เจโตวิมุตติ และปัญญาวิมุตติ ต้องไปคู่กัน จะเกินกว่ากันมิได้ ท่านเห็นเป็นเช่นไร

สามโลกที่ว่าหมายถึงกามภูมิ รูปภูมิ อรูปภูมิ ใช่ใหมครับ
ที่ผมเข้าใจคือ ณ ขณะใดขณะหนึ่งเราจะติดอยู่ในสามโลกนี้
หลุดจากอันหนึ่งก็ถูกดูดไปติดอีกอันหนี่ง
อันนี้เข้าใจถูกไหมครับ?

 

คุณวิษณุแผนที่นี้สมบูรณ์แล้วคับผมไม่ได้เข้ามาเพื่อเปลี่ยนแปลง
แต่ผมเข้ามาเพื่อทำให้สมบูรณ์ขึ้นไปอีก

คุณวิษณุฌานที่ไม่มีวิปัสสนาคุมจิต มีโอกาสหลุดไปพรหมโลกไม่ใช่พ้นโลก
คุณวิษณุฌานที่มีวิปัสนาคุมจิต เรียกว่าโลกุตตระฌานจึงเป็นฌานที่พ้นโลก
เพราะทำฌานแต่ไม่ติดในฌาน

 

หมายเอา นรกโลก เทวโลก พรหมโลก

คุณบุคคลทั่วไปผมเรียกวงจรนี้ว่าวงจรอุบาท

 

การพิจารณาน่ะครับ กับการคิด อย่างเดียวกันไหม

 

ไปนอนก่อนนะครับท่านศรีฯ ขอบคุณครับ

 

แล้วอย่างที่เขาว่าพระพุทธเจ้าเป็นผู้อยู่เหนือสามโลกนั่นเขาหมายถึง กามภูมิ รูปภูมิ อรูปภูมิ หรือ นรกโลก เทวโลก พรหมโลก กันแน่ครับ

เพราะถ้าหมายถึงกามภูมิ รูปภูมิ อรูปภูมิ ผมก็พอจะเข้าใจได้
แต่พอหมายถึงนรกโลก เทวโลก พรหมโลก อันนี้นึกภาพไม่ออกเลยครับ

มันเกี่ยวกันหรือมีความสัมพันธ์กันยังไงครับ

อันนี้ไม่ได้ลองภูมินะครับ คือว่าสงสัยจริงๆ

 

การพิจารณาก็คือออกเดินค้นคว้าทางปัญญา ภายหลังจากจิตได้พักในฌานแล้วต้องพิจารณาทางปัญญาจึงจะเป็นอุบายที่เรียวแหลมคม

พิจราณากรรมฐานห้า เกศา โลมา นะขา ทันตา ตะโจ
เลือกเอาแค่อย่างเดียวที่ถูกกับจริต จึงจะเป็นที่สุดของทางปัญญา

ห้ามเอาอสุภะนอกตัวมาพิจารณาเช่นรูปภาพคนตายหญิงชายหรือศพก็ดี เพราะจะเกิดกามราคะ เผาหัวใจทำให้ได้สมาธิหลอก ๆ ด้วยอำนาจของความไม่รู้จริง
ให้เอาอสุภะในตัวเองถือเป็นที่สุดของทางปัญญา เป็นปัญญารื้อถอนกิเลสสังโยชน์เบื้องสูง

การพิจราณากรรมฐาน ให้ทำทุกวัน จนจิตมันยอม จิตเบื่อหน่าย เมื่อจิตเบื่อหน่าย
ก็ย่อมคลายความกำหนัด เมื่อคลายความกำหนด จิตก็จะหลุดพ้นจากอุปปาทานแล.

 

พระพุทธเจ้าและหล่าพระอรหันต์เป็นผู้อยู่เหนือสามโลกนั่นเขาหมายถึง
ว่าละบ่วงอันเป็นทิพย์ของรูปฌานและอรูปฌานได้อย่างเด็จขาด
ซึ่งต่างกับกามภูมิ รูปภูมิ อรูปภูมิ หรือ นรกโลก เทวโลก พรหม แดนสุขาวดี
ที่กล่าวมาทั้งหมด ยังตกอยู่ในบ่วงของความเป็นทิพย์ เพราะยังละสังโยชน์เบื้องสูงไม่ได้ ยังมีความยินพอใจ ติดใจ ผลอันเป็นสุขจากสมาบัติแปด
พญามัจจุราชย่อมมองเห็นดวงวิญญาณของตัวตนของสัตว์ เพราะเป็นการดับแต่รูป แต่ดวงวิญาณไม่ดับ

อุปมาได้กับ
ผู้มีกล้องรังษีอินฟาเรดมองไปในความมืด แล้วจับอุณภูมิความร้อนจากร่างกายได้ก็ฉันนั้นเป้านั้นต้องโดนยิงตายแน่ สังสารวัฏน่ากลัวอย่าพอใจกับสิ่งนี้เลยผู้ละได้แล้วหาได้ไปข่องแวะพักเล่นกับกามภูมิ รูปภูมิ อรูปภูมิ หรือ นรกโลก เทวโลก พรหม แดนสุขาวดีดังนี้.
<WBR>

 

อรุณสวัสดิ์วิษณุคุณขันต์คุณkhajonsak9999<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_1835808", true); </SCRIPT> คุณto2504 คุณกุญแจไขปริศนา คุณวิมุตติ คุณjinny95 คุณหม้อหุงข้าว คุณโป๊ยเซียน คุณนิวรณ์ คุณสันโดษ คุณหนุมานผู้นำสารคุณgod-wark คุณk.wan คุณneung48 คุณTVJ คุณเมตตาวิหารี คุณเกสท์ คุณบุคคลทั่วไป 1 คน
คุณWebSnow
ผู้เห็นภัยในการละวัฏสงสาร อรุณสวัสดิ์ทุกคนคับ

 

<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 3 คน ( เป็นสมาชิก 2 คน และ บุคคลทั่วไป 1 คน ) </TD><TD class=thead width="14%">

[ แนะนำเรื่องเด่น ] ​

</TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>วิษณุ12, sriaraya5</TD></TR></TBODY></TABLE>
สวัสดีตอนเช้าไม่ตรู่ครับ ท่านศรีฯ

 

การคิด และพิจารณาเหมือนกันไหมครับ

 

อรุณสวัสดิ์คุณศรี มาแต่เช้าเลยนะครับ

 

ขอแย่งตอบแบบสั้นๆก่อนนะครับ

ไม่เหมือนกันครับ

รายละเอียด ไว้รอคุณศรีอธิบายดีกว่า...

 

สวัสดีครับท่านเทพฯ ท่านเทพฯจะอธิบายเองก็ได้นะครับ

 

ผมเป็นเทพ คงไม่สันทัดทางธรรมนัก

ให้พระศรีอารย์จะเหมาะกว่ามั๊ง อิอิ

ปล.ผม วิมุตตินะครับ แจ้งเพื่อทราบ อิอิ

 

ตัวเดียวกันคับ แต่ถ้าคิดไม่เป็นก็ไปไม่รอด ย่ำอยู่กับที่ ติดที่ทางมันตันที่โลกียะ

 

คุณวิมุตติ ผู้มี อ.ขันธ์ เป็นเบรก

เผื่อพี่วิษณุ ยังจำไม่ได้

 

ถ้าอย่างนั้น ปัญญา ได้จากการคิดเอาใช่ไหมครับ
เหมือน 4+4 ได้ 8 ผลเป็น8 คือ แปดได้จากกระบวนการคิดที่ถูก อย่างนั้นใช่ไหมครับ ??
เรานั่งพิจารณากาย ว่าไม่เที่ยงเป็นทุกข์ พอเราคิดได้ ว่าเป็นอย่างนั้นจริง ก็แสดงว่า มีปัญญาใช่ไหมครับ??
แล้วจะทำอย่างไรเกี่ยว กับ ความคิด การคิด การพิจารณา ล่ะครับ ทำไมจะเห็นตัวนี้.....??
นิพพาน ได้จากการคิดเอาใช่ไหมครับ??

 

ถามพี่ศรีมั่ง

เห็นตอบไปแล้ว เรื่อง คิด กับ พิจารรณา

ผมขอถามอีกอัน

แล้ว การวาดรูป นี่ช่วยในด้านไหนครับ

 

เอกวีร์กวนแต่เช้านะ หุๆๆๆๆๆ