิยมเครื่องรางก็ทราบกันดี โดยเชือกคาดสายหลวงปู่ขันนั้นเวลาคาดต้องขัดเป็นเงื่อนพิรอด มีคาถากำกับว่า “พระพิรอดขอดพระพินัย” และเวลาแก้เชือกก็มีคาถาว่า “พระพินัยคลายพระพิรอด”

เปิดให้บูชา 1499 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ
วงนี้ใส่นิ้วกลางผู้ชายครับไซร์ น่าจะ60-65ครับ

 

ปิดแล้วครับ

849.เหรียญท้าวเวสสุวรรณ หลวงพ่ออิฐ วัดจุฬามณี พิมพ์ข้าวหลามตัด รุ่นแรก เนื้อทองแดง เลื่อนสมณศักดิ์ ปี 2552
เหรียญท้าวเวสสุวรรณโณ จตุมหาราชิกา ที่ระฤกเลื่อนสมณศักดิ์ พระอาจารย์อิฏฐ์ วัดจุฬามณี จ.สุมทรสงคราม แจกในงานเลื่อนสมณศักดิ์ จัดสร้างปี พ.ศ. 2552 ตอกโค๊ดด้านหน้าเหรียญ โค๊ดเดียวกับเหรียญกันชง ท่านใดต้องการเลื่อนยศ เลื่อนขั้น เลื่อนตำแหน่ง เลื่อนฐานะ กันชง กันการกระทำย่ำยี กันลมเพลมพัด กันการกลั่นแกล้ง
เปิดให้บูชา 1499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับหายากค

 

850.พระผงวิเศษ วิสาขะบูชา 38 หลวงพ่อเกษม เขมโก รุ่น วิสาขะบูชา ๓๘
พระผงวิเศษ วิสาขะบูชา 38 หลวงพ่อเกษม เขมโก รุ่น วิสาขะบูชา ๓๘ จัดสร้างโดยคณะศิษยานุศิษย์และคณะกรรมการสุสานไตรลักษณ์ จ.ลำปาง ออกในคราวทำบุญคล้ายวันเกิดหลวงพ่อเกษม เขมโก วันที่ ๒๘ พฤศจิกายน ๒๕๓๘
#วัตถุมงคลเหรียญชุดนี้ อยู่ในพิธีเดียวกับ พระผงอัฐิธาตุเนื่องจากมีมวลสารอยู่อย่างหนึ่งที่นำมาผสมในเนื้อพระ #นั่นคือกระดูกสันหลังของหลวงพ่อเกษม เขมโก ที่ศิษย์ใกล้ชิดได้เก็บไว้ในคราวที่หลวงพ่อเข้ารับการผ่าตัดกระดูกสันหลังในราวปี ๒๕๒๕ - ๒๕๒๙ คับ มีกระจายอยู่ตามองค์พระก้อนเล็กบ้างใหญ่บ้างคับ และได้บรรจุจีวร เกศา ริบบิ้นและธงชาติ ในองค์พระอีกด้วย ซึ่งปัจจุบันนี้หาได้ยากมากคับ เนื่องจากจำนวนการสร้างน้อยมาก ในช่วงที่ออกใบจอง ยังต้องจับฉลากกันเลยคับ มวลสารสุดยอด พระดี พิธีใหญ่ สุดยอดวัตถุมงคลที่มีประสบการณ์แห่งยุค
เปิดให้บูชา 1499 บาทครับ ค่าจัดส่ง 50

 

851.พระพรหมสร้างประมาณปี 2519
ในการสร้างพระเครื่องประเภทเนื้อปูนผสมผงของหลวงปู่ดู่นั้น จักสังเกตุเห็นได้ว่าหลวงปู่ดู่ท่านจะสร้างพระเครื่องไว้เพื่อเป็นพุทธานุสติแก่บรรดาศิษย์เพื่อให้ระลึกเสมอว่าพระพุทธองค์ทรงเป็นผู้ทรงประเสริฐสุดหาที่เปรียบมิได้ ดังที่จะกล่าวในพระชุด "พระพุทธเจ้าเหนือพรหม" หรือที่เรียกกันโดยทั่วไปว่า "พระพรหม" หลวงปู่ดู่ท่านได้หยิบยกพระพุทธตำนานตอนหนึ่งซึ่งเป็นพระตำนานที่อยู่ในบทสวดพระคาถาพาหุงบทหนึ่งว่า
“ทุคคาหะทิฏฐิ ภุชะเคนะ สุทัฏฐะหัตถัง
พรัหมัง* วิสุทธิชุติมิทธิพะกาภิธานัง
ญาณาคะเทนะวิธินา ชิตะวา มุนินโท
ตันเตชะสา ภะวะตุเต ชะยะมังคะลานิ”
(* พรัหมัง อ่านว่า พรัมมัง)
…พระคาถาบทพาหุงบทนี้ ตามพุทธตำนานได้กล่าวถึงตอนสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ปราบทิฐิของท้าวผกาพรหมที่ว่าตนเองมีอิทธิฤทธิ์มากและมีความอมตะไม่ตาย จึงคิดท้าพระพุทธเจ้าให้มาลองอิทธิฤทธิ์กัน โดยการท้าลองครั้งนี้คือให้อีกฝ่ายซ่อนและอีกฝ่ายหา หากผู้ใดซ่อนและผู้หา หาไม่พบถือว่าชนะและฝ่ายแพ้จะต้องมาเป็นสาวกของฝ่ายชนะ…เริ่มจากฝ่ายท้าวผกาพรหมเป็นผู้ซ่อนก่อน ท้าวผกาพรหมแปลงกายเป็นธุลีเม็ดทรายหนึ่งเม็ดโดยซ่อนตนเองปะปนอยู่ในทะเลทราย ด้วยพระบารมีของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ใช้ฌาณ ตรวจหาไม่นานก็ค้นพบท้าวผกาและชี้ถูกว่าท้าวผกาพรหมเป็นเม็ดทรายเม็ดไหนอย่างถูกต้องครั้งนี้ท้าวผกาพรหมจึงเป็นฝ่ายแพ้ พอถึงคราวพระพุทธเจ้าเป็นผู้ซ่อนบ้าง พระพุทธองค์ทรงย่อพระวรกายให้เล็กลงแล้วเสด็จขึ้นไปประทับซ่อนอยู่ในมวยผมบนเศียรของท้าวผกาพรหม ฝ่ายหาคือท้าวผกาพรหม ก็เริ่มตามหาพระพุทธเจ้าหายังไงก็หาไม่เจอ หาทั่วทั้ง 3 ภพ(ภพโลก ภพสวรรค์ ภพนรก)ก็หาไม่เจอหาไปสุดขอบแดนจักรวาลก็หาไม่เจอ ท้าวผกาพหรมจึงยอมแพ้ เมื่อพระพุทธองค์ทรงพิจารณาเห็นว่าท้าว ผกาพรหมลดทิฏฐิลงมากแล้ว พระพุทธองค์จึงคลายฤทธานุภาพกลับสู่สภาพเดิม และทรงแสดง พระธรรมเทศนาโปรดท้าวผกาพรหม จนบรรลุเป็นพระโสดาบัน แต่ขณะนี้เป็นพระอนาคามีแล้ว จักเข้าถึงพระนิพพาน ในยุคพระศรีอริยเมตไตรย จากนั้นมาจึงมีพระนามเรียกขานกันว่า “พระพรหม”…

เปิดให้บูชา 3999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับองค์นี้พระธาตุเสด็จเยอะครับ

 

852.พระผงรูปเหมือนนั่งใบโพธิ์ สมเด็จเจ้าคุณนรฯ ปี13 ออกวัดศีลขันธาราม จ.อ่างทอง
พระผงรูปเหมือนนั่งใบโพธิ์ อธิษฐานจิตโดยท่านเจ้าคุณนรฯ จัดสร้างโดยท่านเจ้าคุณพระศีลขันธโสภณ เจ้าอาวาสวัดศีลขันธาราม จ.อ่างทอง ซึ่งนำไปเข้าพิธีวันเสาร์ที่ 5 ธ.ค.2513 ณ อุโบสถ วัดเทพศิรินทราวาสโดยเป็นการอธิษฐานจิตครั้งสุดท้ายของท่านเจ้าคุณนรฯ

เปิดให้บูชา 499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

853.เหรียญมหาบารมี ครูบาอริยชาติ วัดแสงแก้วโพธิญาณ จังหวัดเชียงราย
เหรียญมหาบารมี ครูบาอริยชาติ ที่ระลึกครบ 3 รอบ พ.ศ.2560 วัดแสงแก้วโพธิญาณ จังหวัดเชียงราย
เปิดให้บูชา 399 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

854. พระรอดบุญค้ำ
เปิดให้บูชา 199 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

855.ปีเซี้ยเรียกทรัพย์เนื้อทองแดงผิวรุ้งอุดผงตะกรุดเงิน 3 ดอก
รุ่นมหาโชคโภคทรัพย์
เปิดให้บูชา 499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

856.พระปิดตาพ่อท่านเขียววัดหรงบนปี10
จริงๆแล้ววัตถุมงคลที่ท่านได้สร้างไว้ไม่ได้มีมากมายหลายรุ่นหรือสลับซับซ้อนเฉกเช่นเกจิร่วมสมัยเช่น พ่อท่านคล้าย, ลป.ทิม วัดละหารไร่, ลป.โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี, ลพ.พรหม วัดช่องแคเป็นต้น แต่กลับกลายเป็นว่าพระปิดตาบางพิมพ์ของท่านมีความแตกต่างเกิดขึ้น
วันนี้ลองเปิดใจให้กว้างรับฟังเหตุผลเป็นข้อมูลเอามาคิดตรองดูนะครับ คำว่าหนังสือพระแน่นอนว่าเป็นหลักฐานที่ใช้อ้างอิงข้อมูลของพระเครื่องได้ดีที่สุดตั้งแต่ยุคเล่นพระกันแรกๆจนถึงปัจจุบัน ถ้าเนื้อหาในหนังสือนั้นไม่ยัดรูปพระปลอมเก่าหรือที่ไม่ใช่ลงไป ลองวิเคราะห์เป็นข้อๆตามนี้ดูนะครับ...
1) ในอดีตเรื่องราวของ ลป.เขียวถูกเผยแพร่ครั้งแรกนั้น เมื่อปี 2522 ครั้งนั้นคุณสุธน ศรีหิรัญ (บก.นิตยสารลานโพธิ์) และพรรคพวกได้ลงไปที่วัดหรงบน ปากพนัง ได้รับข้อมูลโดยตรงจากหลายๆท่านเช่นคุณณรงค์ เลติกุล, ลพ.เกลื้อม วัดคงคาวดี, ลพ.ขำ หงษ์แก้ว, พระมหาสว่าง วัดนันทาราม จึงนำรูปวัตถุมงคลในขณะนั้นมาลงในหนังสือลานโพธิ์เมื่อปี 2526 ให้สังเกตุดูพิมพ์พระปิดตาตะพาบและท้องอุไว้ดีๆนะครับ หนังสือเล่มเก่าๆลงเอาไว้เป็นพิมพ์แบบไหน เทียบกันดูเอาแบบไม่ต้องลงแว่นก็พอดูออกนะครับ
2) ต่อมาเมื่อปี 2538 มีหนังสือรวมพระเมืองใต้เล่มแรกๆเกิดขึ้น อันเนื่องมาจากการประกวดพระเครื่องในภาคใต้ ที่วิทยาลัยเทคนิคนครศรีฯ ผมและเพื่อนๆในรุ่นนั้น เป็นนักศึกษาปวช.ที่อาจารย์เดชา (ผู้จัดงานในครั้งนั้น) ได้มอบหมายให้เป็นเด็กผู้ช่วยกรรมการรับพระ ผมเองอยู่โต๊ะพระเกจินครศรีฯและพระลป.เขียวด้วย พระปิดตาตะพาบดังรูปในหนังสือการประกวดนี้เท่านั้นที่กรรมการรับเข้ามาพิจารณา (มีรูปพระที่ได้รางวัลในปี 2538 เป็นหลักฐาน และลักษณะพระนั้นตรงกันกับที่คุณสุธนลงในหนังสือลานโพธิ์ก่อนหน้านี้หลายปี) ส่วนพระแบบอื่นนั้น ผมได้เห็นในครั้งนั้นหลายองค์ด้วย กรรมการผู้อาวุโสเหล่านั้นได้สอนผมและเล่าให้ผมฟังว่า มันมีการทำสร้างออกมานานแล้ว เนื้อหาพระนั้นย่นเก่าได้อายุ แต่รายละเอียดมวลสารไม่ใช่ ที่สำคัญพิมพ์ไม่ใช่เพราะ...
3) พระปิดตาลป.เขียวนั้น พิมพ์ถอดยาก เหตุที่ถอดยากเพราะ "พิมพ์ตื้น" เวลาถอดออกมาไม่ชัดเจน คนปลอมเลยใช้วิธี แกะพิมพ์ใหม่มานานแล้ว ทั้งท้องอุและตะพาบ โดยเฉพาะตะพาบเป็นไม่ไม่ได้ที่จะถอดเลยครับ เพราะพิมพ์ตื้นมาก ส่วนเนื้อความเก่าจะพอได้เพราะเก๊มานาน แต่มวลสารก็ไม่ได้อยู่ดี
4) เอกสารหลักฐานร่องรอยจากอดีตมีให้สืบค้นยังไง เปิดใจพิจารณากันดูนะครับ... แล้วพิมพ์ที่แตกต่างกันนั้น ผมไม่ทราบมีที่มาที่ไปจากไหน หรือหลักฐานเก่าๆที่ไหนบันทึกไว้บ้าง ถ้ามีช่วยเปิดตาให้ผมตาสว่างทีนะครับ ผมไม่เถียงกับใครนะครับ ผมมาให้ข้อมูลตามความรุ้อันน้อยนิดที่มี แต่เพราะใจที่เคารพเทอดทูนในหลวงปู่เขียวนั้นสุดหัวใจของผมแค่นั้นเองครับ และที่สำคัญนักสะสมรุ่นหลังควรได้รับมรดก
เปิดให้บูชา 2999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

857.รูปหล่อหลวงพ่อเงินรุ่นปืนแตก
รูปหล่อหลวงพ่อเงิน รุ่นปืนแตก ปี2528 พิมพ์เศียรกลม เนื้อโลหะเก่าผสมพระบูชา เทวรูป ที่ขุดพบ วรรณะดำอมน้ำตาลยอดนิยมหลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่นปืนแตก พิมพ์นิยม ปี 2528 หล่อด้วยเนื้อระฆังเก่า และ พระบูชาเทวรูป สมัยต่างๆ ที่ขุดพบใต้ฐานชุกชีพระประธานใน โบสถ์เก่า สมัยหลวงพ่อเงิน

การขุดกรุพระที่ใต้ฐานชุกชีพระประธานโบสถ์เก่าสมัยหลวงพ่อเงิน พบพระบูชา เทวรูปเก่าสมัยต่างๆรวมทั้งรูปหล่อ เหรียญจอบใหญ่-เล็ก ของหลวงพ่อเงิน รุ่นแรก ที่ชำรุดผุพังจำนวนหนึ่ง ซึ่งหลวงพ่อเชื้อได้นำเนื้อเก่าเหล่านี้ มาหล่อหลอมสร้างรูปหล่อหลวงพ่อเงิน รุ่นปืนแตก ปี 28 และฟ้าคำรณปี34

หลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่น ปืนแตก เป็นพระรูปหล่อหลวงพ่อเงินที่เทหล่อแบบมีก้านชนวนเหมือนพระกริ่งหลังจากช่างตกแต่งหุ่นพิมพ์และพอกดินเข้าเรียบร้อยแล้ว การเทเนื้อทองจะเทเข้าทางก้านชนวนที่ก้น

หลังจากทุบเบ้าได้พระออกมาแล้วก็จะตัดก้านทิ้ง หลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่น ปืนแตก ทุกองค์จึงปรากฏร่องรอยของก้านชนวนเล็กบ้างใหญ่บ้างและมีรอยตะไบแต่งที่ก้น ข้างองค์พระต้องไม่มีรอยตะไบ

พิมพ์พระอาจมีผิดเพี้ยนกันไปบ้าง เนื่องจากเป็นพระหล่อ หลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่น ปืนแตก เป็นรูปหลวงพ่อเงิน นั่งสมาธิ เส้นริ้วจีวรด้านซ้ายมือเรามี 4 เส้น สังฆาฏิพาดบ่าซ้ายปลายด้านล่างชนฝ่ามือซ้ายพอดี ลักษณะอาการนั่งมองแล้วแบบสบายๆ แต่ก็ดูเคร่งขรึมและน่ายำเกรงเนื่องจาก หลวงพ่อเงิน รุ่น ปืนแตก สร้างจากโลหะพระบูชาเทวรูปสมัยต่างๆ ที่ขุดพบใต้ฐานชุกชีพระประธานโบสถ์เก่าสมัยหลวงพ่อเงิน เนื้อระฆังเก่า อายุหลายร้อยปี เนื้อพระต้องมี เนื้อหาความเก่าแก่ ตามอายุของมวลสาร มีคราบขี้เบ้าจับเกาะตามผิวเป็นชั้นๆ

หลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่น ปืนแตก ปี 28 นั้นพุทธคุณยอดเยี่ยมทางด้านคงกระพันมหาอุด หยุดปืน คุ้มเนื้อคุ้มหนัง เป็นพระเครื่องของชายชาตรีหรือผู้ที่ต้องการของดีไว้คุ้มตัวได้ชะงัดสมชื่อ ปืนแตกพุทธคุณเด็ดขาดเร้าใจครับ เป็นของดีทีดังเงียบ ดังลึก ที่คนรู้ ซุ่มเก็บกัน

ประสบการณ์ หลวงพ่อเงินรุ่นปืนแตก เด่นเรื่องแคล้วคลาด และ คงกระพัน

เปิดให้บูชา 999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

858.ท้าวเวสสุวรรณ ครูบาอริยชาติ
เปิดให้บูชา 399 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

859.เชือกคาดเอวไนล่อนเขียว+ตะกรุด+ลูกสะกดหลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม จ.ชัยนาท
เชือกไนล่อนเขียว ตะกรุดยาว3นิ้ว(อลูมิเนียมขาปิ่นโตถักเชือก)
ลูกสะกดตะกั่ว ตัวจริงชัวร์ครบสูตร ลพ.กวย สภาพสวยดูง่ายสุดๆ

เปิดให้บูชา 1999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

860.พระปิดตา พิมพ์ใหญ่ หลังยันต์ หลวงพ่อมาลัย วัดบางหญ้าแพรก
พระปิดตา พิมพ์ใหญ่ หลังยันต์ หลวงพ่อมาลัย วัดบางหญ้าแพรก ต.ท่าฉลอม อ.เมือง จ.สมุทรสาคร ปี 2526 เนื้อผงพุทธคุณ
พระปิดตา พิมพ์ใหญ่ หลังยันต์ หลวงพ่อมาลัย วัดบางหญ้าแพรก ต.ท่าฉลอม อ.เมือง จ.สมุทรสาคร ปี 2526 เนื้อผงว่านใบลานดำ หายากมาก พระเกจิอาจารย์ชื่อดังแห่งเมืองมหาชัย พระครูอุทัยธรรมสาคร หรือ หลวงพ่อมาลัย พระเกจิดังแห่งวัดบางหญ้าแพรก อาจารย์ ตี๋ใหญ่ ขุนโจรมีชื่อในภาคกลาง ซึ่งได้ชื่อว่าหนังเหนียวดีและมีคาถาอาคมหายตัวได้ ในตัวมีตะกรุดโทนพกผงยาจินดามณี เทพทาโร ของหลวงพ่อมาลัยติดตัวอยู่ด้วย หลวงพ่อมาลัยเป็นชาวบางกระดี่ เขตบางขุนเทียน กรุงเทพมหานคร โดยกำเนิด บิดา มารดา ปู่ ย่า ตา ยาย เป็นคนใจบุญเข้าวัดฟังธรรมที่วัดบางกระดี่มาโดยตลอด พอท่านมีอายุเข้าเกณฑ์เรียนหนังสือ พ่อแม่ได้พาไปฝากไว้กับ หลวงปู่สิน ที่วัดบางกระดี่ ซึ่งขณะนั้นหลวงปู่สินเป็นเจ้าอาวาสอยู่ หลวงปู่สินเป็นชาวมอญโดยกำเนิด เดินธุดงค์รอนแรมอยู่ในเมืองไทยหลายปี ก่อนที่จะมาพำนักและได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดบางกระดี่ หลวงพ่อมาลัยก็เช่นกัน ท่านมีเชื้อสายชาวรามัญ (มอญ) คือมีบิดาเป็นชาวมอญ ส่วนมารดาเป็นชาวจีน ดังนั้น ท่านจึงมีความรู้ ภาษามอญ เป็นอย่างดี ถึงขนาดพูดได้เขียนได้ การที่มีความรู้ด้านภาษามอญ ทำให้ได้เปรียบผู้อื่นในการศึกษาวิชาอาคมต่างๆ ได้ง่ายขึ้น เพราะตำราของหลวงปู่สินที่ได้เล่าเรียน บันทึกเป็นภาษามอญทั้งหมด และตัวหลวงปู่สินเองท่านมักจะพูดภาษามอญปนพม่าเสมอ หากใครต้องการเรียนวิชาต้องเป็นภาษาของท่าน จึงสะดวกในการศึกษาเล่าเรียน แม้แต่ตัวอักขระเลขยันต์ที่หลวงปู่สินลงตะกรุดโทน ท่านก็ใช้อักขระภาษามอญทั้งหมด ไม่มีภาษาอื่นเจือปนเลย หลวงพ่อมาลัย พระเกจิอาจารย์แห่งลุ่มแม่น้ำท่าจีน วัดบางหญ้าแพรก จ.สมุทรสาคร นั้นคนส่วนมากจะรู้จักท่านดี ในเรื่องของตะกรุดตี๋ใหญ่ รุ่นแรก ซึ่งมวลสารของตะกรุดรุ่นนี้นั้นผสมด้วยผงว่าน 108 ชนิด มีพุทธคุณไปในทาง เมตตา แคล้วคลาด หลวงพ่อมาลัย ท่านขึ้นชื่อวิชามหาอุต คงกระพันชาตรี สายมอญ มีลูกศิษย์ลูกหามากมาย หนึ่งในจำนวนนั้นคือ ตี๋ใหญ่ ขุนโจรผู้เรื่องชื่อในเขตภาคกลาง ซึ่งว่ากันว่าหนังเหนียว และมีคาถาอาคมหายตัวได้ ตี๋ใหญ่ ผู้ซึ่งเป็นศิษย์หลายอาจารย์ เช่น หลวงพ่อเต๋ คงทอง วัดสามง่าม นครปฐม, หลวงพ่อสุด วัดกาหลง และหลวงพ่อมาลัย วัดบางหญ้าแพรก ตี๋ใหญ่สามารถหลบหนีการจับกุมตำรวจได้หลายต่อหลายครั้ง บางครั้งถูกตำรวจล้อมจับกุม ก็มักจะสามารถรอดพ้นออกไปได้ทุกครั้งไป อย่างไม่น่าเชื่อ จนเป็นที่แปลกใจของเจ้าหน้าที่ตำรวจสมัยนั้นเป็นอย่างมาก ต่อมาในภายหลังจึงได้ทราบว่า ตี๋ใหญ่พกของดีไว้หลายอย่างรวมทั้ง ตะกรุดของ หลวงพ่อมาลัย ที่ตี๋ใหญ่ติดตัวอยู่ตลอดเวลา แต่สุดท้าย ตี๋ใหญ่ก็โดนตำรวจวิสามัฌฆาตกรรม (แต่หลายๆกระแสก็พูดกันว่าขณะโดนยิงนั้น ตี๋ใหญ่ไม่พกเครื่องรางติดตัวไปด้วย) จะเป็นด้วยสาเหตุใดนั้นก็มิอาจจะทราบได้ พระปิดตา พิมพ์ใหญ่ หลังยันต์ พระครูอุทัยธรรมสาคร (หลวงพ่อมาลัย อุทโย) วัดบางหญ้าแพรก ต.ท่าฉลอม จ.สมุทรสาคร ผสมผงจินดามณี เทพทาโร เนื้อผงอิทธิเจ จัดสร้าง 4,999 องค์ น่าสะสม บูชามาก หลวงพ่อมาลัย วัดบางหญ้าแพรก อาจารย์ ตี๋ใหญ่ ขุนโจนนามกระเดื่องขนานแท้
วัตถุประสงค์ในการจัดสร้าง
1. เพื่อสมทบทุนจัดสร้างกุฏิเจ้าอาวาส
2. เพื่อบูรณะเสนาสนะภายในวัดบางหญ้าแพรก พิธีพุทธาภิเษก 12 ก.พ. 2526 หลวงพ่อมาลัย อุทโย หรือ พระครูอุทัยธรรมสาคร พระเกจิมีชื่อสถานที่เขตที่ลุ่มท่าจีน หัวหน้าคณะสงฆ์ตำบลท่าฉลอม และเจ้าอาวาสวัดบางหญ้าแพรก จังหวัดสมุทรสาคร หลวงพ่อมาลัย เป็นพระสงฆ์ที่วางตัวสวยงามปฏิบัติชอบได้รับการเทิดทูนเป็นพระเกจิอาจารย์ลำดับชั้นแนวหน้า ได้สร้างเครื่องรางวัตถุบูชาที่มีพระพุทธคุณด้านคงกระพัน เมตตามหานิยมกับปราศจากหลายต่อหลายรุ่นมาต่อจากนั้น วัตถุบูชาหลวงพ่อมาลัย ที่เป็นที่เล่าลือกันมาก คือ สมเด็จไผ่ หลวงพ่อมาลัย และตะกรุดผงว่าน ใบลาน หรือที่รู้จักกันดีคือ ตะกรุดตี๋ใหญ่ หลวงพ่อมาลัย ที่ทำให้หลวงพ่อมาลัยมีสาวกตึม พระปิดตามหาลาภ ด้านหลังยันต์รามัญตามแบบฉบับของหลวงพ่อมาลัย สร้างประมาณปี 2526 โดยเจ้าพิธีในขณะนั้นคือพระเกจิอาจารย์ชื่อดัง หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวการาม จ.กาญจนบุรี ซึ่งปัจจุบันท่านละสังขารไปแล้ว

เปิดให้บูชา 499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

861.หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว นครปฐม พิมพ์เจ้าสัว
เปิดให้บูชา 999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาท

 

862.รูปหล่อหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ออกศาลพันท้ายนรสิงห์ กะไหล่ทองสวย
รูปหล่อนั่งลอยองค์หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ผสมชนวนสมเด็จองค์ปฐมวัดท่าซุง ออกโดยวัดศาลพันท้ายนรสิงห์ เนื่องในโอกาสวางศิลาฤกษ์พระอุโบสถ 13 พ.ย. 37 สร้างโดย พระครูปลัดชลอ วิมโล หรือที่คนชอบเรียกกันว่า หลวงตาชลอ ท่านเจ้าอาวาสวัดศาลพันท้ายนรสิงห์ ซึ่งท่านเป็นลูกศิษย์หลวงพ่อฤาษีลิงดำ และเคยไปจำพรรษาอยู่ที่วัดท่าซุง ได้ปฏิบัติธรรมกับหลวงพ่อ ในช่วงปี 2526 จนถึงปี 2532 จึงได้กราบขออนุญาตออกจากวัดท่าซุง เพื่อมาสร้างวัดแห่งนี้

เปิดให้บูชา 599 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

863.ปากน้ำ รุ่น 4 หลัง ภ โรยพลอย
พระวัดปากน้ำ รุ่น 4 หลัง ภ ด้านหลังโรยพลอย องค์เดียวครบเครื่องเมื่อพระของขวัญรุ่น 3 ที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระมงคลเทพมุนี หลวงพ่อวัดปากน้ำได้สร้างไว้เป็นรุ่นสุดท้ายได้หมดลงแล้ว และปรากฏว่ายังมีผู้นิยมต้องการพระวัดปากน้ำอีกเป็นจำนวนมาก ดังนั้นทางวัดปากน้ำโดยคณะศิษยานุศิษย์จึงได้ทำการจัดสร้างพระขึ้นใหม่อีกรุ่นหนึ่ง นับเป็นรุ่นที่ 4 ต่อจากรุ่นที่ 3 ที่หลวงพ่อได้สร้างไว้ ทางวัดได้ดำเนินการจัดสร้างขึ้นโดยมีพระเดชพระคุณพระธรรมธีรราชมหามุนี เจ้าอาวาสเป็นประธาน และได้มอบหมายให้พระภาวนาโกศลเถร (วีระ คณุตฺตโม) อาจารย์ใหญ่ฝ่ายวิปัสสนาธุระดำเนินการจัดสร้างพระผงธรรมขันธ์รุ่น 4 ขึ้นมามีจำนวน 800,000 องค์ (แปดแสน) โดยได้เริ่มสร้างขึ้นตั้งแต่ พ.ศ. 2514 เป็นต้นมา และได้เริ่มนำออกให้เช่าบูชาเมื่อวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2515 และได้จำหน่ายหมดในปี พ.ศ. 2527 พระรุ่น 4 นี้มีชื่อเรียกว่า “พระธรรมขันธ์”

พระรุ่นพิเศษ : สำหรับแจกเจ้าภาพที่บรรจุพระ

พระรุ่นพิเศษนี้ สร้างขึ้นสำหรับแจกแก่เจ้าภาพผู้ทำบุญบรรจุพระ โดยเฉพาะผู้ที่บรรจุพระ 100 องค์ จะได้รับแจกพระรุ่นพิเศษนี้ 2 องค์ เป็นพิมพ์ใหญ่ 1 องค์ เป็นพิมพ์เล็ก 1 องค์ จะแจกให้เฉพาะเจ้าภาพที่บรรจุพระเท่านั้น ไม่มีการให้เช่าบูชาแต่ประการใด โดยจำแนกออกดังนี้

พระรุ่นพิเศษพิมพ์ใหญ่ มีพิมพ์เดียว ขนาดองค์พระกว้างประมาณ 2.7 ซม. ยาวประมาณ 3.8 ซม. หนาประมาณ 6 มม. เป็นพระนั่งสมาธิราบปางปฐมเทศนา พระหัตถ์ขวายกขึ้นจีบนิ้ว อยู่ในซุ้มข้างซุ้มมีเส้นม่านเป็นขีดๆ ฐานบัวสองชั้น ด้านหลังเขียนเป็นอักขระขอม อ่านว่า ธรรมขันธ์ ด้านล่างต่อจากตัวอักขระพิมพ์เป็นตัว “ภ” อยู่ในวงกลม ซึ่งย่อมาจาก พระภาวนาโกศลเถระ ซึ่งเป็นศิษย์เอกของหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ และในขณะนั้น พระคุณเจ้าพระภาวนาโกศลเถระ ดำรงตำแหน่งรักษาการเจ้าอาวาส วัดปากน้ำภาษีเจริญ ท่านมีเชื้อสายไทย กับ ญี่ปุ่น และเป็นผู้ที่ปรนนิบัติใกล้ชิด หลวงพ่อสด จนวาระสุดท้าย ประกอบกับท่านสำเร็จวิชาธรรมกาย เช่นเดียวกับพระอาจารย์ท่าน หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ และนอกจากนี้ยังได้โรยทับทิมหรือพวกอัญมณีไว้เป็นพิเศษที่ด้านหลัง และมีส่วนผสมของพระของขวัญรุ่น 1-2-3 และเกศาของหลวงพ่ออีกด้วย เนื้อส่วนมากเป็นสีขาว และสีเหลืองอ่อนๆ


พระรุ่นพิเศษพิมพ์เล็ก ขนาดองค์พระ กว้างประมาณ 1.7 ซม. ขาวประมาณ 2.4 ซม. ความหนาประมาณ 4 มม. พุทธลักษณะทั่วไปเป็นพระนั่งสมาธิราบปางปฐมเทศนา มีซุ้ม มีม่าน ฐานเป็นบัวสองชั้นเช่นเดียวกับพระธรรมขันธ์รุ่น 4 แต่องค์พระจะนูนเด่นลอยขึ้นมา ลักษณะใบหน้า การวางมือ และส่วนละเอียดต่างๆ จะแตกต่างกัน ด้านหลังเขียนเป็นอักขระขอมอ่านว่า ธรรมขันธ์ อักขระด้านหลังเป็นแบบเดียวกับรุ่น 4 และรุ่นบรรจุกรุทั้งสองอย่าง ส่วนผสมต่างๆ ก็เป็นเช่นเดียวกับรุ่น 4 สีเนื้อส่วนมากเป็นสีขาวและสีน้ำตาลเข้ม

(ข้อมูลอ้างอิงจาก หนังสือพระของขวัญ วัดปากน้ำ พิมพ์ครั้งที่ 5 พ.ศ. 2539 รวบรวมโดย พระมหาสมควร แสนมหาเกษม)

เปิดให้บูชา 1499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาท

 

864.เหรียญหลวงพ่อแช่มเนื้อนวะปี39พิธีใหญ่
เปิดให้บูชา 399 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาท