สายพระป่าพระกรรมฐานพระทั่วไปเครื่องรางของขลัง

845.พระรอด วัดมหาวัน จ.ลำพูน ปี 18 ปลุกเสกอินเดีย และวัดมหาวัน 2 วาระ หลวงปู่โต๊ะ ปลุกเสก
พระรอดมหาวัน ปลุกเสกอินเดีย-ไทย ปี 2518
(หลวงปู่โต๊ะ ร่วมปลุกเสก) โดยใช้มวลสารที่มีทั้งดินจากพุทธคยา ประเทศอินเดีย เช่นดินที่ ประสูติ , ตรัสรู้ , ปรินิพพาน มาเป็นมวลสารหลักในการสร้างและ ผงพุทธคุณจากคณาจารย์ 108 ทั่วประเทศ และ พระกรุเก่าทางภาคเหนือ ที่แตกหักชำรุด, พระรอดกรุวัดมหาวัน
พระรอดวัดมหาวัน จังหวัดลำพูน จัดสร้างใน ปี พ.ศ.2518
สุดยอดพิธีใหญ่มาก ในปีนั้น พระรอดวัดมหาวัน จังหวัดลำพูน ปี๑๘ มีประวัติการสร้างชัดเจน ปลุกเสก ณ ประเทศอินเดีย...ในปี 2518.....มวลสารมีทั้งดินจากพุทธคยา ประเทศอินเดีย ...หายากสร้างน้อยครับ...
พระรอด วัดมหาวัน จ.ลำพูน จัดสร้างปี 2518 มหาพุทธาภิเษกอินเดีย พิมพ์มารวิชัย ด้านหลังจะปั้ม "วัดมหาวัน ลำพูน"
โดยทางวัดได้รวบรวมผงพุทธคุณจากคณาจารย์ 108 ทั่วประเทศ และร่วมปลุกเสก
มวลสารที่ใช้สร้างประกอบไปด้วย
- พระกรุเก่าทางภาคเหนือ ที่แตกหักชำรุด
- พระรอดกรุวัดมหาวัน ที่มีผู้มีจิตศรัทธาบริจาคเพื่อเป็นมวลสารสำคัญในการจัดสร้างพระครั้งนี้ด้วย
- ได้นำดินสังเวชนียสถานที่สำคัญต่างๆ ทางพระพุทธศาสนาอาทิเช่นดินที่ ประสูติ , ตรัสรู้ , ปรินิพพาน มาเป็นมวลสารหลักในการสร้างพระครั้งนี้ด้วย
ส่วนใหญ่พิมพ์ที่พบคือ
1.พระรอด พิมพ์ปางสมาธิ
2.พระรอด พิมพ์ปางมารวิชัย
โดยทำพิธีมหาพุทธาภิเษกที่อินเดียครั้งหนึ่ง และได้นำมาเข้าพิธีมหาพุทธาภิเศกที่วัดมหาวันอีกครั้งหนึ่ง โดยคณาจารย์ที่เรืองพระเวทวิทยาคมในสมัยนั้นครบครับ
นอกจากพระรอดกรุวัดมหาวัน ซึ่งเป็นหนึ่งในเบญจภาคีที่เป็นที่สุดของความนิยมในวงการพระเครื่องแล้ว ยังมีพระรอดที่ทางวัดมหาวันสร้างขึ้นเพียงไม่กี่รุ่น ที่เป็นที่นิยมเช่า หากันในวงการพระเครื่อง
เปิดให้บูชา 1499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ นับว่าหายากมากครับ

 

ปิดแล้วครับ

846.เหรียญบาตรน้ำมนต์ รุ่นไจยะเบงชร หลังยันต์ยอดไจยะเบงชร ๑๒ นัก ษัตร หลวงปู่ครูบาอิน วัดฟ้าหลั่ง
เหรียญบาตรน้ำมนต์ ๑๒ราศรี ๑๒นักษัตรมหามงคล หนึ่งเดียวสามวาระ ไจยะเบงชร –วันพญาวัน- วิสาขบูชา
เป็นเหรียญนิยมอีกพิมพ์เลยในขณะนี้สำหรับศิษย์ครูบาอิน ศักดิ์ศรีมหายันต์ไจยะเบงชรด้วยประการหนึ่ง เพียงไม่นานกลับสร้างปรากฎการณ์ เป็นเหรียญในตระกูลไจยะเบงชรของครูบาท่านที่เริ่มหายาก ท่านเป็น “พระอริยะเกจิอาจารย์ ของจริง ของแท้ที่เป็นที่นับถืออย่างสูง สมกับที่ได้ยินเรื่องที่คนเฒ่าคนแก่ทางจังหวัดเชียงใหม่เล่าลือกันในมาเนิ่นนานแล้วว่า“ครูบาอินนั้น ท่านดีรอบตัว แบบครอบจักวาลดังมีคำกล่าวที่ชัดเจนยิ่งกว่าประกาศนียบัตรจากสถาบันใดๆ
>“ขอเธอจงไปกราบครูบาอินที่เชียงใหม่และขอศึกษาวิชาจากท่านให้ดีๆ เถิด ท่านเป็นพระผู้เก่งกล้าสามารถมากจริงๆ” เป็นคำกล่าวของหลวงพ่อกวย ชุตินฺธโร วัดโฆสิตาราม บ้านบ้านเเค ตำบลบางขุด อำเภอสรรคบุรี จังหวัดชัยนาท
> “ดีอยู่แล้ว ดีอยู่แล้ว พระของครูบาอิน ไม่ต้องเสกอะไรอีกแล้ว” เป็นคำกล่าวของหลวงพ่อเกษม เขมโก สุสานไตรลักษณ์ ตำบลเวียงเหนือ อำเภอเมือง จังหวัดลำปาง
> “จิตของครูบาอิน ประภัสสรยิ่งแล้ว” เป็นคำกล่าวของหลวงพ่อชม วัดโป่ง จังหวัดชลบุรี
>“ครูบาอิน ท่านมีจิตบริสุทธิ์ผุดผ่องยิ่งเลยทีเดียว” เป็นคำกล่าวของครูบาเจ้าชัยยะวงศาพัฒนา (ครูบาวงศ์) วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม ตำบลนาทราย อำเภอลี้ จังหวัดลำพูน
> “หลวงปู่ครูบาอิน วัดฟ้าหลั่งนั้น ดีที่หนึ่งเลย” เป็นคำกล่าวของหลวงปู่สิม พุทธาจาโร สำนักสงฆ์ถ้ำผาปล่อง ตำบลบ้านถ้ำ อำเภอเชียงดาว จังหวัดเชียงใหม่
> “ครูบาอินท่านเป็นพระสุปฏิปันโน ผู้ประพฤติดี ปฏิบัติชอบนะ” เป็นคำกล่าวของหลวงพ่อดาบส สุมโน อาศรมไผ่มรกต บ้านลูกกลอน ตำบลป่าอ้อดอนชัย อำเภอเมือง จังหวัดเชียงราย ฯลฯ

ปัจจุบันความนิยมในวัตถุมงคลของหลวงปู่ครูบาอินมีการเช่าหากันอย่างคึกคัก รุ่นหลักราคาแรงอย่างไม่น่าเชื่อ และได้กระจายทั่วทุกภูมิภาค ซึ่งไม่บ่อยครั้งที่เกจิทางล้านนาจะสร้างปรากฏการณ์อย่างนี้ เหรียญนี้เหมาะสำหรับผู้ที่มีปัญหาเรื่องปีชง เสริมดวง เสริมชะตา ทำมาค้าขาย ดีรอบตัว เมตามหานิยมก็เป็นที่หนึ่งหมื่นโชค แนะนำด้วยความเคารพครับว่าน่าเก็บสะสม บูชาเป็นอย่างยิ่ง

เหรียญบาตรน้ำมนต์หลังยันต์ยอดไจยะเบงชร ๑๒ นักษัตร รุ่นไจยะเบงชร หลวงปู่ครูบาอิน อินโท วัดฟ้าหลั่ง จ.เชียงใหม่" พ.ศ.๒๕๔๕ ขนาดเหรียญใหญ่(เส้นผ่าศูนย์กลางประมาณ ๔.๓ ซม.) มีตอกหมายเลขกำกับ เหรียญ
วัตถุมงคลรุ่นไจยะเบงชร เป็นวัตถุมงคลรุ่นหลักของหลวงปู่ครูบาอิน ซึ่งสร้างในโอกาสอายุครบ 100 ปี มีพิธีใหญ่ปลุกเสกโดยเกจิมากมาย และหลวงปู่ครูบาอินเสกให้อย่างเต็มที่ โดยมีรายละเอียดดังนี้
วัตถุมงคลรุ่นไจยะเบงชร
วัตถุประสงค์ในการจัดสร้าง :::
๑. เพื่อเป็นการอนุรักษ์ สืบทอด เผยแผ่ประวัติความเป็นมาและอานุภาพความศักดิ์สิทธิ์ แห่งอักขระมหายันต์ และพระมหาคาถาไจยะเบงชร (ชินบัญชรล้านนา) ให้ปรากฏเกียรติคุณและศักดิ์ศรีความเป็นอันดับหนึ่งที่แรกสุดของประเทศไทย ภายหน้ามิให้ถูกปกปิด หรือเลือนหายไปจากความรู้สึกนึกคิดของสาธารณชนอย่างที่เคยเป็นมาตลอดไป
๒. เพื่อเป็นจุลอุทเทสิกเจดีย์ สืบต่ออายุพระพุทธศาสนา ตามคติโบราณนิยม
๓. เพื่อเป็นมหามงคลอนุสรณ์ เจริญอายุวัฒน์หนึ่งศตวรรษ (๑๐๐ ปี) ของหลวงปู่ครูบาอิน อินฺโท
๔. เพื่อสมทบทุนสร้างพระพุทธปฏิมากร กุฏิ เสนาสนะสงฆ์และถาวรวัตถุ วัดคันธาวาส (ทุ่งปุย) กิ่ง อ.ดอยหล่อ จ.เชียงใหม่ สถานที่จำพรรษาของหลวงปู่ครูบาอิน อินฺโท
๕. เพื่อสาธารณกุศลต่างๆ
มวลสารสำคัญ
ด้วยเดชะบุญญาบารมีแห่งพระพุทธปริตรคาถา “ไจยะเบงชร” (ชินบัญชรล้านนา) ต้นตำหรับแรกสุดแห่งสยามประเทศ ซึ่งทรงกฤษฎาภินิหารอย่างยิ่งยวดและทรงคุณค่าอย่างพิเศษสุด ในอันที่จะได้สำเร็จเป็นพุทธานุสารณียวัตถุ ที่พึ่งพากราบไหว้สาสักการะแห่งมวลหมู่พุทธศาสนิกชนทั่วทั้งแผ่นดินไปสืบชั่วกัลปาวสาน นอกจากนี้ยังมีการจารอักขระมหายันต์ “ไจยะเบงชร” ทั้งแบบย่อและแบบพิสดาร
ทองพระธาตุจังโก๋ นักษัตร เป็นชนวนโลหะพิเศษที่นับได้ว่ามีความสำคัญและความเป็นมหาศิริมงคลอย่างยิ่งยวดยากจะหาใดเสมอเหมือนได้ “ทองจังโก๋ นักษัตร” เป็นแผ่นโลหะสำหรับหุ้มพระธาตุเจดีย์ทางภาคเหนือ ที่ท่านครูบาเจ้าศรีวิชัย นักบุญแห่งลานนาไทย ซึ่งนับเป็นมหาบูรพาจารย์ ผู้สืบทอดใน “ไจยะเบงชร” หรือชินบัญชรล้านนา ต้นตำหรับล้านนาโบราณองค์สำคัญที่สุดองค์หนึ่ง ที่น้อยคนนักจักล่วงรู้ ได้ลงมือจำหลัก (จาร) อักขระเป็น “ตั๋วเมือง” พร้อมอธิษฐานจิตไว้ด้วยองค์เอง ณ. วัดบ้านปาง จังหวัดลำพูน เมื่อครั้งที่ท่านยังดำรงขันธ์อยู่เมื่อกว่า ๖ ทศวรรษที่แล้ว มวลสารนี้ร่วมเททองในการสร้างพระกริ่ง พระชัยวัฒน์ และวัตถุมงคลเนื้อทองจังโก๋ ชุด “ไจยะเบงชร” ทุกรายการโดยได้รับการอนุเคราะห์จาก หนานขวัญ วิชยุทธ พุทธิรินโน ศิษย์ครูบาคำปัน วัดหม้อคำตวง จังหวัดเชียงใหม่ สายครูบาเจ้าศรีวิชัย กรุณามอบให้ ซึ่งนับเป็นมหาสิริมงคล แก่จิตใจแห่งศรัทธาของผู้ได้ไว้สักการะบูชากราบไหว้อย่างไม่มีที่เปรียบได้อย่างแท้จริง
นอกจากนี้ยังมีอักขระเลขยันต์แบบล้านนา ๑๐๘ พร้อมดวงประสูติ ตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ทองคำแท่งหนัก ๒๐ บาท สำหรับหล่อพระกริ่งเนื้อนวะโลหะพิเศษ (แก่ทอง) ชนวนเหรียญเก่า พระกริ่งแหวน และโลหะมงคลอื่นๆ อีกหลายรายการ
พิธีพุทธาภิเศก
วัตถุมงคลรุ่นไจยะเบงชร ผ่านการปลุกเสก ๕ ครั้ง ดังต่อไปนี้
ครั้งที่ ๑: วันที่ ๒๐ พฤศจิกายน ๒๕๔๔ เวลา ๙:๓๙ น. - ในพิธีอธิษฐานจิตเทชนวนพระกริ่ง
ครั้งที่ ๒: วันที่ ๒ กุมภาพันธ์ ๒๕๔๕ - ในวันประกอบพิธีเททองหล่อพระกริ่งและพระชัยวัฒน์ (ในงานวันนี้มีการแจกพระสมเด็จไจยะเบงชร)
ครั้งที่ ๓: วันที่ ๑๖ กุมภาพันธ์ ๒๕๔๕ - หลวงปู่ครูบาอิน อินฺโทอธิษฐานจิตเดี่ยว
เป็นวันเสาร์ ๕ ใหญ่ เป็นเวลา ๑ ชั่วโมงเต็ม
รายการพิเศษ: พระรอดหลวง (สีดำ) ไจยะเบงชร ทางนิตยสารพุทธคุณโดยคุณเนาว์ นรญาณ
จัดทำขึ้นเป็นพิเศษ เพื่อมอบแก่สมาชิกและผู้ซื้อนิตยสารพุทธคุณ
อธิษฐานจิตเดี่ยวโดยหลวงปู่ครูบาอิน อินฺโท เมื่อวันที่ ๖ กุมภาพันธ์ ๒๕๔๕ สองครั้ง
โดยครั้งแรก ตั้งแต่เวลา ๑๑.๓๙ - ๑๓.๔๕ น. และครั้งที่สองระหว่างเวลา ๑๗.๑๙ - ๑๘.๔๕ น.
ครั้งที่ ๔: วันที่ ๒๓ กุมภาพันธ์ ๒๕๔๕ - อธิษฐานจิตในพิธีสืบชะตาหลวงมหามงคล ฉลองยุตม์หนึ่งศตวรรษ
(ในงานวันนี้มีการแจกพระปิดตา และ พระหลวงพ่อเงินเนื้อไม้พยุง และ พระผงฤาษีวาสุเทพ))
ครั้งที่ ๕: วันที่ ๒๖ กุมภาพันธ์ ๒๕๔๕ - อธิษฐานจิตเดี่ยวครั้งสุดท้าย วันมาฆปุณณมีบูชา
ข้อมูลอ้างอิงจากเวบ วรวุฒิคุณอนุสรณ์

เปิดให้บูชา 1499 บาท ค่าจัดส่ง 50ครับ

 

847.พระชุดเบญจภาคีหลวงพ่อเกษม เขมโก รุ่นเบญจบารมี ปี 36
ชุดพระผงเบญจบารมี 5 องค์ ในกล่องกำมะหยี่แดง หลวงพ่อเกษม เขมโก ปลุกเศกในปี 2536 พระทุกองค์สภาพสมบูรณ์ สวย ๆ ครับ
เปิดให้บูชา่ 999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ สวยเดิมหายากครับชุดนี้

 

ปิดแล้วครับ

848.ยันต์หนังหน้าผากเสื้อครูบาวัง วัดบ้านเด่น จ.ตาก แผ่นนี้ลูกศิษย์ใกล้ชิดทำให้ครูบาจารโดยตรง
เข้มขลัง เสริมดวง เสริมบารมี มหาอำนาจ น่าเกรงขาม เครื่องรางมหาอำนาจการเป็นใหญ่ เป็นอุปเท่ห์ที่ว่า เสื้อนั้นโดยธรรมชาติเป็นสัตว์ป่าที่ทรงอำนาจ เป็นที่เกรงขามของสัตว์ทั่วๆ ไป เมื่อนำมาลงจารอักขระเป็นเครื่องรางของขลังก็จะทำให้มีผู้คนยำเกรง ให้ผลทางปกป้องคุ้มครอง และเหมาะแก่ผู้ที่มีหน้าที่บังคับบัญชาคนหมู่มาก อีกตำราหนึ่งก็ว่า ณ กาลครั้งหนึ่งพระจุลนาคมหาเถระ เคยถือกำเนิดเป็นพระยาเสือเหลืองซึ่งเป็นใหญ่กว่าบรรดาเสื้อทั้งปวงในหล้า
พอสรุปได้ว่าหนังเสื้อนั้นดีทางอำนาจ เนื่องจากเสื้อนั้นมีสายตาที่ดุ ว่า กันว่าไม่มีใครกล้าที่จะจ้องตาเสื้อ โบราณครูบา อาจารย์จึงได้นำเอาหนังเสื้อ มาประดิษฐ์คิดแต่งเป็นแผ่นยันต์ เพื่ออานิสงส์ทางปกครองและอำนาจ มหาเสน่ห์ในตัว

เปิดให้บูชา4999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับมีแผ่นเดียวแน่นอนครับ เนื่องจากลูกชิดใกล้ชิดได้ให้ครูบาวังจารและส่วนมากจะไว้ใช้เป็นที่หวงแหนกันมากแผ่นนี้ได้ตกทอดมาครับ

 

ปิดแล้วครับ

849.พระคำข้าวมหาลาภ รุ่น 2 หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ออกวัดท่าซุง ปี 2535 เนื้อผง
มีอานุภาพเด่นทางด้านโชคลาภ มหาลาภ สมเด็จพระคำข้าวมหาลาภ พระคำข้าว (พระมหาลาภ) เป็นพระเนื้อผงสีขาวปางมารวิชัย สร้างแบบพระพุทธชินราชในวิหารแก้ว 100 เมตรที่วัดท่าซุง

ถ้าจะพูดถึงพระหลวงพ่อฤาษีลิงดำ พระองค์แรกๆ ที่จะนึกถึงคงจะเป็น พระคำข้าว – พระหางหมาก พระที่ลูกศิษย์หลวงพ่อทุกคนจะมีไว้บูชากัน สำหรับพระคำข้าว รุ่น1 หลวงพ่อพุทธาภิเษกเมื่อวันที่ 17 มีนาคม 2533 จำนวนประมาณ 100,000 องค์ พุทธคุณเต็มเปี่ยมทุกอย่าง แต่จะเด่นและหนักไปทางด้านลาภสักการะ

วิธีสังเกต รุ่น 1 และ รุ่น 2 พระคำข้าวมหาลาภ

จุดสังเกต ให้ดูที่พิมพ์หลัง รุ่น2ด้านหลังจะมี "เม็ดจุด" เหนือศีรษะองค์พระด้านขวา สำหรับรุ่น1 จะไม่มีจุดดังกล่าว

พระคำข้าว (พระมาหาลาภ) เป็นพระเนื้อผงสีขาว ปางมารวิชัย สร้างแบบพระพุทธชินราช มี 2 รุ่น

รุ่น 1 ปลุกเสกเมื่อวันที่ 27 มีนาคม 2533 จำนวน 100,000 องค์

รุ่น 2 สร้าง 5,000,000 องค์ ปลุกเสก 2 ครั้ง คือ 29 ธันวาคม 2533 และ 28 พฤษภาคม 2534

ด้านหลังเป็นรูปหลวงพ่อ นั่งในกรอบรูปพัดยศ มีชื่อ พระราชพรหมยาน อยู่ตรงที่นั่ง

วิธีอาราธนา พระคำข้าว และ พระหางหมาก

คำอารธนา ให้ระลึกถึงพระะพุทธเจ้า ทุกๆ พระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ พระธรรม และพระอริยสงฆ์ทั้งหมดรวมทั้ง เทวดาและพรหม ครูบาอาจารย์ทั้งหมด มีหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค อ.เสนา จ.อยุธยา เป็นที่สุดและตั้งนะโม 3 จบ ปฏิบัติตามปกติว่า อิติปิโส 1 จบ หลังจากนั้นให้อธิฐานเอาตามประสงค์ เมื่ออธิษฐานแล้ว ปลุกด้วยคาถาปลุกพระของหลวงพ่อปานว่า



"อิทธิฤทธิ พุทธะนิมิตตัง ขอเดชะ เตชัง ขอเดชเดชะ จงมาเป็นที่พึ่ง แก่มะอะอุนี้เถิด"

ประวัติพระคำข้าว มหาลาภ

หลวงพ่อได้เล่าความอัศจรรย์ของพระคำข้าว สมัยที่ท่าน ยังอยู่ กับหลวงพ่อปานไว้ดังนี้…

เมื่อสมัยหลวงพ่อ(ปาน)ยังทรงชีวิตอยู่ ท่านทำพระไว้องค์หนึ่ง เสกข้าว ๓ เดือนนี่ปรากฏว่า คำไหนอร่อยมากคำนั้นไม่กินเอาออกเก็บ สำหรับที่ฉันนี่ พระพุทธเจ้าท่านบอกว่า คำแรกยังไม่ต้องกินกับข้าวที่ดีที่สุดผสมก่อน เสกเก็บนะ ก็ทำจริง ๆ ๔ เดือน ไปไหนก็ทำ หมายความว่าบังเอิญจะมาที่นี่ ก่อนจะกินก็ต้องทำเก็บไว้เหมือนกัน เพราะคำว่า ๓ เดือน ๓ เดือน นี่จะขาด สักวันหนึ่งไม่ได้เลย แล้วก็ผลจริง ๆ ที่เคยปรากฎนะ ที่หลวงพ่อปาน ท่านทำ ใช่ไหมทำแล้วก็ทำเป็นผงผสมไว้แล้วก็สร้างเป็นพระพุทธรูปไว้บูชาที่พระสวดมนต์ เวลาหลวงพ่อท่านไม่อยู่คนไม่ค่อยเอากับข้าวไปให้กิน ฉันก็ไป บูชาพระองค์นั้น ขอหม้อใหญ่ ๆ มาเรื่อยนี่เป็นเรื่องจริง ๆ นะ มาอีกวันหนึ่ง เป็นเรื่องที่อัศจรรย์มาก คือว่าหลวงพ่อ ไป เขาวงพระจันทร์ อีตาโปร่งแก เป็นเจ้าของโรงงานต่อเรือยนต์นะ แกก็นำแกงมา ๓ หม้อใหญ่ ใหญ่มาก ปรากฏพอมาถึงหน้าวัด ฉันบูชาตอนกลางคืนนี่นะ ฉันอดนะ กับข้าวไม่ค่อย มีกิน หลวงพ่อไม่อยู่เราก็อาศัยพระพุทธรูป ตาโปร่งมาถึงพอมาถึงจอด เรือ ปั๊บ ถามว่าหลวงพ่อ อยู่ไหม เขาบอกไม่อยู่ไปเขาวงพระจันทร์ แกถอยหลัง เรือออกเลยแหมหม้อต้มใหญ่ ๆ จะให้หลวงพ่อปานฉันองค์เดียว ใบจักรหัก มันไม่มีตอนะ ใบจักรหัก ฉันเลยหม่ำซะ ๓ หม้อเลย ใบจักรหักเรา ก็ไม่ช่วยต่อ เรื่องของแก พอหลวงพ่อปานกลับมา ตาโปร่งก็มา เล่าให้ฟัง บอกว่า ผมเอาอาหารมาถวาย นึกว่าหลวงพ่อยังอยู่ พอหลวงพ่อไม่อยู่ พระบอกว่า หลวงพ่อไม่อยู่ ผมเลยถอนหลังกลับเอาอาหารกลับบ้าน แต่ใบจักร ไม่รู้ฟันอะไรหัก หลวงพ่อปานบอกที่นั่นมันไม่มีตอ หน้าวัดไม่มีตอ แกก็ถามทำไมจึงหัก ท่านก็เลยบอกว่า แกคลายศัทธาใบจักรก็หัก ในเมื่อ มาถึงวัดแล้ว แกไปทำไมไอ้คนจะเป็นมหาเศรษฐี ถอยหลัง ไม่ต้องการ มหาเศรษฐีมีที่ไหน อ้อเทวดาช่วยนะ ช่วยใครรู้ไหม ช่วยฉัน โอ้โฮหม่ำซะ ไม่มี ดีใจกินแกงใบจักรหัก

เกร็ดความรู้ที่หลวงพ่อพูดถึงเกี่ยวกับพระคำข้าว

คัดลอกจากหนังสือ ธรรมปฏิบัติ เล่ม ๙

โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน

อันดับแรกที่เราจะทำอะไรทั้งหมด ตื่นขึ้นมาใหม่ๆ นึกถึงพระพุทธเจ้าก่อน นึกถึงด้วยความเคารพ เพื่อหวังพระนิพพานก็ตาม นึกถึงเพื่อขอลาภสักการะก็ตาม ก็ถือว่าเป็นการนึกถึงพระพุทธเจ้าเหมือนกัน อันดับแรกนะ อย่างมี พระคำข้าว- พระคำข้าวน่ะ หนักไปในทางลาภสักการะ อย่างอื่นก็มีหมด แต่ลาภน่ะหนักมาก และก็หยิบขึ้นมาพนมมือ สาธุ ว่า นะโม ตัสสะ ใช่ไหม ว่านะโมตัสสะ ด้วยความเคารพ และอธิฐานว่า วันนี้ต้องการ…(ลาภอย่างไร)

เป็นอันว่าเราอยากจะให้ค้าขายดี ทำราชการดี เมตตาปราณี อะไรก็ตามเถอะ ก็อย่าลืมว่าเวลานั้นเรานึกถึงพระพุทธเจ้า เราขอบารมีจากท่าน อย่างนี้ถือว่าเป็น ฌาน ในพุทธานุสติกรรมฐาน ถ้านึกถึงทุกวันน่ะ ถ้าถึงเวลาแล้วต้องทำอย่างนั้นทุกวัน ถ้าไม่ทำแล้วไม่สบายใจ นั่นเป็นฌานในพุทธานุสติ เป็นของง่าย ๆ เพราะวันนี้ท่านบอกให้พูดง่าย ๆ ใช้วิธีง่าย ๆ นะ ก็ว่าตามท่าน

…ทีนี้เมื่อเมื่อบรรดาท่านพุทธ บริษัท นึกถึงพระพุทธเจ้าแล้ว อย่าลืมพระที่คอ นี่คือพระพุทธเจ้า อย่างพระคำข้าว เป็นพระพุทธชินราช อย่าลืมน่ะ คือก็เหมือนกับพระพุทธรูปองค์ใดองค์หนึ่งนั่นแหละ เป็นองค์แทนพระพุทธเจ้าท่าน และเวลาทำจริง ๆ พระพุทธเจ้าท่านก็มาทำ อันนี้ไม่ได้โฆษณานะ พูดให้ฟัง คือเวลาทำจริง ๆ พระพุทธเจ้าทุกองค์เสด็จมาหมด องค์ปฐมเป็นประธาน อยู่ข้างบนใช่ไหม และ องค์ปัจจุบันคุมฉัน ท่านปล่อยกระแสจิตพุ่งสว่างเป็นลำพุ่งมาที่ใจฉัน แล้วบอกเธอนั่งนิ่งๆ อย่าคิดถึงเรื่องอะไรทั้งหมด ห้ามดูอะไรทั้งหมด ให้ทรงอารมณ์เฉยๆ ๑๐ นาที ก็ทำตามท่าน แล้วท่านก็สั่งว่า ให้ว่าอิติปิโสฯ หลัง ๑๐ นาทีแล้ว ท่านบอกดูได้พุ่งใจไปที่ของได้ พอพุ่งใจไปที่ของ ที่เห็นเป็นลำ ไม่เห็นของที่ปลุกเลย แสงพระพุทธเจ้ากลบหมด หนามาก พระคำข้าว เด่นทางมหาลาภ มีรูปพระพุทธชินราช (พระพุทธกัสสป) ด้านหน้าและด้านหลังเป็นรูปหลวงพ่อ

หลวงพ่อเคยบอกว่า สมเด็จองค์ปฐม ได้ให้พระพุทธกัสสป-พระพุทธทีปังกร คุมเรื่องลาภ

คัดลอกจากหนังสือธัมมวิโมกข์ฉบับที่ ๑๔๕ หน้า ๖๓

…”สมเด็จองค์ปฐมก็มา และพระพุทธกัสสปก็มา สมเด็จพระพุทธทีปังกรก็มา…สมเด็จองค์ ปฐมท่านบอกว่า เรื่องลาภนะ สมเด็จพระพุทธกัสสป หนักที่สุด และรองลงมาคล้ายคลึงกันคือ สมเด็จพระพุทธทีปังกร ก็เลยถามท่านว่า “พระพุทธเจ้ามีบารมีเต็มเหมือนกัน ทำไมแตกต่างกันเรื่องลาภ” ท่านบอกว่า “สุดแล้วแต่การเริ่มต้น คู่อันไหนแรงกว่ากัน”…ท่านบอก “ให้พระพุทธกัสสปคุมเพราะลาภมาก” สมเด็จองค์ปฐมบอกว่า…”ลีลาต่างกันนิดหนึ่ง…

…สมเด็จพระพุทธทีปังกร : มีกำลังแข็งมากสู้แรงมาก

…พระพุทธกัสสป : ท่านนิ่มนวลในทางลาภมหาศาล

…แต่ลาภมหาศาลทั้งคู่ : ท่านก็เลยบอกว่าเป็นหน้าที่ของทั้ง ๒ องค์

***********************************************

เพื่อความคล่องตัวในด้านการเงิน ใช้ท่องกับคาถาเงินล้านครับ การเงินจะคล่องตัว

คาถาเงินล้าน

(ตั้ง นะโม ๓ จบ )

สัมปจิตฉามิ
นาสังสิโม
พรหมา จะ มหาเทวา สัพเพยักขา ปะรายันติ (คาถาปัดอุปสรรค)
พรหมา จะ มหาเทวา อภิลาภา ภะวันตุ เม (คาถาเงินแสน )
มหาปุญโญ มหาลาโภ ภะวันตุ เม (คาถาลาภไม่ขาดสาย)
มิเตภาหุหะติ (คาถาเงินล้าน)
พุทธะมะอะอุ นะโมพุทธายะ วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา
วิระทาสี วิระทาสา วิระอิทถิโย พุทธัสสะ มานีมามะ พุทธัสสะ สวาโหม (คาถาพระปัจเจกพุทธเจ้า)
สัมปะติจฉามิ (คาถาเร่งลาภให้ได้เร็วขึ้น)
เพ็ง ๆ พา ๆ หา ๆ ฤา ๆ
( บูชา ๙ จบ ตัวคาถาต้องว่าทั้งหมด)

เปิดให้บูชา 999 บาท ค่าจัดส่ง 50บาทครับองค์นี้พิเศษมีพระธาตุด้านหลังครับ

 

850.อิ่นเก่าเนื้อทองผสม
อิ่นเป็นที่นิยมอันดับต้นๆ ของชาวล้านนามาแต่โบราณ ช่วยให้สมหวังในรัก เครื่องรางมหาเสน่ห์ด้านคู่ครอง ชายหญิงนิยมเเสวงหามาไว้ครอบครองกันทุกครัวเรือน ด้วยคุณวิเศษของอิ่นนั้นเรื่องเสน่ห์เมตตามหานิยมนั้นไม่เป็นรอง ด้วยลักษณะทางเอกลักษณ์ของอิ่น จะทำให้มีเสน่ห์ อุดมสมบูรณ์ไปด้วยโชคลาภ ข้าวของเงินทองไหลมาเทมา ค้าขายดี ร่มเย็นเป็นสุข อิ่นจึงเป็นหนึ่งในเครื่องรางที่ได้รับความนิยมตั้งแต่ในอดีตจนมาถึงปัจจุบันอย่างไม่เสื่อมคลาย จึงเป็นที่น่าสนใจของคนทั้งหลายนำมาไว้ติดตัว ชาวล้านนาเชื่อว่าการมีอิ่นไว้บูชาจะทำให้มีคนเมตตารักใคร่ มีไว้กับบ้านเรือนจะทำให้คนในครอบครัวรักใคร่กัน หากมีไว้บูชากับตัวเราก็จะทำให้ดูดีมีเสน่ห์ อุดมสมบูรณ์ไปด้วยโชคลาภ
หญิงชายพกติดตัวไปหาใคร หรือคนที่รักใคร่ชอบพอก็จะสมหวังทุกประการ เน้นในทางเมตามหาเสน่ห์ มหานิยม มหาละลวย ลุ่มหลงงวยงง ทำให้คนรักคนหลง หญิงชายใดที่หมายตาก็มารักใคร่ชอบพอ ไปไหนมีแต่คนเข้ามาทักทายพูดคุยด้วยความเสน่หา นับว่าเป็นอิ่นที่มีคุณทางด้านเมตามหาเสน่ห์ มหานิยมลุ่มหลงงวยงงที่รุนแรงเป็นอย่างมาก หากบูชาดีจะมีโชคมีลาภไม่ขาด อิ่นใช้จิตวิญญาณติดตามไปในการช่วยเหลือ โดยเฉพาะเรื่องความรักให้สะดวกราบรื่นได้เป็นอย่างดี
คาถาบูชาอิ้นคู่
นะโม 3 จบ นะรำพัน โมคิดถึง พุทนอนมิเต็มตา ธาให้ทุรนทุราย ยะ ให้มาหากู พุทโธ ละลวย ธัมโมละลวย สังโฆละลวย จิตตินิมิตติ เอหิ จิตตัง มะยังมะมะ สนใจบูชาอินบล๊อคมาครับ

คาถาปลุกอิ่น โอมอิ่นแก้วมาโล อิตถี ปิยะมะมะ มังโส สังโยโค มังมัง (บูชา4จบ เมตตามหานิยมสาวรักสาวหลง) โอมอิ่นแก้วมาโล ชายหาญ ปิยะมะมะ มังโส สังโยโค มังมัง (บูชา4จบ เมตตามหานิยมชายรักชายหลง
เปิดให้บูชา 1999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ ตนนี้เก่าของจริงมีน้ำมันสีผึ้งทาไว้แรงๆครับสำหรับคนที่ชอบของแรงครับผม

 

851.เหรียญครูบาอิน อินโท วัดฟ้าหลั่ง เชียงใหม่ รุ่นครบ 8 รอบ (หลังเจดีย์) ปี 2540
เหรียญครูบาอิน อินโท วัดฟ้าหลั่ง
ต.ดอยหล่อ กิ่งอ.ดอยหล่อ จ.เชียงใหม่

เนื้อทองแดง สร้างใน ปี 2540 ออกปีเดียวกับ เหรียญปลอดภัยของท่าน เป็นเหรียญที่มีประสบการณ์ ออกมาให้ทำบุญในวาระอายุท่านครบ 8 รอบ 96 ปี

เปิดให้บูชา 699 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

852.พระสมเด็จศาสดาพิมพ์รัศมีปี16
ในปี พ.ศ.2516 สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก เมื่อครั้งยังทรงสมณศักดิ์ที่สมเด็จพระญาณสังวร ทรงเจริญพระชนมายุครบ 5 รอบ หรือ 60 ปี นับเป็นโอกาสพิเศษยิ่ง บรรดาศิษยานุศิษย์ในสมเด็จพระญาณสังวรฯ ได้ประชุมปรึกษาหารือกันถึงการจัดงานแซยิด และจัดหาของที่ระลึกเพื่อถวายให้ทรงแจกในงานครบรอบวันเกิดของพระองค์ในวัน ที่ 3 ตุลาคม พ.ศ.2516 ซึ่งเป็นที่ตกลงกันว่า ให้สร้างวัตถุมงคลเนื้อผงสี่เหลี่ยมแบบเดียวกับพระสมเด็จวัดระฆังโฆสิตาราม และให้จำลองพระศาสดาลงบนวัตถุมงคลที่สร้างขึ้น

สำหรับมวลสาร"พระสมเด็จศาสดา"นั้นในที่ประชุมได้ตกลงว่า ให้ช่วยกันหาตามแต่จะหามาได้ แต่ต้องเป็นมงคลวัตถุที่ควรค่าแก่การนำมาเป็นส่วนผสมในการสร้างพระสมเด็จ ศาสดา

การสร้างวัตถุมงคล"พระสมเด็จศาสดา"ในครั้งนี้ ม.ล.เกษตร สนิทวงศ์ ณ อยุธยา องคมนตรี และเป็นพระภิกษุจรตามเสด็จพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ในการพระราชพิธีเสด็จออกทรงพระผนวชในปี พ.ศ.2499 ได้นำความขึ้นกราบบังคมทูลให้ทรงทราบฝ่าละอองธุลีพระบาทถึงการจัดงานฉลองอา ยุครบ 5 รอบของสมเด็จพระญาณสังวร และได้ขอพระราชทานผงที่เหลือจากการทรงสร้างพระสมเด็จจิตรลดา ทรงพระราชทานผงที่เหลือนั้นทั้งหมดแก่ ม.ล.เกษตร สนิทวงศ์ ณ อยุธยา เพื่อนำมาเป็นส่วนผสมอันเป็นมงคลแก่พระสมเด็จศาสดา

สำหรับแม่พิมพ์ที่ใช้ในการกดพิมพ์พระสมเด็จศาสดา กองกษาปณ์แห่งประเทศไทย กรมธนารักษ์ ได้เป็นผู้ออกแบบแม่พิมพ์ โดยได้ออกแบบรูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาดสูง 35 มิลลิเมตร กว้าง 23 มิลลิเมตร ความหนา 6 มิลลิเมตร มีรูปจำลองพระศาสดาประดิษฐานภายในซุ้มครอบแก้ว
เมื่อแกะพิมพ์แล้วได้ทดลองพิมพ์ออกมาจำนวนหนึ่ง เพื่อให้ ม.ร.ว.ประสมศักดิ์ จรูญโรจน์ ซึ่งเป็นอธิบดีกรมธนารักษ์ในขณะนั้นได้ดูแบบ เมื่อดูแล้วได้ให้ความเห็นว่า พื้นที่บริเวณด้านบนพระเศียรภายในซุ้มครอบแก้วมีความโล่งกว้างเกินไป มองดูแล้วเวิ้งว้างมาก จึงได้ให้แกะพิมพ์เพิ่ม โดยแกะเป็นเส้นรัศมีกระจายนับได้ 17 เส้น จากนั้นจึงได้กดพิมพ์พระออกมา นับรวมทั้งพิมพ์ลองพิมพ์ ซึ่งไม่มีรัศมีได้ 6,164 องค์ จากนั้นได้นำพระสมเด็จศาสดาทั้งหมดถวายแด่สมเด็จพระญาณสังวร พระองค์ทรงอธิษฐานจิตเป็นการส่วนพระองค์ตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ.2516 จนถึงเดือนกันยายนปีเดียวกันนั้น จึงได้จัดพิธีพุทธาภิเษกขึ้นที่พระอุโบสถวัดบวรนิเวศวิหาร เมื่อวันที่ 28 กันยายน พ.ศ.2516 โดยมีพระเกจิอาจารย์ชื่อดังร่วมในพิธีพุทธาภิเษกมากมาย

พระสมเด็จศาสดานี้ สมเด็จพระญาณสังวรฯ ทรงแจกเป็นที่ระลึกแก่ผู้ร่วมแสดงมุทิตาจิตอย่างทั่วถึง ส่วนที่เหลือได้นำออกมาให้ประชาชนทั่วไปบูชานำปัจจัยที่ได้ไปทอดกฐินที่วัด วังโพธิการาม จังหวัดกาญจนบุรี และบางส่วนได้เก็บเป็นที่ระลึกไว้ในพิพิธภัณฑ์วัดบวรนิเวศวิหาร

พระสมเด็จศาสดาที่พบเห็นโดยมากมักเป็นพิมพ์รัศมี คือเบื้องบนมีรัศมีเป็นแฉก ซึ่งปัจจุบันนิยมเล่นหาสะสมกันถึงหลักหมื่นประมาณสองหมื่นบาทขึ้นไป ส่วนอีกพิมพ์หนึ่งที่พบเห็นน้อยมาก เนื่องเพราะมีจำนวนน้อย คือ พิมพ์ไม่มีรัศมี ปัจจุบันเล่นหากันหลักหมื่นต้นๆ

นอกจากนี้ยังมีเหรียญพระศาสดา หลังตาชั่ง ที่เล่นหากันอยู่ในหลักพันบาท

พระศาสดานี้นับถือว่ามีพระพุทธคุณเป็นวาสนาบารมี แคล้วคลาด ปลอดภัย เจริญก้าวหน้า เมตตามหานิยม และโชคลาภพระสมเด็จศาสดานี้ พิมพ์ทรงจะมีความคมลึก และเนื้อแน่น ของทำเทียมจากการถอดแบบพิมพ์จะไม่คม เนื้อสวก หรือไม่ก็กระด้างเกินไป และผงจิตรลดาที่กระจายอยู่นั้นของแท้มีน้อยกว่าของเทียม ซึ่งจงใจใส่เป็นพิเศษ

ผงจิตรลดาบนพระสมเด็จศาสดาจะมองเห็นเป็นจุดแดงและสีเลือดหมู กระจายอยู่ในเนื้อพระทั้งด้านหน้าและด้านหลังของ "พระสมเด็จศาสดา"

เปิดให้บูชา 4999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

853.เหรียญสามัคคีมีสุข - กูผู้ชนะ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง
โดย มงคลวัตถุวัดวีระโชติธรรมาราม
มีโยมท่านหนึ่ง บริจาคมาให้ยังวัดวีระโชติธรรมาราม โดยมีจุดประสงค์ให้นำออกบูชาตามราคาที่แจ้งไว้ เพื่อสร้างอุโบสถแก้วกลางน้ำ "พระราชพรหมยานอุปถัมภ์" และงานก่อสร้างทุกอย่างภายในวัดวีระโชติฯ จำนวน ๑๐๐ เหรียญ เมื่อวันที่ ๓ มกราคม ๒๕๕๕)
เหรียญสามัคคีมีสุข - กูผู้ชนะ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง สร้าง ปี ๒๕๒๑
๑. เหรียญนี้มีด้วยกัน ๒ ชนิด คือ ชนิดโลหะรมน้ำตาล (หรือ รมดำ) ปลุกเสกเมื่อวันวิสาขบูชา ๒๑ พฤษภาคม ๒๕๒๑ ถือเป็นรุ่นแรก ส่วนอีกชนิดหนึ่ง คือ ชนิดโลหะสีทอง หรือ ชุบทอง ปลุกเสกเดือนเมษายน ๒๕๒๘ เป็นรุ่นที่สอง ทั้งสองชนิดเป็นพิมพ์เดียวกันทั้งหน้าและหลัง ด้านหลังเป็นรูปและชื่อ พระเจ้าตากสินมหาราช และมีข้อความด้านบนว่า กูผู้ชนะ หลวงพ่อได้ชี้แจงเรื่องการสร้างเหรียญนี้ไว้ดังนี้
"อาตมาทำเหรียญพิเศษ ให้นามว่า "กูผู้ชนะ" แจกแด่ท่านที่ร่วมกุศลสาธารณประโยชน์ สงเคราะห์ผู้ยากจนในถิ่นทุรกันดาร โดยเอาเงินที่ได้จากการแจกเหรียญนี้ซื้ออุปกรณ์ในการแจกของ จำนวนที่ทำมีจำนวนจำกัดไม่มากนัก เริ่มทำการปลุกเสก วันที่ ๒๑ พฤษภาคม ๒๕๒๑ ตรงกับวันวิสาขบูชา จะเริ่มทำการแจกวันเข้าพรรษา คือ วันที่ ๑๙ กรกฎาคม ๒๕๒๑ เป็นต้นไป
อัตราบำเพ็ญกุศล เดิมมิได้กำหนดไว้ อยากจะให้เป็นไปตามศรัทธาของท่านผู้รับ และตั้งใจทำบุญ มีหลายท่านแจ้งมาว่า คนจนที่มีเงินน้อย บางท่านอยากจะได้ไว้มาก เพื่อให้เพียงพอแก่คนในครอบครัว เห็นคนอื่นทำบุญมาก และได้รับเหรียญเดียว ตนเองยากจน ครั้นจะบริจาคมากก็ไม่มีพอ ขอให้กำหนดอัตราขั้นต่ำไว้ เพื่อความสบายใจของท่านผู้รับ อาตมาขอกำหนดอัตราสำหรับบริจาคสงเคราะห์ผู้ยากจนไว้ดังนี้ ท่านผู้รับจะรับเหรียญนี้ได้ โดยที่ท่านบริจาคทรัพย์ร่วมสาธารณกุศลตั้งแต่ ๑๐ บาท ขึ้นไป ถ้าไม่เกรงใจคนที่บอกว่ายากจน จะไม่กำหนดราคาเลย
สำหรับเหรียญ "กูผู้ชนะ" นี้ ไม่มีวางแจกหรือขายในที่ใดทั้งหมด ทุกท่านจะได้รับจากอาตมาเองแห่งเดียว"
พระมหาวีระ ถาวโร
๒๑ พฤษภาคม ๒๕๒๑
วัดจันทาราม (ท่าซุง) อ.เมือง จ.อุทัยธานี

เปิดให้บูชา 499 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

ปิดแล้วครับ

854.เบี้ยแก้หลวงพ่อนุ่ม วัดนางใน อ.วิเศษชัยชาญ จ.อ่างทอง
เป็น1ในผู้สร้างเบี้ยแก้ที่โดงดังของสายอ่างทองครับ สภาพสมบูรณ์ประวัติ พระอุปัชฌาย์นุ่ม ธมฺมาราโม ท่านเกิดเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2426 อ่อนกว่าหลวงพ่อพัก 1 ปี โยมบิดาของท่านชื่อสอน โยมมารดาชื่อแจ่ม นามสกุลศรแก้วดารา หลวงพ่อนุ่มเกิด ที่บ้านสามจุ่น ตำบลวังน้ำซับ อำเภอศรีประจันต์ จังหวัดสุพรรณบุรี ตอนที่ท่านอายุได้ 10 ขวบ ได้ศึกษาภาษาไทยและภาษาขอมกับพระอธิการพ่วง ผู้เป็นพระพี่ชายที่วัดสามจุ่น ซึ่งอยู่ใกล้บ้านของท่าน และเมื่ออายุท่านครบ 20 ปี

จึงได้อุปสมบทที่วัดปลายนา ตำบลปลายนา อำเภอศรีประจันต์ สุพรรณบุรี เมื่อวันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2446 โดยมีพระครูธรรมสารรักษา (อ้น) เป็นพระอุปัชฌาย์ พระปลัดดี วัดปู่เจ้า เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระอธิการช้าง เป็นพระอนุสาวนาจารย์ และจำพรรษาอยู่ที่วัดสามจุ่น ศึกษาพระธรรมวินัยและพระปริยัติธรรม พรรษาที่ 8 ท่านได้ย้ายมาจำพรรษาอยู่ที่วัดหลวง ตำบลศาลเจ้าโรงทอง

เพื่อสะดวกในการจัดหาวัสดุอุปกรณ์ไปช่วยก่อสร้างอุโบสถวัดสามจุ่น ประชาชนในท้องที่นั้นเคารพศรัทธาเลื่อมใสช่วยสละปัจจัยในการก่อสร้างพระ อุโบสถวัดสามจุ่นจึงสำเร็จด้วยดี เมื่อสร้างพระอุโบสถเสร็จเรียบร้อยแล้ว ท่านก็ได้กลับไปจำพรรษาอยู่ที่วัดสามจุ่นตามเดิม

พอถึงปี พ.ศ. 2459 ท่านก็ย้ายมาเป็นเจ้าอาวาสวัดหลวงอีก 10 ปี ต่อมาจึงได้ย้ายมาเป็นเจ้าอาวาสวัดนางในธัมมิการาม ตำบลศาลเจ้าโรงทอง อำเภอวิเศษชัยชาญ ในปี พ.ศ. 2469 ในสมัยนั้นวัดนางในชำรุดทรุดโทรมมาก ท่านจึงเริ่มบูรณปฏิสังขรณ์วัดนางใน

จนเป็นวัดที่พร้อมด้วยเสนาสนะอันสวยงาม เจริญรุ่งเรืองมาจนทุกวันนี้ ถึงปี พ.ศ. 2477 ท่านจึงได้รับตราตั้งเป็นพระอุปัชฌาย์ ผลงานต่างๆ ของหลวงพ่อมีมากมายหลายสิ่งหลายอย่าง ทั้งในวัดนางในและนอกวัด หลวงพ่อนุ่มปกครอง วัดนางในเป็นเวลา 30 ปี จนกระทั่ง เมื่อวันที่ 13 สิงหาคม พ.ศ. 2497 ท่านจึงมรณภาพ สิริอายุได้ 71 ปี พรรษาที่ 51 ในงานประจำปีของวัดนางในทุกปี จะจัดงานตรงกับเทศกาลตรุษจีน เป็นงานที่ใหญ่โตทางวัดเปิดโอกาสให้ประชาชนปิดทองรูปหล่อหลวงพ่อนุ่ม มีประชาชนและชาวอ่างทองไปร่วมงานเป็นหมื่นคนทุกปี

เบี้ยแก้ หลวงพ่อนุ่ม

ท่านได้ศึกษาพระเวทย์วิทยาคมพร้อมทั้งสรรพวิชาต่างๆ จากสมุดข่อย ที่พบในโพรงต้นโพธิ์ภายในวัดจนเชี่ยวชาญชำนาญอย่างยิ่ง อีกทั้งยังแลกเปลี่ยนวิชากับอีกหลายพระคณาจารย์ ไม่ว่าจะเป็น หลวงพ่อภักตร์ วัดโบสถ์ หลวงพ่อนุ่ม วัดนางใน หลวงพ่อพริ้ง วัดบางปะกอก หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก และท่านเจ้าคุณสุธรรมธีรคุณ วัดสระเกศ เนื่องจากมีอายุใกล้เคียงกัน แม้ว่าบางองค์จะมีอาวุโส มากกว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับหลวงพ่อภักตร์ วัดโบสถ์ และหลวงพ่อนุ่ม วัดนางใน จะไปมาหาสู่กันอยู่เสมอๆ ซึ่งจะเห็นว่าเบี้ยแก้ของท่านทั้งสามสำนักจะมีลักษณะใกล้เคียงกันมาก แต่ถ้าพบเห็นบ่อยๆ เคยสัมผัส และมีความรู้ ความชำนาญอยู่บ้างก็จะเป็นเรื่องง่ายในการพิจารณาแบ่งแยกลักษณะเบี้ยแก้ของแต่ละสำนัก เพราะลึกๆแล้วอย่างไรก็มีวิถี มีเอกลักษณ์ที่แตกต่างกัน

แก้อำนาจภูผีปีศาจ อาถรรพณ์เวท ทำให้มัวเมา ขลาดกลัว ลมเพลมพัด คุณไสย คุณผี คุณคนทั้งปวง อุปัทวเหตุอันตราย อุบาทว์ภัยทั้งปวง มัวเมายาพิษ ยาสั่งทั้งหลาย ไข้ป่า ไข้ป้าง ไข่ผีป่า ผีโป่ง ผีปอบ ต้องกระทำจากภูตผี ผีพราย ผีตายโหง กองกอยวิกลจริต จิตวิกลวิกาล วิญญาณ อุปาทานวิกลเหมือนผีเข้าเจ้าสิงสู่ปราศจากสิ้นแล

ให้อธิษฐานเอาน้ำมนต์ เอาดอกพุทธรักษาดอกไม้ ดอกเข็มแดงหลากสี ตั้งขันธูปเทียน ขันห้า ข้าวตอก ดอกไม้ แก้บาทพิษ บาดทะยัก อัมพาต บาดแผล ฝีมะเร็ง ฝีคุณ หัวพิษ หัวกาฬ ซางชัก รางขนพอง สันนิบาตลูกหมา ลูกนก หลังแอ่น คางแข็ง บ้าหมู ภายนอกภายใน อาบกินด้วย ตั้งจิตหน่วงลงในคุณพระศรีรัตนตรัย ใช้ได้แล

คาถาเสกเบี้ยแก้ ตั้งนะโม 3 จบ เสร็จแล้วให้ตั้งธาตุ นะ มะ พะ ทะ (๓ จบ) จะ ภะ กะ สะ (๓ จบ)เมื่อตั้งธาตุเสร็จแล้ว ให้ภาวนาคาถา ๓ จบ ดังนี้

“ อะสิสะติ ธะนูเจวะ สัพเพเต อาวุธานิจะ ภัคคะ ภัคคา วิจุนนานิ โลมังมาเม นะผุสสันติ ”


ปล. ชิ้นนี้มีความพิเศษ เป็นตะกรุตเนื้อเงิน ..
ซึ่งมีให้พบเห็น ได้น้อยมาก.. และ หายาก มาก ครับผม.


ขอขอบคุณข้อมูลดีดี..
จากหลากหลายเวพไซด์ มา ณ ที่นี้ ด้วยครับ..

เปิดให้บูชา 3999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ ลูกนี้หุ้มเงินเก่าปรอทวิ่งสวยสมบูรณ์ครับ

 

856.รูปหล่อโบราณ หลวงพ่อเงิน วัดท่ามะไฟ
รูปหล่อโบราณหลวงพ่อเงิน
วัดท่ามะไฟ ต.ท่าเสา อ.โพทะเล จ.พิจิตร
* หลวงพ่อเงิน วัดท่ามะไฟ ถือเป็นรูปหล่อรุ่นแรกที่หลวงพ่อท่านปลุกเศกทำขึ้น แม้ไม่ดังเท่าวัดบางคลาน(ปั่นราคา?) แต่หายากกว่ามากครับ และราคาก็ไม่ได้บ้าเลือดด้วยกิเลสศัทธาปั่นราคาของตลาดพระ ท่านใดคิดเล่นหา จำไว้น่ะครับ เนื้อสำริด ปลอดภัยที่สุดครับ..
รูปหล่อ
* รูปหล่อโบราณ หลวงพ่อเงิน เป็นพระที่หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน ท่านสร้างเอาไว้ก่อนที่ท่านจะสร้างรูปหล่อพิมพ์นิยม และพิมพ์ขี้ตา วัดบางคลานเสียทีว่าอีกครับ โดยสร้างประมาณปี 2420 ( ท่านอายุประมาณ 69 ปี )
** วัดท่ามะไฟ เป็นวัดเก่าแก่ที่หลวงพ่อเงินท่านอุปถัมย์ ดังเช่นวัดอื่นๆ เช่น วัดท่าตะโก วัดท้ายน้ำ วัดขวาง วัดป่ามะไฟ ห่างจากวัดบางคลานประมาณ 10 กม. พิมพ์โบราณ ชุดนี้สร้างเป็นรูปเหมือนหลวงพ่อเงิน ขนาดค่อนข้างเขื่อง มีด้วยกันประมาณ 3 พิมพ์ พิมพ์ใหญ่ ขนาดหน้าตัก เกือบๆ 3 นิ้ว พิมพ์กลาง พิมพ์เล็ก ขนาดจะลดหลั่นกันลงมา สร้างด้วยเนื้อ....
"โลหะผสมสำริดแก่ทองเหลือง" ( บางองค์แก่ทอง ออกวรรณะกลับดำก็มี ) ที่สำคัญมีส่วนผสมของแร่อาถรรพย์เหล็กไหล ซึ่งหลวงพ่อเงินท่านค้นพบและนำมาจากดงลึกในแถบจังหวัดพิจิตรผสมด้วย บางองค์เจาะรูใต้ฐานอุดผงและเม็ดกริ่ง
*** สำหรับรูปหล่อโบราณ วัดท่ามะไฟนั้นในอดีตเป็นพระที่ ไม่คอยนิยม ไม่มีคนรู้จัก ยกเว้นคนเก่าแก่ในท้องถิ่นเท่านั้นที่รู้ประวัติการสร้าง
* แต่ปัจจุบัน เซียนพระแถวๆ พิจิตร อุตรดิตถ์ และแถบภาคกลางตอนบน ตลอดจนภาคเหนือ หาเก็บกันมาก
"รูปหล่อโบราณหลวงพ่อเงิน" วัดท่ามะไฟนั้น ในปัจจุบันถือว่าเป็นพระที่หายากระดับตำนานไปแล้วครับ เป็นรูปหล่อโบราณที่เข้มขลังศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง อีกทั้งยังทันหลวงพ่อเงินท่านเมตตาปลุกเสกให้ อย่างแน่นอน ครับ........... สบายใจได้

เปิดให้บูชา 2999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

ปิดแล้วครับ

857.พระแก้วกรุฮอดโกเมนแดง องค์เล็กพบเจอยากมากครับ
ข้อมูลเพิ่มเติม : พระแก้วจุยเจีย พระรัตนชาติ พระกรุฮอด..พระแก้ว กรุเมืองฮอด ไม่ได้หล่อหรือทำขึ้นจากแก้วธรรมดาทั่วไป พระรัตนชาติกรุฮอด เป็นแร่หินรัตนชาติแท้ๆ เป็นแบบศิลปะสมัยเชียงแสน มีอายุราวพุทธศตวรรษที่ ๒๑+๒๒ รัตนชาติ หรือที่เรียกกันว่า "หินสี" เป็นแก้วผลึกที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ อาจเรียกได้ว่าเป็นลักษณะหนึ่งของรัตนมณี ซึ่งแต่ละชนิดอาจต่างกันที่ผลึกหิน แร่ธาตุ อายุ หรือถิ่นกำเนิด แต่ก็ได้รับการให้ความสำคัญมาตั้งแต่อดีตกาล และได้รับความนิยมนำมาแกะสลักเป็นพระพุทธรูป พระเครื่อง ตลอดจนเครื่องประดับประเภทต่างๆ +++ พระพุทธรูปและพระเครื่องที่มีเนื้อเป็นแก้วผลึก มีการขุดค้นพบจากกรุแถบภาคเหนือและภาคกลาง ที่พบมากที่สุดเห็นจะเป็น เชียงใหม่ เชียงราย สันนิษฐานว่ามีการสร้างสืบทอดมาจากเขตล้านนาตอนบนลงมาจนถึงเมืองเชียงใหม่ และกรุที่พบพระแก้วรัตนชาติมากที่สุด ก็คือ กรุฮอด จ.เชียงใหม่โดย เฉพาะในปี พ.ศ.๒๕๐๒-๒๕๐๓ มีการสร้างเขื่อนภูมิพลซึ่งส่งผลให้น้ำท่วมเมืองฮอดทั้งหมด ทางกรมศิลปากรจึงต้องขุดกรุพระเจดีย์ทุกวัดในเมืองฮอด เพื่อนำพระพุทธรูปและโบราณวัตถุต่างๆ มาเก็บรักษาไว้ การขุดกรุในครั้งนั้นนับว่ามีการค้นพบพระแก้วครั้งยิ่งใหญ่และมีจำนวนมากที่สุด >>> เมืองฮอด เป็นเมืองเก่าแก่ตั้งแต่สมัยล้านนา ตามพงศาวดารกล่าวไว้ว่า... "พระนางจามเทวีได้นำไพร่พลขึ้นมาสร้างเมืองลำพูน ได้แวะพักที่ริมฝั่งแม่น้ำปิง เห็นเป็นทำเลที่ดีจึงได้สร้างเมืองขึ้นในปี พ.ศ.๑๒๐๓ ตั้งนามว่า "เมืองฮอด" นอกจากนี้ ยังได้สร้างพระเจดีย์บรรจุพระบรมธาตุไว้บนยอดเขาลูกหนึ่งชื่อ "ดอยเกิ้ง" หรือ "ดอยฉัตร" และสร้างวัดอีก ๙๙ วัด" ในสมัยเชียงแสนและเชียงใหม่นิยมสร้างพระแก้วซึ่งเป็นหินสี ที่พบมากจะมี สีขาวและสีเหลือง พระแก้วสีเหลืองเรียกว่า "บุษย์น้ำทอง" พระแก้วสีขาวเรียกว่า "เพชรน้ำต้ม หรือเพชรน้ำค้าง" ซึ่งจีนเรียกว่า จุ้ยเจีย ถ้ามีสีเขียวใสจะเรียก "บุษย์น้ำแตง" มีขนาดต่างๆ กัน ใหญ่สุดประมาณหน้าตักกว้าง ๓ นิ้วเศษ และขนาดเล็กสุด หน้าตักกว้างประมาณ ๐.๕ นิ้ว +++ พระแก้ว กรุเมืองฮอด ไม่ได้หล่อหรือทำขึ้นจากแก้วธรรมดาทั่วไป แต่เป็นแร่หินรัตนชาติแท้ๆ มีหลากหลายสี หลายขนาด และหลายรูปแบบ เช่น สีเขียว สีขาว และสีเหลือง แร่หินที่คนทั่วไปเรียกว่า "แก้วผลึก" นี้ คือ พลอยหินเนื้ออ่อนประเภทเปลือกหยก "หินเขี้ยวหนุมาน" หินเนื้ออ่อนสีเหลืองจัดอยู่ในตระกูลหินบุษราคัม มีสีเหลืองใสวาวและสีเหลืองน้ำผึ้ง สันนิษฐานว่า นำมาจากประเทศลังกาและจีน เรียกว่า บุษย์น้ำเพชร สีเขียวอ่อนใส จะเรียกกันว่าบุษย์น้ำแตง ซึ่ง "หินเขี้ยวหนุมาน" ที่พบมากในประเทศเป็นแท่งหินขนาดเล็ก ส่วนที่มีขนาดใหญ่น่าจะนำเข้ามาจากประเทศจีน ที่เมืองเจียงซูมิมี "หินเขี้ยวหนุมาน" ที่เนื้อดีน้ำงามที่สุดเรียกกันว่า "จุ้ยเจีย" แปลตามตัวว่า "น้ำใส" หรือ "น้ำขาว" หมายถึง ประกายแห่งพลังสีขาวใส คนจีนโบราณถือกันว่า แก้วขาวจุ้ยเจียสามารถป้องกันและต่อต้านสิ่งชั่วร้ายและอาถรรพ์ต่างๆ ได้ มีสีขาวใส ทางเหนือเรียก เพชรน้ำต้น หรือเพชรน้ำค้าง >>> พุทธศิลปะของ พระแก้ว กรุเมืองฮอด เป็นแบบศิลปะสมัยเชียงแสน มีอายุราวพุทธศตวรรษที่ ๒๑-๒๒ ซึ่งเป็น "ยุคทองของเชียงใหม่" ที่พระพุทธศาสนาแบบลังกาวงศ์กำลังเจริญรุ่งเรือง พระแก้ว กรุเมืองฮอด มีการขุดค้นพบที่หลายๆ วัดในเมืองฮอด อาทิ วัดหลวงฮอด วัดศรีโขง วัดเจดีย์ ฯลฯ โดยเฉพาะ "วัดศรีโขง" ซึ่งเป็นกรุใหญ่จึงพบมากที่สุด ลักษณะการสร้างนั้นสร้างในหลายพุทธลักษณะด้วยกัน ทั้ง ปางสมาธิ ปางมารวิชัย ปางประทับยืน และพระสังกัจจายน์ เป็นต้น นอกจากนี้ ยังพบพระเจดีย์แก้วบรรจุพระบรมธาตุอีกหลายองค์ รวมทั้งรูปสัตว์ เช่น ช้าง กวางหมอบ และภาชนะเครื่องใช้จำลองขนาดเล็ก ซึ่งส่วนใหญ่ล้วนเกี่ยวเนื่องกับพระพุทธศาสนา และศิลปะก็จะเป็นงานของช่างพื้นเมืองทางเหนือ ซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอันงดงามยิ่ง

เปิดให้บูชา 9999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาท องค์นี้องค์เล็กหายากพบเจอน้อยมากครับ หน้าตัก1.2เซนติเมตร
สูง 2 เซนติเมตรครับ มีคราบกรุเดิมติดอยู่เจ้าของเดิมเลี่ยมใช้ 10 กว่าปีแล้วครับ

 

858.เหรียญหล่อพระวัดปากน้ำรุ่นเมตตากรุณา พิมพ์ยิ้มใหญ่ เนื้อทองแดง ปี2534
เหรียญหล่อพระพุทธ วัดปากน้ำ รุ่นเมตตา กรุณา พ.ศ.2534 เนื้อโลหะผสมจัดสร้างโดยสันนิบาตมูลนิธิแห่งประเทศไทย (สมท.)เพื่อนำรายได้เป็นทุนประกอบกิจการสาธารณประโยชน์ของสันนิบาตมูลนิธิแห่งประเทศไทย และมูลนิธิทั่วประเทศ พิธีเททองชนวนวันที่ 27 เมษายน 2534 โดยสายวิชชาธรรมกายวัดปากน้ำ และสมเด็จญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชฯ ได้ทรงพระเมตตาอธิษฐานจิต ระหว่างวันที่ 28 กันยายน ถึง 2 ตุลาคม 2534 เป็นกรณีพิเศษ ณ วัดบวรนิเวศ พุทธคุณเด่นด้านด้านเมตตามหานิยมมหาลาภ แคล้วคลาดคงกระพัน
- พระหลวงพ่อวัดปากน้ำ รุ่น เมตตา กรุณา เนื้อเโลหะผสม,ตอกโค๊ตกำกับด้านหลัง
เปิดให้บูชา 499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

ปิดแล้วครับ

859. หลวงปู่ทวด 5 แชะ พิมพ์ใหญ่เตารีด พ่อท่านแดง วัดศรีมหาโพธิ์ ปัตตานี ปี 2538
เป็นรุ่นสุดยอดประสบการณ์ที่พ่อท่านแดง วัดศรีมหาโพธิ์ สร้างขึ้นเมื่อ ปี 2538 ก่อนท่านมรณภาพเพียงปีเดียว (ท่านมรณภาพเมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2539) ที่มาของชื่อรุ่น เนื่องจากมีข่าวว่า 2 หนุ่มธนาคารที่ยะลา ถูกคนร้ายดักปล้นรถขนเงินของธนาคาร แต่หนุ่มธนาคารขัดขืนต่อสู้เลยถูกโจรยิงใส่ ถึง 5 นัด ปรากฏว่ากระสุนด้านทั้ง 5 นัด จึงเป็นที่มาของหลวงปู่ทวดรุ่นนี้ว่า “รุ่น 5 แชะ” นอกจากนี้ยังมีผู้ได้รับประสบการณ์จากหลวงปู่ทวดรุ่นนี้อีกหลายราย ทำให้พระหลวงปู่ทวดรุ่นนี้เป็นที่ต้องการของผู้ที่นับถือต้องการได้ไว้บูชาโดยทั่วไป
ในด้านมวลสารที่นำมาสร้าง ประกอบด้วยว่านต่างๆจำนวนมาก รวมทั้งชานหมาก ดินกากยายักษ์ และเม็ดข้าวสารเสก ตำละเอียดผสานด้วยกล้วยและน้ำมันตังอิ๊ว ที่พิเศษคือมีเพชรหน้าทั่งซึ่งถือว่าเป็นแร่มงคลที่มีดีในตัวเอง ฝังไว้ด้านหลัง อันเป็นเอกลักษณ์สำคัญ
ปลุกเสกโดย - พ่อท่านแดง ... อาจารย์นอง ... อาจารย์ทอง ... พ่อท่านเขียว ...เป็นต้น
เปิดให้บูชา 899 บาท ค่าจัดส่ง 5 บาทครับ

 

860.เหรียญครูบาบุญชุ่ม รุ่นหมดห่วง รุ่น1 ปี 2559 มูลนิธิดอยเวียงแก้ว
เหรียญรุ่น หมดห่วง รุ่น1ของวัดพระธาตุดอยเวียงแก้ว เดิมชื่อวัดพระครูบาบุญชุ่ม เหรียญนี้สร้างเมื่อวันที่ 5 มกราคม 2559 ออกให้บูชาอย่างเป็นทางการวันที่5 ธันวาคม 2559 ครูบาบุญชุ่มปลุกเสกอธิฐานจิตนานเกีอบ 1ปีเต็ม ซึ่งเป็นเหรียญรุ่นเดียวที่พระครูบาฯ อนุญาตให้จัดสร้างเอง เนื่องในโอกาสครบรอบ51พรรษาเพื่อตอบแทนคุณพระพุทธศาสนาและเพื่อนำรายได้มาก่อสร้างอาคารศาสนสถานต่างๆของวัดพระธาตุดอยเวียงแก้วต.ศรีดอนมูล อ.เชียงแสน จ.เชียงราย ซึ่งเป็นวัดที่พระครูบาบุญชุ่ม ญาณสํวโร ได้มอบหมายให้ มูลนิธิดอยเวียงแก้วดำเนินการก่อสร้างวัดเพื่อใช้เป็นสถานปฏิบัติธรรม
จำนวนการสร้างเหรียญรูปไข่เหรียญรุ่น หมดห่วง นี้เป็นเหรียญรุ่นเดียวที่พระครูบาบุญชุ่ม ญาณสํวโร อนุญาตให้จัดสร้างเองและปลุกเสกนานที่สุดถึง1ปี
เปิดให้บูชา 499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

ปิดแล้วครับ

861.พ่องั่ง แม่เป๋อ เนื้อสำริดเงิน เมตตา มหาเสน่ห์ โชคลาภ
คล็ดลับการใช้วัตถุมงคลพ่องั่งแม่เป๋อ
1.รูดไปทางซ้ายเป็นมหาละลวยไปไหนมามาไหนผู้คนทั้งหลายเห็นหน้าเป็นทัก ขอร้องสิ่งใดให้ช่วยเหลือได้ความช่วยเหลือเป็นอย่างดี
2.รูดไปทางขวามีเสน่ห์แก่เพศตรงข้ามเป็นที่ต้องตาถูกใจมากยิ่งขึ้น
3.รูดไปข้างหน้าใช้สำหรับป้องกันตัวจากอาวุธและป้องกันคุนไสย์และอาถรรพ์ต่าง ๆ
4.รูดไปด้านหลังถ้าชายรูดไว้จะคุยสิ่งใดกับเพื่อนฝูงที่เป็นเพศเดียสกันก็จะง่ายกว่าที่คิด
สำหรับชายต้องการมีเสน่ห์แก่สตรีเพศให้ถึงที่สุด ต้องหันหน้าแม่เป๋อเข้าหาตัวแล้วรูดไว้ตรงสะดือไปไหนมาไหนสตรีเพศจะชอบยิ่งนัก อยู่ใกล้แล้วจะมีอาถรรพ์ให้ถูกตาต้องใจ
และถ้าฝ่ายหญิงต้องการมีเสน่ห์แก่เพศชายใหถึงที่สุดต้องหันหน้าพ่องั่งแม่เป๋อออกจากตัวแล้วรูดไว้ตรงสะดือ
หากคับขันจะหลบหนีศัตรูให้รูดไว้ด้านหลัง ถ้าจะให้เกิดโชดลาภให้เอาพ่องั้งแม่เป๋อใส่ในภาชนะเก็บเงินแล้วเอามือข้างหนึ่งเคาะที่ภาชนะเก็บเงินนั้นแล้วท่องคาถาเจ็ดจบเมื่อท่องเสร็จแล้วค่อยหยิบเงินเข้าหรือออก ตามตำราระบุว่าถ้าทำถูกต้องเงินทองมาไม่ขาด

เปิดให้บูชา 4999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ สูง 4 นิ้วบูชาติดตัวได้ไว้ร้านค้าได้ครัยแรงจริงๆได้ตกทอดมาครับรับรองได้ผลแน่นอนครับ

 

862.รูปหล่อหลวงพ่อจั่น วัดบางมอญ จ.อยุธยา ปี2462
เปิดให้บูชา 4999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ เป็นรูปหล่อที่มีประสบการณ์สายอยุธยาหายากมากครับ

 

863.เหรียญครูบาศรีวิชัย ออกวัดพระแก้วตอนเต้าลำปาง ปี2500
เหรียญพระครูบาศรีวิชัย วัดพระแก้วดอนเต้าจ.ลำปางปี2500 เป็นเหรียญที่วัดพระแก้วดอนเต้าสุชาดารามได้จัดสร้างขึ้นในพิธีฉลอง25พุทธศตวรรษ จัดเป็นเหรียญครูบาศรีวิชัยยอดนิยมอีรุ่นหนึ่ง ที่จัดว่าเป็นเหรียญรุ่นเก่าที่ค่อนข้างหาพบเจอยากแล้ว..เหรียญรุ่นนี้ทางวัดพระแก้วดอนเต้าจ.ลำปางจัดสร้างขึ้นเพื่อออกให้ประชาชนทั่วไปสำหรับเช่าบูชา และตามประวัติที่ทราบมาจากนักนิยมพระเครื่องรุ่นเก่า และผู้สูงอายุในรุ่นเก่าที่อาราธนาเหรียญรุ่นนี้อยู่ ท่านบอกว่าเป็นเหรียญในพิธีมหามงคลที่รวบรวมพระเถระสำคัญของจ.ลำปางในยุคนั้นมาร่วมพิธีปลุกเสกกันอย่างมากมาย

เปิดให้บูชา 599 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทตามสภาพครับผม

 

ปิแล้วแล้วโดยท่าน sunmk ครับ


864.เหรียญพระพุทธชินราช วัดบางน้ำผึ้งนอก ปี 2513
เหรียญพระพุทธชินราช หลังยันต์ วัดบางน้ำผึ้งนอก จ.สมุทรปราการ ของหลวงพ่อสายหยุด เป็นที่นิยมกันมากในหมู่นักสะสมพระเครื่องเมืองสมุทรปราการ เหรียญรุ่นนี้ได้จัดสร้างขึ้นเพื่อเป็นที่ระลึกงานพูกพัทธสีมา วัดบางน้ำผึ้งนอก เมื่อปี 2513 สำหรับแจกญาติโยมที่เข้าร่วมงานในครั้งนั้น พุทธคุณดี พิธีใหญ่ มีคณาจารย์ดังร่วมปลุกเสกมากมาย อาทิ ๑.หลวงพ่อแดง วัดเขาบันไดอิฐ ๒.หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม ๓.หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม ๔.หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ๕.หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว ๖.หลวงพ่อสุด วัดกาหลง ๗.หลวงปู่เย่อ วัดอาษาสงคราม ๘.หลวงพ่อสายหยุด วัดบางน้ำผึ้งนอก ฯลฯ น่าเก็บสะสม ปัจจุบัน เหรียญรุ่นนี้ เริ่มไม่ค่อยมีให้เห็นในสนามแล้วครับ สร้างจำนวนไม่มากนัก ด้วยผู้ที่มีไว้ในครอบครองต่างไม่ยอมปล่อยออกมา นับเป็นพระเหรียญที่น่าสะสมเป็นอย่างยิ่ง
จัดเป็นเหรียญรุ่นสอง ของ พระปลัดปกรณ์ (หลวงพ่อสายหยุด) วัดบางน้ำผึ้งนอก สมุทรปราการ ปี 2513 ท่านเป็นพระเกจิสายรามัญที่เข้มขลังท่านหนึ่งของเมืองปากน้ำครับ
พระครูสมุทรวุฒิกร (สายหยุด เกสโร) หรือ "หลวงพ่อสายหยุด" อดีตเจ้าคณะตำบลบางน้ำผึ้งกับบางกอบัว และอดีตเจ้าอาวาสวัดบางน้ำผึ้งนอก ต.บางน้ำผึ้ง อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ เป็นพระเกจิอีกองค์หนึ่งที่ชาวปากน้ำให้ความเลื่อมใสศรัทธา ต่างรู้จักชื่อเสียงของท่านเป็นอย่างดี
หลวงพ่อสายหยุด เกิดในสกุล สุดจิตร เป็นชาวตำบลทรงคะนอง อ.พระประแดง อุปสมบท เมื่อวันอาทิตย์ที่ 10พฤษภาคม 2479ณ วัดทรงธรรมวรวิหาร อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการ ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดบางน้ำผึ้งนอก เมื่อวันที่ 16เมษายน 2504
หลวงพ่อสายหยุด ให้ความเคารพนับถือสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) แห่งวัดระฆังโฆสิตาราม เป็นอย่างยิ่ง ท่านนิยมเก็บสิ่งของหรือวัตถุมงคลที่เกี่ยวข้องกับสมเด็จฯ ไว้ทุกประเภท
สำหรับวัดบางน้ำผึ้งนอก อยู่ติดกับแม่น้ำเจ้าพระยา หลวงพ่อสายหยุด ได้บูรณปฏิสังขรณ์ศาลาการเปรียญ สร้างอุโบสถ เขื่อนกั้นน้ำ กุฏิ ถนน ไฟฟ้า และสร้างโรงเรียนวัดบางน้ำผึ้งนอก จนมีความเจริญรุ่งเรืองตราบมาจนถึงทุกวันนี้
หลวงพ่อสายหยุด มรณภาพลงด้วยโรคระบบหายใจล้มเหลว ณ โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ เมื่อวันพฤหัสบดีที่ 26กุมภาพันธ์ 2541 สิริอายุ 84 ปี พรรษา 62
วัดบางน้ำผึ้งนอก ตั้งอยู่ที่บ้านบางน้ำผึ้ง ตำบลบางน้ำพึ่ง อำเภอพระประแดง จังหวัดสมุทรปราการ

เปิดให้บูชา 499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ เหรียญดีพิธีดังเกจิมากมายครับผม

 

865.เหรียญกลมเล็กหลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร จ.สกลนคร รุ่นร่มโพธิ์ทอง ปี 2519 เนื้อทองแดง
หลวงปู่ฝั้น อาจาโร แห่งวัดป่าอุดมสมพร อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร เป็นพระเถราจารย์สายวิปัสนากรรมฐาน สายของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต อาจารย์ใหญ่แห่งสายพระป่า หลวงปู่ฝั้นท่านเป็นพระเถราจารย์ที่มีผู้เคารพศรัทธามากทั้งพระภิกษุสายพระป่า และพุทธศาสนิกชน วัตถุมงคลที่หลวงปู่อธิษฐานจิตล้วนแล้วแต่เป็นของดีที่ผู้คนต่างเสาะแสวงหา โดยเหรียญรุ่นร่มโพธิ์ทองนี้เป็นเหรียญกลมขนาดเล็ก สร้างเมื่อปี พ.ศ.2519 ซึ่งเป็นเหรียญอีกรุ่นหนึ่งของหลวงปู่ที่น่าเก็บไว้บูชาเป็นอย่างยิ่ง
เปิดให้บูชา เหรียญรูปเหมือนพระอาจารย์ฝั้น เป็นเหรียญกลมขนาดเล็ก รุ่นร่มโพธิ์ทอง เนื้อทองแดงรมดำ สร้างปี พ.ศ.2519 วัดป่าอุดมสมพร จ.สกลนคร
รุ่น 117 พระดีมีคุณค่าน่าบูชาสะสมเป็นอย่างยิ่ง พระอาจารย์ฝั้นท่านเป็นหนึ่งในศิษย์เอกของหลวงปู่พระอาจาย์มั่น

เหรียญพระอาจารย์ฝั้น รุ่นร่มโพธิ์ทอง ปี 2519 เนื้อทองแดงรมดำ พระอาจารย์ฝั้นท่านเป็นหนึ่งในศิษย์เอกของหลวงปู่พระอาจาย์มั่น ได้รับการยอมรับจากพระอาจารย์มั่นว่าเป็นผู้มีสมาธิจิตแรงกล้ามาก

เหรียญพระอาจารย์ฝั้น รุ่นร่มโพธิ์ทอง ปี 2519 รุ่นนี้เป็นหนึ่งในพระยอดประสบการณ์ของท่าน ราคาไม่แพงนัก แต่ก็มีขอเก๊ท่วมสนามพระมานานแล้ว โดยทำการถอดพิมพ์จากองค์จริง วิธีการดูไม่ยากครับ ของเก๊พระจะตื้นมากแถมเบลอๆ ไม่เหมือนพระจริงที่ คม ชัด ลึก เหรียญนี้ขนาดเล็กกระทัดลัด เหมาะสำหรับ เด็ก หรือ สุภาพสตรี

สำหรับคาถาหลักที่ท่านใช้ประจำในการปลุกเสกวัตถุมงคล คือคาถานกยูงทอง หรือ โมระปริต นะโมวิมุตตานัง นะโมวิมุตติยา ดีทางด้านเมตตา แคล้วคลาดเป็นยอด

หลวงปู่พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร จ.สกลนคร พระเถราจารย์สายวิปัสนากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต อาจารย์ใหญ่สายพระป่า หลวงปู่ฝั้นท่านเป็นพระเถระที่เป็นที่เคารพศรัทธามากทั้งต่อพระภิกษุสายพระป่า และพุทธศาสนิกชน วัตถุมงที่หลวงปู่อธิษฐานจิตล้วนแล้วแต่เป็นของดีที่นักสะสมต่างหามาบูชา
เปิดให้บูชา 499 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ