โครงการพลังจิตตานุภาพ ฝึกปฏิบัติสมาธิกับคณะ อ. คณานันท์ ที่โรงพยาบาลหาดใหญ่

ได้ครับ ยินดีอย่างยิ่งครับ

 

;aa37 ยินดีค่ะ

 

​

กำหนดการทริปใต้​

​

<HR style="COLOR: rgb(255,255,255); BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255)" SIZE=1>
<!-- / icon and title --><!-- message -->วัน พุธ ที่ 4 มี.ค. เดินทางจาก กทม.-ภูเก็ต พักที่ ภูเก็ต 1 คืน โดยคาดว่า จะเดินทางถึงภูเก็ตในช่วงค่ำ พักที่ โครงการภูเก็ตธานี​

วันพฤหัส ที่ 5 มี.ค. ทำธุระที่ภูเก็ต อาจมีการสอนสมาธิที่ภูเก็ตให้ท่านผู้สนใจ ในช่วงเช้า จากนั้นพักที่ภูเก็ตอีกหนึ่งคืน

วันศุกร์ ที่ 6 มี.ค. ทำธุระที่พังงา หลังมื้อเที่ยงเดินทางไป โรงพยาบาลหาดใหญ่ ตอนเย็นพบปะพี่น้องทางใต้ที่สะดวกมาคุยกัน พักที่ โรงพยาบาลหาดใหญ่

วันเสาร์ ที่ 7 มี.ค.

9.00 น.-12.00 น. ปูพื้นฐานด้าน สมาธิเบื้องต้น จนถึงฌานในอานาปานสติ
(การฝึกสมาธิ ลมสบาย เมตตาอัปปันมาณฌาน การอธิษฐานต่างๆเพื่อความก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรม)

13.00-17.00 น. บรรยายเรื่อง"การนำกำลังสมาธิมาใช้ในการรักษาโรคร่วมกับการแพทย์แผนปัจจุบัน"

ช่วงค่ำ พุดคุยประสาพี่น้อง ทั้งส่วนข้อสงสัยในธรรมมะปฏิบัติ
- อาจมีทบทวนที่ฝึกกันภาคเช้า และ หรือ สอนการนำสมาธิไปใช้ในงานด้านอื่นๆ เพิ่มเติม (แล้วแต่วาระ)
- ตอบข้อซักถาม
- คุยงานภาพรวม สภาพปัญหา แนวทางการดำเนินงานและการพัฒนาเครือข่าย

วัน อาทิตย์ ที่ 8 มี.ค.

9.00-12.00 น. ฝึกสมาธิ(ต่อ)
กสิน - อรูปฌาน - มโนมยิทธิ(ในกรณีที่มีผู้ที่ได้มโนมยิทธิ จะเสริมมโนมยิทธิให้แจ่มใสขึ้น)

ตลอดจนแนวทางการปฏิบัติในชีวิตประจำวันของฆราวาส โดยมุ่งเน้น ให้เจริญทางโลกและเจริญในธรรมควบคู่กัน

13.00-16.00 น. ตอบข้อซักถาม ธรรมมะ และเสริมวิชชาพิเศษ ตามเหตุตามปัจจัย

ของดีอยู่ช่วงค่ำๆ ครับ โดยเฉพาะท่านที่อยู่สามจังหวัดชายแดนภาคใต้

----------------------------------------------------------------------

คณะ อาจารย์คณานันท์ ขอพักที่โรงพยาบาลหาดใหญ่ต่ออีก 1 คืน
ช่วงเย็น-ค่ำ วันอาทิตย์ มีนอกรอบสำหรับกลุ่มพี่น้องทางใต้ต่อค่ะ

**********************************

วันจันทร์กลับกทม.


เบอร์โทรศัพท์ :
อ. คณานันท์ ๐๘๑-๒๐๙ ๙๑๕๑
nuttadet (นัท) ๐๘๔-๘๙๑ ๕๓๙๕


<!-- / message --><!-- sig --><!-- / message --><!-- sig -->__________________
​

 

นานๆมาทีจัดได้จุใจจริงๆ งั้นผมขอไปร่วมตั้งแต่เย็นวันศุกร์เลยก็แล้วกันครับ

 

<center>กำหนดการทริปใต้

</center>



<hr style="color: rgb(255, 255, 255); background-color: rgb(255, 255, 255);" size="1"><!-- / icon and title --><!-- message -->วัน พุธ ที่ 4 มี.ค. เดินทางจาก กทม.-ภูเก็ต พักที่ ภูเก็ต 1 คืน โดยคาดว่า จะเดินทางถึงภูเก็ตในช่วงค่ำ พักที่ โครงการภูเก็ตธานี

วันพฤหัส ที่ 5 มี.ค. ทำธุระที่ภูเก็ต อาจมีการสอนสมาธิที่ภูเก็ตให้ท่านผู้สนใจ ในช่วงเช้า จากนั้นพักที่ภูเก็ตอีกหนึ่งคืน

วันศุกร์ ที่ 6 มี.ค. ทำธุระที่พังงา หลังมื้อเที่ยงเดินทางไป โรงพยาบาลหาดใหญ่ ตอนเย็นพบปะพี่น้องทางใต้ที่สะดวกมาคุยกัน พักที่ โรงพยาบาลหาดใหญ่

วันเสาร์ ที่ 7 มี.ค.

9.00 น.-12.00 น. ปูพื้นฐานด้าน สมาธิเบื้องต้น จนถึงฌานในอานาปานสติ
(การฝึกสมาธิ ลมสบาย เมตตาอัปปันมาณฌาน การอธิษฐานต่างๆเพื่อความก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรม)

13.00-17.00 น. บรรยายเรื่อง"การนำกำลังสมาธิมาใช้ในการรักษาโรคร่วมกับการแพทย์แผนปัจจุบัน"

ช่วงค่ำ พุดคุยประสาพี่น้อง ทั้งส่วนข้อสงสัยในธรรมมะปฏิบัติ
- อาจมีทบทวนที่ฝึกกันภาคเช้า และ หรือ สอนการนำสมาธิไปใช้ในงานด้านอื่นๆ เพิ่มเติม (แล้วแต่วาระ)
- ตอบข้อซักถาม
- คุยงานภาพรวม สภาพปัญหา แนวทางการดำเนินงานและการพัฒนาเครือข่าย

วัน อาทิตย์ ที่ 8 มี.ค.

9.00-12.00 น. ฝึกสมาธิ(ต่อ)
กสิน - อรูปฌาน - มโนมยิทธิ(ในกรณีที่มีผู้ที่ได้มโนมยิทธิ จะเสริมมโนมยิทธิให้แจ่มใสขึ้น)

ตลอดจนแนวทางการปฏิบัติในชีวิตประจำวันของฆราวาส โดยมุ่งเน้น ให้เจริญทางโลกและเจริญในธรรมควบคู่กัน

13.00-16.00 น. ตอบข้อซักถาม ธรรมมะ และเสริมวิชชาพิเศษ ตามเหตุตามปัจจัย

ของดีอยู่ช่วงค่ำๆ ครับ โดยเฉพาะท่านที่อยู่สามจังหวัดชายแดนภาคใต้

----------------------------------------------------------------------

คณะ อาจารย์คณานันท์ ขอพักที่โรงพยาบาลหาดใหญ่ต่ออีก 1 คืน
ช่วงเย็น-ค่ำ วันอาทิตย์ มีนอกรอบสำหรับกลุ่มพี่น้องทางใต้ต่อค่ะ

**********************************

วันจันทร์กลับกทม.


เบอร์โทรศัพท์ :
อ. คณานันท์ ๐๘๑-๒๐๙ ๙๑๕๑
nuttadet (นัท) ๐๘๔-๘๙๑ ๕๓๙๕


<!-- / message --><!-- sig -->
<!-- / message --> <!-- sig --> __________________

[FONT=&quot]โครงการขับเคลื่อนปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงเพื่อยกระดับชุมชน [/FONT]“[FONT=&quot]มหกรรมคืนชีวิตให้แผ่นดิน[/FONT]” ​

[FONT=&quot]๑๗ [/FONT]–[FONT=&quot] ๑๘ มีนาคม ๒๕๕๒ [/FONT][FONT=&quot]ณ ศูนย์กสิกรรมธรรมชาติมาบเอื้อง ต.หนองบอนแดง อ.บ้านบึง จ.ชลบุรี[/FONT]​

รายละเอียดเพิ่มเติมสอบถามได้ที่ ..
ศูนย์กสิกรรมธรรมชาติมาบเอื้อง [FONT=&quot]โทรศัพท์ ๐-๓๗๓๖-๗๔๙๑ [/FONT][FONT=&quot], ๐-๓๘๑๙-๒๗๓๘ [/FONT]
[FONT=&quot]แฟกซ์ ๐-๓๘๒๖-๓๐๗๘[/FONT]
http://www.agrinature.or.th ​

<!-- / sig --> <!-- edit note --> <hr style="color: rgb(255, 255, 255); background-color: rgb(255, 255, 255);" size="1"> Last edited by kananun; วันนี้ at 08:13 PM.

ขอเรียนเชิญทุกท่านทางใต้ที่สนใจครับ
<!-- / message --> <!-- sig --> __________________

 

รอไปเที่ยวสวนดอกด้วยครับ

 

คณะอาจารย์คณานันท์ ออกเดินทางลงใต้กันแล้วค่ะ ตั้งแต่ 7.00 น. เช้านี้

พี่น้องที่อยู่ภูเก็ต ที่อยากพบปะกับ อ.คณานันท์ ลองโทรประสานตรงได้เลยค่ะ

เบอร์โทรศัพท์ :
1. อ. คณานันท์๐๘๑-๒๐๙ ๙๑๕๑
2. คุณ nuttadet (นัท) ๐๘๔-๘๙๑ ๕๓๙๕
3. คุณ ลิงเมืองละโว้(ตุ้ย) ๐๘๗-๕๖๓ ๐๘๐๖
4. น้อง xorce (ชัช) ๐๘๓-๙๐๐ ๓๓๘๘




อ. คณานันท์จะอยู่ที่ภูเก็ต 2 วัน ... แล้วเดินทางต่อไปที่ โรงพยาบาลหาดใหญ่ในวันศุกร์

 

ขอบคุณพี่ตุ๊กตาแก้วมากค่ะ

 

ทราบข่าว ว่า มาถึง บ้านพัก แล้ว ครับ โครงการภูเก็ตธานี ถนนขาเข้า ก่อนถึงอนุสาวรีย์ท่าน ย่าจัน ย่ามุก วีรสตรี เมือง 2 ย่า
( 12 มีนา ร่วม พิธีบวงสรวงย่าจัน ย่ามุก ภูก็ต ครับ )

 

กองทัพธรรมยาตราฯ

 

พี่น้องที่อยู่ที่ภูเก็ต และบริเวณใกล้เคียงที่ไม่สะดวกไปพบปะกันที่ โรงพยาบาลหาดใหญ่ อยากขอให้หาจังหวะ นัดกันมาเจอกับคณะ อ.คณานันท์สักแว๊บ...นะคะ

มีข่าวสารสำคัญจากครูบาอาจารย์ท่านฝากมาและมีเรื่องเกี่ยวกับการประสานงาน และ งานภาพรวม ที่น่าจะมาคุยกันอยู่หลายเรื่อง เพื่อเราจะได้ลุย ก้าวไปพร้อมๆกันค่ะ

 

มารายงานตัวครับ ขณะนี้เดินทางมาถึงตั้งแต่เมื่อวาน
ได้ไปกราบหลวงปู่สุภา ถวายเจดีย์พระธาตุ หลวงปู่ท่านให้พรมาเยอะเลย
ขอให้ทุกๆคนโมทนาร่วมกัน และร่วมกันตั้งจิต ขอให้การสอนที่โรงพยาบาลหาดใหญ่นั้นดำเนินโดยราบรื่น ให้ทุกๆคนที่มาฝึก ได้เข้าถึงความดี มีจิตตั้งมั่นอยู่ในไตรสรณคม ตั้งมั่นอยู่ในสัมมาทิฏฐิ โดยถ้วนหน้ากัน ทั้งมวลทั้งหมดด้วยเทอญ

 

ขออนุโมทนาบุญทุกประการค่ะ
ขอผลบุญความดีทั้งหมดทั้งมวลของทุกท่านทุกรูปทุกนาม
สิ่งที่เป็นกุศลและมหากุศลตั้งแต่อดีต ปัจจุบัน อนาคตทุกๆท่าน
ขอให้สยามอยู่รอดปลอดภัย พุทธศาสนาอยู่ครบศาสนายุกาล
ขอพระมหากษัตริย์ทรงทศพิธราชธรรมอยู่คู่สยามประเทศ
และขอแผ่นดินให้คนดี
;aa37

 

เช้านี้ หลังจากที่ ผม นาคา ใด้สวดมนต์ทำวัตรเช้าที่บ้าน แล้ว ใด้ แวะเพื่อพบ คุย สนทนากัน ครับ

จากนั้น ใด้กราบ หลวงปู่สุภา กันตสีโล วัดสีลสุภาราม (17 กันยา 2552
ศิริอายุ ครบ 115 ปี ) ร่วมอัญเชิญ ถวายพระบรมสารีริกธาตุ พร้อมเจดีย์แก้ว แด่ หลวงปู่สุภา และ ถวายปัจัย เพื่อการสร้าง เจดีย์ ที่วัดในโอกาส ต่อไป หรือ แล้วแต่ หลวงปู่สุภา ท่าน ฯ

ตั้งจิตขอธรรมะ จากหลวงปู่ ท่านกล่าวถึง สมเด็จพระสังกัจจารย์และ ข้อธรรม หลายอย่าง (รอทางคุณ kananun รวบรวมอีกครั้งครับ )

จากนั้นติดแผ่นทองและกราบนมัสการ หินพระธาตุรอยพระพุทธบาทจำลอง ที่ หลวงปู่ละมัย และ หลวงปู่นะ ท่านมาภูเก็ต และถวาย หลวงปู่สุภา
( ข้อความผิดพลาด ประการใด อันจะเกิดการปรามาส ต่อพระรัตนตรัย ผม นาคา ของดเว้นโทษ เหล่านั้นด้วย ขอรับ )

 

ขออนุญาติ นำภาพเมื่อหลวงปู่ละมัย และ หลวงปู่นะ ท่านเมตตา ที่วัดสีลสุภาราม หลวงปู่สุภา เมื่อประมาณ 01-05-2007



หลวงปู่ละมัยท่านได้กล่าวนำอธิฐานจิต ก่อนมอบพระพุทธบาทจำลองและโปรยข้าวตอกดอกไม้

 

จากนั้น กราบหุ่นขี้ผึ้ง หลวงปู่แช่ม หลวงปู่ช่วง หลวงปู่เกลื้อม วัดฉลองภูเก็ต พร้อมทั้ง ภาวนา และ กราบพระบรมสารีริกธาตุ เจดีย์วัดฉลอง

"วัดฉลอง"เป็นวัดที่มีมาแต่ก่อนเก่า จึงไม่มีท่านผู้ใดทราบประวัติความเป็นมาได้ละเอียดนัก วัดฉลองนี้ตั้งอยู่บริเวณทุ่งนาและป่าละเมาะ ทางด้านเหนือของเกาะภูเก็ต ห่างจากตัวเมืองประมาณ 7-8 กิโลเมตร ตามหลักฐานที่ปรากฎมีศาลาเก่าแก่อยู่หลังหนึ่งทางด้านทิศตะวันออก (ของวัดในปัจจุบันนี้) ซึ่งเป็นที่ประดิษฐานขององค์พระปฎิมา

จากสภาพขององค์ท่าน นับว่า...เป็นพระพุทธรูปที่สร้างขึ้นมาช้านานแล้ว จนไม่อาจคำนวณอายุที่แน่นอนได้ชาวบ้านฉลองและคนทั่วไป เรียกท่านว่า "พ่อท่านเจ้าวัด" ด้านซ้ายขององค์ท่านมีรูปหล่อของชายชรานั่งถือตะบันหมาก ชาวบ้านเรียกว่า "ตาขี้เหล็ก" ส่วนด้านขวา ของ "พ่อท่านเจ้าวัด" นั้น มีรูปหล่อเป็นยักษ์ถือกระบองแลดูน่ากลัว ชาวบ้านเรียกว่า "นนทรีย์" รูปหล่อทั้ง 3 องค์นี้ ท่านศักดิ์สิทธิ์นัก จนเป็นที่โจษขานกันมานานแล้ว

เจ้าอาวาสวัดฉลององค์แรกท่านเป็นพระเถระองค์ใดนั้น ในประวัติได้บันทึกเอาไว้ ก็เลยไม่ทราบนามท่านเท่าที่ทราบมี "พ่อท่านเฒ่า" ท่านเป็นเจ้าอาวาสวัดฉลององค์ก่อน "หลวงพ่อแช่ม" ท่านเป็นพระที่มีความเชี่ยวชษยทางวิปัสสนากรรมฐานเป็นที่เลื่องลือ เมื่อ "ท่านพ่อเฒ่า" ท่านได้มรณภาพด้วยโรคชราอาพาธ "หลวงพ่อแช่ม" ได้รับตำแหน่งเจ้าอาวาสสือต่อจาก "พ่อท่านเฒ่า"

ต่อมา....ท่านได้รับพระราชทาานเลื่อมสมศักดิ์ว่าที่เป็น "พระครูวิสุทธิวงศาจารย์ญาฌมุนี" ตำแหน่งสังฆปาโมกข์เมืองภูเก็ต และพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว พระองค์ได้ทรงเปลี่ยนชื่อ "วัดฉลอง" เสียใหม่เป็น "วัดไชยธาราราม" แต่....ประชาชนโดยทั่วไปมักเรียกว่า "วัดฉลอง" เพราะเป็นชื่อที่คุ้นหูมาก่อน
"หลวงพ่อแช่ม" วัดฉลอง ภูเก็ต ท่านเกิดที่ตำบลบ่อแสน อำเภอทับปุด จังหวัดพังงา เมื่อปีกุน พุทธศักราช 2370 ในรัชสมัยของ "พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว"(รัชกาลที่ 3)

(นามโยมบิดา-มารดา) ไม่ปรากฎในประวัติแม้แต่ "หลวงพ่อช่วง" วัดท่าฉลอง ศิษย์เอกของท่านก็ไม่สามารถให้รายละเอียดได้)

หลวงพ่อแช่ม ชาตะ พ.ศ.2370 มรณภาพ พ.ศ.2451

พ่อแม่ส่งให้อยู่ ณ วัดฉลอง เป็นศิษย์ของพ่อท่านเฒ่าตั้งแต่เล็ก เมื่อมีอายุพอจะบวชได้ก็บวชเป็นสามเณร และ ต่อมาเมื่ออายุถึงที่ จะบวชเป็นพระภิกษุก็บวชเป็นพระภิกษุจำพรรษาอยู่ ณ วัดฉลองนี้หลวงพ่อแช่มได้ศึกษาวิปัสนาธุระจากพ่อท่านเฒ่าจนเป็นผู้ที่เชี่ยวชาญ ทางวิปัสนาธุระเป็นอย่างสูง ความมีชื่อเสียงของหลวงพ่อแช่มปรากฏชัดในคราวที่หลวงพ่อแช่มเป็นหัวหน้าปราบอั้งยี่ ซึ่งท่านจะได้ทราบ ต่อไปนี้

 

ในปีพุทธศักราช 2419 กรรมกรเหมืองแร่เป็นจำนวนหมื่น ในจังหวัดภูเก็ต และจังหวัดใกล้เคียงได้ซ่องสุมผู้คนก่อตั้งเป็นคณะขึ้นเรียกว่า อั้งยี่ โดยเฉพาะพวกอั้งยี่ในจังหวัดภูเก็ตก่อเหตุวุ่นวายถึงขนาดจะเข้ายึดการปกครองของจังหวัดเป็นของพวกตน ทางราชการในสมัยนั้น ไม่อาจปราบให้สงบราบคาบได้ พวกอั้งยี่ถืออาวุธรุกไล่ ยิง ฟันชาวบ้านล้มตายลงเป็นจำนวนมากชาวบ้านไม่อาจต่อสู้ป้องกันตนเอง และทรัพย์สิน ที่รอดชีวิตก็หนีเข้าป่าไป เฉพาะในตำบลฉลองชาวบ้านได้หลบหนีเข้าป่า เข้าวัด ทิ้งบ้านเรือนปล่อยให้พวกอั้งยี่เผา บ้านเรือนหมู่บ้านซึ่งพวกอั้งยี่เผา ได้ชื่อว่า บ้านไฟไหม้ จนกระทั้งบัดนี้

ชาวบ้านที่หลบหนีเข้ามาในวัดฉลอง เมื่อพวกอั้งยี่รุกไล่ใกล้วัดเข้ามา ต่างก็เข้าไปแจ้งให้หลวงพ่อแช่มทราบ และนิมนต์ให้หลวงพ่อแช่ม หลบหนีออกจากวัดฉลองไปด้วย หลวงพ่อแช่มไม่ยอมหนี ท่านว่า ท่านอยู่ที่วัดนี้ตั้งแต่เด็กจนบวชเป็นพระ และเป็นเจ้าวัดอยู่ขณะนี้ จะให้หนีทิ้งวัดไปได้อย่างไร

เมื่อหลวงพ่อแช่มไม่ยอมหนีทิ้งวัด ชาวบ้านต่างก็แจ้งหลวงพ่อแช่มว่า เมื่อท่านไม่หนีพวกเขาก็ไม่หนีจะขอสู้มันละ พ่อท่านมีอะไรเป็น เครื่องคุ้มกันตัวขอให้ทำให้ด้วย หลวงพ่อแช่มจึงทำผ้าประเจียดแจกโผกศีรษะคนละผืน เมื่อได้ของคุ้มกันคนไทยชาวบ้านฉลอง ก็ออกไปชักชวนคนอื่นๆ ที่หลบหนีไปอยู่ตามป่า กลับมารวมพวกกันอยู่ในวัด หาอาวุธ ปืน มีด เตรียมต่อสู้กับพวกอั้งยี่

พวกอั้งยี่ เที่ยวรุกไล่ฆ่าฟันชาวบ้าน ไม่มีใครต่อสู้ก็จะชะล่าใจ ประมาทรุกไล่ฆ่าชาวบ้านมาถึงวัดฉลอง ชาวบ้านซึ่งได้รับผ้าประเจียด จากหลวงพ่อแช่มโพกศีรษะไว้ก็ออกต่อต้านพวกอั้งยี่ พวกอั้งยี่ไม่สามารถทำร้ายชาวบ้านก็ถูกชาวบ้านไล่ฆ่าฟันแตกหนีไป ครั้งนี้เป็น ชัยชนะครั้งแรกของไทยชาวบ้านฉลอง ข่าวชนะศึกครั้งแรกของชาวบ้านฉลอง รู้ถึงชาวบ้านที่หลบหนีไปอยู่ที่อื่น ต่างพากลับมายัง วัดฉลอง รับอาสาว่า ถ้าพวกอั้งยี่มารบอีกก็จะต่อสู้ ขอให้หลวงพ่อแช่มจัดเครื่องคุ้มครองตัวให้ หลวงพ่อแช่มก็ทำผ้าประเจียดแจกจ่าย ให้คนละผืน พร้อมกับแจ้งแก่ชาวบ้านว่า "ข้าเป็นพระสงฆ์จะรบราฆ่าฟันกับใครไม่ได้ พวกสูจะรบก็คิดอ่านกันเอาเอง ข้าจะทำเครื่องคุณพระให้ไว้สำหรับป้องกันตัวเท่านั้น" ชาวบ้านเอาผ้าประเจียดซึ่งหลวงพ่อแช่มทำให้โพกศีรษะเป็นเครื่องหมาย
บอกต่อต้านพวกอั้งยี่

พวกอั้งยี่ให้ฉายาคนไทยชาวบ้านฉลองว่า พวกหัวขาว ยกพวกมาโจมตีคนไทยชาวบ้านฉลองหลายครั้ง ชาวบ้านถือเอากำแพง พระอุโบสถเป็นแนวป้องกัน อั้งยี่ไม่สามารถตีฝ่าเข้ามาได้ ภายหลังจัดเป็นกองทัพเป็นจำนวนพัน ตั้งแม่ทัพ นายกอง มีธงรบ ม้าล่อ เป็นเครื่องประโคมขณะรบกัน ยกทัพเข้าล้อมรอบกำแพงพระอุปโบสถ ยิงปืน พุ่งแหลม พุ่งอีโต้ เข้ามาที่กำแพง เป็นที่น่าอัศจรรย์ ที่บรรดาชาวบ้านซึ่งได้เครื่องคุ้มกันตัวจากหลวงพ่อแช่มต่างก็แคล้วคลาดไม่ถูกอาวุธของพวกอั้งยี่เลย รบกันจนเที่ยงพวกอั้งยี่ยกธง ขอพักรบ ถอยไปพักกันใต้ร่มไม้หุงหาอาหาร ต้มข้าวต้มกินกัน ใครมีฝิ่นก็เอาฝิ่นออกมาสูบ อิ่มหนำสำราญแล้วก็นอนพักผ่อนชาวบ้าน แอบดูอยูในกำแพงโบสถ์ เห็นได้โอกาสในขณะที่พวกอั้งยี่เผลอก็ออกไปโจมตีบ้าง พวกอั้งยี่ไม่ทันรู้ตัวก็ล้มตายและแตกพ่ายไป หัวหน้าอั้งยี่ประกาศให้สินบน ใครสามารถจับตัวหลวงพ่อแช่มวัดฉลองไปมอบตัวให้จะให้เงินถึง 5,000 เหรียญ

เล่าลือกันทั่วไปในวงการอั้งยี่ว่า คนไทยชาวบ้านฉลองซึ่งได้รับผ้าประเจียดของหลวงพ่อแช่มโพกศีรษะ ล้วนแต่เป็นยักษ์มารคงทนต่อ อาวุธ ไม่สามารถทำร้ายได้ ยกทัพมาตีกี่ครั้งๆ ก็ถูกตีโต้กลับไป ในทุกครั้ง จนต้องเจรจาขอหย่าศึกยอมแพ้แก่ชาวบ้านศิษย์หลวงพ่อแช่ม โดยไม่มีเงื่อนไข

คณะกรรมการเมืองภูเก็ต ได้ทำรายงานกราบทูลไปยังพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าโปรดกระหม่อม ให้คณะกรรมการเมืองนิมนต์หลวงพ่อแช่ม ให้เดินทางไปยังกรุงเทพมหานคร มีพระประสงค์ทรงปฏิสันฐานกับหลวงพ่อแช่มด้วยพระองค์เอง หลวงพ่อแช่มและคณะเดินทางถึงกรุงเทพมหานคร พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวพระราชทานสมฌศักดิ์หลวงพ่อแช่ม เป็น พระครูวิสุทธิวงศาจารย์ญานฌมุนี ให้มีตำแหน่งเป็นสังฆปาโมกข์เมืองภูเก็ต อันเป็นตำแหน่งสุงสุดซึ่งบรรพชิตจักพึงมีในสมัยนั้น ในโอกาสเดียวกัน ทรงพระราชทานนามวัดฉลองเป็นวัดไชยาธาราราม

 

จากคำบอกเล่าของคณะผู้ติดตามหลวงพ่อแช่มไปในครั้งนั้นแจ้งว่ามีพระสนมองค์หนึ่งในรัชกาลที่ 5 ป่วยเป็นอัมพาต หลวงพ่อแช่มได้ทำ น้ำพระพุทธมนต์ให้รดตัวรักษา ปรากฏว่าอาการป่วยหายลงโดยเร็วสามารถลุกนั่งได้ อนึ่ง การเดินทางไปและกลับจากจังหวัดภูเก็ตกับ กรุงเทพมหานคร ผ่านวัดๆหนึ่งในจังหวัดชุมพร หลวงพ่อแช่มและคณะได้เข้าพักระหว่างทาง ณ ศาลาหน้าวัด เจ้าอาวาสวัดนั้น นิมนต์ ให้หลวงพ่อแช่มเข้าไปพักในวัด

แต่ หลวงพ่อเกรงใจและแจ้งว่าตั้งใจจะพักที่ศาลาหน้าวัดแล้วก็ขอพักที่เดิมเถิด เจ้าอาวาสและชาวบ้าน ในละแวกนั้นบอกว่า การพักที่ศาลาหน้าวัดอันตรายอาจเกิดพวกโจร จะมาลักเอาสิ่งของของหลวงพ่อแช่มและคณะไปหมด หลวงพ่อแช่ม ตอบว่าเมื่อมันเอาไปได้ มันก็คงเอามาคืนได้ เจ้าอาวาสวัดและชาวบ้านอ้อนวอน หลวงพ่อแช่มก็คงยืนยันขอพักที่เดิม เล่าว่า ตกตอนดึก คืนนั้น โจรป่ารวม 6 คน เข้ามาล้อมศาลาไว้ ขณะคนอื่นๆ หลับหมดแล้ว คงเหลือแต่หลวงพ่อแช่มองค์เดียว พวกโจรเอื้อมเอาของไม่ถึง หลวงพ่อแช่มก็ช่วยผลักของให้สิ่งของส่วนมากบรรจุปิ๊บใส่สาแหรก พวกโจรพอได้ของก็พากันขนเอาไป

รุ่งเช้าเจ้าอาวาสและชาวบ้านมาเยี่ยม ทราบเหตุที่เกิดขึ้นก็พากันไปตามกำนันนายบ้านมาเพื่อจะไปตามพวกโจร หลวงพ่อแช่มก็ห้าม มิให้ตามไป ต่อมาครู่หนึ่ง พวกโจรก็กลับมา แต่การกลับมาคราวนี้หัวหน้าโจรถูกหามกลับมาพร้อมกับสิ่งของซึ่งลักไปด้วย กำนันนายบ้าน ก็เข้าคุมตัว หัวหน้าโจรปวดท้องจุดเสียดร้องครางโอดโอย ทราบว่าระหว่างที่ขนของซึ่งพวกตนขโมยไปนั้น คล้ายมีเสียงบอกว่า ให้ส่งของ กลับไปเสีย มิฉะนั้น จะเกิดอาเพทพวกโจรไม่เชื่อขนของต่อไปอีก หัวหน้าโจรจึงเกิดมีอาการจุกเสียดขึ้นจนไม่สามารถเดินทางต่อไปได้ เลยปรึกษากันตกลงขนสิ่งของกลับมาคืนหลวงพ่อแช่มสั่งสอนว่า ต่อไปขอให้เลิกเป็นโจรอาการปวดก็หาย กำนันนายบ้านจะจับพวกโจร ส่งกรมการเมืองชุมพร แต่หลวงพ่อแช่มได้ขอร้องมิให้จับกุมขอให้ปล่อยตัวไป

ไม่เพียงแต่ชนชาวไทยในภูเก็ตเท่านั้นที่มีความเคารพเลื่อมใสในองค์หลวงพ่อแช่ม ชาวจังหวัดใกล้เคียงตลอดจนชาวจังหวัดต่างๆ ในมาเลเซีย เช่น ชาวจังหวัดปีนัง เป็นต้นต่างให้ความคารพนับถือในองค์หลวงพ่อแช่มเป็นอย่างสูง โดยเฉพาะชาวพุทธในจังหวัดปีนัง ยกย่องหลวงพ่อแช่มเป็นเสมือนสังฆปาโมกข์เมืองปีนังด้วย

การปราบอั้งยี่ในครั้งนั้น เมื่อพวกอั้งยี่แพ้ศึกแล้วก็หันมาเลื่อมใสให้ความเคารพนับถือต่อหลวงพ่อแช่มเป็นอย่างมาก แม้แต่ผู้ซึ่งนับถือ ศาสนาอื่นก็มีความเคารพเลื่อมใสต่อหลวงพ่อแช่ม เกิดเหตุอาเพทต่างๆในครัวเรือนต่างก็บนบานหลวงพ่อแช่มให้ช่วยขจัดปัดเป่าให้

ชาวเรือพวกหนึ่งลงเรือพายออกไปหาปลาในทะเลถูกคลื่น และพายุกระหน่ำจนเรือจวนล่มต่างก็บนบานสิ่งศักดิ์ต่างๆ ให้คลื่นลมสงบ แต่คลื่นลมกลับรุนแรงขึ้น ชาวบ้านคนหนึ่งนึกถึงหลวงพ่อแช่มได้ ก็บนหลวงพ่อแช่มว่าขอให้หลวงพ่อแช่มบรรดาลให้คลื่นลมสงบเถิด รอดตายกลับถึงบ้านจะติดทองที่ตัวหลวงพ่อแช่มคลื่นลมก็สงบ มาถึงบ้านก็นำทองคำเปลวไปหาหลวงพ่อแช่ม เล่าให้หลวงพ่อแช่ม ทราบและขอปิดทองที่ตัวท่าน หลวงพ่อแช่มบอกว่าท่านยังมีชีวิตอยู่จะปิดทองยังไง ให้ไปปิดทองที่พระพุทธรูป ชาวบ้านกลุ่มนั้น ก็บอกว่าถ้าหากหลวงพ่อไม่ให้ปิดหากแรงบนทำให้เกิดอาเพทอีก จะแก้อย่างไรในที่สุดหลวงพ่อแช่มก็จำต้องยอมให้ชาวบ้าน ปิดทองที่ตัวท่านโดยให้ปิดที่แขนและเท้า ชาวบ้านอื่นๆก็บนตามอย่างด้วยเป็นอันมาก พอหลวงพ่อแช่มออกจากวัดไปทำธุระในเมือง ชาวบ้านต่างก็นำทองคำเปลวรอคอยปิดที่หน้าแขนของหลวงพ่อแทบทุกบ้านเรือนจนถือเป็นธรรมเนียม เมื่อกรมพระยาดำรงราชานุถาพ เสด็จมาจังหวัดภุเก็ตนิมนต์ให้หลวงพ่อแช่มไปหา ก็ยังทรงเห็นทองคำเปลวปิดอยู่ที่หน้าแข้งของหลวงพ่อแช่ม นับเป็นพระภิกษุองค์แรก
ของเมืองไทยที่ได้รับการปิดทองแก้บนทั้งๆ ที่ยังมีชีวิตอยู่

แม้แต่ไม้เท้าของหลวงพ่อแช่ม ซึ่งท่านถือประจำกายก็มีความขลัง ประวัติความขลังของไม้เท้ามีดังนี้ เด็กหญิงรุ่นสาวคนหนึ่ง เป็นคนชอบพูดอะไรแผลงๆ ครั้งหนึ่งเด็กหญิงคนนั้นเกิดปวดท้องจุดเสียดอย่างแรง กินยาอะไรก็ไม่ทุเลา จึงบนหลวงพ่อแช่มว่า ขอให้อาการปวดท้องหายเถิด ถ้าหายแล้วจะนำทองไปปิดที่ของลับของหลวงพ่อแช่ม อาการปวดท้องก็หายไป เด็กหญิงคนนั้น เมื่อหายแล้วก็ไม่สนใจ ถือว่าพูดเล่นสนุกๆ ต่อมาอาการปวดท้องเกิดขึ้นมาอีก พ่อแม่สงสัยจะถูกแรงสินบนจึงปลอบถามเด็ก เด็กก็เล่าให้พ่อแม่ฟัง พ่อแม่จึงนำเด็กไปหาหลวงพ่อแช่มหลวงพ่อแช่มกล่าวว่าลูกมึงบนสัปดนอย่างนี้ใครจะให้ปิดทองอย่างนั้นได้ พ่อแม่เด็กต่างก็อ้อนวอนกลัวลูกจะตายเพราะไม่ได้แก้บน ในที่สุดหลวงพ่อแช่มคิดแก้ไขสถานการณ์เฉพาะหน้าได้โดยเอาไม้เท้านั่งทับ สอดเข้าให้เด็กหญิงคนนั้นปิดทองที่ปลายไม้เท้า กลับบ้านอาการปวดท้องจุดเสียดก็หายไป ไม้เท้านั่งทับของหลวงพ่อแช่มอันนี้ ยังคงมีอยู่ และใช้เป็นไม้สำหรับจี้เด็กๆ ที่เป็นไส้เลื่อน เป็นฝีเป็นปาน อาการเหล่านั้นก็หายไปหรือชงัดการลุกลามต่อไป เป็นที่น่าประหลาด

 

ถัดจากบ้านเรือนไทยประมาณ 200 เมตร
จะมีอุโบสถ์หลังเล็กภายในจะเป็นที่ประดิษฐ์สถานรูปปั้นของพระประธาน
และมีรูปปั้นอีก2ตัวขนาบข้าง คือ ท้าวนนทรี
เป็นรูปปั้นยักษ์ยืนอยู่ทางเบื้องซ้าย
ส่วนทางด้านขวามีรูปปั้นตาแก่นั่งสูบบุหรี่ เรียกว่า ตาขี้เหล็ก
เล่ากันว่าตอนที่สร้างโบสถ์เสร็จ มีปูนเหลืออยู่จำนวนหนึ่ง
ช่างนึกสนุกจึงนำปูนมาปั้นเป็นรูปตาแก่
ประชาชนนิยมบนตาขี้เหล็กด้วยหมากพลูและบุหรี่มาจนทุกวันนี้




ตรงข้ามโบสถ์หลังจะเป็นที่ตั้งของ
พระมหาธาตุเจดีย์พระจอมไทยบารมีประกาศ
เป็นที่ประดิษฐสถานของพระธาตุ
ของพระพุทธเจ้าที่นำมาจากศรีลังกา
นำมาให้ชาวภูเก็ตได้สักการะกันภายในพระมหาธาตุเจดีย์
บนข้างฝาผนังจะมีรูปเขียนภาพจิตรกรรมตามพุทธประวัติ
และ มีรูปปั้นพระพุทธรูปปางต่างๆภายในอุโบสถ์ตลอดทางขี้นไป





ชั้นสองก็จะมีภาพจิตรกรรม
ชั้นสองจะมีพระพุทธรูปหินอ่อนประดิษฐ์สถานอยู่
และมีพระพุทธรูปปางต่างๆประดิษฐ์สถานเหมือนชั้นแรก
ชั้นสามจะเป็นที่ประดิษฐ์สถานของพระธาตุของพระพุทธเจ้า
อยู่ในห้องที่มีกระจกกันและมีพระพุทธรูปตั้งอยู่รอบๆ
ชั้นบนสุดของพระธาตุจะมองเห็นทิวทัศน์รอบๆวัดฉลองสวยงามมาก

 

ช่วงเกิดเหตุสึนามิ ต้องไปซื้อของร้านซุปเปอร์ชิพ (Super Cheap แต่คนพังงาเขาอ่านอย่างนี้) หลายครั้ง นั่งรถเช่าผ่านเห็นป้ายวัดฉลอง...
หลังสึนามิ ไปธึระที่กระบี่ ผ่านไปทางภูเก็ต หาป้ายดังกล่าวไม่พบ
อดกราบหลวงพ่อแช่มเลย
เผอิญมีเวลาจำกัดจึงไม่ได้หยุดถามทาง
ตอนนั้นยังไม่รู้จักเว็ปพลังจิต ไม่รู้จักหลวงปู่สุภา ชีวิตยังประมาทอยู่มาก

วันหน้าคงมีโอกาสได้ไปกราบทั้งหลวงพ่อแช่ม และหลวงปู่สุภาสักครั้ง
ตอนนี้อนุโมทนาบุญคุณนาคาไปก่อก็แล้วกันค่ะ