เปิดตำนานหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ภาค 2

buakaew2007 · 12 มกราคม 2014

แก้วสว่าง said: ↑

สมัยก่อนวัตถุมงคลต่างๆที่เป็นเครื่องรางประเภทไม้แกะไม่ว่าจะเป็นแบบรูปลักษณ์ใดก็ตาม เราควรมีการศึกษาและวิเคราะห์กันให้ดีพร้อมซะก่อน ถ้าคิดจะเล่นของประเภทนี้ มันไม่ใช่เรื่องง่ายเลย เพราะมันมีคำกล่าวของเซียนในยุคนี้ว่า”ถ้าคิดจะเล่นเครื่องรางก็ตายไปครึ่งตัวแล้ว”มันหมายถึงว่าเครื่องรางทุกสิ่งอย่างนั้นมันไม่มีอะไรที่มันบ่งบอกชัดเจนได้ อยู่ที่ความชอบพอกับของที่เห็นๆกันไม่ว่าจะเป็นของกาลเก่าหรือกาลใหม่ก็ตามที มันต้องวัดใจกันระหว่างผู้ซื้อกับผู้ขายจะชัวร์หรือโดนหลอกก็ว่ากันไปตามลักษณะ หรือผู้ให้ที่ได้รับตกทอดมาอีกทีให้กับผู้ที่สนองรับเอาไปใช้ มันอยู่ที่ความเชื่อใจกันเพราะพุทธคุณนั้นมันบ่งบอกชี้ชัดกันไม่ได้ ฉะนั้นความจริงอยู่ที่ว่า”คุณมีความเชื่อใจกับคนที่นำมาเสนอขายกันมากน้อยแค่ไหน “โดยเฉพาะเรื่องราวไม้แกะหลวงปู่ทิมที่นำมาขายกันมันไม่ได้ตั้งราคากันไว้แค่กินข้าวแต่กับตั้งราคากันไว้เป็นหมื่นๆ แพงขนาดนี้มันเป็นของจริงกันแน่หรือ! มันมีอะไรบ้างที่สามารถชี้ชัดและบ่งบอกกันแน่ว่าเป็นของจริงแต่เดิมมา พอจะมีลูกศิษย์ใกล้ชิดหลวงปู่คนใดสามารถเล่าที่มาที่ไปให้ชัดเจนกันบ้างล่ะ ในการสรรหาคำตอบให้กับคนซื้อหรือคนที่จะนำไปใช้ให้มีความมั่นใจในตัวเองกันบ้าง

จะเห็นว่าในยุคแต่ก่อนนี้ วัตถุมงคลที่เป็นไม้แกะของหลวงปู่ทิมนั้น ไม่ว่าจะเป็นในยุคต้นๆหรือยุคต่อๆมานั้น คนที่อยู่ในเหตุการณ์จริงตอนนั้นเขาย่อมรู้ดีว่าวัตถุมงคลประเภทเครื่องรางไม้แกะของจริงๆนั้นมีลักษณะการแกะสร้างเป็นอย่างไรกัน สมัยนั้นมีการตั้งชื่อไม้แกะกันด้วยรึ!อย่างเช่น ปิดตากลับดวง ใช้แล้วสามารถกลับดวงที่ไม่ดีให้กลายเป็นดีได้ ของแบบนี้หลวงปู่ท่านเสกทำด้วยหรือ มีใครหรือลูกศิษย์ยุคหลังๆหรือหนังสือเล่มอื่นใดเคยยกเอาข้อเท็จจริงนี้มาประกอบกับเหตุผลที่แท้จริงกันไหม มีใครเป็นประจักษ์พยานยืนยันบ้างว่ามีจริงตามแบบนั้น ส่วนใหญ่คนขายจะเขียนนำเป็นประโยคเชิงเล่าความใช้สำนวนในการเปรียบเทียบเพื่อให้ผู้คนเชื่อถือเกิดความนึกคิดที่อยากได้ จากนั้นก็ว่ากันไปตามเชิงชั้นการขายต่อไปตามหลักพุทธพาณิชย์

ซึ่งมันก็เป็นเหมือนประโยคเล่าความดั่งประมาณกับพระขุนแผนผงพลายกุมารที่ลูกศิษย์ใกล้ชิดได้เขียนเอาลงตามหนังสือให้มันโลมเร้าประจบเป็นบล็อกอะไรก็ได้ที่คร่ำครึงกันไปตามเนื้อหาที่เกี่ยวโยงหรือความประจวบเหมาะกันไป เราจะสังเกตุว่าองค์พระขุนแผนที่เล่นหากันในทุกวันนี้ถามว่ามีชาวบ้านหรือลูกศิษย์ลูกหาที่เคยเห็นหรือเคยได้รับกันในยุคสมัยหลวงปู่ทิมนั้นมีลักษณะหน้าตาและเนื้อหาจริงๆเป็นอย่างไรกัน ในยุคสมัยนั้นมีใครเป็นคนทำกันบ้าง มีใครที่เป็นประจักษ์พยานรู้เห็นกันไหมว่าบุคคลผู้นั้นมากดทำจริง ซึ่งมันเป็นเหตุการณ์ที่ระบุกันได้ไม่ยาก เพราะคนที่อยู่ในเหตุการณ์ของวัดก็ยังอยู่กัน แต่แล้วมันก็ได้มีเหตุการณ์เกิดขึ้นเมื่อครั้งที่ผ่านมาประมาณปีพ.ศ.2540-41ก็ได้เกิดเหตุการณ์เมคอัฟหรือการจับจ้างให้กับชาวบ้านบางคนที่ทั้งชีวิตไม่เคยกดพระขุนแผนเลยเป็นแต่เพียงเอามาจัดสรรจากคณะลูกศิษย์ใกล้ชิดใครบางคนให้ยอมรับว่าได้กดทำพระขุนแผนจริงเพื่อจะให้มีความมั่นใจกับหลักฐานที่ประกอบกันขึ้นมา จะได้ยกผลประโยชน์ขายให้กับคนบางคนที่ยังหลงประเด็นในท่ามกลางความสับสนกับพระขุนแผนในชุดต่างๆที่ผ่านมา โดยกล่าวร่ำๆไปว่าพระขุนแผนชุดนี้มีที่มาที่ไปชัดเจนมีคนทำแน่นอนกดทำตั้งแต่ตอนลองพิมพ์บล็อค โดยก่อนหน้านี้ผู้คนก็ยังมีแต่ความสับสนเรื่องพระขุนแผนว่ามันยังไงกันแน่ ทั้งๆที่ต่างก็ทราบกันดีว่าก็เป็นของที่ทำปลอมขายกันไปแบบเรื่อยเปื่อยมาตลอด แต่พระขุนแผนชุดที่ขายนี้มีจุดเรียกร้องความสนใจโดยแอบอ้างว่ามีส่วนผสมของน้ำมันพระเจ้าตากที่ขุดพบในโคกตอนที่จะสร้างศาลา ซึ่งก็ลองมองกันดีๆว่าพระชุดที่ว่านี้ลูกศิษย์ใกล้ชิดที่ต้องการขาย แต่เก็บเอาไว้นั้นมันเป็นของที่เก็บมาแต่เดิมหรือจ้างเขาทำมาอีกที ซึ่งมันก็รู้อยู่แก่ใจกับของตัวเองอยู่แล้วนั่น ด้วยความที่ยังมีจริตยำเกรงถือตนคิดว่าคนอื่นๆไม่มีใครรู้เรื่องราวของขุนแผนกันแน่ จึงได้นำเอามาเกริ่นเล่าเรื่องราวมูลเหตุก่อนจนให้เกิดความน่าเชื่อถือและการฝักใฝ่จากผู้คน โดยใช้เหตุผลตามบทคิดที่จัดไว้ให้ตรงตามสนองแล้ว จากนั้นก็จัดฉากขายกันเป็นทอดๆให้กับคนบางคนที่หลงนำกันไป และลูกศิษย์ใกล้ชิดหลวงปู่ที่ได้สร้างเรื่องราวอันน่าพิศวงน่าจะทราบดีกันกับเหตุการณ์ในครั้งนั้นที่มันค้านสายตากับบทความจริงที่เกิดขึ้นถึงแม้เหตุการณ์มันจะผ่านไปสิบกว่าปีก็จริง แต่มันก็ไม่ทิ้งกับบทตำนานที่ได้แต่งบทละครเขียนไว้ในหนังสือเล่มหนึ่งกับการกดลองพิมพ์ทำพระขุนแผนผงพลายกุมาร

เมื่อกล่าวกันจริงๆโดยตามหลักและเหตุผลของการกดสร้างพระเครื่องต่างๆของวัดละหารไร่ก็ไม่เคยมีใครกล่าวถึงหรือเคยเห็นว่ามีการกดพระเครื่องเนื้อผงต่างๆในแบบลักษณะชนิดมีน้ำมูกน้ำมันชนิดต่างๆโดยเฉพาะน้ำมันพระเจ้าตากที่กล่าวลือชื่อกัน เพียงแค่เอ่ยชื่อน้ำมันชนิดนี้ไม่ว่าชาวบ้านหรือแม้กระทั่งคนอยู่ที่วัดก็ไม่มีใครได้ยินชื่อน้ำมันดังกล่าวเลยแม้กระทั่งนายสาย แก้วสว่างไวยาวัจกรของวัดหรือกรรมการวัดต่างๆทั้งหลายรวมทั้งนายพราม คำมี ที่ท่านอยู่กับวัดก็ไม่เคยได้ยินแต่ก็อาจจะมีได้กับจำพวกน้ำมันผีที่มีพระบางองค์ในวัดเล่นหากันไปตามจริต แล้วลองคิดดูกันว่าใครเป็นคนแต่งตั้งน้ำมันพระเจ้าตากกันขึ้นมา! มีจุดประสงค์อะไรกันบ้าง เพื่อการเผยแพร่ความจริงที่ปรากฏหรือการโปรโมทโฆษณาความสะพรึงเพื่อขายของหรือสร้างจุดหลักอะไรบางอย่างกัน เรื่องราวดังกล่าวนี้มันเป็นจริตของลูกศิษย์คนใดที่ยกประเด็นกันขึ้นมา ในเมื่อมันไม่มีมูลเหตุที่แท้จริงหรือการสืบทานเรื่องราวที่มันแท้จริงเลย

เมื่อก่อนหน้านี้ขุนแผนผงพรายกุมารที่กำลังมีชื่อเสียงโด่งดังและกำลังเรียกร้องจากผู้ร่วมศรัทธา ที่สามารถทำให้เกิดอารมณ์ความโลภะของผู้ร่วมสืบสายสัมพันธ์ที่ตั้งต้นกันมา จึงเป็นเหตุผลสำคัญที่จำเป็นต้องทำขายแบบประณตประน้อมกันไปตามความชมชอบสำหรับคนศรัทธาที่มีการเรียกร้องหาอยากได้กันไปตามแบบเนื้อหาหรือสีเนื้อพระที่ต้องการ และมันจึงเป็นเหตุผลในแง่คิดที่ทำให้เกิดเหตุการณ์ดังกล่าวนี้กันขึ้นมา ด้วยเพราะความที่คนเรานั้นยังหลงติดในรูปลักษณ์ที่สวยงามประการตา จึงเป็นเรื่องง่ายที่จักต้องนำเอาเหตุผลนั้นมาทำเป็นม่านบังตากัน จนกาลเวลาผ่านไปเมื่อหลวงปู่ท่านมีชื่อเสียงเป็นที่เกรียวกราวมากโดยเฉพาะเรื่องผงพรายกุมารที่ต่างก็นำมาเขียนเล่าถึงเหตุการณ์อันน่าระทึกกันไปแบบลานรอนลงหนังสือประโคมขายกันระหึ่ม จนแล้วจนเล่าเมื่อกาลเวลาผ่านไปก็เกิดเป็นผลประโยชน์อันยิ่งใหญ่ขึ้นมาแบบที่ไม่มีใครคาดคิดว่าพระขุนแผนที่เคยจัดสรรกันไปตามความเหมาะสมนั้น มันจะมีราคาแพงระยับถึงเพียงนี้กันไปได้ แต่แล้วความจริงก็ได้ปรากฎขึ้นท่ามกลางการค้านสายตาของผู้คนที่เคยพบเห็นมาแต่เดิม เมื่อพระขุนแผนของหลวงปู่ที่ออกมานั้นได้เกิดความสับสนและเป็นข้อกังขาของลูกศิษย์ลูกหาที่เคยไปหาหลวงปู่หรือชาวบ้านที่ได้ร่วมเคยทำในตอนนั้นโดยเฉพาะนายครอกผู้ซึ่งเป็นคนกดทำพระขุนแผนในจำนวนที่มากเกินพอ แต่กลับไม่เคยเห็นของที่มันสวยงามมากแบบนี้มาก่อนเลย มันมาจากไหนกัน ทำกันตั้งเมื่อไหร่กัน ทำไม่มีแต่การเล่นซื้อขายกันในวงสนามพระเครื่อง แล้วของจริงๆมันละเว้นไปไหน เป็นคำถามที่ฉุกคิดกันขึ้นมาสำหรับคนที่เคยสัมผัสกันมาแต่ก่อนแล้ว แต่ถ้าเอาตามหลักบรรทัดฐานในการกดทำพระขุนแผนของวัดที่แท้จริงรายละเอียดเนื้อหาขององค์พระวรรณะนั้นเป็นโทนสีอะไร ถ้าไม่ใช่สีขาวของดินสอพอง โดยลักษณะเด่นอยู่ที่การผสมเนื้อหาตามความต้องการที่จะกดทำพระให้มันราบรื่นโดยยังไม่คิดคำนึงถึงลักษณะของโทนสีเนื้อว่าจะออกไปในวรรณะสีแบบใด ส่วนใหญ่ผสมเอาตามเท่าที่ลองใช้สูตรกันมา โดยเท่าที่เห็นกันโทนสีเนื้อที่ผสมทำนั้นจะออกแบบขาวกรุ่นๆขาวเนียนๆหรือขาวอมเหลือง หรือขาวโทนปูนหรือขาวปนสีวรรณะของว่าน มีหลายแบบเนื้อหาการสร้าง ถ้าไม่รวมเนื้อหาการทำที่เกิดนึกใช้สีฝุ่นผสมรวมกับการกดสร้างพระขุนแผนหรือการทาทองเคลือบผิวองค์พระที่จะเป็นบ่อเกิดความร่วนซุยของตัวมันเอง แต่เมื่อถ้าได้ทาทองเคลือบพื้นผิวแล้วมันจะทำให้องค์พระเปลี่ยนวรรณะกันไปอีกแบบอย่างผิดกันกับของแต่เดิมตอนที่ยังไม่ได้ทา และทำให้องค์พระเกิดความตะหง่านขึ้นเมื่อได้ทาทองแล้ว แต่ถ้ากล่าวโดยตามหลักวิทยาศาสตร์เนื้อผิวนั้นจะต้องออกอมเขียวจากกระแสของทองที่เกิดปฏิกิริยารวมตัวทางเคมีกัน แต่เมื่อใคร่ควรกันดีแล้วก็ควรจักต้องระวังอานุภาพของเลียบแบบเนื้อหาธรรมชาติโดยมีการใช้จุนสีที่สามารถอมผิวพระไว้กันบ้างเพราะทำได้ใกล้เคียงมากโดยเฉพาะกระแสที่ออกเขียวของผิวเนื้อเมื่อส่องกระทบกับสายตาที่มองไปก็อาจทำให้เกิดความพึงพอใจได้จนทำให้ใครหลายคนหรือเซียนในยุคหลังๆต้องตากลับกันไป เมื่อลองมองสังเกตกันให้ดีๆตามจุดหลักที่แท้จริงเนื้อหาข้างในความเก่าขององค์พระอันเกิดจากความเป็นธรรมชาติที่มันจะสามารถบ่งบอกความเก่าในตัวของมันเองได้ไม่ว่าจะเป็นโทนเป็นสีเนื้ออะไรก็ตาม เคยสังเกตจุดนี้กันบ้างไหมถึงจุดสัมผัสที่แท้จริง อย่ามองแต่ผิวภายนอกขององค์พระให้มันเฉิดฉาย แล้วทุกท่านจะเรียนรู้เรื่องราวที่เท็จจริงได้ไม่ยาก

โดยส่วนใหญ่แล้วการกดสร้างพระเครื่องเนื้อผงนั้นชาวบ้านเขาทำกันยังไง มีลักษณะ รูปร่างหน้าตาออกมาเป็นเช่นใดชัดเจนกันแบบไหน เขาผสมเนื้อหาที่กดทำกันอย่างไร มีอะไรเป็นส่วนผสมกันบ้าง ถ้าเราจะเปรียบเทียบถึงหลักความเป็นจริงแล้ว การสร้างตามแบบฉบับชาวบ้านนั้นเขาจะทำกันอย่างไร ในเมื่อในยุคนั้นไม่มีใครมีฝีมือระดับเลย ชาวบ้านลูกศิษย์จัดสร้างกันเองล้วนๆ ไม่มีการใช้แรงเครื่องกดหรือตัวโยกพระ แล้วลองใคร่ควรกันดูว่าผลงานที่ออกมาจะเป็นอย่างเช่นใดกัน

เราจะเห็นว่าขุนแผนของบล็อกบางรุ่นทำไมมีเนื้อหาที่แน่นหนาสวยเกินไม่ว่าด้านหน้าและด้านหลัง รวมถึงทั้งการวางตะกรุดที่เรียบร้อยน่าจะเกิดจากการใช้เครื่องกด หรือการกดจากผู้ที่มีฝีมือละเอียดในการทำ ซึ่งแม่พิมพ์ที่เห็นก็ไม่ใช่แม่พิมพ์เดิมจากวัด ทั้งๆที่แม่พิมพ์ของจริงก็มีเพียงแค่ตัวเดียวแต่ได้มีการตกแต่งกันขึ้นมาหลายหน ยังไงรายละเอียดของแม่พิมพ์มันก็ต้องมีเคล้าแบบเดิม จะแปรเป็นอื่นไม่ได้เลย มีบล็อกตัวเดียวไม่มีบล็อกสอง แล้วที่เห็นๆมันมายังไง ใครเป็นคนทำ ใครเป็นคนกด ใครเป็นคนริเริ่มนำมาขาย มีใครเคยสรรหาคำตอบนี้ไหม คนที่จะตอบคำถามนี้ได้ดีที่สุดก็คือคนที่นำมาขายคือลูกศิษย์ใกล้ชิดที่สร้างตัวทำธุรกิจขายพระซึ่งวงการคงทราบดีว่าใคร!ที่ได้ร่วมขบวนการกับคนที่เคยๆจ้างตอนสมัยที่ยังบวชอยู่และนายจุกหรือนายอ๋องที่เสียชีวิตไปแล้ว โดยคนที่อยู่ในเหตุการณ์ครั้งกระนั้นเล่าว่าลูกศิษย์ใกล้ชิดคนนี้ที่ถือจริตในการขายได้ร่วมกันจดจ้างทำกันในแถบเมือง... จากนั้นก็ได้นำมายกขายกันไปแบบทิ้งทวนในหลากหลายท้องที่ไม่ว่าในแถบระยองหรือที่กรุงเทพฯ นายสาย แก้วสว่าง ท่านเล่าว่าพระขุนแผนชุดนี้ลูกศิษย์ใกล้ชิดคนนี้ซึ่งถือจริตในการจ้างทำพระหลอกขายผู้คนให้เกิดความหลงเชื่อ เคยนำมาให้ท่านไว้ชุดหนึ่งในจำนวนพอควรเพื่อให้เกิดการยอมรับกันขึ้นมาในการจัดฉากขายให้ผู้คนที่ศรัทธา ซึ่งนายสายท่านเล่าว่า ขุนแผนชุดแบบสวยนี้ไม่ว่าบล็อกใดนั้นสร้างหลังหลวงปู่ทิมท่านมรณภาพไปแล้ว ไม่มีใครเสกเลยทั้งนั้น แม้กระทั่งหลวงปู่แก้ว! ส่วนผงที่ผสมนั้นไม่ทราบอาจจะมีจำพวกผงปูนขาวล้วนๆ หรือผงดินสอพองผสมกับพระแตกพระหักต่างๆจากโคนต้นโพธิ์หรือผงขี้เถ้าผีจากสัปเหร่อโดยมีอดีตพระที่เคยบวชอยู่ในวัดละหารไร่องค์หนึ่งที่ชอบเก็บเอาผงต่างๆมาสะสมใส่ไว้ในตุ่มแล้วทำเป็นผงกองกลาง นำไปผสมใส่ก็เป็นได้ ซึ่งต่อมาภายหลังผงดังกล่าวนี้ก็ได้สิงสถิตไปตามขวดเก่าๆของลูกศิษย์ลูกหาที่ได้เตรียมไว้ โดยแล้วแต่ใครจะตั้งชื่อเสียงเรียงนามชื่อของผงนั้นกันไปตามลักษณะการโชว์แบบใช้สื่อหรือการโชว์แบบตั้งสถาน

ฉะนั้นพระขุนแผนมันจึงเป็นเรื่องราวที่มันยืดเยื้อมานาน ต่างก็วิเคราะห์กันไปแบบความน่าจะเป็นแต่ไม่เคยมีใครมาบัญญัติตามหลักฐานและการสร้างที่มันชัดเจน เพราะอะไร เพราะมันเป็นราคาที่แพงกันไปแล้ว การที่จะสรรหาความจริงนั้นมันคงยากแก่การยอมรับเพราะถ้าต่างก็ถือของที่มีราคาแล้วเกิดหาที่มาที่ไปไม่ชัดเจนก็จะทำใจกันไม่ได้ จึงต้องยันกันไปตามราคาที่ตรึงไว้ตามวงการเพื่อการเล่นหา ซึ่งเรื่องราวที่แท้จริงที่เขียนเล่าความดังกล่าวนั้นมันเป็นแค่บทข้อเท็จจริงอันน้อยนิดที่ใครหลายๆคนหรือผู้ที่คิดรู้ทั้งหลายนั้นไม่มีสิทธิ์ล่วงล้ำถึงเพราะหาหลักฐานประกอบยากถ้าไม่มีบทบัญญัติและเหตุผลที่ชัดเจนกับคำตอบนั้นได้เลย ถ้าท่านยังหลงมัวเมากับสิ่งที่มันยังยึดถือกับความเห็นชอบอันเป็นเท็จ โดยขาดการไต่ตรองของสติที่ไม่อาจยั้งคิดได้ตามความเชื่อถือกับเหล่าข้อมูลที่มาทั้งหลาย เพราะสถานะการณ์ในการเล่นหากันในทุกๆวันนี้ด้วยเหตุผลที่มันฉ้อฉลและคลุมเครือจึงทำให้คุณหรือใครหลายๆคนหรือเซียนรุ่นใหม่ๆทั้งหลายอาจจะหลงเป็นเหยื่อของคนขายหรือลูกเล่นจากลูกศิษย์ใกล้ชิดใครบางคนที่ใช้บทบัญญัติ 10ประการโดยการจัดสรรและการอนุมานกันไปเนิ่นนานแล้ว
Click to expand...

กราบพ่อแม่ครูอาจารย์

น่าจัดทำหนังสือออกมาสักหนึ่งเล่ม
"เปิดโปงพระเครื่องหลวงปู่ทิม อิสริโก"
แถมDVDการสัมภาษณ์ผู้เกี่ยวข้องรู้เห็นการสร้าง
น่าทำนะ
เปิดหน้าชกจะๆแบบนี้

ลูกสมุทร · 12 มกราคม 2014

กราบนมัสการหลวงปู่ทิม ปู่สาย สวัสดีครับ อ แก้วสว่างและพี่น้องทุกๆท่าน

ดาบทอง · 12 มกราคม 2014

ผมว่าการนำเอาผงพรายกุมารมาเป็นจุดสร้างขายไม่ว่าจะเป็นผงพรายเข้มข้น หรือผงพรายที่ผสมแล้ว หรือจัดกันเป็นผงหัวเชื้อ ซึ่งมีทั้งเจือจางกันแบบธรรมดาหรือแบบผงยาพิษ น่าจะเป็นการอนุมานของลูกศิษย์ที่ได้จัดไป เพื่อให้ผู้คนหลงชอบกันขึ้นมา

kengeg · 12 มกราคม 2014

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเย็นอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

kengeg · 13 มกราคม 2014

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

CheKuvara · 13 มกราคม 2014

ผลงานหนุมานน้ารักสร้าง ขอครูบาอาจารย์หลายท่านปลุกเสกให้ แกะจากเขี้ยวหมู อุดผงกับเกษาหลวงปู่เกลี้ยง ผมเลยเอาแช่น้ำมันเสน่ห์นะกุกกู แบบพรายอีกทีนึง สวยฉ่ำ ขลัง เสน่ห์แรง ฮ่าๆๆ

แก้วสว่าง · 13 มกราคม 2014

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

มองอะไร ให้เห็น เป็นครูสอน
มองไม้ขอน หรือมองคน ถ้าค้นหา
มีสิ่งสอน เสมอกัน มีปัญญา
จะพบว่า ล้วนมีพิษ อนิจจัง

จะมองทุกข์ หรือมองสุข มองให้ดี
ว่าจะเป็น อย่างที่ เรานึกหวัง
หรือเป็นไป ตามปัจจัย ให้ระวัง
อย่าคลุ้มคลั่ง จะมองเห็น เป็นธรรมดา

มองโดยนัย ให้มันสอน จะถอนโศก
มองเยกโยก มันไม่สอน นอนเป็นบ้า
มองไม่เป็น จะโทษใคร ที่ใหนมา
มองถูกท่า ทุกข์ก็คลาย สลายเอง ฯ

แก้วสว่าง · 9 ธันวาคม 2014

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

"

naygood · 13 มกราคม 2014

แก้วสว่าง said: ↑

สมัยก่อนวัตถุมงคลต่างๆที่เป็นเครื่องรางประเภทไม้แกะไม่ว่าจะเป็นแบบรูปลักษณ์ใดก็ตาม เราควรมีการศึกษาและวิเคราะห์กันให้ดีพร้อมซะก่อน ถ้าคิดจะเล่นของประเภทนี้ มันไม่ใช่เรื่องง่ายเลย เพราะมันมีคำกล่าวของเซียนในยุคนี้ว่า”ถ้าคิดจะเล่นเครื่องรางก็ตายไปครึ่งตัวแล้ว”มันหมายถึงว่าเครื่องรางทุกสิ่งอย่างนั้นมันไม่มีอะไรที่มันบ่งบอกชัดเจนได้ อยู่ที่ความชอบพอกับของที่เห็นๆกันไม่ว่าจะเป็นของกาลเก่าหรือกาลใหม่ก็ตามที มันต้องวัดใจกันระหว่างผู้ซื้อกับผู้ขายจะชัวร์หรือโดนหลอกก็ว่ากันไปตามลักษณะ หรือผู้ให้ที่ได้รับตกทอดมาอีกทีให้กับผู้ที่สนองรับเอาไปใช้ มันอยู่ที่ความเชื่อใจกันเพราะพุทธคุณนั้นมันบ่งบอกชี้ชัดกันไม่ได้ ฉะนั้นความจริงอยู่ที่ว่า”คุณมีความเชื่อใจกับคนที่นำมาเสนอขายกันมากน้อยแค่ไหน “โดยเฉพาะเรื่องราวไม้แกะหลวงปู่ทิมที่นำมาขายกันมันไม่ได้ตั้งราคากันไว้แค่กินข้าวแต่กับตั้งราคากันไว้เป็นหมื่นๆ แพงขนาดนี้มันเป็นของจริงกันแน่หรือ! มันมีอะไรบ้างที่สามารถชี้ชัดและบ่งบอกกันแน่ว่าเป็นของจริงแต่เดิมมา พอจะมีลูกศิษย์ใกล้ชิดหลวงปู่คนใดสามารถเล่าที่มาที่ไปให้ชัดเจนกันบ้างล่ะ ในการสรรหาคำตอบให้กับคนซื้อหรือคนที่จะนำไปใช้ให้มีความมั่นใจในตัวเองกันบ้าง

จะเห็นว่าในยุคแต่ก่อนนี้ วัตถุมงคลที่เป็นไม้แกะของหลวงปู่ทิมนั้น ไม่ว่าจะเป็นในยุคต้นๆหรือยุคต่อๆมานั้น คนที่อยู่ในเหตุการณ์จริงตอนนั้นเขาย่อมรู้ดีว่าวัตถุมงคลประเภทเครื่องรางไม้แกะของจริงๆนั้นมีลักษณะการแกะสร้างเป็นอย่างไรกัน สมัยนั้นมีการตั้งชื่อไม้แกะกันด้วยรึ!อย่างเช่น ปิดตากลับดวง ใช้แล้วสามารถกลับดวงที่ไม่ดีให้กลายเป็นดีได้ ของแบบนี้หลวงปู่ท่านเสกทำด้วยหรือ มีใครหรือลูกศิษย์ยุคหลังๆหรือหนังสือเล่มอื่นใดเคยยกเอาข้อเท็จจริงนี้มาประกอบกับเหตุผลที่แท้จริงกันไหม มีใครเป็นประจักษ์พยานยืนยันบ้างว่ามีจริงตามแบบนั้น ส่วนใหญ่คนขายจะเขียนนำเป็นประโยคเชิงเล่าความใช้สำนวนในการเปรียบเทียบเพื่อให้ผู้คนเชื่อถือเกิดความนึกคิดที่อยากได้ จากนั้นก็ว่ากันไปตามเชิงชั้นการขายต่อไปตามหลักพุทธพาณิชย์

ซึ่งมันก็เป็นเหมือนประโยคเล่าความดั่งประมาณกับพระขุนแผนผงพลายกุมารที่ลูกศิษย์ใกล้ชิดได้เขียนเอาลงตามหนังสือให้มันโลมเร้าประจบเป็นบล็อกอะไรก็ได้ที่คร่ำครึงกันไปตามเนื้อหาที่เกี่ยวโยงหรือความประจวบเหมาะกันไป เราจะสังเกตุว่าองค์พระขุนแผนที่เล่นหากันในทุกวันนี้ถามว่ามีชาวบ้านหรือลูกศิษย์ลูกหาที่เคยเห็นหรือเคยได้รับกันในยุคสมัยหลวงปู่ทิมนั้นมีลักษณะหน้าตาและเนื้อหาจริงๆเป็นอย่างไรกัน ในยุคสมัยนั้นมีใครเป็นคนทำกันบ้าง มีใครที่เป็นประจักษ์พยานรู้เห็นกันไหมว่าบุคคลผู้นั้นมากดทำจริง ซึ่งมันเป็นเหตุการณ์ที่ระบุกันได้ไม่ยาก เพราะคนที่อยู่ในเหตุการณ์ของวัดก็ยังอยู่กัน แต่แล้วมันก็ได้มีเหตุการณ์เกิดขึ้นเมื่อครั้งที่ผ่านมาประมาณปีพ.ศ.2540-41ก็ได้เกิดเหตุการณ์เมคอัฟหรือการจับจ้างให้กับชาวบ้านบางคนที่ทั้งชีวิตไม่เคยกดพระขุนแผนเลยเป็นแต่เพียงเอามาจัดสรรจากคณะลูกศิษย์ใกล้ชิดใครบางคนให้ยอมรับว่าได้กดทำพระขุนแผนจริงเพื่อจะให้มีความมั่นใจกับหลักฐานที่ประกอบกันขึ้นมา จะได้ยกผลประโยชน์ขายให้กับคนบางคนที่ยังหลงประเด็นในท่ามกลางความสับสนกับพระขุนแผนในชุดต่างๆที่ผ่านมา โดยกล่าวร่ำๆไปว่าพระขุนแผนชุดนี้มีที่มาที่ไปชัดเจนมีคนทำแน่นอนกดทำตั้งแต่ตอนลองพิมพ์บล็อค โดยก่อนหน้านี้ผู้คนก็ยังมีแต่ความสับสนเรื่องพระขุนแผนว่ามันยังไงกันแน่ ทั้งๆที่ต่างก็ทราบกันดีว่าก็เป็นของที่ทำปลอมขายกันไปแบบเรื่อยเปื่อยมาตลอด แต่พระขุนแผนชุดที่ขายนี้มีจุดเรียกร้องความสนใจโดยแอบอ้างว่ามีส่วนผสมของน้ำมันพระเจ้าตากที่ขุดพบในโคกตอนที่จะสร้างศาลา ซึ่งก็ลองมองกันดีๆว่าพระชุดที่ว่านี้ลูกศิษย์ใกล้ชิดที่ต้องการขาย แต่เก็บเอาไว้นั้นมันเป็นของที่เก็บมาแต่เดิมหรือจ้างเขาทำมาอีกที ซึ่งมันก็รู้อยู่แก่ใจกับของตัวเองอยู่แล้วนั่น ด้วยความที่ยังมีจริตยำเกรงถือตนคิดว่าคนอื่นๆไม่มีใครรู้เรื่องราวของขุนแผนกันแน่ จึงได้นำเอามาเกริ่นเล่าเรื่องราวมูลเหตุก่อนจนให้เกิดความน่าเชื่อถือและการฝักใฝ่จากผู้คน โดยใช้เหตุผลตามบทคิดที่จัดไว้ให้ตรงตามสนองแล้ว จากนั้นก็จัดฉากขายกันเป็นทอดๆให้กับคนบางคนที่หลงนำกันไป และลูกศิษย์ใกล้ชิดหลวงปู่ที่ได้สร้างเรื่องราวอันน่าพิศวงน่าจะทราบดีกันกับเหตุการณ์ในครั้งนั้นที่มันค้านสายตากับบทความจริงที่เกิดขึ้นถึงแม้เหตุการณ์มันจะผ่านไปสิบกว่าปีก็จริง แต่มันก็ไม่ทิ้งกับบทตำนานที่ได้แต่งบทละครเขียนไว้ในหนังสือเล่มหนึ่งกับการกดลองพิมพ์ทำพระขุนแผนผงพลายกุมาร

เมื่อกล่าวกันจริงๆโดยตามหลักและเหตุผลของการกดสร้างพระเครื่องต่างๆของวัดละหารไร่ก็ไม่เคยมีใครกล่าวถึงหรือเคยเห็นว่ามีการกดพระเครื่องเนื้อผงต่างๆในแบบลักษณะชนิดมีน้ำมูกน้ำมันชนิดต่างๆโดยเฉพาะน้ำมันพระเจ้าตากที่กล่าวลือชื่อกัน เพียงแค่เอ่ยชื่อน้ำมันชนิดนี้ไม่ว่าชาวบ้านหรือแม้กระทั่งคนอยู่ที่วัดก็ไม่มีใครได้ยินชื่อน้ำมันดังกล่าวเลยแม้กระทั่งนายสาย แก้วสว่างไวยาวัจกรของวัดหรือกรรมการวัดต่างๆทั้งหลายรวมทั้งนายพราม คำมี ที่ท่านอยู่กับวัดก็ไม่เคยได้ยินแต่ก็อาจจะมีได้กับจำพวกน้ำมันผีที่มีพระบางองค์ในวัดเล่นหากันไปตามจริต แล้วลองคิดดูกันว่าใครเป็นคนแต่งตั้งน้ำมันพระเจ้าตากกันขึ้นมา! มีจุดประสงค์อะไรกันบ้าง เพื่อการเผยแพร่ความจริงที่ปรากฏหรือการโปรโมทโฆษณาความสะพรึงเพื่อขายของหรือสร้างจุดหลักอะไรบางอย่างกัน เรื่องราวดังกล่าวนี้มันเป็นจริตของลูกศิษย์คนใดที่ยกประเด็นกันขึ้นมา ในเมื่อมันไม่มีมูลเหตุที่แท้จริงหรือการสืบทานเรื่องราวที่มันแท้จริงเลย

เมื่อก่อนหน้านี้ขุนแผนผงพรายกุมารที่กำลังมีชื่อเสียงโด่งดังและกำลังเรียกร้องจากผู้ร่วมศรัทธา ที่สามารถทำให้เกิดอารมณ์ความโลภะของผู้ร่วมสืบสายสัมพันธ์ที่ตั้งต้นกันมา จึงเป็นเหตุผลสำคัญที่จำเป็นต้องทำขายแบบประณตประน้อมกันไปตามความชมชอบสำหรับคนศรัทธาที่มีการเรียกร้องหาอยากได้กันไปตามแบบเนื้อหาหรือสีเนื้อพระที่ต้องการ และมันจึงเป็นเหตุผลในแง่คิดที่ทำให้เกิดเหตุการณ์ดังกล่าวนี้กันขึ้นมา ด้วยเพราะความที่คนเรานั้นยังหลงติดในรูปลักษณ์ที่สวยงามประการตา จึงเป็นเรื่องง่ายที่จักต้องนำเอาเหตุผลนั้นมาทำเป็นม่านบังตากัน จนกาลเวลาผ่านไปเมื่อหลวงปู่ท่านมีชื่อเสียงเป็นที่เกรียวกราวมากโดยเฉพาะเรื่องผงพรายกุมารที่ต่างก็นำมาเขียนเล่าถึงเหตุการณ์อันน่าระทึกกันไปแบบลานรอนลงหนังสือประโคมขายกันระหึ่ม จนแล้วจนเล่าเมื่อกาลเวลาผ่านไปก็เกิดเป็นผลประโยชน์อันยิ่งใหญ่ขึ้นมาแบบที่ไม่มีใครคาดคิดว่าพระขุนแผนที่เคยจัดสรรกันไปตามความเหมาะสมนั้น มันจะมีราคาแพงระยับถึงเพียงนี้กันไปได้ แต่แล้วความจริงก็ได้ปรากฎขึ้นท่ามกลางการค้านสายตาของผู้คนที่เคยพบเห็นมาแต่เดิม เมื่อพระขุนแผนของหลวงปู่ที่ออกมานั้นได้เกิดความสับสนและเป็นข้อกังขาของลูกศิษย์ลูกหาที่เคยไปหาหลวงปู่หรือชาวบ้านที่ได้ร่วมเคยทำในตอนนั้นโดยเฉพาะนายครอกผู้ซึ่งเป็นคนกดทำพระขุนแผนในจำนวนที่มากเกินพอ แต่กลับไม่เคยเห็นของที่มันสวยงามมากแบบนี้มาก่อนเลย มันมาจากไหนกัน ทำกันตั้งเมื่อไหร่กัน ทำไม่มีแต่การเล่นซื้อขายกันในวงสนามพระเครื่อง แล้วของจริงๆมันละเว้นไปไหน เป็นคำถามที่ฉุกคิดกันขึ้นมาสำหรับคนที่เคยสัมผัสกันมาแต่ก่อนแล้ว แต่ถ้าเอาตามหลักบรรทัดฐานในการกดทำพระขุนแผนของวัดที่แท้จริงรายละเอียดเนื้อหาขององค์พระวรรณะนั้นเป็นโทนสีอะไร ถ้าไม่ใช่สีขาวของดินสอพอง โดยลักษณะเด่นอยู่ที่การผสมเนื้อหาตามความต้องการที่จะกดทำพระให้มันราบรื่นโดยยังไม่คิดคำนึงถึงลักษณะของโทนสีเนื้อว่าจะออกไปในวรรณะสีแบบใด ส่วนใหญ่ผสมเอาตามเท่าที่ลองใช้สูตรกันมา โดยเท่าที่เห็นกันโทนสีเนื้อที่ผสมทำนั้นจะออกแบบขาวกรุ่นๆขาวเนียนๆหรือขาวอมเหลือง หรือขาวโทนปูนหรือขาวปนสีวรรณะของว่าน มีหลายแบบเนื้อหาการสร้าง ถ้าไม่รวมเนื้อหาการทำที่เกิดนึกใช้สีฝุ่นผสมรวมกับการกดสร้างพระขุนแผนหรือการทาทองเคลือบผิวองค์พระที่จะเป็นบ่อเกิดความร่วนซุยของตัวมันเอง แต่เมื่อถ้าได้ทาทองเคลือบพื้นผิวแล้วมันจะทำให้องค์พระเปลี่ยนวรรณะกันไปอีกแบบอย่างผิดกันกับของแต่เดิมตอนที่ยังไม่ได้ทา และทำให้องค์พระเกิดความตะหง่านขึ้นเมื่อได้ทาทองแล้ว แต่ถ้ากล่าวโดยตามหลักวิทยาศาสตร์เนื้อผิวนั้นจะต้องออกอมเขียวจากกระแสของทองที่เกิดปฏิกิริยารวมตัวทางเคมีกัน แต่เมื่อใคร่ควรกันดีแล้วก็ควรจักต้องระวังอานุภาพของเลียบแบบเนื้อหาธรรมชาติโดยมีการใช้จุนสีที่สามารถอมผิวพระไว้กันบ้างเพราะทำได้ใกล้เคียงมากโดยเฉพาะกระแสที่ออกเขียวของผิวเนื้อเมื่อส่องกระทบกับสายตาที่มองไปก็อาจทำให้เกิดความพึงพอใจได้จนทำให้ใครหลายคนหรือเซียนในยุคหลังๆต้องตากลับกันไป เมื่อลองมองสังเกตกันให้ดีๆตามจุดหลักที่แท้จริงเนื้อหาข้างในความเก่าขององค์พระอันเกิดจากความเป็นธรรมชาติที่มันจะสามารถบ่งบอกความเก่าในตัวของมันเองได้ไม่ว่าจะเป็นโทนเป็นสีเนื้ออะไรก็ตาม เคยสังเกตจุดนี้กันบ้างไหมถึงจุดสัมผัสที่แท้จริง อย่ามองแต่ผิวภายนอกขององค์พระให้มันเฉิดฉาย แล้วทุกท่านจะเรียนรู้เรื่องราวที่เท็จจริงได้ไม่ยาก

โดยส่วนใหญ่แล้วการกดสร้างพระเครื่องเนื้อผงนั้นชาวบ้านเขาทำกันยังไง มีลักษณะ รูปร่างหน้าตาออกมาเป็นเช่นใดชัดเจนกันแบบไหน เขาผสมเนื้อหาที่กดทำกันอย่างไร มีอะไรเป็นส่วนผสมกันบ้าง ถ้าเราจะเปรียบเทียบถึงหลักความเป็นจริงแล้ว การสร้างตามแบบฉบับชาวบ้านนั้นเขาจะทำกันอย่างไร ในเมื่อในยุคนั้นไม่มีใครมีฝีมือระดับเลย ชาวบ้านลูกศิษย์จัดสร้างกันเองล้วนๆ ไม่มีการใช้แรงเครื่องกดหรือตัวโยกพระ แล้วลองใคร่ควรกันดูว่าผลงานที่ออกมาจะเป็นอย่างเช่นใดกัน

เราจะเห็นว่าขุนแผนของบล็อกบางรุ่นทำไมมีเนื้อหาที่แน่นหนาสวยเกินไม่ว่าด้านหน้าและด้านหลัง รวมถึงทั้งการวางตะกรุดที่เรียบร้อยน่าจะเกิดจากการใช้เครื่องกด หรือการกดจากผู้ที่มีฝีมือละเอียดในการทำ ซึ่งแม่พิมพ์ที่เห็นก็ไม่ใช่แม่พิมพ์เดิมจากวัด ทั้งๆที่แม่พิมพ์ของจริงก็มีเพียงแค่ตัวเดียวแต่ได้มีการตกแต่งกันขึ้นมาหลายหน ยังไงรายละเอียดของแม่พิมพ์มันก็ต้องมีเคล้าแบบเดิม จะแปรเป็นอื่นไม่ได้เลย มีบล็อกตัวเดียวไม่มีบล็อกสอง แล้วที่เห็นๆมันมายังไง ใครเป็นคนทำ ใครเป็นคนกด ใครเป็นคนริเริ่มนำมาขาย มีใครเคยสรรหาคำตอบนี้ไหม คนที่จะตอบคำถามนี้ได้ดีที่สุดก็คือคนที่นำมาขายคือลูกศิษย์ใกล้ชิดที่สร้างตัวทำธุรกิจขายพระซึ่งวงการคงทราบดีว่าใคร!ที่ได้ร่วมขบวนการกับคนที่เคยๆจ้างตอนสมัยที่ยังบวชอยู่และนายจุกหรือนายอ๋องที่เสียชีวิตไปแล้ว โดยคนที่อยู่ในเหตุการณ์ครั้งกระนั้นเล่าว่าลูกศิษย์ใกล้ชิดคนนี้ที่ถือจริตในการขายได้ร่วมกันจดจ้างทำกันในแถบเมือง... จากนั้นก็ได้นำมายกขายกันไปแบบทิ้งทวนในหลากหลายท้องที่ไม่ว่าในแถบระยองหรือที่กรุงเทพฯ นายสาย แก้วสว่าง ท่านเล่าว่าพระขุนแผนชุดนี้ลูกศิษย์ใกล้ชิดคนนี้ซึ่งถือจริตในการจ้างทำพระหลอกขายผู้คนให้เกิดความหลงเชื่อ เคยนำมาให้ท่านไว้ชุดหนึ่งในจำนวนพอควรเพื่อให้เกิดการยอมรับกันขึ้นมาในการจัดฉากขายให้ผู้คนที่ศรัทธา ซึ่งนายสายท่านเล่าว่า ขุนแผนชุดแบบสวยนี้ไม่ว่าบล็อกใดนั้นสร้างหลังหลวงปู่ทิมท่านมรณภาพไปแล้ว ไม่มีใครเสกเลยทั้งนั้น แม้กระทั่งหลวงปู่แก้ว! ส่วนผงที่ผสมนั้นไม่ทราบอาจจะมีจำพวกผงปูนขาวล้วนๆ หรือผงดินสอพองผสมกับพระแตกพระหักต่างๆจากโคนต้นโพธิ์หรือผงขี้เถ้าผีจากสัปเหร่อโดยมีอดีตพระที่เคยบวชอยู่ในวัดละหารไร่องค์หนึ่งที่ชอบเก็บเอาผงต่างๆมาสะสมใส่ไว้ในตุ่มแล้วทำเป็นผงกองกลาง นำไปผสมใส่ก็เป็นได้ ซึ่งต่อมาภายหลังผงดังกล่าวนี้ก็ได้สิงสถิตไปตามขวดเก่าๆของลูกศิษย์ลูกหาที่ได้เตรียมไว้ โดยแล้วแต่ใครจะตั้งชื่อเสียงเรียงนามชื่อของผงนั้นกันไปตามลักษณะการโชว์แบบใช้สื่อหรือการโชว์แบบตั้งสถาน

ฉะนั้นพระขุนแผนมันจึงเป็นเรื่องราวที่มันยืดเยื้อมานาน ต่างก็วิเคราะห์กันไปแบบความน่าจะเป็นแต่ไม่เคยมีใครมาบัญญัติตามหลักฐานและการสร้างที่มันชัดเจน เพราะอะไร เพราะมันเป็นราคาที่แพงกันไปแล้ว การที่จะสรรหาความจริงนั้นมันคงยากแก่การยอมรับเพราะถ้าต่างก็ถือของที่มีราคาแล้วเกิดหาที่มาที่ไปไม่ชัดเจนก็จะทำใจกันไม่ได้ จึงต้องยันกันไปตามราคาที่ตรึงไว้ตามวงการเพื่อการเล่นหา ซึ่งเรื่องราวที่แท้จริงที่เขียนเล่าความดังกล่าวนั้นมันเป็นแค่บทข้อเท็จจริงอันน้อยนิดที่ใครหลายๆคนหรือผู้ที่คิดรู้ทั้งหลายนั้นไม่มีสิทธิ์ล่วงล้ำถึงเพราะหาหลักฐานประกอบยากถ้าไม่มีบทบัญญัติและเหตุผลที่ชัดเจนกับคำตอบนั้นได้เลย ถ้าท่านยังหลงมัวเมากับสิ่งที่มันยังยึดถือกับความเห็นชอบอันเป็นเท็จ โดยขาดการไต่ตรองของสติที่ไม่อาจยั้งคิดได้ตามความเชื่อถือกับเหล่าข้อมูลที่มาทั้งหลาย เพราะสถานะการณ์ในการเล่นหากันในทุกๆวันนี้ด้วยเหตุผลที่มันฉ้อฉลและคลุมเครือจึงทำให้คุณหรือใครหลายๆคนหรือเซียนรุ่นใหม่ๆทั้งหลายอาจจะหลงเป็นเหยื่อของคนขายหรือลูกเล่นจากลูกศิษย์ใกล้ชิดใครบางคนที่ใช้บทบัญญัติ 10ประการโดยการจัดสรรและการอนุมานกันไปเนิ่นนานแล้ว
Click to expand...

สวัสดีครับอาจารย์แก้วสว่าง.....ใครจะว่ายังไงแท้ยังไงเก๊สู้ผมไม่ได้ครับเพราะผมได้มาจากหัวนอนหลวงปู่เลยทีเดียว....สาธุๆ อิอิอิ

kengeg · 14 มกราคม 2014

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

แก้วสว่าง · 14 มกราคม 2014

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

" มนุษย์เราเอ๋ย เกิดมาทำไม "
" นิพพานมีสุข หมดทุกข์มิไป "
" ตัณหาหน่วงหนัก คอยชักหน่วงไว้ "
" ฉันไปไม่ได้ ตัณหาผูกพัน "
" ห่วงนั้นพันผูก ห่วงลูกห่วงหลาน "
" ห่วงทรัพย์สินศฤงดาร สละมันเถิด "
" ชีวิตประเสริฐ หยุดเกิดนิพพาน "
" ข้ามพ้นสังขาร ละสังขารไป "
" ยามเมื่อหนุ่มสาว รูปเจ้าก็งาม "
" แก่ลงงุ่มง่าม ไม่งามตรงไหน "
" เอ็นใหญ่เก้าร้อย เอ็นน้อยเก้าพัน "
" ช่วยยึดสังขาร ของท่านเอาไว้ "
" หนาวมากร้อนมาก ก็อยากจะตาย "
" ต้องกินต้องถ่าย วุ่นวายทั้งวัน "
" ขนคิ้วก็ขาว ตาเจ้าก็มัว "
" เส้นผมบนหัว หงอกทั่วถึงกัน "
" จะลุกก็โอย จะนั่งก็โอย "
" เหมือนดอกไม้โรย โอดโอยสังขาร "
" พึงเร่งภาวนา อย่าช้าเร็วพลัน "
" ให้เห็นสังขาร เราท่านเกิดมา "
" เป็นอนิจจัง ทุกขังอนัตตา "
" สร้างแต่ปัญหา พาให้ทุกข์ทน "
" ชีวิตร่างกาย ต้องตายเป็นผี "
" ลูกผัวที่มีเ ขาหนีสับสน "
" เปื่อยเน่าพุพอง พี่น้องทุกคน "
" เขาช่วยกันขน ร่างตนเอาไป "
" พวกญาติพี่น้อง หามล่องสู่เมรุ "
" ลำบากยากเข็น ร่างเหม็นหนอนไช "
" ต้องถูกไฟไหม้ ย่างบนกองฟอน "
" เป็นที่แน่นอน เมื่อตอนเจ้าตาย "
" โลภโมโหสัน ของฉันของแก "
" สิ่งใดไหนแน่ เที่ยงแท้ไฉน "
" ทรัพย์สินเงินทอง เป็นของนอกกาย "
" เอาไปไม่ได้ ทิ้งไว้ทุกคน "
" สมบัติทั้งมวล เลือกสวนไร่นา "
" ที่เจ้าอุตส่าห์ ทำมาแต่ต้น "
"ใช่เป็นของเจ้า จะเอาติดตน "
" มันไม่มีผล ให้คนอื่นไป "
" เงินบาทหนึ่งนั้น ลูกหลานใส่ปาก"
" สัปเหร่อยังควัก ไม่อยากให้ใช้ "
" เงินในธนาคาร ลูกหลานเอาไป "
" ต่างแย่งแบ่งใช้ หมดไปไม่นาน "
" มนุษย์เราเอ๋ย อย่าหลงนักเลย "
" เป็นกรรมก่อเกย สังเวยสังขาร "
" จงรีบทำบุญ คำจุนศีลทาน "
" มุ่งสู่นิพพาน ด้วยกันทุกคน "

อะหัง วันทามิ สพพะโส นิพพานะปัจจะโย โหตุสัพพะทา.
(แปลว่า "ข้าพเจ้าขออภิวาท กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ทั้งปวงนั้น จงเป็น ปัจจัยให้ถึงนิพพาน เทอญ")
บทสวดพิจารณาเหล่านี้
"ผู้มีปัญญา ย่อมพิจารณา หาสาระประโยชน์ได้"

แควใหญ่ · 14 มกราคม 2014

กราบหลวงปู่ทิม คุณลุงสาย แก้วสว่าง สวัสดีครับอาจารย์แก้วสว่าง น้าต๋อย พี่โต้ง พี่รัก พี่เดชา พี่ภู พี่คนบนเกาะ พี่เตอร์ พี่ทหารเก่า พี่อาทิ พี่romegat พี่รุ่ง คุณโอ๊ด คุณอภิเชษฐ์ ท่านนายกู๊ด คุณthavornsiripat และพี่ๆเพื่อนๆลูกศิษย์หลวงปู่ทิมทุกท่าน สบายดีกันทุกคนนะครับ

เมืองโบราณ · 14 มกราคม 2014

"ช่างมงคลท่านเคยเตือนกับคนที่ไปหาท่านเสมอว่า การจะเล่นหาสีผึ้งหรือเครื่องรางต่างๆของหลวงปู่ทิมนั้นควรจักต้องระวังกันให้อย่างมากเพราะทุกวันนี้เป็นเรื่องราวการสร้างที่แทบจะอุปโลกกันขึ้นมามาก โดยเฉพาะของที่สร้างเรื่องราวแบบเอาผีสางนางไม้เข้ามาช่วยเพื่อให้เกิดความเป็นอุปเท่ห์อย่างน่าชื่นชม แต่กลับหาความจริงที่เป็นสัจธรรมกันไม่ได้เลย มันน่าระเหี่ยใจอย่างมากกับความจริงที่เข้าไปกันไม่ถึง ซึ่งท่านก็ได้กล่าวไว้ก่อนที่ท่านจะจากไป"

ผมว่าทุกคนเคยคิดกันบ้างไหมว่าเรื่อราวผงพลายวายสับสนนั้น มันเป็นสิ่งตัวช่วยให้มีความเป็นอุปเท่ห์ขึ้นมา จนเกิดเรื่องราวร้อยเล่ห์มารยาที่ใครหลายคนต้องหลงเข้าไปเพราะน้ำมือของลูกศิษย์ใกล้ชิดบางคนที่เอามาหากินคู่กับความศรัทธาของคนมานาน มันน่าระเหี่ยใจอย่างมากเหมือนกันครับที่เหตุการณ์เรื่องราวดังกล่าวมันถูกบิดเบือนกันมาแต่แรก จนทำให้ผู้คนร่วมศรัทธาในรุ่นต่อมาเกิดความสับสนแคลงใจ อย่างหาคำตอบที่แท้จริงกันไม่ได้!

kengeg · 15 มกราคม 2014

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

แก้วสว่าง · 15 มกราคม 2014

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

พระผงพิมพ์รูปเหมือนที่สร้างตอนน้ำท่วมจะต่างกันคนละรุ่นกับพระผงเจริญพรนะครับเดี๋ยวจะงงกัน พระผงรูปเหมือนนี้จะสร้างคราวเดียวกับพระที่เทด้วยตะกั่ว ซึ่งจะเป็นพระปิดตาและพิมพ์รูปเหมือน สร้างกันที่วัดละหารไร่ ชาวบ้านที่อยู่เหตุการณ์ในตอนนั้นเล่าว่า หลวงตารอดท่านเป็นคนถอดพิมพ์ขึ้นมาสร้าง โดยพระที่ทำด้วยเนื้อตะกั่วนั้นทางวัดจัดให้บูชากับคนที่มาร่วมทำบุญกันไปจนหมดอย่างรวดเร็ว ส่วนพระเนื้อผงนั้นส่วนใหญ่จะนำมาแจกกัน โดยใช้แม่พิมพ์ตัวเดียวกัน แต่ใช้ไม้มาทำเป็นเบ้าประกบครอบข้างอีกที ลักษณะจึงเป็นแบบอย่างที่เห็นกัน

ดาบทอง · 15 มกราคม 2014

เมืองโบราณ said: ↑

"ช่างมงคลท่านเคยเตือนกับคนที่ไปหาท่านเสมอว่า การจะเล่นหาสีผึ้งหรือเครื่องรางต่างๆของหลวงปู่ทิมนั้นควรจักต้องระวังกันให้อย่างมากเพราะทุกวันนี้เป็นเรื่องราวการสร้างที่แทบจะอุปโลกกันขึ้นมามาก โดยเฉพาะของที่สร้างเรื่องราวแบบเอาผีสางนางไม้เข้ามาช่วยเพื่อให้เกิดความเป็นอุปเท่ห์อย่างน่าชื่นชม แต่กลับหาความจริงที่เป็นสัจธรรมกันไม่ได้เลย มันน่าระเหี่ยใจอย่างมากกับความจริงที่เข้าไปกันไม่ถึง ซึ่งท่านก็ได้กล่าวไว้ก่อนที่ท่านจะจากไป"

ผมว่าทุกคนเคยคิดกันบ้างไหมว่าเรื่อราวผงพลายวายสับสนนั้น มันเป็นสิ่งตัวช่วยให้มีความเป็นอุปเท่ห์ขึ้นมา จนเกิดเรื่องราวร้อยเล่ห์มารยาที่ใครหลายคนต้องหลงเข้าไปเพราะน้ำมือของลูกศิษย์ใกล้ชิดบางคนที่เอามาหากินคู่กับความศรัทธาของคนมานาน มันน่าระเหี่ยใจอย่างมากเหมือนกันครับที่เหตุการณ์เรื่องราวดังกล่าวมันถูกบิดเบือนกันมาแต่แรก จนทำให้ผู้คนร่วมศรัทธาในรุ่นต่อมาเกิดความสับสนแคลงใจ อย่างหาคำตอบที่แท้จริงกันไม่ได้!
Click to expand...

ผมว่าช่างมงคลท่านคงรู้อยู่แก่ใจว่าของที่ลูกศิษย์ใกล้ชิดบางคนที่เอาสีผึ้งผีหุงมารำขบวนหลอกขาย แล้วเอาชื่อท่านเข้าไปอิงรับรองในสถานพิพิธภัณฑ์เพื่อให้คนอื่นที่ไม่รู้เรื่องราวความเป็นมาต้องหลงเชื่อและหลงเช่าไปในราคาแพงเพราะคิดว่าเป็นของหลวงปู่จริง แต่หาที่มาที่ไปชัดเจนไม่ได้เพราะช่างมงคลท่านก็คงไม่เคยเห็นสีผึ้งแบบนี้เลยจึงหาคำตอบไม่ได้และก็ต้องตกเป็นเหยื่อความละโมบกันไปสำหรับลูกศิษย์คนที่ธรรมดาแต่ไม่ธรรมดา

แก้วสว่าง · 16 มกราคม 2014

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

“หนีอะไรก็พอหนีได้ หนีกฎแห่งกรรม ยากหลุดพ้น ต่อให้ท่านวิ่งเร็วที่สุดในโลก กฎแห่งกรรม ก็ไปดักรอที่ปลายทาง กฏแห่งกรรม ยุติธรรมเสมอ ไม่มีลำเอียง ทำดี ย่อมได้ดี ทำชั่ว ย่อมได้ชั่ว”

___________________________

kengeg · 16 มกราคม 2014

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

แก้วสว่าง · 16 มกราคม 2014

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

พระห้าเหลี่ยมเล็กหรือขุนแผนเล็กตามที่เรียกหา จะเห็นว่าการสร้างในยุคแรกๆนั้นรายละเอียดเนื้อหานั้นจะแตกต่างกันไปตามสูตร ยังไม่มีเนื้อหามาตราฐาน อาจจะเป็นการสร้างตามแบบฉบับลองพิมพ์ ลองสูตรเนื้อหากันไป พระขุนแผนไม่ว่าครั้งไหน หรือหนใดๆ จะไม่มีการใช้น้ำมันมาผสมทั้งสิ้น ถ้าเอาแบบเนื้อหาคล้ายดั่งกระยาสาทก็คงจะมีกัน ลองนึกกันว่าสมัยนั้นเขากดสร้างกันในลักษณะแบบไหน มีพัฒนาฝีมือกันยังไง ทุกสิ่งอย่างนั้นเป็นคำตอบทั้งสิ้น

แควใหญ่ · 16 มกราคม 2014

กราบหลวงปู่ทิม คุณลุงสาย แก้วสว่าง สวัสดีครับอาจารย์แก้วสว่าง น้าต๋อย พี่โต้ง พี่รัก พี่เดชา พี่ภู พี่คนบนเกาะ พี่เตอร์ พี่ทหารเก่า พี่อาทิ พี่romegat พี่รุ่ง คุณโอ๊ด คุณอภิเชษฐ์ ท่านนายกู๊ด คุณthavornsiripat และพี่ๆเพื่อนๆลูกศิษย์หลวงปู่ทิมทุกท่าน สบายดีกันทุกคนนะครับ

เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน

เปิดตำนานหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ภาค 2

buakaew2007 เป็นที่รู้จักกันดี

ลูกสมุทร เป็นที่รู้จักกันดี

ดาบทอง เป็นที่รู้จักกันดี

kengeg เป็นที่รู้จักกันดี

kengeg เป็นที่รู้จักกันดี

CheKuvara เป็นที่รู้จักกันดี

ไฟล์ที่แนบมา:

หนุมาน.jpg

แก้วสว่าง ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

แก้วสว่าง ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

naygood เป็นที่รู้จักกันดี

kengeg เป็นที่รู้จักกันดี

แก้วสว่าง ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

แควใหญ่ เป็นที่รู้จักกันดี

เมืองโบราณ เป็นที่รู้จักกันดี

kengeg เป็นที่รู้จักกันดี

แก้วสว่าง ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

ดาบทอง เป็นที่รู้จักกันดี

แก้วสว่าง ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

kengeg เป็นที่รู้จักกันดี

แก้วสว่าง ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต

แควใหญ่ เป็นที่รู้จักกันดี

แชร์หน้านี้

แชร์หน้านี้

เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน

เปิดตำนานหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ภาค 2

ไฟล์ที่แนบมา:

หนุมาน.jpg

แชร์หน้านี้

การค้นหาที่มีประโยชน์

ติดต่อเรา