คลังเรื่องเด่น
-
เคล็ดลับความสำเร็จอยู่ที่ความอดทนและความเพียรพยายามเท่านั้น
สรรพชีวิตในวัฏสงสารทนทุกข์ยากเหลือคณา สารพัดทุกข์สารพัดความเจ็บปวด เหตุที่ทุกข์และเจ็บปวดเพราะคิด ถ้าเลิกคิดก็เลิกทุกข์ แต่บังเอิญว่าคนที่จะมีปัญญาเห็นไปถึงตรงนั้นก็ยากเหลือเกิน
ถ้าโยมสังเกตจะเห็นว่าเพื่อนร่วมรุ่นด็อกเตอร์ที่มาด้วยกัน นั่นรุ่นน้องอาตมาทั้งนั้น แต่ก็เพราะคิดมากนั่นแหละ ถึงได้แก่แซงไปหมดแล้ว ที่หัวล้านนั่นอายุเพิ่ง ๓๘ ปี อาตมาแก่กว่า ๒๐ ปี เพราะฉะนั้นคิดให้น้อย ๆ จะได้ไม่เครียด คนที่ไม่ค่อยเครียดร่างกายก็ทรุดโทรมช้า ไม่ต้องไปหายามากิน ไม่ต้องไปหาครีมมาบำรุง แค่เลิกเครียดก็จบแล้ว
มีพระลูกศิษย์บอกว่า “หลวงพ่อทำได้แล้ว ก็พูดได้สิ” ยังจะเถียงอีก...! ก็พยายามสักหน่อยสิ คนอื่นเขาก็มี ๑๐ นิ้วเหมือนกับเรา เขาทำได้เราก็ต้องทำได้ หรือไม่ถ้าเขาทำได้ เราก็ควรที่จะทำให้ได้ดีกว่า
อาตมานึกถึงลูกสาว น้องเจนนี่ สมัยยังตัวเล็ก ๆ อายุ ๕-๖ ขวบ ไปเล่นเทควันโด ลงแข่งรุ่น ๙ ขวบ เพราะอายุต่ำสุด แล้วตัวเองแค่ ๕-๖ ขวบ ก็ต้องปะทะกับคู่ต่อสู้มีแต่ตัวใหญ่ ๆ กว่าทั้งนั้น สู้แพ้เขาลงมา แต่คนดูปรบมือลั่นสนามเลย
จำไว้ว่า ถ้าแพ้ก็ต้องแพ้ให้คนดูแล้วประทับใจ ประเภทโดนเขาถีบปลิวไปทั้งตัว... -
"รักษาใจเป็นหน้าที่ของเรา" (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
.
"รักษาใจเป็นหน้าที่ของเรา"
" .. การรักษาใจเป็นหน้าที่ของเราโดยเฉพาะ "คนอื่นทำให้ไม่ได้ ของใครของมันทั้งหมด ทำให้ตนเองโดยแท้" จะยากจะง่ายสักเท่าใดก็ควรทำ บางคนว่าเป็นฆราวาสทำไม่ได้ ท่าได้ ฆราวาสก็ทำได้
ตั้งแต่ครั้งพุทธกาลหรือ "ในสมัยนี้ก็ดี ผู้ที่เป็นฆราวาสได้สำเร็จ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี มีถมไป" ถึงในปัจจุบันนี้ ฆราวาสผู้ทำสมาธิก็มีมากมายเหลือหลาย นั่นเขายังทำได้ "ถ้าอุตสาหะวิริยะขยันหมั่นเพียร มีศรัทธาแก่กล้าทำภาวนาได้ทั้งนั้น" .. "
"วิธีภาวนา"
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๒๔ มิถุนายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๒๔ มิถุนายน ๒๕๖๔ -
ธาตุรู้ วิญญาณขันธ์
ธาตุรู้ วิญญาณขันธ์
ธาตุรู้ กับ วิญญาณขันธ์ เป็นคนละสิ่งกัน ธรรมอันเอกตัวนี้คือสภาวะรู้ซึ่งไม่ใช่จิต เป็นโลกุตระ เป็นคนละสิ่งกัน เพราะว่าเมื่อใดที่จิตมันส่งออกไป จะเห็นกระแสที่เรียกว่าจิตส่งออกไป ดูตรงไหนจิตก็จะส่งไปตรงนั้น ดูไปที่เท้า ก็จะเห็นกระแสที่จิตส่งออกไปที่เท้า ดูไปที่มือ จิตก็จะไปเกิดส่งออกไปเกิดที่มือ ดูที่ไหนจิตก็ส่งออกไปตรงนั้น เพราะฉะนั้น จิต กับ สติที่เป็นผู้เห็น เป็นคนละสิ่งกัน สภาวะที่เห็นการทำงานตรงนี้อยู่ ภาษาพระท่านเรียกว่าญาณหรือปัญญาญาณ ที่เรียกว่าธรรมอันเอก การปฏิบัติเราต้องปลุกสภาวะนี้ขึ้นมา ปลุกสภาวะตื่นรู้ขึ้นมา แล้วจะเกิดสิ่งที่เรียกว่า เห็นตามความเป็นจริงขึ้นมาได้เอง สติที่มีความละเอียดระดับนี้ เรียกว่าเข้าสู่จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน จะรู้การทำงานได้ระดับวาระจิตเลย สามารถรู้กิริยาจิต รู้การทำงานในทุกขณะจิตได้
Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/duenjitpage/ Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/duenjitfound... Youtube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/duenjit Instagram คลังภาพ :... -
"รักษาศีลให้รักษาที่ใจ" (หลวงปู่จันศรี จนฺททีโป)
.
"รักษาศีลให้รักษาที่ใจ"
" .. "การรักษาศีลนั้น รักษาที่ไหน อะไรเป็นศีล" ก็รักษาที่กายวาจา ให้เป็นปกติ กาย วาจา ที่จะเป็นปกติได้ "ก็ต้องอาศัยใจเป็นใหญ่" ใจเป็นหัวหน้า ใจเป็นประธาน "ใจเป็นผู้บัคับบัญชากาย วาจา ให้กระทำอย่างนั้น" .. "
"๑๐๓ โอวาทธรรมคำสอน"
หลวงปู่จันศรี จนฺททีโป -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๖๔ -
เรื่องของพระรัตนตรัยอย่าถือเป็นเรื่องเล็กน้อย
เรื่องของพระรัตนตรัยอย่าถือเป็นเรื่องเล็กน้อย
พระอาจารย์กล่าวเตือนโยมว่า "เอาพระพุทธรูปไว้ข้างบนเลยลูก พระพุทธอย่าวางไว้ต่ำ วางสูงไว้ก่อน พุทธานุภาพของพระพุทธเจ้านั้นยิ่งใหญ่ไม่มีประมาณ สมัยก่อนเขาใช้พุทโธคำเดียวหนังเหนียวฟันแทงไม่เข้าเลย
หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านเล่าให้ฟังว่า มีนักเลงรุ่นน้าบ้านอยู่ตลิ่งชัน ชื่อปาน เป็นเพื่อนของน้าชายของหลวงพ่อที่เป็นตำรวจ น้าปานเป็นนักเลงใหญ่ประเภทคุ้มครองคนในหมู่บ้าน ถ้าแถวบางระมาดหรือตลิ่งชันมีคนอื่นมารังแก น้าปานจะออกหน้ารับหมด รับได้เพราะแกหนังเหนียว ซัดกันทีไรถ้าคู่ต่อสู้หนังไม่ดีจริงนี่เยินไปทุกราย คนก็เลยกลัวและเกรงน้ำใจ
ปรากฏว่าวันนั้นเดินกลับบ้านผ่านไร่อ้อย น้าปานเกิดหิวน้ำขึ้นมา ไปตัดอ้อยของเจ๊กเขามาลำหนึ่งกินแก้หิวน้ำ ปรากฏว่าพวกเจ๊กเขากรูกันออกมาสิบกว่าคน ช่วยกันจับน้าปานมัดเป็นหมูเลย คนเดียวสู้เขาไม่ได้ พวกเจ๊กก็ทั้งฟันทั้งแทงปรากฏว่าไม่เข้า เจ้าของไร่โมโห ให้เมียมานั่งคร่อมหัวก็ยังแทงไม่เข้า เขาเลยกะว่าเอาไฟเผา ก็เลยจะเอาคบไต้ทิ่มหน้า พอเห็นเป็นน้าปานคบไต้หลุดมือเลย ตกใจ..ไปเล่นนักเลงใหญ่เสียเต็มที่เลย
น้าปานก็เลยบอกว่า... -
"ธรรมทั้งหลายเกิดจากเหตุ" (หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน)
.
"ธรรมทั้งหลายเกิดจากเหตุ"
" .. พระอัสสชิทั้ง ๆ ที่ท่านเป็นพระอรหันต์ "เออ.ครูของเราคือพระพุทธเจ้า พระสมณโคดม" อาตมานี้พึ่งบวชมาในธรรมวินัยใหม่ ๆ ยังไม่มีความรู้อันกว้างขวางลึกซึ้ง "จะพูดเฉพาะใจความสำคัญให้ท่านฟัง" นี่พระอัสสชิพูด จากนั้นก็ว่า ..
เย ธมฺมา เหตุปฺปภวา เตสํ เหตํ ตถาคโต
เตสญฺจ โย นิโรโธ จ เอวํ วาที มหาสมโณ
"ธรรมทั้งหลายเกิดจากเหตุ เหตุอยู่ที่ใจ จะเกิดดีเกิดชั่ว จะเกิดขึ้นที่ใจนี้ก่อนอื่นทั้งนั้น" เมื่อระงับก็ต้องระงับลงที่ใจ "เมื่อระงับลงที่ใจแล้ว อะไร ๆ ก็ไปดับลงที่ใจนั้น" สมณะของเราท่านสอนอย่างนี้ "พระสารีบุตรบรรลุโสดาปึ๋งเลยทันที" .. "
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.luangta.com/thamma/thamma_talk_text.php?ID=715&CatID=2 -
แพ้ให้เป็น
แพ้ให้เป็น
ชะรา ธัมโมมหิ ชะรัง อะนะตีโต เรามีความแก่เป็นธรรมดา ไม่อาจล่วงพ้นความแก่ไปได้ บางคนทำใจไม่ได้ที่ตัวเองแก่ ในเมื่อทำใจไม่ได้ที่ตัวเองแก่ ก็เลยพยายามที่จะไม่แก่ บรรดาสิ่งต่าง ๆ ที่จะทำให้ดูไม่แก่ มักจะมีราคาแพง จริง ๆ แล้วไม่ใช่ไม่แก่นะ ยังแก่อยู่ แต่ทำให้ดูไม่แก่ ดังนั้น..คุณค่าของความพยายามที่จะไม่แก่จึงแพงตามไปด้วย
อย่างที่เคยบอกกับญาติโยมว่า ตอนไปพุทธาภิเษกให้กับสมาคมศิลปินเพื่อพระพุทธศาสนา อาตมาเจอพวกดารา เห็นเขาต้องสวยอยู่ตลอดเวลาแล้วเหนื่อยแทน เป็นอะไรที่ดูแล้วน่าเหนื่อยใจมาก ต้องพยายามแต่งให้ดูดี เพราะว่าถ้าดาราดูไม่ดีเมื่อไรอาจจะตกงานไปเลย บางทีก็ต้องสร้างกระแสเพื่อให้อยู่ในความสนใจของคน จะได้มีงาน พอดู ๆ ไปแล้วก็จะรู้สึกว่าเหนื่อยมากจริง ๆ
เมื่อไม่นานนี้มีคนมาคร่ำครวญอยู่หลายราย ว่าลูกสอบเข้าเรียนไม่ได้ นั่นก็ยิ่งเหนื่อย ความจริงลูกมีที่เรียน แต่พ่อแม่อยากให้เรียนอีกที่หนึ่ง ก็เลยต้องไปสอบแข่งกับเขา พอไม่ได้ขึ้นมาลูกไม่เสียใจเท่าไรหรอก แต่พ่อแม่กินไม่ได้นอนไม่หลับไปเป็นอาทิตย์เลย
พูดถึงเรื่องนี้ก็ไปนึกถึงสมัยก่อน มีนักเทนนิสคนหนึ่ง คือ มาร์ติน่า ฮินกิส... -
"คนดี-ความดี" (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
.
"คนดี-ความดี"
".. "อันความดีที่ว่านี้ ถ้าทำอะไรลงไปแล้วคนชั่วสรรเสริญ อย่าไปเข้าใจว่าเป็นของดี" คนดีสรรเสิญเราจึงค่อยเข้าใจว่าเป็นของดี "คนดีเป็นคนชนิดใด คนดีก็คือคนมีเหตุมีผล" ที่เรียกว่าความดี ดีอย่างไร "ความดีที่เราทำนั่นไม่เบียดเบียนตนไม่ทำให้เสียผลประโยชน์ทั้งของตนและคนอื่น" คือไม่เป็นเครื่องกระทบกระเทือนทั้งตนและคนอื่น จึงจะเรียกว่าดี
"ทำอะไรแม้จะดีแสนดี ก็ตามแต่มันเป็นเครื่องกระทบกระเทือนคนอื่นแล้ว ความดีอันนั้นใชั่ไม่ได้" ไม่ไช่ของดี นี่เป็นเครื่องวัดของดีของชั่ว "เมื่อเข้าใจแล้วรู้แล้วก็มาวัดตัวของเราใจของเราดู" แล้วมาวัดผลที่ทำนั่นอีก "คือว่าไม่กระทบกระเทือนตนเอง ไม่ทำให้ตนและคนอื่นเดือดร้อนด้วย จึงจะเรียกว่าดี" .. "
"คุณค่าและประโยชน์ของพระพุทธศาสนา"
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี -
ศึกษาการรักษาสุขภาพตามแนว นวหรคุณ ของสมเด็จพระอริยวงษญาณ
โหลด หนังสือ เต็มๆ ได้ที่นี่ ไฟล์ PDF
http://pt.mcu.ac.th/userfiles/file/วิทยานิพนธ์/ปริญญาโท/พระพุทธศาสนา/2562/MCU62020283.pdf -
เห็นวัยที่ล่วงเลย ทำให้เข้าใจในวัฏสงสาร
มีผู้สูงอายุมากราบ "นึกถึงพระเรวตะเถระ อย่าลืมว่าท่านเป็นเด็ก ๗ ขวบ เห็นคุณยายอายุ ๑๒๐ ปีมาอวยพรงานแต่งงานนี่ใจหายเลย หนีออกบวชเลย ไม่อยู่แล้ว เห็นภัยในวัฏฏะสงสารจริง ๆ เพราะว่าเจ้าสาวข้างตัวเองเพิ่งจะ ๗ ขวบ ส่วนคุณยาย ๑๒๐ ปี หลังก็โก่ง ฟันก็หลุด เดินตัวสั่นงันงกมา ถามญาติว่า “เจ้าสาวของผม ถ้าอยู่อายุถึงขนาดนี้ก็เป็นแบบนี้ใช่ไหม ?” พอญาติบอกว่าใช่ ท่านตัดสินใจเลยว่าบวชแน่นอน
บุญเก่าท่านสร้างไว้มหาศาลจริง ๆ เด็ก ๗ ขวบ เห็นไกลขนาดนั้น ต้องมีปัญญาขนาดไหน"
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนเมษายน ๒๕๖๒
ที่มา : www.watthakhanun.com
#พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก
#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนา #watthakhanun -
“แพท พาวเวอร์แพท” บวชเงียบแทนคุณพ่อแม่ กล่าวขออโหสิกรรมก่อนก้าวเข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์
21 มิ.ย. 2564 06:25 น.
หลังเคยให้สัมภาษณ์ว่าหลังพ้นโทษได้รับปล่อยตัวเป็นอิสระจากเรือนจำ และเริ่มต้นชีวิตใหม่อีกครั้งในเส้นทางดนตรีคืออยากจะบวชทดแทนพระคุณพ่อแม่ ในที่สุดเมื่อวันที่ 19 มิ.ย. แพท พาวเวอร์แพท หรือ วรยศ บุญทองนุ่ม ศิลปินค่าย KHAOSAN ENTERTAINMENT ก็ได้เข้าพิธีอุปสมบทแบบเงียบๆและเรียบง่าย เพื่อสอดรับกับมาตรการป้องกันการแพร่ระบาดโควิด-19 ที่วัดเทพศิรินทราวาสราชวรวิหารพิธีอุปสมบทเริ่มแต่เช้า 05.30 น. มีเพียงคนในครอบครัว ผู้ใหญ่ที่นับถือ และเพื่อนวงพาวเวอร์แพท เท่านั้น
ข่าวแนะนำ
โดย พระแพท ได้ฉายาทางธรรมว่า “กิตติยโส” แปลว่า “ผู้มีเกียรติยศน่ายกย่อง” ซึ่งจะบวชเป็นเวลา 15 วัน ก่อนเข้าพิธีอุปสมบท แพท กล่าวว่า “วันนี้ก็มีความสุขนะครับ แล้วก็เดินทางมาถึงวันที่เราและครอบครัว ผู้หลักผู้ใหญ่ทุกคนก็เฝ้ารอวันนี้นะครับ เป็นวันที่เต็มไปด้วยสิ่งดีๆ เป็นความมีสิริมงคลและความโชคดีของเราที่ได้บวชตามที่เราตั้งใจ ไม่มีอุปสรรคหรือสิ่งขัดขวาง ที่เราเตรียมมาตลอดระยะเวลาหลายเดือนก็มาถึงวันไฟนอล เรียกว่าเป็นอีกประสบการณ์หนึ่งในชีวิตที่ลูกผู้ชายควรได้มาสัมผัส ความพร้อมคือ 100% จิตใจสงบมาก... -
"รู้ตัวคือรู้อารมณ์" (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ)
.
"รู้ตัวคือรู้อารมณ์"
" .. รู้ตัวนี่หมายความว่า "เรารู้ว่าอารมณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในจิตนี้ ล้วนแต่เป็นของไม่เที่ยง" เกิดขึ้นแล้วก็ดับไป เราจะไปเอาจริงเอาจังกับความคิดความนึกต่าง ๆ เหล่านี้ไม่ได้เลย เพราะมันไม่จีรังยั่งยืน "มีแต่การทำใจสงบลงเป็นหนึ่งให้ได้" อันนี้แหละเป็นสิ่งที่อุ่นใจของเรา
"เมื่อใครทำใจให้สงบลงไปได้แล้ว ผู้นั้นก็ได้รับความอุ่นใจ" ความสงบนี้หมายถึงความอิ่ม ใจมันอิ่มทุกสิ่งทุกอย่าง มันไม่อยากได้อะไรในขณะที่ใจสงบอยู่นั้น.. "
"บุญญาพาชิวิตรอด"
หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒๐ มิถุนายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒๐ มิถุนายน ๒๕๖๔ -
เหนื่อยท้อเมื่อไร ให้อดทนไว้ ให้ชาตินี้เป็นชาติสุดท้ายที่เราต้องอดทนแล้ว
ถาม : บางทีก็เหมือนมีปัญหา รู้สึกว่าเบื่อ ทุกข์ก็ไม่เอา ไม่อยากได้อะไรเลย แล้วทำไมคนเราถึงต้องเกิดมาตั้งแต่แรก ? จุติเกิดมาเป็นดวงวิญญาณเลยหรือคะ ? ตรงนั้นก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้นไม่ใช่หรือคะ ?
ตอบ : ถ้าต้นไม้มีเมล็ด เมล็ดก็จะงอกต่อไปเรื่อย ๆ ถ้าไม่มีเมล็ด คือสิ้นเชื้อแล้วก็งอกต่อไม่ได้ อย่างเรางอกมาถึงปัจจุบันนี้แล้ว ทนไปอีกสักชาติหนึ่งไม่ได้หรือ ?
ตั้งใจว่า ชาตินี้เป็นชาติสุดท้ายของเรา ขึ้นชื่อว่าการเกิดต่อไปไม่มีสำหรับเราอีก เราต้องการที่เดียวคือพระนิพพาน แล้วกติกาความเป็นพระโสดาบันเป็นอย่างไร เราก็ตั้งหน้าตั้งตาปฏิบัติไป โดยคิดอยู่เสมอว่า ถ้าเราตายตอนนี้เราขอไปพระนิพพานที่เดียว
ถ้ากำลังใจเราเกาะมั่นคงอย่างนี้ได้ สักเช้าวันละ ๑๐ นาที เย็น ๑๐ นาที ตายแล้วไปพระนิพพานได้แน่นอน เพราะเท่ากับว่าเราตั้งเป้าหมายเอาไว้แล้วว่าเราต้องการอย่างนั้น แบบเดียวกับจองตั๋วรถไว้ พอเราขึ้นรถ รถก็จะไปส่งยังจุดหมายเอง
ถาม : แต่หนูรู้สึกว่า กำลังใจของหนูจะไปตกร่องตรงอรูปพรหมเสียก่อน ?
ตอบ : ไม่มีปัญหา เราก็ไปอรูปพรหมก่อน แล้วก็ตั้งใจว่าตายจากตรงนี้เราจะไปพระนิพพาน ใจสุดท้ายเอาเกาะพระนิพพานไว้... -
"รู้ธรรมเพื่อพ้นทุกข์" (หลวงปู่ชา สุภัทโท)
.
"รู้ธรรมเพื่อพ้นทุกข์"
" .. รู้ธรรมะมันต้องรู้อย่างนี้ "คือรู้ในแง่ที่มันพ้นทุกข์" ความรู้นี้เป็นสิ่งสำคัญ รู้เครื่องยนต์กลไก รู้อะไรสารพัดอย่างก็ดีอยู่ แต่ว่ามันไม่เลิศ ธรรมะก็ต้องรู้อย่างนี้เห็นอย่างนี้ ไม่ต้องรู้อะไรมากหรอก ให้รู้เท่านี้ก็พอ
"สำหรับผู้ประพฤติปฏิบัติรู้แล้วก็วาง" ไม่ใช่ว่าตายแล้วจึงจะไม่มีทุกข์นะ "มันไม่มีทุกข์ในเมื่อยังมีชีวิตอยู่ เพราะมันรู้จักแก้ปัญหา" มันรู้จักสมมุติวิมุตตินี้เมื่อเรามีชีวิตอยู่ เมื่อเราประพฤติปฏิบัตินี่เองไม่ใช่เอาที่อื่นหรอก .. "
"ความหลุดพ้น"
หลวงปู่ชา สุภัทโท -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๑๙ มิถุนายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๑๙ มิถุนายน ๒๕๖๔ -
พระสมเด็จ 3 ชั้น หลวงปู่อ้น วัดบางจาก เนื้อหาเทียบพระสมเด็จ
สัปดาห์พระเครื่อง / ราม วัชรประดิษฐ์
หลวงปู่อ้น วัดบางจาก พระเกจิชื่อดังแห่งแม่กลอง หรือ จ.สมุทรสงคราม ที่ชีวิตฆราวาสท่านเป็นถึง “หม่อมราชวงศ์” แต่ด้วยความสมถะ รักสันโดษ เมื่ออยู่ในสมณเพศจึงไม่รับยศตำแหน่งใดๆ ทั้งสิ้น คงเป็นพระลูกวัดอยู่กระทั่งมรณภาพ
“พระหลวงปู่อ้น” พระเครื่ององค์สำคัญของชาวอัมพวา จ.สมุทรสงคราม นับเป็นหนึ่งใน “พระเครื่องตระกูลพระสมเด็จ” โดยเฉพาะพระหลวงปู่อ้น พิมพ์สมเด็จ 3 ชั้น ที่มีเนื้อหามวลสาร พิมพ์ทรง และพุทธลักษณะโดยทั่วไป ใกล้เคียงกับ พระสมเด็จของท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) มากที่สุด เหตุเพราะ หลวงปู่อ้น เป็นหนึ่งในศิษย์ใกล้ชิด ของ ท่านเจ้าประคุณสมเด็จฯ รูปหนึ่ง และยังเป็นที่ยอมรับกันในวงการฯ ว่า ‘พระหลวงปู่อ้น’ มีเนื้อหามวลสารเหมือน ‘พระสมเด็จ’ ของ ท่านเจ้าประคุณสมเด็จฯ มากที่สุดอีกด้วย
ตามบันทึกของ พระยาทิพโกษา (สอน โลหะนันท์) เลขานุการเสนาบดี กระทรวงการต่างประเทศ ซึ่งเป็นคนแรกที่ค้นคว้าและเขียนบันทึกประวัติของ ท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) เนื่องจากท่านเป็นผู้ที่เกิดทันยุคของท่านเจ้าประคุณสมเด็จฯ... -
"ถามตอบเรื่องของกรรม" (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
.
"ถามตอบเรื่องของกรรม"
ผู้ถาม : ขอเรียนถามถึง "เรื่องกฎของกรรม กรรมที่ตนกระทำไว้" สมมติว่าทำกรรมดี เมื่อไรผลของกรรมดีจะมาสนอง
หลวงปู่เทสก์ : กรรมบันดาลเองโดยที่เราไม่ได้ตั้งใจ "มันเป็นไปของมันเอง ของพวกนี้แต่งกันไม่ได้" ถ้าเราแต่งได้ก็สบายน่ะซี เช่นเราเกิดมานี้จะตั้งใจเกิดมาเป็นผู้หญิงก็ไม่ได้ จะตั้งใจเกิดมาเป็นชายก็ไม่ได้ จะเป็นคนดำ คนขาว ผิวเหลือง ผิวแดง ไม่ได้ทั้งนั้น "แต่กรรมบันดาลมาให้เอง"
พระพุทธเจ้าเทศนาไว้ "กรรมเป็นผู้จำแนกแจกให้เกิด เรามาเสวยกรรมของเรา" ฉะนั้น "เราเป็นอันใดเราพอใจยินดีของเราดีกว่า" เราเป็นผู้ชายก็ยินดีความเป็นผู้ชาย เป็นผู้หญิงก็ยินดีความเป็นผู้หญิง อย่าไปเปลี่ยนเพศมันเลย ไปแต่งเพศใหม่เปลืองเงินเปล่า .. "
"ตอบปัญหาเรื่องกรรมและการเชื่อกรรม"
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๑๘ มิถุนายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๑๘ มิถุนายน ๒๕๖๔ -
จำไว้ว่าตอนนี้..เดี๋ยวนี้..ปัจจุบันนี้ เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด
จำไว้ว่าตอนนี้..เดี๋ยวนี้..ปัจจุบันนี้ เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด อดีตเป็นสิ่งที่มีแต่ความทุกข์ อนาคตก็ทุกข์อีก ปัจจุบันนี้ทุกข์น้อยที่สุด วางลงได้ก็จบเลย การอยู่กับปัจจุบันที่ง่ายที่สุดก็คืออยู่กับลมหายใจเข้าออก อยู่กับตอนนี้
...................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com -
"ใจมนุษย์ขุดให้ถึง" (หลวงปู่สิม พุทธาจาโร)
.
"ใจมนุษย์ขุดให้ถึง"
" .. "ใจมนุษย์ขุดให้ถึง" ใจคนเราทุกคนเพราะขุดค้นไม่ถึง "เปรียบอุปมาเหมือนน้ำที่มีอยู่ในพื้นแผ่นดินทุกแห่งหน เมื่อคนไม่ขุดค้นลงไปหาน้ำ ก็ไม่ได้รับน้ำฉันนั้น"
ใจมนุษย์ก็เช่นกัน "มันก็มือยู่ในรูปร่างกายนี้ มืผม ขน เล็บ เป็นต้น ตลอดไปทั่วสรรพร่างกาย ให้ดวงจิตดวงนี้กำหนด" ขึ้นมาพิจารณาลงไป ภายนอกมีหนังหุ้มอยู่ทั่วตัว "ภายในหนังหุ้มมีอะไร กำหนดให้ได้ ไม่ให้จิตไปคิดที่อื่น" ให้จิตคิดค้นในตนของตน
"เรื่องของคนอื่นอย่าเอามาคิด" จงเพียรขุดค้นลงไปถึงดวงจิตที่เป็นผู้ค้นอยู่ปัจจุบันนั้น อยู่ที่ไหนก็ให้พินิจคิดค้นอยู่ในดวงจิตนั้น "จนรู้แจ้งเห็นจริงด้วยธรรมจักษุ คือดวงตาญาณแจ่มแจ้งแสงสว่างทางธรรมนี่แหละใจมนุษย์" ขุดให้ได้ทุกคนไป .. "
"ธรรมเมตตา ฉบับที่ ๒๐"
(หลวงปู่สิม พุทธาจาโร) -
ยายวัย78 นำเงินเก็บถวายวัด 1.4ล้านบาท เจ้าอาวาสแนะมอบให้รพ.เกิดประโยชน์กว่า
16 มิ.ย. 25
คุณยายวัย 78 ปี นำเงินเก็บหนึ่งล้านสี่แสนบาท ถวายวัด เพื่อทำบุญอุทิศให้ลูกสาว ด้านเจ้าอาวาส แนะขอให้บริจาคช่วยโรงพยาบาล จะเกิดประโยชน์กว่า
วันที่ 16 มิ.ย. 64 ท่านเจ้าคุณ พระกิตติสุวัฒนาภรณ์ เจ้าอาวาสวัดเทวสังฆาราม(พระอารามหลวง) เปิดเผยถึงเรื่องราวน่าประทับใจ ของคุณป้าวัย 78 ปี ชาวจังหวัดกาญจนบุรี ที่ได้นำเอาเงินเก็บทั้งชีวิต จำนวนหนึ่งล้านสี่แสนบาท มาถวายกับทางหลวงพ่อ เพื่อตั้งใจทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้กับดวงวิญญาณของลูกสาวที่ได้เสียชีวิตไปแล้ว
เจ้าอาวาสวัดเทวสังฆาราม กล่าวว่า หญิงวัย 78 ปี ได้นำเงินจำนวนหนึ่งล้านสี่แสนบาท มาถวายกับทางวัด เพื่อต้องการ ทำบุญอุทิศส่วนกุศล ให้กับดวงวิญญานของลูกสาวซึ่งเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งไปเมื่อไม่นานมานี้ โดยทางเจ้าอาวาส มองเห็นว่าเงินจำนวนดังกล่าวเป็นเงินจำนวนที่สูงมาก หากนำไปบริจาคให้กับทางโรงพยาบาลน่าจะเกิดประโยชน์มากกว่า ถึงได้พูดคุยกับหญิงวัย 78 ปี ซึ่งเป็นเจ้าของเงิน ก็เห็นด้วย
จึงได้โทรศัพท์ติดต่อไปยังโรงพยาบาลพหลพลพยุหเสนา ซึ่งเป็นโรงพยาบาลขนาดใหญ่ในจังหวัดกาญจนบุรี และเป็นโรงพยาบาลที่รับดูแลผู้ป่วยโควิด อยู่จำนวนมาก... -
สมเด็จพระพุฒาจารย์ มอบพระบัญชาสมเด็จพระสังฆราช แต่งตั้งเจ้าคณะภาค จำนวน 5 รูป
สมเด็จพระพุฒาจารย์ มอบพระบัญชาสมเด็จพระสังฆราช แต่งตั้งเจ้าคณะภาค เขตปกครองคณะสงฆ์หนตะวันออก 5 รูป
เมื่อวันที่ 17 มิถุนายน สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ เปิดเผยว่า เมื่อเวลา 14.00 น.ที่ผ่านมา ที่พระมหามณฑปเฉลิมพระเกียรติ วัดไตรมิตรวิทยาราม วรวิหาร เขตสัมพันธวงศ์ กรุงเทพมหานคร สมเด็จพระพุฒาจารย์ กรรมการมหาเถรสมาคม เจ้าคณะใหญ่หนตะวันออก เจ้าอาวาสวัดไตรมิตรวิทยาราม เป็นประธานในพิธีมอบพระบัญชาสมเด็จพระสังฆราชแต่งตั้ง เจ้าคณะภาค ในเขตปกครองคณะสงฆ์หนตะวันออก จำนวน 5 รูป
ประกอบด้วย 1.พระเทพโสภณ วัดราชบูรณะ ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะภาค 8 2.พระธรรมรัตนดิลก วัดอรุณราชวราราม ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะภาค 9 3พระธรรมราชานุวัตร วัดโมลีโลกยาราม ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะภาค 10 4.พระธรรมเจดีย์ วัดทองนพคุณ ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะภาค 11 และ 5.พระราชเวที วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะภาค 12
โดยมี นายณรงค์ ทรงอารมณ์ ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ เลขาธิการมหาเถรสมาคม อ่านพระบัญชาสมเด็จพระสังฆราช พร้อมด้วย นายสิปป์บวร แก้วงาม ผู้ตรวจราชการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ นายสิทธา มูลหงษ์... -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๗ มิถุนายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๗ มิถุนายน ๒๕๖๔ -
หลวงปู่ฝั้น อาจาโร พระอาจารย์ผู้เปี่ยมล้นเมตตาธรรม
ผู้เขียน วิชัย เทียนถาวร
หลวงปู่ฝั้น อาจาโร
พระอาจารย์ผู้เปี่ยมล้นเมตตาธรรม
พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร เป็นศิษย์พระกรรมฐาน ซึ่งเป็นพระอาจารย์ใหญ่ฝ่ายวิปัสสนาธุระ คือ ท่านอาจารย์เสาร์ กนฺตสีโร และท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต
พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร เป็นหนึ่งในกองทัพธรรม อันมีท่านอาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม เป็นหัวหน้าตามคำสั่งของท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต ให้ออกธุดงค์ไปตามสถานที่ต่างๆ เพื่อเผยแผ่ธรรมภาคปฏิบัติ หรือทางด้านวิปัสสนากัมมัฎฐาน โดยเฉพาะทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ นั่นคือ สาระสำคัญเบื้องต้นที่ผู้เขียนมีความสนใจ
ครั้งหนึ่งเมื่อครั้งดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการสำนักส่งเสริมสุขภาพ กรมอนามัย ได้ไปกราบนมัสการ “หลวงพ่อ” และได้หนังสือ “ท่านพระอาจารย์ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร” พระผู้เปี่ยมล้นด้วยเมตตาธรรมอันหาประมาณมิได้ จัดทำโดยมูลนิธิพระอาจารย์ฝั้น อาจาโร เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม 2543 เมื่อมีโอกาสอ่าน หลายรอบแล้วเห็นว่ามีคุณค่าแก่การเผยแพร่ให้อนุชนรุ่นหลังๆ ได้รู้จักพระอริยสงฆ์ ในอดีต อันควรแก่การกราบไหว้บูชา ผู้มีนามว่า พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร
ชาติตระกูล : พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร เกิดเมื่อวันขึ้น... -
การปฏิบัติธรรมนั้น เราทำแล้วต้องหวังผล
สิ่งที่อยากจะบอกกล่าวพวกเราในวันนี้ ก็คือ การปฏิบัติธรรมนั้น เราทำแล้วต้องหวังผล เพราะถ้าเราทำแล้วไม่หวังผล ก็จะอยู่ในลักษณะ "ถึงก็ช่าง ไม่ถึงก็ช่าง"
เราต้องมีสติระลึกรู้อยู่เสมอว่า เราอาจจะต้องตายลงไปภายในวันนี้ ถ้าหากว่าเราตายลงไปในวันนี้ คติคือที่ไปของเรา แน่นอนแล้วหรือไม่ ? ถ้าหากว่าคติคือที่ไปของเรา ยังไม่แน่นอน แล้วทำอย่างไรที่จะเร่งรัดให้ที่ไปของเรามีความแน่นอน ?
ก็อยู่ที่ว่าเราต้องตั้งหน้าตั้งตารักษาศีลทุกสิกขาบทให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ ไม่ล่วงศีลด้วยตนเอง ไม่ยุยงส่งเสริมให้ผู้อื่นล่วงศีล และไม่ยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นล่วงละเมิดในศีลนั้น ๆ
ในระยะแรกสติสัมปชัญญะของเรายังไม่สมบูรณ์ ความระมัดระวังตัวย่อมบกพร่อง โอกาสที่ศีลจะขาดก็มีมาก วิธีสังเกตว่าศีลของเราขาดหรือไม่ขาดอย่างแท้จริง ให้ดูว่าเรารู้ว่าสิ่งนั้นผิดศีลหรือไม่ ? เมื่อรู้แล้วเราตั้งใจละเมิดหรือไม่ ? ละเมิดแล้วสำเร็จสมดังเจตนาหรือไม่ ?
ถ้าหากว่าสิ่งนั้นเป็นสิ่งที่ผิดศีล เราตั้งใจล่วงละเมิด เรากระทำสำเร็จ ส่วนใหญ่แล้วนี่จะเป็นหลัก ๆ ในการพิจารณาว่าศีลของเราขาดหรือศีลของเราพร่อง ถ้าหากว่าศีลของเรายังพร่องอยู่... -
"มนุษย์คือภพภูมิอันล้ำค่า" (สมเด็จพระสังฆราชเจ้า)
.
"มนุษย์คือภพภูมิอันล้ำค่า"
" .. "เกิดมาเป็นมนุษย์นี้เองจืงมีจิดใจที่เข้าถึงทุกภพทุกภูมิ" เป็นอบายก็ได้ เป็นมนุษย์ก็ได้ เป็นเทพก็ได้ เป็น พรหมก็ได้ "เป็นอริยะก็ได้และก็เป็นได้ในปัจจุบันนี้เอง" ดามสมควรแก่การปฎิบ้ติ
"เมื่อมาปฎิบ้ติ คืออยู่ในทางแห่งอกุศล อันมิใช่มรรคทางแห่งการพ้นทุกข้โดยส่วนเดียว" ก็เป็นมนุษย์อบาย เป็น มนุษย์นรก มนุษย์เดียรัจฉาน มนุษย์เปรด มนุษย์อสุรกาย "แต่เมึ่อมาปฎิบัติในทางของกุศลน้อยหรือมากขึ้นโดยลำดับ" ก็เลื่อนขั้นขึ้นเป็นมนุษย์มนุษย์ มนุษย์เทพ มนุษย์พรหม ก็เป็นอันสุดโลก
"เมึ่อละได้คือปล่อยความยึดถือได้ก็เป็นมนุษย์อริยะ ก็เป็นโลกุตตระ ขึ้นไปโดยลำดับ" จนถืงละวางได้หมด ดัดสังโยชน์ได้หมด "ก็เป็นมนุสสวิสุทโธ มนุษย์ที่บริสุทธึ๋"
ในที่สุดดังที่กล่าวมาแล้ว "ก็เป็นอันว่าได้ปฎิบ้ติในทางของกุศล" ที่เป็นกุศลกรรมบถทางของกุศลตั้งแต่เบื้องด้นขึ้นมาจนถืงที่สุด "นี้เองเป็นมรรค คือทางปฎิบ้ติให้ถืงความดับทุกข์" ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ทรงสั่งสอนไว้ .. "
"โลก-เหนือโลก"
สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๑๖ มิถุนายน ๒๕๖๔
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๑๖ มิถุนายน ๒๕๖๔
หน้า 118 ของ 403