เราไม่มีในกาย กายไม่มีในเรา

ราตรีสวัสดิ์ครับทุกท่าน

 

ราตรีสวัสดิ์ คุณผีเสื้อ อะไรที่มันทำร้ายเรามาก ก็พยายามเบาบางกำลังกิเลสตัวนั้นก่อน

ผมก็จะไปพักผ่อนเช่นกัน

สำหรับ คุณ นิวรณ์ ก็ไม่ต้องพูดอะไร สอนแล้วเป๋ แต่ให้รู้ไว้ว่า นั่นแหละ ตัวมานะมาก
ก็หาทางจัดการเอาเอง แต่ต้องจัดการ เพราะไม่เช่นนั้น มันจะจัดการเรา

ราตรีสวัสดิ์ทุกท่าน

 

ราตรีสวัสดิ์...ด้วยคับ
...ขอให้เจริญในธรรม กันทุกท่าน คับ สาธุ

 

สอน ธรรมของตน ไม่ใช่ล้างธรรมคนอื่น ก็ดีหมด

 

ก็ขอให้ ท่านไม่มา ล้างคำว่า ดูเฉยๆ ด้วย เพราะมันเป็นคำครูจริงๆ ไม่ใช่คำ
ของผม และไม่เกี่ยวกับการปฏิบัตของผม ด้วยประการดังกล่าวมาทั้งหมด
นั้นแล...

 

ทำใจให้เหมือนแผ่นดิน...

 

เพื่อเปิดทางให้จิตรู้ตัว รู้ตน รู้ภัยที่เกิดจากจิตตน

 

<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 5 คน ( เป็นสมาชิก 5 คน และ บุคคลทั่วไป 0 คน ) </TD><TD class=thead width="14%">

[ แนะนำเรื่องเด่น ] ​

</TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>นิวรณ์*, ๐นัท๐"เอหิปัสสิโก", หลินจิ่นเฉิง, henglong, jinny95 </TD></TR></TBODY></TABLE>

 

หวัดดีคับ ทุกท่าน ....นิวรณ์*, หลินจิ่นเฉิง, henglong, jinny95 ^^

 

ชอบมากเลยพระธรรมเทศนากัณฑ์นี้
พระอาจารย์แบน ธนากโร
25 ทำใจให้เหมือนแผ่นดิน - 4 ตค 47.mp3

http://audio.palungjit.org/showthread.php?t=1902

 

คุณหม้อฯครับ
แล้วทำไมต้องมีฌาณ1-8ด้วยละครับ???
ในเมื่อเป็นฌานนอกพุทธศาสนา
ต่อให้ฝึกจนตกตายกันไปข้างก็ไม่เกิดญาณปัญญาขึ้นมาได้

ฌาน1-4เป็นรูปฌาน ยึดรูปเป็นอารมณ์อย่างเหนียวแน่น
(อันนี้ต้องไปถามท่านอาจารย์แนบ มหานีรานนท์ดูครับ
เพราะในสมัยหนึ่งท่านเคยเพ่งเทียน(ที่มีเปลว)เป็นอารมณ์
ก่อนท่านจะล่วงลับผมก็ไม่ทราบว่าท่านละได้หรือยัง)

ฌาน5-8 เป็นอรูปฌาน ยึดอารมณ์ที่ปราศจากรูปเป็นอารมณ์อย่างเหนียวแน่น
ซึ่งจอมศาสดาได้ปฏิเสธไปแล้ว
ในภายหลังอรรถกถาจรรย์ท่านก็รจนาฌาณ9และคำว่าขณิกะเพิ่มเติมมาในภายหลังครับ

ซึ่งฌาณ9ก็มีความหมายมาตรงกับสัมมาสมาธิในฌานที่๔ครับ

;aa24

 

รู้แล้วทำไมต้องพูดให้มึงฟังด้วยหละ พูดไปแล้วมึงจะรู้เรื่องหรือ
จะต้องอมไว้ทำไม เคี้ยวกินไม่ได้ก็คายทิ้งสิ
(ขอโทษครับ ที่ใช้คำไม่สุภาพ เพื่อเพิ่มอรรถรสแห่งธรรม)

ผมเห็นว่าพระอริยบุคคลชั้นโสดาบันนั้นไม่แตกต่างกับคนทั่วไปตรงไหน
คนทั่วไปเข้าใจอะไรได้ ท่านก็เข้าใจสิ่งนั้นได้เช่นกัน
ต่างกันแต่ท่านรู้และเข้าใจ แต่ไม่รับเข้ามาเก็บไว้เป็นอารมณ์ให้หงุดหงิดหัวใจ
เหมือนคนทั่วไปเท่านั้น
ท่านรู้แล้วเห็นแล้ว แสดงว่าโง่ตรงไหนครับคุณขันธ์
คุณอย่าพยายามพูดอะไรให้ดูเหมือนคุณไม่รู้เลยดีกว่านะครับ

ถึงจะยากอย่างไรคุณก็ควรบอกได้นะครับว่า
ธรรมอะไรหละที่ประจักษ์จิตใจ???
เห็นสัญญาที่เกิด เห็นวิญญาณที่เกิดๆอย่างไร???

;aa24<O

 

คุณขันธ์ครับในฐานะคนอ่านที่คุณตอบปัญหา คุณไม่รู้สึกว่ามันขัดกันหรือครับ<O
คุณพูดว่า

 

เวลาผมกล่าว อิอิ
ท่านก็ด่าซะสาดเสียเทเสีย
เวลาท่านนัทกล่าว
ท่านก็บอกว่า ไม่ได้เสียหาย ก็ปล่อยมันเกิด ดับไป เราอาศัยมันมาดู
อ้าว เป็นงั้นไป อิอิ
ผมแปลกใจอยู่เหมือนกันว่า ทำไม แค่คำนี้ มันจึงเป็นปัญหาค้างคาใจท่านนัก
ท่านมีปมด้อยอะไรหรือเปล่า
ท่านโดนคนอื่นหัวเราะเยาะบ่อยๆหรือ

 

จะขี่หลังเสือต่อเหรอ เขาลงกันหมดแล้ว

มองมันเป็นมุขสิ

 

คุณเกสท์เกิดปฏิฆะได้ง่ายนะครับ
แรกเริ่มเดิมทีก็ ท่านขันธ์
พอผมออกมาชี้แจง ก็หาว่า พญามารต้องมีสมุน
พอท่านนิวรณ์กล่าวไม่ถูกใจ ก็ด่าสวนกลับไป
กิเลสหนามาก มองไม่ทันมันเลย
แล้วทำเป็นพูดว่า ธรรมท่านขันธ์ คุณรู้เห็นมาหมดแล้ว
จะเชื่อได้แค่ไหนครับเนี่ย หุๆๆๆ

 

ผมเพิ่งเห็น ก็เลยตอบไป
งั้นเอาเป็นว่า ขำๆแล้วกัน เนอะๆ อิอิ หุๆๆๆ แง้วๆๆ ก๊าบๆๆๆ

ปล. คุณคิดว่า ผมซีเรียสหรอ
กลับบ้านก็ทิ้งหมดแล้ว อิอิ

 

นั้นแหละ ถึงจะเรียกว่า คบกันจริง

จุ๊บ จุ๊บ

 

ผมต้องการแสดงให้เห็นว่า
ผมไม่มีอคติกับใคร
ผมมองสมาชิกทุกท่าน เป็นเพื่อนร่วมสังสารวัฎ
หากมีความขัดแย้งไม่ลงรอยในธรรม ก็ว่ากันไปตามนั้น
การเพ่งโทษ หรือ ผูกพยาบาทที่ตัวบุคคล มิใช่วิสัยของผู้มีธรรม
ศีล สมาธิ ปัญญา ต้องขัดเกลากันไป

วันนี้ผมไม่อยู่ทั้งวัน พาเด็กไปอบรมธรรมะที่วัดชลประทาน
เป็นส่วนหนึ่งของโครงการของภาควิชา
ผมเป็นหัวหน้าโครงการ
เหนื่อยน่าดู แต่ก็ผ่านไปได้ด้วยดี น่าชื่นใจยิ่งนัก
พระอาจารย์สอนเรื่อง ไตรสิกขา และ เบจญขันธ์ เป็นหลัก
นับว่าได้สาระและบันเทิงเป็นอย่างมาก
ขอให้ทุกท่านร่วมอนุโมทนากับกุศลครั้งนี้ด้วย สาธุ

 

เห้ย มาเหยีบกันถึงถิ่น ไอ้คร้าวยอมบ่ได้

อย่าให้เจอนะ อย่าให้เจอ