คลังเรื่องเด่น

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๒๓ ตุลาคม ๒๕๖๔

พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว กับการตีพิมพ์ "พระไตรปิฎกเป็นเล่มครั้งแรก" ในสยามประเทศ

เนื่องในวันคล้ายวันสวรรคตของ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว หรือวันปิยมหาราช ซีเคร็ตขอนำเสนอพระราชกรณียกิจด้านศาสนาของรัชกาลที่ 5 อีกพระราชกรณียกิจหนึ่งที่มีคุณูปการต่อพระพุทธศาสนาในประเทศและต่างประเทศเป็นอย่างมาก คือการพิมพ์พระไตรปิฎกอักษรไทยเป็นเล่มครั้งแรกของโลก เพื่อสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณของพระองค์ที่มีต่อพสกนิกรชาวไทย
ภาพจาก www.trueplookpanya.com

พระราชกรณียกิจของรัชกาลที่ 5 นอกจากการสร้างพระอาราม รักษาพระธรรมวินัยโดยการก่อตั้งวิทยาลัยสงฆ์ (มหาธาตุวิทยาลัย ซึ่งต่อมาคือ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย) ขึ้นในประเทศแล้ว พระองค์ทรงสนพระทัยเรื่องการรักษาพระพุทธศาสนาด้วยการสร้างพระไตรปิฎกด้วย คือ พระไตรปิฎกฉบับหอหลวง หรือ “ฉบับทองทึง“และด้วยว่าในสมัยรัชกาลที่ 5 การตีพิมพ์เป็นที่แพร่หลาย พระองค์จึงโปรดให้มีการตีพิมพ์พระไตรปิฎกอักษรไทยขึ้นเป็นครั้งแรกหนึ่งชุดแล้วประดิษฐาน ณ หอพระมณเฑียรธรรม ภายในวัดพระศรีรัตนศาสดาราม...

๐๘.๓๐ น. พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน ประธานชุมชนคุณธรรมต้นแบบวัดท่าขนุน ประธานหน่วยอบรมประชาชนประจำตำบลท่าขนุน
ประธานสภาวัฒนธรรมอำเภอทองผาภูมิ นำพระภิกษุสามเณรวัดท่าขนุนรับบาตรเทโวจากประชาชนในพื้นที่และนักท่องเที่ยว
จากยอดเขาพระพุทธเจติยคีรีถึงศาลาร้อยปีหลวงปู่สาย วัดท่าขนุน หมู่ที่ ๑ ตำบลท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี

๒๓ ตุลาคม ๒๕๖๔ วันคล้ายวันเสด็จสวรรคต สมเด็จพระปิยมหาราช เนื่องจากพระองค์ทรงเป็นที่รักใคร่ของพสกนิกรทั้งชาวไทยและชาวต่างประเทศ พระองค์จึงได้รับการถวายพระราชสมัญญานามว่า “สมเด็จพระปิยมหาราช” ซึ่งมีความหมายว่า “พระมหากษัตริย์ที่ทรงเป็นที่รักยิ่งของปวงชน”

เรียงถ้อยร้อยอักษร
ประนมกรผจงจินต์
แทบบาทพระภูมินทร์
นฤบดินทร์ขจรจาย

ปกเกล้า ข้าพระบาท
อศิรวาท น้อมถวาย
แซ่ซ้อง พระเกริกไกร
ทั่วแผ่นฟ้า สถาพร



คุ้มครอง ผองภัยราษฎร์
พระเก่งกาจ ธ อาทร
ทุกปัญหาประชากร
บำบัดสิ้นหมดทุกข์ภัย



ก้มกราบลงแทบบาท
ภูวนาทองค์เทอดไท้
สถิตย์ ณ.ทุกดวงใจ
ประชาไทย นิรันดรฯ

Credit: ขอขอบคุณคำประพันธ์โดย น้องจ๋า และ สมาชิกกวีคลับ

เนื่องในโอกาสครบรอบ แห่งการเสด็จสวรรคตของพระบาทสมเด็จจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๕ แห่งพสกนิกรไทย ที่เวียนมาบรรจบ เพื่อเป็นการเทิดพระเกียรติ และร่วมน้อมรำลึกในพระมหากรุณาธิคุณอันอเนกอนันต์ ที่ทรงบำเพ็ญแก่พสกนิกรไทย แม้กาลเวลาจะล่วงเลยผ่านมากว่า ๑๑๑ ปี แต่พระราชกรณีกิจทั้งหลายทั้งปวงที่พระองค์ทรงทำให้แก่ประเทศชาติยังส่งผลให้ประเทศไทยเรา...

.
"รากเหง้าของความเป็นมนุษย์"

" .. ทาน ศีล ภาวนา เป็นรากเหง้าของความเป็นมนุษย์และเป็นรากเหง้า ของพระศาสนาที่มนุษย์ต้องคอยสั่งสมให้มาอยู่ในนิสัย

- ทาน เป็นเครื่องแสดงน้ำใจ เพื่อสงเคราะห์ผู้อื่นโดยไม่หวังสิ่งตอบแทนใดๆ

- ศีล เป็นเครื่องปัดเป่าความคิดของผู้มีกิเลส

- ภาวนา อบรมใจให้ฉลาดเที่ยงตรงต่อเหตุผล และความถูกต้อง "ผู้เป็นหัวหน้างาน หรือ มีภารกิจมาก ควรหันมาฝึกใจเป็นอย่างยิ่ง" เพราะการภาวนาช่วยแก้ความยุ่งยากลำบากใจ ทุกประเภทที่เป็นภาระหนักหากปล่อยใจโดยไม่มีธรรมเป็นเครื่องยับยั้ง คงไม่ได้รับความสุข แม้จะมีสมบัติก่ายกอง .. "

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๒๒ ตุลาคม ๒๕๖๔

พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ ณ พระเชตวันมหาวิหาร ทรงปรารภอุบาสกผู้มีศรัทธาคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนานี้ มีคำเริ่มต้นว่า “ปสฺส สทฺธาย สีลสฺส” ดังนี้…

ได้ยินว่า อุบาสกนั้นเป็นอริยสาวกผู้มีศรัทธาเลื่อมใส วันหนึ่งเดินไปยังพระวิหารเชตวัน ถึงฝั่งแม่น้ำอจิรวดีในตอนเย็น เมื่อคนเรือจอดเรือไว้ที่ฝั่งไปฟังธรรม ไม่พายเรือที่ท่าน้ำ จึงยึดปีติมีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ให้มั่นลงสู่แม่น้ำ เท้าของเขาหาจมน้ำไม่ เขาเห็นคลื่นเวลาเดินไปกลางน้ำ คล้ายกับเดินเหนือพื้นดิน ครั้นปีติมีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ของเขาอ่อนลง เท้าของเขาก็เริ่มจะจม เขาจึงประคองปีติมีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ให้มั่น เดินไปหลังน้ำถึงพระเชตวัน ถวายบังคมพระศาสดา นั่ง ณ ส่วนหนึ่ง

พระศาสดาทรงทำปฏิสันถารกับเขา ตรัสถามว่า “ดูก่อนอุบาสก ท่านเดินทางมาถึงโดยเหน็ดเหนื่อยน้อยกระมัง?”

เมื่อเขากราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ ข้าพระองค์ยึดเอาปีติมีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ จึงได้ที่พึ่งเหนือหลังน้ำ คล้ายกับเหยียบแผ่นดินมา”

จึงรับสั่งว่า “อุบาสก มิใช่ท่านเท่านั้นที่ระลึกถึงพระพุทธคุณแล้วได้ที่พึ่ง แม้แต่ก่อนอุบาสกทั้งหลายก็ระลึกถึงพระพุทธคุณได้ที่พึ่ง...

.
"นี่แหละการละบาปบำเพ็ญบุญ"

" .. การภาวนา คือการสำรวมใจ "นี่แหละเป็นการละบาปบำเพ็ญบุญ นี่เป็นวิธีตัดลัดใกล้ที่สุดในการที่จะละชั่วทำดี" เห็นชัดภายในใจของตนเลย ใจที่เรายังไม่ได้อบรมภาวนาคือไม่ได้นั่งสมาธิ จิตจะต้องยุ่งส่งส่ายวุ่นวายไปหาอารมณ์ที่ชั่วที่ดี โดยมากมักเป็นไปในทางที่ไม่ดี

เมื่อเรามานั่งภาวนนาทำสมาธิสำรวมอยู่ในทางที่ดี "นั้นเรียกว่าละชั่ว นี่แหละเป็นการชำระกรรม" คือว่าล้างบาปด้วยวิธีนี้ ล้างด้วยความชั่ววิธีนี้ จนกระทั่งเราล้างชำระจนหมดจด ใจมันแน่วแน่อยู่ในอารมณ์อันเดียว เป็นสมาธิถึงอัปนายิ่งดี แล้วจะไม่มีอะไรเลยในขณะนั้น "นั้นเรียกว่ากรรมหมดจด ความชั่วที่มีอยู่ในปัจจุบันก็ละขณะนั้นเลย"

ถ้าหากเราหัดอยู่อย่างนี้อยู่ตลอดเวลา ความชั่วก็หมดไป ๆ เวลามันออกมาอีก เมื่อมาอยู่ธรรมดา ๆ ก็จะไม่ยอมทำความชั่วนั้นต่อไป "วิธีละกรรมชำระบาปอย่างง่ายที่สุดด้วยการภาวนา" เหตุนั้นจึงควรหมั่นทำบ่อย ๆ จนกว่ามันจะหมดสิ้นไป .. "

"ถามตอบปัญหาต่างประเทศ"
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

วิธีดูเทวดาปลอมตัวมา

ประเพณีเทศน์มหาชาติ-การทอดกฐิน

หลังจากออกพรรษา 1 เดือนจะมี ประเพณีเทศน์มหาชาติ ที่เหล่าพุทธศาสนิกชนจะร่วมกันทอดกฐิน โดยประเพณีเทศน์มหาชาติได้มีการสืบเนืองมาตั้งแต่สมัยโบราณและถือว่าการได้ฟังเทศน์มหาชาติจนจบนั้นจะได้รับผลบุญอันมหาศาลอีกด้วย

นอกจากนี้ ภายใน 1 เดือนหลังออกพรรษา ยังมี พิธีทอดกฐิน และ ทอดผ้าป่า ที่มีมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล พิธีทอดกฐินคือการสร้างความสามัคคีระหว่างคณะสงฆ์ โดยการอนุเคราะห์ภิกษุที่มีจีวรชำรุด คำว่า “กฐิน” เป็นชื่อเรียกไตรจีวรที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้พระภิกษุสงฆ์รับผ้าเหล่านั่นมาห่มได้หลังจากการจำพรรษาครบ 3 เดือนแล้ว โดยมีเรื่องเล่าอยู่ว่าในสมัยพุทธกาล มีภิกษุจำนวน 30 รูปมีความต้องการจะเฝ้าพระพุทธเจ้าแต่ด้วยความที่อยู่ห่างไกลมาก จึงจำเป็นต้องเข้าพรรษาก่อนที่จะเดินทางไปถึง

และหลังจากออกพรรษาเหล่าภิกษุก็เดินทางต่อ ซึ่งต้องผ่านร้อน ผ่านหนาว ไปตลอดทางทำให้เมื่อเดินทางถึงสถานที่ที่พระพุทธเจ้าประทับอยู่นั้น จีวรที่ภิกษุห่ม ทั้งขาดทั้งเปื้อน เมื่อพระศาสดาทรงเห็นจึงประทานผ้ากฐินให้แก่ภิกษุทั้ง 30 รูป

โดยประเพณี วัดที่จะสามารถรับกฐินได้...

.
"ปัญญาเกิดจากสมาธิ"

" .. "ปัญญามันจะเกิด ขึ้นจากสมาธินั้น" จากใจที่ตั้งมั่นอยู่ในปัจจุบันนั้น นั้นล่ะ "ปัญญา" มันจะเกิดจากใจที่สงบตั้งมั่นอยู่นั้นแหละ ให้เข้าใจกัน

อันนี้เรียกว่า "ปัญญาเกิดจากสมาธิภาวนา" ไม่ใช่เกิดจาก การเรียนการจำเอาคำสอนตามตำรับตำรานั้นมาพิจารณา .. ไม่ใช่

"ทำใจให้สงบลงก่อน" เมื่อใจตั้งมั่นลงเป็นหนึ่งแล้ว บัดนี้ ต้องการอยากรู้เรื่องอะไรก็กำหนดเรื่องนั้นพิจารณาต่อ เป็นอย่างนั้น .. "
"ธรรมโอวาท"
พระสุธรรมคณาจารย์ (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ)

20 ต.ค. 2564 เวลา 20:30 น.

ทำมาธรรมะ โดย ราช รามัญ
วันมหาปวารณาเป็นวันพระใหญ่ที่พระสงฆ์เปล่งวาจาออกพรรษาในหมู่สงฆ์ และ หลังจากวันนั้นหนึ่งวันคือ วันตักบาตรเทโว

โดยมีมาแต่ครั้งพุทธกาลนั้น 3 เดือนที่พระพุทธองค์โปรดพุทธมารดาบนสวรรค์ และเป็นพรรษาที่ 7 ของพระองค์ ครั้นเมื่อเสด็จลงมาแล้ว ท้องฟ้าทั้งฟ้าเปิดออก แดนนรกเปิดออก ทำให้ทั้ง 3 โลกมองเห็นกันและกัน

ครั้นเสด็จถึงโลกมนุษย์ที่เมืองเทวโลกกลับมายังโลกมนุษย์ ที่เมืองสังกัสส์ ใกล้เมืองพาราณสีแล้ว สาธุชนก็สาธุการใส่บาตรพระพุทธองค์ เราเรียกการใส่บาตรนี้ว่า ตักบาตรเทโว
มีความเชื่อเป็นตำนานเล่ากันว่า

นัดสมาธิหรือผู้ที่ปฏิบัติธรรมภาวนา เมื่อถึงวันตักบาตรเทโวในตอนเช้า หลังจากที่ใส่บาตรเรียบร้อยแล้ว และอธิษฐานจิตอานิสงส์ผลบุญ เพื่ออโหสิกรรมกับสภาพวิญญาณทั้งหลาย

ที่เป็นกรรมซึ่งกันและกันนั้นจะรู้ก็ดีไม่รู้ก็ดี จะสามารถทำให้การอโหสิกรรมนั้นมีผลอย่างสมบูรณ์

เพราะว่า ทั้งสวรรค์และนรกอเวจีเปิด รับรู้ถึงการแผ่อานิสงส์ผลบุญในครั้งนี้ได้และเมื่อต่างก็อนุโมทนาสาธุ ในบุญนั้น กรรมทั้งหลาย จากที่เคยล่วงเกินซึ่งกันและกันก็จะเบาบาง และปล่อยวางในการ...

“วันออกพรรษา” ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 เป็นวันที่พ้นจากข้อกำหนดทางพระวินัยในช่วงฤดูฝน ซึ่งวันออกพรรษาปี 2564 นี้ ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ 21 ตุลาคม พ.ศ.2564

“วันออกพรรษา” ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 ในปีนี้ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ 21 ตุลาคม พ.ศ.2564 เป็นวันสิ้นสุดการจำพรรษาของพระภิกษุสามเณรตลอดระยะเวลา 3 เดือน และนับว่าเป็นอีกหนึ่งวันที่มีประเพณีอันงดงามที่อยู่คู่กับคนไทยมาตั้งแต่สมัยสุโขทัย

ซึ่งวันออกพรรษานี้ พระภิกษุสามเณรจะร่วมกันประกอบพิธีทำสังฆกรรมใหญ่ และนับว่าเป็นอีกหนึ่งโอกาสอันดีที่จะให้พุทธศาสนิกชนทั้งหลายได้ร่วมทำบุญในประเพณีสำคัญที่ถูกจัดขึ้น เพื่อสืบสานประเพณีและคงความเป็นเอกลักษณ์ของชาวไทยพุทธเอาไว้ ด้วยจะมีกิจกรรมให้ทำร่วมกันเพื่อเป็นการบำเพ็ญบุญกุศลดังนี้
1. การปฏิบัติธรรมและการฟังธรรมเทศนา

ตามสถานที่สำคัญอย่างวัด โรงเรียน หรือลานชุมชน จะมีการจัดกิจกรรมการบรรยายในหัวข้อที่เกี่ยวกับ “วันออกพรรษา” ขึ้น เพื่อให้ความรู้แก่ประชาชนที่มีความสนใจเข้าร่วมกิจกรรม

2. ตักบาตรเทโว

ซึ่ง “ตักบาตรเทโว” นั้น ตรงกับวันแรม 1 ค่ำ เดือน 11 มักจัดขึ้นที่วัด...

.
"พุทโธตัวเดียวพอ"

" .. ไอ้พระบางองค์ มันถือดีมันนึกว่า "มีความรู้ นักธรรมเอก นักธรรมโท" ไอ้สมบัติขี้หมาอะไร ว่าตรง ๆ ตำราเรียนมามันใช้ไม่ได้หรอก การเรียนกิริยาของใจไม่ต้องเอาอะไรมากหรอก "เอาภาวนา "พุทโธ" ตัวเดียวพอแล้ว" ว่าอยู่อย่างนั้นให้มันสวย ใจมันจะดื้อเราไปยังไงล่ะ เราเคยเอาชนะมันมาแล้วถึงมาคุย .. "

หลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๑๘ ตุลาคม ๒๕๖๔

ชาวพุทธเราส่วนใหญ่ยังเข้าใจผิดเกี่ยวกับเรื่องของ “บุญ” คิดว่าการทำบุญก็คือ การตักบาตร, การถวายทรัพย์ปัจจัย, การถวายสังฆทาน ฯลฯ เพียงเท่านี้เป็นต้น

ความจริงแล้วคำว่า "บุญ” นั้นหมายถึงการทำให้หมดจดจากมลทิน เครื่องเศร้าหมองอันได้แก่ โลภะ โทสะ และ โมหะ มาจากภาษาบาลีว่า "ปุญญะ” แปลว่าเครื่องชำระจิตใจให้สะอาดบริสุทธิ์ "บุญ” จึงเป็นเสมือนเครื่องกำจัดสิ่งเศร้าหมองที่เราเรียกกันว่า “กิเลส” ให้ออกไปจากใจ บุญจะช่วยให้เราลด ละ เลิกความโลภ ความโกรธ หรือ ความหลง อันเป็นสาเหตุให้เกิดความทุกข์ และช่วยให้จิตใจเป็นอิสระได้รับการชำระล้างให้บริสุทธิ์ ผ่องใส เวลาใดที่จิตใจเบาบางจากกิเลส เวลานั้นย่อมมีความปลอดโปร่ง โล่งสบาย มีความสุขสงบ และมีสติปัญญาที่จะใช้ทำความเข้าใจในสิ่งต่างๆ รอบตัวได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

การทำบุญจำแนกออกเป็น 3 หมวดใหญ่จำง่ายๆ ได้แก่ ทาน ศีล และภาวนา โดยพระพุทธเจ้าทรงแยกย่อยให้อีกเป็นข้อๆ เป็น 10 วิธีทำบุญที่สามารถน้อมนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวันได้โดยง่ายเรียกว่า "บุญกิริยาวัตถุ 10" หรือ สิ่งอันเป็นที่ตั้งแห่งการทำบุญ 10 ประการ ได้แก่
1. ให้ทาน หรือ ทานมัย การเสียสละนับแต่ทรัพย์...

.
"แปลนของมรรคผลนิพพาน"

" .. "ธรรมพระพุทธเจ้าเป็นของกลาง" ธรรมก็บอกว่าเหมือนแปลนก็บอกแล้ว "แปลนแห่งศาสนาอยู่กับธรรมทั้งหมด" กระจายออกไปตั้งแต่บาป บุญ นรก สวรรค์ พรหมโลก นิพพาน เปรต สัตว์ประเภทต่าง ๆ เต็มทั่วโลกธาตุนี้ "เป็นแปลนที่พระพุทธเจ้าทรงรู้ทรงเห็น" ถอดออกมาสอนโลกทั้งนั้น

"เป็นแปลนของมรรคผลนิพพาน" แต่ใครไม่ได้สนใจปฏิบัติตามนั่นซิ "แล้วกอบโกยเอาตั้งแต่บาปแต่กรรม" โดยลบล้างว่าบาปบุญไม่มี ๆ ยิ่งโกยเอา ๆ พวกกองรับเหมาใหญ่คือพวกมีอำนาจวาสนาเก่ง ๆ มากกว่าพระพุทธเจ้า ลบล้างพระพุทธเจ้าทั้งหมด .. "

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
https://luangta.com/thamma/thamma_talk_text.php?ID=361&CatID=2

ร่วมเป็นเจ้าภาพถวายผ้ากฐิน กับโครงการกฐินแสนกอง

เป็นโครงการย่อยของโครงการกฐินแสนกอง
ซึ่งเปิดปีนี้ เปิดให้ร่วมเป็นเจ้าภาพถวายผ้ากฐิน โดยตรง
เพื่อนำเงินถวายวัดในงานกฐิน ในแต่ละปีวัดที่เราจะนำผ้ากฐินไปถวายจะเปลี่ยนไปเรื่อยๆ
โดยปีนี้ถวาย วัดท่าขนุน ต. ท่าขนุน อ. ทองผาภูมิ จ. กาญจนบุรี
ปิดรับ ๒๑ ตุลาคม ๒๕๖๔ เวลา ๒๑.๐๐ น.
ยอดที่รับบริจาคจะเป็นบัญชีสำหรับถวายผ้ากฐินโดยตรง แยกบัญชีกับโครงการกฐินแสนกองหลักและเพื่อให้ทุกคนได้อานิสสงส์ครบองค์กฐิน เราจะแบ่งเงินส่วนหนึ่งของโครงการกฐินแสนกองเข้าสบทบเพราะองค์กฐินคือผ้าไตร เราก็จะได้บุญครบทั้งองค์กฐินและบริวารกฐิน
ร่วมเป็นเจ้าภาพถวายผ้ากฐิน ชุดละ 1,000 บาท หรือเท่าไหร่ก็ได้ตามกำลัง
สำหรับเจ้าภาพที่ทำชุดละ 1,000 บาท กรุณาแจ้ง ชื่อและนามสกุลของท่าน
ทางเราจะนำไปพิมพ์ลงบนกระดาษแปะลงบนผ้าไตร เข้าพิธีทอดกฐินเพื่อเป็นสิริมงคลและตัวแทนจะมีตัวแทนถวายผ้ากฐินแทนท่าน
ตัวอย่างภาพการถวายของปีที่แล้ว
กฐิน..กาลทานอันมีอานิสงส์มาก
กฐินเป็นของทำยาก ไม่เหมือนทานทั่วไป เพราะเป็นกาลทาน
เรื่องของอานิสงส์กฐิน

" ลูกเอ๋ย..บุญที่เราทำชาตินี้ชาติหน้าจะเริ่มส่งผล...

วันจันทร์ที่ ๑๘ ต.ค. ๒๕๖๔ น้อมรำลึกครบรอบ 15 ปีมรณกาล “พระราชอุดมมงคล” หรือ “หลวงพ่ออุตตมะ อุตฺตมรมฺโภ” เจ้าอาวาสวัดวังก์วิเวการาม อ.สังขละบุรี จ.กาญจนบุรี ดวงประทีปแห่งไทยรามัญแห่งเมืองสังขละบุรีและพุทธศาสนิกชนทั่วไป… ขอน้อมนำพระธรรมเทศนาของหลวงพ่ออุตตมะมาโพสต์เพื่อเป็นการน้อมรำลึกถึงพระคุณหลวงพ่อครับ _/\_

... พระพุทธองค์เทศน์ มงคลสูตร เพื่อให้สัตว์ มนุษย์ทั้งหลายให้รู้สัจจะ ๔ ถ้าได้ฟังมงคล ๓๘ มาจากอรรถกถา สุปาเทยะ เขาก็แปลไว้ว่า คนที่สวดต้องรู้อรรถาธิบาย องค์ที่สวด พยัญชนะ อักขระให้ครบ คนที่สวดตั้งใจให้มีสติในธรรมะที่เราสวดที่เป็นมงคล

คนที่สวดก็มี ๓ ประการ คนที่ฟังก็มี ๓ ประการคือ

๑. เราต้องตั้งใจฟัง
๒. เราคิดว่าเป็นมงคล จิตใจเราไม่เปลี่ยนแปลง แม่นยำแน่นอนในคาถานี้
๓. เราเชื่อถือจริงในคาถาของพระพุทธองค์ เราเชื่อถือตั้งใจจริง

ครบทั้งคนสวดคนฟัง ๓ ประการนี้ คาถาที่เราสวดไปนั้น ทำให้อันตรายนานาต่างๆ อกุศลจิตหมดไป พวกมิจฉาทิฐิก็แพ้ไป อันตรายเกิดขึ้นในตัวก็ดี ในหมู่บ้านก็ดี ในบริเวณก็ดี จะหมดไป เพราะว่าเราเชื่อจริงถือจริง เราตั้งใจแน่นอน ถ้าเราไม่ตั้งใจ คาถาที่สวดไปตามที่พูดมา...

พูดความจริงต้องเลือกเวลา
ธรรมโอวาทหลวงพ่อพระราชพรหมยาน

คนที่พูดมุสาวาทเป็นคนไร้สัจจะ คนเกลียด
แต่พูดตามความเป็นจริงไปที่ไหนใครก็ชอบ
คนทุกคนต้องการรับฟังวาจาที่ตรงตามความเป็นจริง
แต่ก็ต้องระวังเหมือนกัน

การพูดตามความเป็นจริงนั้นต้องเลือกเวลา
อย่าพูดจนกระทั่งเขามีความเสียหายต่อหน้าประชาชนเกินไป
ต้องใช้ปัญญาด้วย ความจริงข้อนี้เราควรที่จะพูดไป แล้วเวลา
พูดนั้นเป็นเวลาควรจะพูดแล้วหรือยัง ถ้าเป็นเครื่องสะเทือนใจ
ของบุคคลผู้รับฟัง เวลาที่เขาอารมณ์ไม่ดีอย่าเพิ่งพูดความจริง
รอเวลาอารมณ์ดีจิตใจเขาสบาย พูดอ้อมหน้าอ้อมหลังไปก่อน
เห็นท่าว่าเขาจะยอมรับแล้วก็ไม่โกรธจึงควรพูด

ตามที่พูดกันว่า วาจาจริงเป็นสิ่งไม่ตาย แต่คนพูด
ตามความเป็นจริงอาจจะตายได้ นี่ต้องระวังให้มาก
ก็ถือว่าถ้าเราพูดตรงไปตรงมาตามความเป็นจริง
และบรรดาญาติโยมเลือกเวลาเหมาะเวลาสม
ใช้ปัญญาหน่อย อย่างนี้ถือว่าวาจาเป็นทิพย์
ท่านจะมีความสุขมาก ในฐานะที่คนทั้งหลาย
มีความไว้วางใจในท่าน
ขอบคุณที่มา :...

การให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา
ถ้าขาดอย่างใดอย่างหนึ่ง จะถึงนิพพานไม่ได้
ธรรมโอวาทหลวงพ่อพระราชพรหมยาน

ทาน นั้นเป็นปัจจัยตัดโลภะ ความโลภ เป็นก้าวหนึ่งที่จะถึงนิพพาน

ศีล เป็นเหตุตัดโทสะ ความโกรธ เป็นก้าวที่สองที่จะทำให้ถึงนิพพาน

ภาวนา เป็นตัวตัดกิเลสตัวสำคัญทั้งใหญ่และเล็ก เป็นปัจจัยให้กิเลสหมดจริง เข้าถึงนิพพานแน่นอน

แล้วทั้ง ๓ อย่างนี้ จะถืออะไรสำคัญกว่ากันไม่ได้เลย ต้องถือว่าสำคัญเท่ากัน ถ้าเราขาดอย่างใดอย่างหนึ่ง เราจะถึงนิพพานไม่ได้
ขอบคุณที่มา : =AZVi_zrQfmmquEL3wT6IHAdUfktUZfklWUUUzl9Mtv9qnGu6hpizWjAMY1fRMgKrodz0RH-3Qib1FJgkXFMY6giPKFGUNFWjQEi3qTeyNJjLeimsh8nKrD0434y-PppOPOOPcFjjUUngTJDLvBZbziq6&__tn__=-UC*F']BuddhaSattha
(ศูนย์พุทธศรัทธา สำนักปฏิบัติพระกรรมฐาน สาขาวัดท่าซุง จ.สระบุรี)

.
"ของดี ไม่ต้องโฆษณา"

" .. ในวันหนึ่ง ที่วัดถ้ำกลองเพล "ในหลวงและพระราชินีเสด็จไปเยี่ยมหลวงปู่ขาว" พอดีหลวงปู่(หลวงปู่จันทร์ศรีฯ)ก็ไปเฝ้าท่านที่นั่น จำได้ว่า .. ในขณะนั้นอาตมากับพระอาจารย์บุญเพ็งนั่งอยู่กับท่าน

ในหลวงก็ถามธรรมไปหลายข้อ แต่จำได้ว่า "ข้อสุดท้าย ในหลวงถามว่า พระกัมมัฏฐาน ทำไมไม่โฆษณา เหมือนอย่างกัมมัฏฐานอื่น ๆ" หลวงปู่ขาวก็ได้ทูลว่า "ทองคำเป็นของมีค่า เขาโฆษณากันหรือปล่าว" หมายความว่า "ของดีไม่ต้องโฆษณา" เมื่อเป็นเช่นนั้น "ในหลวงก็ยิ้มแล้วมีอาการพอใจ"

หลวงปู่ขาวท่านพูดเพียงสั้น ๆ แค่นั้น อันนี้ถ้าเราจะมาวินิจฉัยด้วยปัญญาก็จะได้คำตอบที่กว้างขวาง เป็นคำตอบที่ลึกซึ้งตรึงใจเหลือเกิน "คือของดีนั้นไม่ต้องไปอวดใคร คือดีอยู่ที่ใจของเรานั้นเอง" อันนี้เป็นเหตุให้ในหลวงท่านยิ้มขึ้นมา เข้าใจว่า "พอพระทัยในคำตอบ" อันนี้อาตมานั่งอยู่นั้น ครั้นต่อมา ท่านก็ไม่ถามอะไรอีกต่อไป .. "

"จันทร์ศรีส่องธรรม" หน้า ๗๑
หลวงปู่จันทร์ศรี จนฺททีโป

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๑๗ ตุลาคม ๒๕๖๔

ประเทศเคนย่าน่าห่วง โดนภัยแล้งโจมตี สัตว์ล้มตาย คนนับล้านขาดสารอาหาร
ประเทศเคนย่าโดยเฉพาะทางตอนเหนือประสบปัญหาภัยแล้งรุนแรง คนนับล้านแห่ออกมารอรับอาหารจากรัฐบาล สัตว์ปศุสัตว์เริ่มล้มตายจากการโดนแดดเผาและไม่มีแรงไปหาแหล่งน้ำ เด็กๆและสตรีมีครรภ์เริ่มขาดสารอาหารหนัก ซึ่งเกิดจากสภาพภูมิอากาศที่แปรปรวนอย่างรุนแรงในรอบศตวรรษ
ชาวเคนย่าประสบกับภัยแล้งรุนแรงในรอบศตวรรษ มาร์ซาบิต เมืองทางตอนเหนือของประเทศเคนย่า พบซี่โครงกระดูกแกะที่ตายทอดยาวเป็นแถวจากการแผดเผาของดวงอาทิตย์ และคนเลี้ยงสัตว์ที่คอแห้งผากเดินผ่านไป มูลค่าของแพะผอมๆกำลังลดลงอย่างรวดเร็ว ต่างกับราคาที่เขียนบนกระสอบในตลาดที่กำลังพุ่งสูงขึ้น เรียกง่ายๆว่า แพะขาดสารอาหารจนคนเลี้ยงไม่สามารถขายได้ และราคาในตลาดก็สูงหลายอย่างจนแทบซื้อไม่ไหว
เด็กอายต่ำกว่า 5 ปี กว่า 465,000 คน และหญิงตั้งครรภ์และกำลังให้นมบุตรอีกกว่า 93,000 คนกำลังขาดสารอาหารอย่างรุนแรงในทางตอนเหนือของเคนย่า ราคาอาหารตามท้องตลาดไต่สูงขึ้นเรื่อย ๆ สูงกว่าค่าเฉลี่ยน 16% ในมาร์ซาบิต (ข้อมูลจากสำนักงานจัดการภัยแล้งแห่งชาติ (NDMA))
ผู้คนนับพันต่อแถวรอรับอาหารจากทางรัฐบาล...

เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในวงของผู้ปฏิบัติธรรม หลวงปู่ท่านได้ให้โอวาทเตือนผู้ปฏิบัติไว้ว่า "การมาอยู่ด้วยกัน ปฏิบัติด้วยกันมากเข้า ย่อมมีเรื่องกระทบกระทั่งกันเป็นธรรมดา ตราบใดที่ยังเป็นปุถุชนคนธรรมดาอยู่ ทิฐิความเห็นย่อมต่างกัน ขอให้เอาแต่ส่วนดีมาสนับสนุนกัน อย่าเอาเลวมาอวดกัน"

การปรามาสพระก็ดี การพูดจาจ้วงจาบในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ หรือท่านที่มีศีล มีธรรมก็ดี จะเป็นกรรมติดตัวเราและขัดขวางการปฏิบัติธรรมในภายหน้า ดังนั้น หากเห็นใครทำความดี ก็ควรอนุโมทนายินดีด้วย แม้ต่างวัด ต่างสำนัก หรือแบบปฏิบัติต่างกันก็ตาม

ไม่มีใครผิดหรอก เพราะจุดมุ่งหมายต่างก็เป็นไป เพื่อความพ้นทุกข์เช่นกัน เพียงแต่เราจะทำให้ดี ดียิ่ง ดีที่สุดเท่านั้น ขอให้ถามตัวเราเองเสียก่อนว่า "แล้วเราละ ถึงที่สุดแล้วหรือยัง?"

Credit: ขอขอบพระคุณที่มาจากหนังสือ "ตามรอยธรรม ย้ำรอยครู หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ" บทที่ ๒๒ ทรรศนะต่างกัน

.
"ศีลเครื่องวัดความดีของคน"

" .. ศีลจึงเป็นเครื่องวัดความดีของคน "ผู้ที่มีศีลเรียกว่า มนุษย์อันสมบูรณ์" ผู้ไม่มีศีลท่านเปรียบอุปมามนุษย์เหมือนกับสัตว์ธรรมดา ถ้ามีศีลเรียกว่ามนุษย์แท้ หรือหากมีธรรม คือ "หิริ โอตตัปปะ" เป็นเครื่องอยู่ได้อีกเรียกว่า "มนุษย์เหมือนกันกับเทวดา" ยังไม่ทันไปเกิดชั้นฟ้าสวรรค์ แต่หากว่าเป็นมนุษย์เทวดาอยู่ในโลกอันนี้

เหตุนั้นคนเราเกิดมา ที่ได้สมบัติคือมนุษย์สมบูรณ์อย่างนี้แล้วควรที่จะรักษามนุษย์สมบัติอย่าให้เสื่อม "อย่าให้ถอยหลังลงไปเป็นมนุษย์เหมือนกันกับสัตว์" จึงได้ชื่อว่าเรารู้จักรักษาตัวของเรา รักษาคุณธรรมของเราคือมนุษย์สมบัติไว้แล้วเจริญมนุษย์สมบัตินี้ให้ยิ่งขึ้น จนมี "หิริ โอตตัปปะ" จึงจะเป็นมนุษย์เทวบุตรต่อไป .. "

"สนทนาธรรม"
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๑๖ ตุลาคม ๒๕๖๔

การเสียชีวิตของ “พรศักดิ์ ส่องแสง” วัย 60 ปี นักร้องชื่อดังระดับตำนาน มีเพลงดังหลายเพลง และใช้ชีวิตสมถะเรียบง่าย ทำให้นักร้องศิลปินอีสานและแฟนเพลงแห่อาลัยต่อการจากไปอย่างกระทันหัน
เมื่อเวลา 21.40 น. วันที่ 15 ตุลาคม 2564 ที่ห้องอาคารสุขาวดี โรงพยาบาลหนองบัวลำภู ลูกสาว ลูกชาย และญาติพี่น้อง ได้นำร่างของ “พรศักดิ์ ส่องแสง” หรือ นายบุญเสาร์ ประจันตะเสน อายุ 60 ปี เสียชีวิต ที่โรงพยาบาลหนองบัวลำภู

โดยเมื่อช่วงค่ำเวลาประมาณ 20.00 น. พรศักดิ์ ส่องแสง เกิดอาการวูบล้มในห้องน้ำ และญาติพี่น้องได้ตัวส่งห้องฉุกเฉินโรงพยาบาลหนองบัวลำภู เจ้าหน้าที่โรงพยาบาลพยายามปั๊มหัวใจช่วยชีวิตจนสุดความสามารถ แต่ก็ไม่อาจยื้อได้ชีวิตไว้ได้ เสีชีวิตในเวลาต่อมาประมาณ 20.40 น. และได้นำร่างมาไว้ที่ห้องสุขาวดี
ต่อมาได้มีลูกสาว ลูกชาย และญาติพี่น้อง ได้นำร่างของ พรศักดิ์ ส่องแสง ใส่ในโลงศพ ขึ้นรถกลับไปตั้งบำเพ็ญกุศล ที่บ้านขาม ต.บ้านขาม อ.เมืองหนองบัวลำภู โดยก่อนที่จะนำร่างผู้เสียชีวิตกลับไป ลูกสาวได้จุดธูปเชิญดวงวิญญาณของพ่อขึ้นรถกลับบ้านด้วย หลังจากนำร่างของพ่อขึ้นในรถ ได้มีลูกสาวและลูกชาย 2 คน...

ถาม : .................................

ตอบ : ทำอย่างไรจะเห็นได้บ้าง? อันดับแรก ตั้งใจขอขมาพระก่อน เพราะว่าการที่เราไปจับพระไปทดลองลักษณะนั้น เป็นการปรามาสพระรัตนตรัย คือ เราไม่เชื่อมั่นเราถึงไปลอง เพราะฉะนั้น..ให้ขอขมาก่อน แล้วตั้งใจขอบารมีพระท่านให้สงเคราะห์ว่า พุทธานุภาพที่บรรจุอยู่ในองค์พระนี้ จะเป็นไปในลักษณะไหน ขอได้โปรดแสดงออกให้ทราบด้วย

แล้วก็เอาพระกำไว้ในมือเบาๆ สบายๆ ทำตัวเหมือนอย่างกับว่างๆ เปล่าๆ เหมือนกระดาษขาวๆ แผ่นหนึ่ง ตั้งใจภาวนาว่า สุนักขัตตัง สุมังคะลัง ไปเรื่อยๆ เดี๋ยวอาการก็จะออกเอง ถ้าดิ้นไม่รู้จักเลิกก็รีบปล่อยพระ ไม่อย่างนั้นเดี๋ยวเหนื่อยตาย

สุนักขัตตัง สุมังคะลัง เป็นวิธีสร้างสมาธิที่ดีอย่างหนึ่งเหมือนกัน สมัยก่อนหลวงพ่อท่านจะบอกวิธีหลาย ๆ อย่างด้วยกันในการทดสอบพลังงานของพระ แต่ว่าต้องขอขมาพระก่อน ท่านบอกว่ากำลังใจเหล่านี้เป็นเบื้องต้นของอภิญญา ถ้าเราทำจนชินแล้ว จะไปฝึกสมาธิเพื่ออภิญญาเพื่อฌานสมาบัติก็จะได้ง่าย

ถาม : แล้วอย่างนี้เราจะรู้ได้อย่างไรครับว่าหลวงพ่อองค์ไหนเป็นอย่างไร?

ตอบ : อาการที่แสดงออกจะบอกเอง ประเภทที่ดิ้นตึงๆ ๆ ๆ...

แม่แก้ว ศรัทธาด้วยหัวใจ / แม่แก้ว สุดารัตน์ คูกิมิยะ คุณแม่ของพระเอกหนุ่ม ณเดชน์ คูกิมิยะ โพสต์คลิปลงไอจี @keaw_jung เล่าเรื่องน่าอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นกับพระพิฆเนศ และ รูปปั้นฤๅษี องค์สีขาว มีปุยขึ้นเต็มไปหมด

แม่แก้ว บรรยายไว้ว่า “บูชามา 2 ปี เกิดสิ่งนี้ น่าอัศจรรย์จริง สาธุ ครั้งแรกที่บูชามา มีขอบขาวเล็กๆบางๆ ขึ้นตามขอบพระเจดีย์ องค์พระพิฆเนศ และพระฤๅษี ก็ไม่ทราบว่าเป็นอะไร เพราะไม่ได้ถาม รู้สึกอยากบูชา ก็เลยเช่ามา”

เวลาผ่านไป ก็เห็นขอบสีขาวหนาและใหญ่ขึ้น ก็คิดว่าเป็นปกติ จนเวลาผ่านมาถึงปลายเดือนกันยายน แม่เข้าห้องพระเตรียมสวดมนต์เย็น กำลังจะเปิดไฟตรงพระแก้วมรกต ก็เหลือบเห็นปุยสีขาว กระจายอยู่ในกล่องแก้ว ก็เลยก้มดู เห็นเกล็ดขาวเต็มไปหมด เป็นก้อนกลมๆก็มี เห็นแล้วก็ยกมือ สาธุ สาธุ สาธุ รู้สึกจิตสว่างไสว ปิติใจ ทั้งๆที่ไม่รู้ว่า นี่คืออะไร
ก็เลยถ่ายคลิปส่งไปที่ร้านเช่าบูชา ตอบมาว่า เป็นบุญมากๆ เป็นพระธาตุ ปิติใจด้วยทุกประการ แม่ได้ยินเช่นนั้นก็รู้สึกปิติใจเป็นบุญจริงๆๆๆ ก็เลยไปเล่าให้ลูกชายฟัง ลูกชายตอบว่า บี้เห็นมาตั้งเป็นเดือนแล้วครับ สาธุ ก่อนแม่แล้วครับ พ่อ !!!!แม่อนุโมทนาครับ...