คลังเรื่องเด่น

ทำบุญต้องเร็วๆไวๆ

ผู้ถาม : เวลามีคนมาขอทานหน้าบ้าน เขามักจะขอโดยการร้องโดยการร้องเพลงยาวๆ ฟังแล้วก็อดสงสารไม่ได้ค่ะ แต่บางทีก็รำคาญต้องรีบบอกให้หยุดร้อง ให้สตางค์แล้วก็ ให้เขาไปเร็วๆ อย่างนี้จะเบ็นไรไหมคะ ?

หลวงพ่อ : ไม่เป็นไรหรอกหนู เมื่อสมัยบวชใหม่ๆ หลวงพ่อปานบอกว่า ถ้าจะให้ทานคนขอทานอย่าให้เขาพูดมาก หมายความว่าพอมาถึงไม่ต้องให้ยกมือไหว้ พูดขอ ถ้าเขาจะขอก็บอกไม่ต้องละฉันให้แล้ว ฉันเต็มใจให้แล้ว

คือว่าเราจะให้ใคร อย่าให้เขาพูดมาก อย่าให้เสียเวลา ให้ๆเร็วที่สุด ตั้งใจให้เป็นการสงเคราะห์จริงๆ แล้วผลมันให้ชาตินี้

ฉันทดสอบมาแล้วเบ็นความจริง พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า "ตุลิตะ ตุลิตัง สีฆะ สีฆัง" "ธรรมของเรามิใช่เป็นเครื่องเนิ่นช้า" เร็ว ๆ ไว ๆ จำได้ไหม
(จากธัมมวิโมกข์ ปีที่ 2 ฉบับที่ 16 พ.ศ. 2524 หน้า 84-85)

อยากปฏิบัติเข้าพรรษา
ผู้ถาม : ในเวลาเข้าพรรษา พระสงฆ์ต้องปฏิบัติธรรมะอย่างดียิ่งในฐานะเราเป็นฆราวาส อยากจะปฏิบัติอย่างพระบ้างจะทำอย่างไรดีเจ้าคะ?

หลวงพ่อ : เอาอย่างนี้ซิ ตอนเย็นข้าวครึ่งจาน ถ้าให้เหมือนพระก็ไม่กินสักจาน

แต่ความจริงการปฏิบัติทำง่ายนี่นะ เช้าไหว้พระ ว่านะโม 3 จบ หรือไม่ก็ว่า "นะมะพะธะ" ก็ได้

คือทำให้เป็นประจำอย่างน้อยทรงศีล 5 ให้บริสุทธิ์ และเจริญภาวนาตามสบาย
(จากธัมมวิโมกข์ เดือนกันยายน 2530 หน้า 90)

.
"การผูกโกรธคือการทำบาปหนัก"

" .. "เมื่อเกิดมามีบุญนักแล้ว ได้พบพระพุทธศาสนาแล้ว" ก็มีบารมีที่จะช่วยดับทุกข์ดับร้อนใด ๆ ให้ผ่อนคลายได้ "ด้วยการอบรมเมตตาให้เต็มชีวิตจิตใจ ไม่ก่อเวรก่อภัยด้วยการผูกเวร"

ระลึกไว้ทุกลมหายใจเข้าออกถึงพระพุทธภาษิตที่ว่า "ผู้ใดผูกอาฆาตว่า เขาได้ด่าเรา ได้ฆ่าเรา ได้ชนะเรา ได้ลักของเรา ดังนี้ เวรของผู้นั้นย่อมไม่ระงับ"

"ผู้ผูกเวรคือผู้ผูกโกรธ ย่อมทำบาปได้ทุกประการ" แม้หนักหนาเพียงใด แก่ผู้ใดก็ได้ อำนาจของการผูกเวรหรือการผูกโกรธยิ่งใหญ่นัก "ก่อให้จิตมืดมิดนัก ไม่รู้ผิด ไม่รู้ชอบ ไม่รู้บุญ ไม่รู้บาป"

สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า พระผู้ทรงบริสุทธิ์สะอาด ทรงพ้นแล้วจากบาปทั้งหลายทั้งปวง "ทรงมีพระพุทธภาษิตเตือนสัตว์โลกไว้ด้วยพระมหากรุณาที่เปรียบมิได้" น่าที่เราผู้ปรารถนาความไม่เป็นทุกข์หนักหนา "จะพึงพร้อมใจกันเทอดทูนพระพุทธภาษิตนั้น มุ่งมั่นปฏิบัติให้สุดสติปัญญาความสามารถ"

จำไว้ให้มั่นว่า "การผูกโกรธคือการทำบาปหนัก"
ที่ทรงมีพระพุทธภาษิตเตือนว่า ..

"ผู้ทำบาปย่อมโศกเศร้าในโลกนี้ ละไปแล้วก็เศร้าโศก ชื่อว่าเศร้าโศกทั้งสองโลก"...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๙ สิงหาคม ๒๕๖๗

เจอ พระอรหันต์ปลอม / พระราชพรหมยาน วัดท่าซุง
*****************

ที่มา https://www.youtube.com/@Putta-Channel

อานิสงส์ของการนึกถึงพระพุทธเจ้าบ่อยๆ

*********************************************
อนุโมทนา และขอบคุณ
ที่มา https://www.youtube.com/@yomgolf591

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๘ สิงหาคม ๒๕๖๗

กว่าจะเป็นพระพุทธเจ้า

การปรารถนาพุทธภูมิกับเส้นทางการนำหมู่สรรพสัตว์ให้พ้นทุกข์ ที่ชาวพุทธควรรู้
อนุโมทนา และขอบคุณที่มา https://www.youtube.com/@Tripitaka-TH

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๗ สิงหาคม ๒๕๖๗

.
"ท่านสอนให้บริกรรมพุทโธ"

" .. หลวงปู่มั่นท่านสอน "ท่านให้บริกรรมพุทโธ" แม้จะเรียนสูงมาได้ ๕ ประโยค ก็ตามก็ต้องได้มาเรียนพุทโธกับท่าน "บางองค์เรียนหนึ่งปีหกเดือนถึงค่อยอยู่กับพุทโธก็มี" สองปีก็มี "พอมันอยู่กับพุทโธเท่านั้นแหละมันจะเกิดหรอกธรรม" จะเกิดถ้ามันสงบให้มันติดความสงบเสียก่อน

แต่นี่ทางความคิดพิจารณาอยากเห็นครูบาอาจารย์หรือ "ได้ดูหนังสือก็เอาสิ่งนี้มันก็เป็นสัญญาไป" มันไม่ได้เกิดกับตัวเองนะ "ให้มันเห็นด้วยตนเอง มันถึงจะเป็นปัจจัตตัง" ถ้าไม่ลงมือทำไม่ทำเอาเองมันไม่เห็นหรอก "ครูบาอาจารย์ท่านมีแต่แนะนำแนวทางเท่านั้นแหละ"

เหมือนอาหารนี่แหละ "ถ้าอยู่ในภาชนะถ้าเราไม่รับประทานมันก็ไม่รู้รสชาติ" ธรรมของพระองค์เจ้านะจริงแต่เราเองที่ทำไม่จริงเท่านั้น เดี๋ยวก็กล่าวอ้างผิด ๆ ว่า "ศาสนาไม่จริงเท่านั้นแหละที่แท้กิเลสนะหลอกออกไป" ไปเชื่อกิเลสมันมาหลายภพหลายชาติแล้วนะ "จะทำอะไรก็กลัวตายกลัวว่าตัวเองจะเหนื่อย" ครูบาอาจารย์ท่านสู้มาจนมากพอแล้วนะ "อย่างหลวงปู่มั่น ท่านสู้จนตัวท่านเองสลบไสลไปก็มี" .. "

"เห็นธรรมด้วยสัญญาหรือด้วยปัญญา"
หลวงปู่ลี กุสลธโร

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๖ สิงหาคม ๒๕๖๗

เมื่อสองสามวันก่อน แฟลชไดร์ฟที่บรรจุข้อมูลได้หายไป มีข้อมูลรายงานสองเล่มที่ยังทำไม่เสร็จคาอยู่ในนั้น ตัดใจว่าทำรายงานใหม่ก็ได้ เพราะหาแฟลชไดร์ฟจนละเอียดทุกซอกทุกมุมแล้วก็ไม่เจอ

ปรากฏว่าเช้าวันที่ไปยุ่งกับกรรมของชาวบ้านนั่นแหละ แฟลชไดร์ฟมาวางอยู่บนกระเป๋าโน้ตบุ๊ค ซึ่งเป็นไปไม่ได้หรอก เพราะเราหิ้วกระเป๋าใบนี้ไปหลายต่อหลายที่ แล้วอยู่ ๆ แฟลชไดร์ฟจะไปวางอยู่ตรงนี้ได้อย่างไร

เรื่องอย่างนี้เจอมาบ่อยเสียจนชินแล้ว จะมีใครบางคนแกล้งขโมยของสำคัญบางอย่างเพื่อทดสอบอารมณ์เรา พอเราไม่ใส่ใจ ทำความกระทบกระเทือนแก่เราไม่ได้ เขาก็จะคืนให้ แต่ก่อนหน้านี้เขาคืนแบบซุก ๆ ไว้ ทำเหมือนกับว่าเราลืม หาไม่ทั่วเลยไม่เจอ แต่คราวนี้เขารู้ว่าเราไม่ลืมแน่

ถ้าเป็นคนอื่นคงไปนั่งคลุ้มคลั่งว่าตัวเองแก่จนเป็นอัลไซเมอร์แล้วหรือ แต่นี่เรามั่นใจร้อยเปอร์เซ็นต์ เขาก็เลยเอามาคืนให้โต้ง ๆ ว่าเอาไปเองจริง ๆ

อย่างครั้งก่อนตอนฉันข้าวก็เหมือนกัน ปกติฉันเช้าหรือฉันเพล แม่ชีเขาจะเตรียมกาน้ำร้อนเอาไว้ให้ เพราะอาตมาติดนิสัยตอนไปพม่าว่า ประเทศเขาสิ่งของสกปรกมาก ก็เลยลวกน้ำร้อนก่อน จึงติดเป็นนิสัยว่าจะลวกจานลวกช้อนด้วยน้ำร้อนเสมอ...

คำทำนายทั้ง ๑๖ ข้อของพระพุทธเจ้า ที่เกิดขึ้นแล้วในโลกปัจจุบัน!!!?
มหาสุบินนิมิตชาดกที่ยิ่งใหญ่

ที่มา ธรรมะ ธรรมชาติ
https://www.youtube.com/@Tripitaka-TH

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๕ สิงหาคม ๒๕๖๗

https://www.youtube.com/shorts/-VgEsZ5WqJg?feature=share

ความสวย ความงาม ของสตรี

อนุโมทนา และขอบคุณที่มา dek-phut.com
***********************************
อรรถกถา ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท ตัณหาวรรคที่ ๒๔ https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=25&i=34&p=5

ที่มา https://web.facebook.com/profile.ph...TBGPjaF-CY843I7vM1U62xKrx15ee1&__tn__=-UC,P-R

.
"เล่าเรื่องหลวงปู่ชอบ ฐานสโม"

" .. ญาติโยมวัดบวรนิเวศวิหารและวัดญาณสังวรารามวรมหาวิหาร ในพระบรมราชูปถัมภ์ "เล่าว่าเคยได้ประจักษ์ในอิทธิฤทธิของการปฏิบัติพระพุทธศาสนา ที่เกี่ยวกับท่านพระอาจารย์ชอบ ฐานสโม" และเคยเล่าให้ฟังด้วยความปิติโสมนัสมหัศจรรย์ในพระพุทธศาสนาเป็นอย่างยิ่ง

ขอนำมาบันทึกไว้เพื่อให้บรรดาผู้สนใจในเรื่อง "อิทธิฤทธิปาฏิหาริย์ได้ซาบซึ้งในพระพุทธศาสนา ที่เป็นเพียงจุดเล็กน้อยนัก" เมื่อเปรียบเทียบกับความยิ่งใหญ่แห่งพระธรรมคำทรงสอน "ที่สมเด็จพระบรมศาสดาทรงตรัสรู้และทรงมีพระมหากรุณาแสดงนำให้มีผู้รู้ตามเสด็จ ได้พ้นทุกข์เกิดแก่เจ็บตาย" ได้เป็นผู้ชนะที่ไม่กลับแพ้อีกต่อไป

เรื่องที่ปรากฏประจักษ์แก่ "ญาติโยมวัดญาณสังวรารามฯ เมื่อ ๒๐ - ๓๐ ปีมาแล้ว เมื่อท่านพระอาจารย์หลวงปู่ชอบ ท่านยังมีชีวิตอยู่ ยังมิได้ละสังขารไปเช่นขณะนี้ ครั้งนั้นเกิดฝนแล้ง น้ำตามอ่าง ตามห้วยในบริเวณวัดญาณสังวรารามฯ แห้งขอด ผู้คนเดือดร้อน"

ญาติโยมผู้หนึ่งนึกขึ้นได้ถึง "เรื่องที่หลวงปู่ท่านเคยเป็นพญานาคราช" ที่ได้ยินผู้เล่าให้ฟัง โดยไม่เคยได้ฟังโดยตรงตรงจากหลวงปู่ท่าน เพราะไม่เคยรู้จักท่าน...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๔ สิงหาคม ๒๕๖๗

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๓ สิงหาคม ๒๕๖๗

.
"ทานบารมี"
" .. การให้เป็นการสมานน้ำใจต่อกันและกัน "ฝากเป็นฝากตายต่อกันได้คือการให้ การเสียสละสำคัญมากที่สุด พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ ก่อนจะเป็นพระพุทธเจ้ามานี้ทานบารมีขึ้นต้นเลย" ไม่ว่าพระองค์ใด ไม่มีเว้น "ทานบารมีนี้ขึ้นต้น ๆ ทุกอย่าง ทานหมดตลอด"
ทีนี้เวลาเป็นพระพุทธเจ้าที่ไหนไหลเข้ามาทุกทิศทุกทาง "สมบัติไทยทาน เทวบุตรเทวดามาได้ทั้งนั้น เพราะอำนาจแห่งทานของท่าน" จนกระทั่งร่ำลือไปมาก ๆ คนเขาก็เอาไปวิพากวิจารณ์ "ทำไมพระพุทธเจ้าเสด็จไปไหนเครื่องปัจจัยไทยทานผิดคาดผิดหมายทั้งนั้น มาทุกทิศทุกทางเกลื่อนไปหมด บางคนเขาก็ว่าก็เพราะท่านเป็นพระพุทธเจ้า ไทยทานจึงต้องมาอย่างนี้"
พระพุทธเจ้ารับสั่งห้ามทันทีเลย "อย่าว่าเป็นพระพุทธเจ้านะ ทานที่มานี้มาด้วยอำนาจแห่งทาน (การให้) ของเรา" ทานเป็นแม่แบบ "ทานให้เราเป็นพุทธเจ้า ทานให้เราทำประโยชน์แก่โลกได้กว้างขวาง" เราเองเป็นพระพุทธเจ้านี้มาจากทาน "เราเป็นลูกของทาน พระพุทธเจ้าไม่ได้ใหญ่กว่าทานนะ"
นี่ท่านรับสั่งเองนะ เมื่อเขาชมเชยสรรเสริญ "ไปที่ไหนก็มีแต่คนอยากทำบุญให้ทานเกลื่อนไปหมด ๆ คนเราก็ต้องวิพากวิจารณ์กัน ทำไมจึงผิดแปลกมนุษย์ทั้งหลาย...

พระคุณ๘ประการของพระพุทธเจ้า
ทางไปสู่นิพพานและสู่พรหมโลก
เสียงทั้ง๘ของพรหม /

มหาโควินทสูตร

********************

อนุโมทนา และขอบคุณที่มา
ธรรมะ ธรรมชาติ https://www.youtube.com/@Tripitaka-TH

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๒ สิงหาคม ๒๕๖๗

.
"พุทโธนี่ ดีหนักหนา"

" .. สารพัดปราบได้ทุกสิ่งทุกอย่าง "ตั้งสติแน่วในพุทโธอันเดียว สามารถที่จะระงับทุกข์โศกโรคภัยทั้งหมด" ถ้าไม่เชื่อก็ลองดูสิ "ความโกรธความฉุนเฉียวเกิดขึ้นมา ก็ตั้งสตินึกถึง พุทโธ เดี๋ยวก็หายหมด" อายพระพุทธเจ้าอายพุทโธนี่แหละ "พุทโธดีอย่างนี้"

ที่มันไม่หายเพราะไม่ได้ตั้งสติให้แน่วแน่ "กำหนดพุทโธเฉย ๆ หลอก ๆ พุทโธเลยไม่อยู่กับเรา พุทโธพระพุทธเจ้าหายหมด" มันก็มีแต่กิเลสเข้ามาครอบงำ "มีแต่ความโกรธวุ่นวายหมด ความโลภ ความโกรธ ความหลง" เป็นภัยอันตรายอย่างยิ่ง

"ถ้าหากเราไม่มีสติตั้งอยู่ในพุทโธแล้ว" สารพัดจะทำตัวของเราให้เป็นไปต่าง ๆ นานา "จนกระทั่งคิดประทุษร้ายประหัตประหารฆ่าฟันผู้อื่นได้ทุกประการ"

ถ้าตั้งสติกำหนดพุทโธไว้ "พุทโธมาอยู่แทนที่ ความโกรธก็เลยหายจากใจหมด ฉะนั้นอย่าลืมให้ระลึกถึงพุทโธอยู่เสมอ" จึงจะเป็นผลให้สำเร็จประโยชน์แก่ตน "เอาพุทโธตัวเดียวเท่านั้นแหละไว้ให้มั่น" ตั้งสติกำหนดลงให้จริง ๆ จัง ๆ ในที่เดียวนี่แหละ

กายตั้งมั่นอยู่แล้วใจมันต้องให้อยู่เหมือนกัน มันพาเราวิ่งว่อนมามากต่อมาก เกิดมาอายุเท่าไรแล้วก็ไม่ทราบ...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑ สิงหาคม ๒๕๖๗

เหมือนบุรุษผู้กุมขอ (สานุสามเณร) | อรหันตธรรมบท

-------------------------------------

อนุโมทนา และขอบคุณที่มา
https://www.youtube.com/@Uttayarndham

ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org
เครือข่ายชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน
ขอรวบรวมข่าวกิจกรรมการดำเนินงานของ
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. (พระอาจารย์เล็ก)
เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญจนบุรี
เพื่อให้ทุกท่านได้โมทนาบุญในการทำงานของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
และเพื่อให้ทุกท่านได้ศึกษารูปแบบการดำเนินงานของพระอาจารย์
ซึ่งท่านเป็นต้นแบบการทำงานของ ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org

ข่าวการดำเนินงาน เดือนสิงหาคม ๒๕๖๗

ระเบียบวินัยที่เป็นของหยาบ ถ้าเรายังรักษาไม่ได้ ในเรื่องของการปฏิบัติ ซึ่งเป็นอารมณ์ทางใจที่ละเอียด เราก็เข้าไม่ถึงเช่นกัน

พระพุทธเจ้าท่านกำหนดระเบียบวินัยอย่างหยาบ ๆ ให้แก่พวกเราก็คือ ศีล ๕ ขยับสูงขึ้นมา ก็คือ กรรมบถ ๑๐ หรือศีล ๘

ในเมื่อเรื่องของระเบียบวินัยส่วนตัว หรือระเบียบของสถานที่ เราทำไม่ได้ โอกาสที่จะเข้าถึงความดีอย่างคนอื่นเขา ก็เป็นไปไม่ได้ด้วย เพราะว่าจิตของเราหยาบเกินไป

ดังนั้น..ใครก็ตามที่ยังไม่สามารถรักษาศีลให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ได้ ให้พยายามทบทวนและเร่งรัดตัวเองให้รักษาให้ได้ ไม่อย่างนั้นแล้ว โอกาสที่จะเข้าถึงมรรคผลก็เป็นศูนย์ไปเลย อย่าลืมว่า สีเลนะ นิพพุติง ยันติ ศีลเป็นปัจจัยนำให้เราเข้าสู่พระนิพพาน
...................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

.
"เมื่อไม่ปฏิบัติ กายก็วิบัติ ใจก็วิบัติ"

" .. "เดี๋ยวนี้คนเราไม่รู้จักความชั่วสำคัญว่าดี" คนที่ดื่มสุราสาโท เล่นพ่งเล่นไฟ การพนัน ขโมยโพยโจร "มันไม่รู้จักว่าดีว่าชั่ว เมื่อลักเขาแล้ว เขาฆ่าไม่ใช่เหรอ มันดีที่ไหนเขาใส่คุกใส่ตะราง" เรื่องมันเป็นอย่างงั้น

"นั่นแหละไม่รู้จักความผิด" เหมือนกับแมลงเม่าบินเข้ากองไฟ "เรามีพุทธะ เรารู้แล้ว สิ่งใดชั่วเราก็ไม่ทำ เราทำแต่คุณงามความดี"

เพราะฉะนั้น "ให้เข้าถึงศาสนา ชั้นศาสนา แก่นศาสนา" คือเข้าถึงศาสนา คือ "เข้าถึงกาย เข้าถึงใจของเราที่กระทำ" นี่คือการประพฤติปฏิบัติ "นี่เราเกิดมาก็มีเท่านี้ มีกายกับใจเท่านี้ ทุกข์ยากก็ไม่มีอื่นยาก ยากกายกับใจนี้"

พระพุทธเจ้าท่านสอนให้พากันทำคุณงามศวามดี "เมื่อคุณงามศวามดีมีแล้ว มันไม่ทุกข์ไม่ยาก" กายของเราก็บริบูรณ์ ใจของเราก็บริบูรณ์ "เมื่อเราไม่ประพฤติ ไม่ปฏิบัติ เราไม่ทำแล้ว กายของเราก็วิบัติ ใจของเราก็วิบัติ"

"วิบัติเป็นอย่างไร" คือ "เสียจริตผิดมนุษย์ทุกข์ยากสำบาก กายพิกลพิการ หูหนวกตาบอด กระจอกงอกง่อย ขี้หูดกุฏฐัง" อยากได้ไหมล่ะ "ไม่อยากได้ซักคนดอก จะว่ายังไง เข้าใจหรือยัง" ต่อนี้ไปพากันเข้าใจ .. "...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๓๑ กรกฎาคม ๒๕๖๗

พระธรรมเทศนากัณฑ์วชิโรปมกถา
เนื่องในวโรกาสพระราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา ๖ รอบ
พระบาทสมเด็จพระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว
วันอาทิตย์ที่ ๒๘ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๖๗